华严庵古文化遗址[星甸街道万隆村大何组东北400米�周�区文物保护单位]面积约1.35平方米，高约6米，文化层厚4米左右。1982年发现。出土遗物有夹砂红陶片、泥质磨光黑皮陶片、几何印纹陶片，器形为鬲、甗、盆、罐、钵、豆等。属周文化遗存。1983年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位。

陶庄乌龟墩遗址[汤泉街道龙山居委会陶庄组西侧�新石器时代、商周�区文物保护单位]俗名乌龟墩，面积约4800平方米，高2.5米，文化层厚3-4米。1982年发现。上、下层分别为商周和新石器遗存。新石器文化遗物有质地疏松红陶素面盆、弦纹罐，泥质红陶带圆圈镂孔的大圈足豆残片，带指甲纹的红陶纺轮，穿孔石斧、鹿角锥，柳叶形石镞等。商、周文化遗物，有红陶角状把手，扁锥形捺指窝纹鼎足，泥质灰陶圈足碗等。还有夹砂粗红陶鬲，甗的半袋形锥足，夹砂红陶细绳纹罐，泥质灰陶钵，泥质黑皮陶罐、小陶杯，黑皮陶带流刻槽盆，灰陶纺轮，几何印纹陶罐、钵，原始瓷豆

左所大街228号民宅[浦口区泰山街道东门左所大街228号·清末民初·市级文物保护单位]原为东门大老板杨怀山（字广生、生卒年不详）的居住的内宅，始建于清末民初。杨广生是大地主兼工商业者，生意曾做的很大，在东门左所大街有广生杂贷店、广生酱园、广生粮行等生意，据说在日本东京、神户也有生意。解放以后，杨氏产业被收归国有，该民居和民居前的广生酱园等曾作为东门镇政府办公场所。东门镇政府和三河乡政府合并成泰山镇后，此地为浦口区委党校。80年代未，区委党校扩建时，将广生酱园等拆除，只保留了广生内宅民居，作为党校办公楼。该民居面宽38.65米、进深56.3米，前院、内宅相

翠云峰摩崖石刻[南京市老山林场西山分场翠云峰路旁�明�市级文物保护单位]据地方志记载：“福字石，世宗（注：明嘉靖皇帝）御书，在翠云山下路旁”。现在，南京市老山林场西山分场翠云山路旁边、独峰寺下，有“佛”字摩崖石刻。如此，我们可以认为翠云山下摩崖明嘉靖年间就已存在，至于县志记载为“福”字，可能是县志记载笔误，也有可能是后人将明代“福”改刻为“佛”字。该“佛”字摩崖现为南京江北规模较大的佛教摩崖，而且管理保护的较好。西山地区翠云山宋代就有佛教活动场所罗汉寺，它位于翠云山阴；在山的阳面，还有名气不弱的独峰寺。“佛”字摩崖出在翠云山

茅塘桥[浦口区永宁镇浦合公路13.6公里处�明代�市级文物保护单位]茅塘桥现名“毛担桥”。“茅塘桥在治北三十里，明洪武三年（1370）建，桥广5丈、砖券、五瓮，跨后河上（滁河支流之一），为驿路要道；屡被洪水冲决，知县刘英重建。国朝同治六年（1867），知府涂宗瀛檄候补知县廖纶监修。同治十一年，巡道孙依言重修”（《江浦埤乘》）。解放战争时期，-军队东撤时，炸毁一桥孔。1952年以木质结构修复。1967年12月，经省交通厅工程局批准，由扬州桥梁工程队按原桥样式复修，保持了旧有的古朴风采。茅塘桥大致为南北方向，其桥西有一河与所跨之河

顾昊墓石刻[浦口区珍珠泉风景区佛手湖半岛上�明代�市文物保护单位]顾昊，生卒年不详，字钦甫，号石坡，世居浦口顾村。明嘉靖三十一年（1552）乡试中举，后出任嘉兴府通判。当时，倭寇对我东南沿海江浙地区的劫掠最为猖獗，1552年后的三、四年间，江浙沿海军民被害达数十万人。顾昊上任后重视军事训练，以提高士兵的战斗力，当时嘉兴总督军务张经对他非常器重。嘉靖三十四年，倭寇在内0的配合下，突然难犯嘉兴，张经命顾昊带兵反击。顾昊在平望县将倭寇包围，“斩首180级，降者数百”，有力的打击了倭寇的嚣张气焰。由于顾昊抗倭有功，朝廷特给

