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沧州市景点介绍
光明戏院，又名“和平剧场”，俗称老戏院子，位于市瀛州镇十一街。始建于1934年，仿天津“大舞台”形式建筑，具有中西结合的建筑特点，该院座北朝南，南北长48.4m，东西宽25m，占地1150m2，落成后，先后有戏曲界名门派名剧种的名流到此登台献艺。1945年，河间解放后，冀中行署，冀中军区机关设在河间，一些重要会议也在光明戏院召开。1947年11月2日晚朱德总司令来冀中视察时在此观看了中央旧剧实验院的演出。光明戏院自建成至1958年一直是河间唯一的一座较大、较完备的文艺演出场所，解放后曾一度改名为“和平剧场”。自建国至1965年，戏院又先后接待了中央至地方
中共中央华北局城工部泊头旧址，是中共中央华北局城市工作部（简称城工部）1948年2月至12月的驻地。在抗日战争和解放战争期间，城工部开展工作8年，辗转13处驻地，泊头旧址是13处驻地中唯一保存下来的旧址，也是城工部的最后一处驻地。城工部作为联结平津地下党与党中央的一条红色纽带，为平津解放和新中国的成立作出了突出贡献。城工部旧址馆内珍藏文物30余件，已接待数以万计的参观者。
郛堤城遗址位于黄骅市市区北部，在羊三木回族乡刘皮庄南2公里。该古城总面积为186813平方米，城址已风化残存，城内已辟为农田，城墙呈方形，东南西北各约一华里，四面城墙残存；采集物有绿釉残陶钵、夹砂红陶、三棱铜箭镞、古盔等。根据所采标本及文献记载初步定为汉——战国。据《盐山新志》记载。西汉武帝元朔四年（公元前125年）于此置合骑侯国，称合骑城。《长芦盐法志》则称系为防狄卢而设屯兵之所，称伏狄城，当地讹称武帝城，今称郛堤城，1982年被河北省人民政府命名为河北省重点文物保护单位。2019年，被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
刘完素墓位于河间市东南约10公里的西九吉乡后刘守村南。“刘完素墓祠遗址”地上封土用砖包砌，为磨砖对缝六棱枣核形塔式形状，高约5米，顶部有一球形体，底部、顶部收束，中间最大直径约2米。刘完素祠遗址为北高南低坡形台地，台地南北长100米，东西宽60米，北侧高约4米，南侧稍高于地面不足1米。1966—1967年封土外砌砖扒，封土被平，但墓室未挖。今乡人出资，按照原貌重新修建水泥、砖结构墓一座。现每年正月十五全国各地都有数万人自发的前来纪念名医刘完素。1956年9月7日由原河北省人民委员会公布为“河北省第一批文物古迹保护单位”，1982年7月23日“刘完素墓”
黄骅是“中国冬枣之乡”，黄骅冬枣已有近3000年的历史，是国内第一个获得“原产地域保护”的果品，被誉为“全国260余个鲜食枣品之冠”、“枣中极品”和“百果之王”。黄骅聚馆古贡枣园作为“全国重点文物保护单位”，是全国惟一一个植物类“国保”，是我省首批旅游示范点，园内树龄超过600年的198棵，而最古老的一棵“嫡祖树”已有740多年历史，被誉为中国冬枣的“活化石”。如今黄骅市冬枣基地已发展到30万亩，由此衍生出产值数亿元的特色富民产业。