浦口城隍庙[浦口区泰山街道点将台路52号南空军地两用人才学校院内�明代�市文物保护单位]浦口城隍庙始建于明初洪武九年（1676），就是江浦县设于浦口城内的时候。它供奉城隍，是官方的祭祀官庙。后来县城因水灾因素搬到了今江浦街道，并修建了新的城隍庙，原先的城隍庙遂改名“玉虚观”。玉虚观为道教活动场所，但仍将城隍供奉在前殿，当时驻浦口城的军事和后勤机构有“五卫三仓”，大小-每年仍在此进行定期祭拜活动。虽然改名为玉虚观且主要是道教活动场所，但是由于其供奉城隍，再加上每年农历三月二十八泰山庙庙会时人们都将城隍老爷抬出来巡游，因此从古至今

差田古文化遗址[江浦街道高旺社区刘村组东南250米�周�区文物保护单位]面积约6500平方米，高约7.5米，文化层厚4米左右。1982年发现。出土遗物有夹砂红陶鬲、甗，泥质黑皮陶罐、钵，几何印纹陶罐等残片。属周文化遗存。

官桥城子古文化遗址[星甸街道双山村官桥滕组西南500米�周�区文物保护单位]面积约10000平方米，高约7.5米，文化层厚4米左右。1984年发现。出土遗物有夹砂红陶鬲、甗，泥质黑皮陶罐、钵、豆、几何印纹陶罐、钵等。属周文化遗存。1984年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位。

大城基遗址[永宁镇永合村东姚庄组东200米�周�区文物保护单位]面积约1.65万平方米，高4.5米，文化层厚4米左右。1965年发现。出土遗物有夹砂粗红陶片，泥质磨光黑皮陶，几何印纹陶等残片，器形为鬲、甗、盆、罐、钵、豆等。另有磨制石锛、石斧以及穿孔蚌刀。属周文化遗存。1983年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位，2012年被公布为市级文物保护单位。

杆子胡古文化遗址[桥林街道七联村杆子胡组南300米�周�区文物保护单位]面积约3500平方米，高约4米，文化层厚3米左右。1982年发现。出土遗物有夹砂粗红陶鬲足、甗足，以及几何印纹陶等残片。属周文化遗存。1983年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位。

案子城子古文化遗址[汤泉街道龙井社区案子组东南150米·周·区文物保护单位]俗名案子城子山，面积约4800平方米，高约5米，文化层厚4米左右。1982年发现。出土遗物有夹砂红陶鬲、甗，黑皮陶钵，几何印纹陶罐等残片及石镰，有段石锛等。属周文化遗存。1983年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位。

正南城子古文化遗址[汤泉街道大黄村正南组东北300米�周�区文物保护单位]俗名正南城子，面积约2400平方米，高约4米，文化层厚3米左右。1982年发现。出土遗物有夹砂红陶鬲、甗，黑皮陶罐、钵等残片，泥质灰陶豆、钵，几何印纹陶罐、钵，石斧，长方形带孔小砺石等。属周文化遗存。1983年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位。

山头毛古文化遗址[汤泉街道龙井社区山头毛组西北100米�周�区文物保护单位]俗名窑城子，面积约3600平方米，高约4米，文化层厚4米左右。1982年发现。出土遗物有夹砂红陶鬲、甗、几何印纹陶罐等，以及大量的蚌壳堆积。属周文化遗存。1983年被公布为县级文物保护单位，2002年被公布为区级文物保护单位。