雷音寺河北省沧州市青县金牛镇觉道庄，该寺总占地面积13200平方米，整体建筑有七殿七院，五桥五堡特点，即先秦式的城郭构造，并借鉴了西藏布达拉宫的建筑风格，是一座集汉藏建筑艺术精华的上乘之作。寺内供奉着佛像32尊，神像14尊。第一殿首先看到的是四大天王，称护世四天王，他们分别是：南方增长天王；东方持国天王；北方多闻天王；西方广目天王，四大天王合起来即风调雨顺，寓示着天下太平，五谷丰登。第二殿是笑口常开的大肚弥勒佛，是释迦牟尼的弟子，背对门口还有一位韦驮菩萨，是守护佛法佛寺的卫戍职。第三殿供奉着千手千眼观音，传说各异，有妙庄王三女妙善之说等。第四殿供
盐山县净业寺位于盐山城南5公里宣惠河南岸，地理位置优越，依京津而枕燕山，泽被北域，面河济而控齐鲁班，福施南国，右襟太行甘露普润丛山，左举渤碣灵引航轮安渡众生，净业寺宝刹，石狮雄踞，青龙戏珠，金顶红墙，花木抶疏，长廊通幽，石塔耸立，福田花香。2006年3月15日由张爱农大居士发心和部分居士动工修建，总投资5100万元，占地122亩，建筑面积30000余平方米。盐山县净业寺共分三期工程建设，其中：净业寺一期工程占地面积12亩，建筑面积4800平米，投资800万元，于2006年3月动工修建，2007年3月竣工。主要建筑有：慈航桥、盈瑞牌坊，由南向北依次是山门、
泊头河北省的鸭梨、金丝小枣之乡；西靠古运河，北临沧州，南依吴桥，(杂技之乡)东屏京沪铁路。泊莲寺的兴建，是为满足本地区的广大信众的愿望，提供听经闻法的良好修学环境。经宗教局及政府有关部门的审批，已于肖圈村兴建。山门前一大碑楼，拾阶而上入山门是中轴线上的天王殿。天王殿的两侧是五官堂，客堂，及大悲殿及地藏殿。天王殿后的中轴处为大雄宝殿及殿前的两石经幢。中轴处的最后方为藏经楼，及两侧的僧寮，禅堂。2005年初，恒诚师父受原肖圈村孟庆良书记及广大佛教信众邀请，经泊头市宗教局批准，在肖圈村拟建泊莲禅寺，法师身负大众期望，空拳建寺，白手安僧，其艰难险阻可想而知，在建
1987年，在青沧战役及沧州解放四十周年之际，沧州市在市区新华桥北大运河西岸兴建了青沧战役及沧州解放纪念公园——沧州市胜利公园。公园占地面积2.5公顷。-将军题字“胜利属于人民”的石碑竖立在公园进门处，园中青沧战役及沧州解放纪念碑直刺苍穹，远望巍巍壮观，石碑上凝结着硝烟战火，象征着勇士精神。栩栩如生的6组人物雕塑，把那狂飙般鏖战的一刹那，永远留在了人间。再现了军民协同作战英勇杀敌的壮阔场景。在青沧战役中英勇牺牲的我军指战员就长眠在运河西光荣路上的烈士陵园。沧州胜利公园的建成，为我们提供了缅怀革命先烈，接受爱国主义教育的好场所。那敦实厚重的“胜利属于人民”
冀中烈士陵园位于河间市曙光西路，正门面北，大门东侧的“冀中烈士陵园”六个大字是由时任中共中央政治局常委-同志题写的。正门迎面为冀中烈士陵园广场，纪念馆在广场南面。陵园南端是无名烈士墓，在纪念馆与无名烈士墓之间的中轴线上，巍然矗立着高11米花岗岩饰面的冀中革命烈士纪念碑。陵园内栽苍碧不谢的青松，高耸入云的翠柏和枝叶婆娑的杨柳。青青-的草坪，团团簇簇的花朵，把陵园装点的肃穆庄严。冀中区是抗日战争时期晋察冀边区所设的省（区）级政区单位，是中国共产党领导的八路军在华北敌后创建的平原抗日根据地。抗战胜利后，冀中区扩大至51个县（市），范围东滨渤海，西至平汉铁路，南
沧州旧城（旧州）东关有个闻名天下的铁狮子，铁狮子东面不远有个铁钱库。铁钱库所在的仿古院落也称“旧城文化展览馆”。除唐末五代时的“滚木礌石”以及红衰草、文殊殿等，最吸引人的就该是那总重四十八吨的一块块唐宋铁钱了。据说，这些铁钱1958年大炼钢铁时曾挖出过。因当时当地技术原因无法将它们熔化，重又埋入地下的铁钱反倒得以保留。已锈蚀成堆的铁钱块，最大的一个据说有七吨多重。其中少数钱币尚可辨出字迹：唐“大和通宝”、宋“大观通宝”、“政和通宝”等。如今守在沧州铁狮子旁边的“铁钱库”里摆放的铁钱，是1997年时挖掘出来的。至今提起这事，仍有文物工作者认为对于这次行动应
沧州市文庙，明初创修，现存大殿三座及东西廊，是沧州仅存的明代梁架斗拱结构古建筑，为沧州市重点文物保护单位和河北省重点文物保护单位。沧州文庙主体建筑至今仍保留着明代建筑风格，其建筑布局和建筑形式都体现了儒家思想的主流和精髓，是研究明代建筑史和儒学发展史的实物资料，也是地方建筑中的精华。文庙即孔庙，位于沧州市晓市街北端，南北长1105米，东西宽37.2米，坐北朝南，共三进院，门前原有7米长的照壁，东为礼厅，西为义路。进厅向北是一座单孔石拱桥--泮水桥，西侧有省牲所，再向后便是悬山顶戟门，中院东西两侧为廊屋，正中是文庙的主体建筑大成殿，东西18米，南北9米，正
沧州市博物馆坐落于河北省沧州市浮阳大道市文化艺术中心北楼，2002年12月30日开馆。馆内现有展厅4个，使用面积2100平方米，包括文物陈列厅1个，精品陈列厅1个，多功能厅2个。其中文物厅古朴典雅，展示了古代沧州劳动人民的智慧结晶；精品厅和多功能厅可承接各类不同规模、形式的展览，以满足人们不同层次的文化生活需要。该馆现有3个固定陈列：《沧州历史文物陈列》、《沧州历史名人展》和《发展中的沧州》，分别展示了沧州历年出土的历史文物、沧州历史上的杰出人物和1949年建国以后沧州经济、文化各领域的发展成就。沧州市博物馆是沧州区域集文物收藏、保护、研究、展示的中心，
吴桥杂技博物馆位于吴桥杂技大世界内，该馆是中国乃至世界上唯一的杂技博物馆，通过它可以让他们了解吴桥为什么被称为杂技之乡，吴桥为什么会成为世界杂技艺术的摇篮。20世纪50年代，周总理在出访西欧14国时，所到之处都有吴桥籍的杂技演员被接见，周总理欣喜地称赞：“吴桥真不愧是杂技之乡啊！”据《史记》、《汉书》记载：“杂技起源于5000年前的龙山文化时期，古冀州一带，当时流行一种人们戴着有角的面具，互相比武，斗力的游戏，民间称之为蚩尤戏，也叫角抵戏”，它就是杂技的雏型，而吴桥位于古冀州东部，因此吴桥是中国最早的杂技发祥地，中国杂技的历史发展实际是吴桥杂技历史在推动
我国有十个民族信仰伊斯兰教。信仰伊斯兰教的群众进行礼拜活动的地方称清真寺，又称礼拜寺。凡是信仰伊斯兰教的群众比较聚居的地方，都建有清真礼拜寺。在我国众多的清真礼拜寺中，河北沧州清真北大寺是比较著名的一座。沧州清真北大寺位于沧州市城区东南回民聚居的新华区，在全国回族中享有盛名。这座清真寺历史悠久。沧州一带是回民的聚居区，据资料记载，明代初期，为了解决信仰伊斯兰教的回族群众进行礼拜的场所，有一当地的吴姓回族官员变卖土地多亩，带头捐资建寺。在他的带动和影响下，沧州市及其附近的其他回族居民也纷纷慷慨资助。经过一段时间的筹备，在吴氏主持下，清真寺的建造工程于明建文