江上草堂[浦口区桥林街道林蒲村沈营组�1970年代——2000年代�市级文物保护单位]一代书法大师林散之（1898-1989），浦口区乌江镇人氏，自幼酷爱书画诗文，自号“三痴”，曾师从黄宾虹等名师，后游学万里，既师古人、又师造化，艺术功底深厚。1973年，草书条幅《东方欲晓》发表在《人民中国》第一期首页，在国内外引起巨大反响，被誉为“当代草圣”。散之先生22岁时，为创造一个读书学习、习字作画的幽境，于宅后小山上筑草堂三间，取名“散木山房”，后改名“江上草堂”，并于草堂四周二十亩山地上种植花草竹树。散之先生对“草堂”感情深厚，一

东门染坊[南京市浦口区泰山街道东门左所大街85-91号（单号）�清�市级文物保护单位]东门染坊为东门明清古建筑群中一个代表性建筑，其中87-91号是清末浦口驻区军官乌江人吕统领的房产。该建筑群共有四路二进，前有高大的院墙、前院，门框、门坎等为青石镶嵌，中间是跑马楼和天井，楼上有一圈精美的雕刻栏杆。东门染坊87-91号传说由吕家三个女儿继承,原先楼上以楼道相通，而楼下又分为三个不同的院子。该建筑群曾经做过布店、米厂、茶叶店、酱园、染坊等。而做为染坊存在的时间较长，给当地居民留下了深刻的印象,也继承了东门悠久的手工染布传统。后来该

碧泉[浦口区泰山街道泰工路6.8公里处路下朱家山河边·明·区级文物保护单位]碧泉原名墨泉，其所在地属黄姚社区芦席营。碧泉在明代即为浦口城东名泉之一，其泉水所形成的河流名为黑水河，为当时的浦口城东门外天然的护城河。该泉常年流淌、水量较大、含硫磺等矿物质，水温保持在30度左右。明代，以该泉所染之布行销濠泗地区、谓之“京青”，东门地区明清之际发达的染布手工业的繁盛都是该泉所赐。清嘉庆九年（1804）江苏布政使康基田见水呈绿色，改名“碧泉”，并筑亭立碑，不久即倒塌再未重建。80年代初期，曾在此修水池、建泵房，现均废弃。1983年被公布为区级文物保护单位。

庄昶墓[浦口区珍珠泉风景区定山寺遗址后·明代·市文物保护单位]庄昶（1437-1499）字孔旸，号木斋，晚号活水翁，浦口人。明成化二年（1466）进士，后授翰林院玦泡。明成化三年，庄昶因反对皇帝朱见深-元宵节大张灯火，不仅不写青词进赋，反而上呈《培养圣德疏》，疏中写到：“今烟火之举，恐非尧舜之道，烟火之诗，恐吓非仁义之言省此冗费以活流离困苦之民、赏征伐劳役之士，则干戈可息，灾异可消，百姓可以富庶，四夷可以宾服”。因言事得罪宪宗，被贬官，时称“翰林四谏”。后隐居定山30年，在珍珠泉附近修筑“定山草堂”、“天峰阁”、“半云亭”等建筑，又在草堂

载，张孝祥“墓在上元(今南京)清果寺”；明《应天府志》称“墓在江浦七山”；清《嘉庆江宁府志》则两说并存；《江浦埤乘》从明府志，但又加按语说：宋《景定志》“以宋人志宋墓当不妄，而孝祥乌江

定山寺[浦口区珍珠泉风景区大顶山下·南朝梁·市文物保护单位]梁天监二年（503），梁武帝为高僧法定建精舍，敕名“定山寺”。据《江浦埤乘》记载：“定山寺，四周山绕，南辟如门，与雉堞楼橹掩映相望，禅宗始祖达摩北上少林时曾在此驻锡”。寺后山崖名“达摩岩”，曾有“面壁处”“宴座石”，石上达摩的趺痕、掌痕清晰，此外还曾有“定山石”摩崖石刻。传说达摩思念家乡西域泉水，以杖卓地得至今仍汩汩流淌的卓锡泉。定山寺于1954年倒塌，“达摩岩”、“定山石”也毁于采石生产。遗址上现尚存达摩碑，圆首、方座后配，达摩络腮圆眼拱手立于渡江芦苇上，碑文为“明弘治四年定山释子八十