白雉山在湖北鄂州市市东15公里处，位于碧石镇之南，汀祖镇之西，是融山、水、溪、谷和田园村庄为一体的风景区。相传远古有仙人骑驾白雉至此憩留，仙人乘兴而去，而白雉化为主峰，遂得此名。明诗人汪必东有诗写道：“武昌之峰插云起，欲飞不飞秀如雉”南边的小山脉构成了弧形弓背，长约6公里；北边的小山脉酷似笔直的弓弦，长约3.5公里。两山之间合抱平畴绿野，田园如画。弓的东端融入石桥大型水库，而与群峰合沓的东方山脉连成一体；西端之主端为芙蓉峰，海拔400余米，险峻与高度均为本市诸山之冠。白雉山是融山、水、溪、谷和田园村庄为一体的风景区。西端白雉山主峰山陡壁峭，直立如屏，

鄂城天主堂位于市区十字西街(小西门内)，始建于光绪三十年(1904年)，1947年进行过一次改建。主体建筑有圣堂、教务室、安琪小学等。从1945年到1966年间，除徐、林两名外国神父外，还有三个中国神父在此主持教务。该堂有多年没有群众性的宗教活动，而安琪小学在20世纪50年代初，由城关镇政府接收，仅剩下李道昌一人在此开办诊所自给、自养(现已去世)。教堂及其小学、住房一并为鄂城区某单位占用。1995年8月，根据国务院文件精神，该单位将教堂及神父宿舍归还给鄂州天主教爱国会，经维修后，由甘泉神父主持开展日常宗教活动。

苏轼谪居黄州时，时常来武昌西山游览，在西山留下的诸多遗迹中，尤以九曲亭、东坡饼、菩萨泉和诗文著称。九曲亭位于西山九曲岭吴王岘上。传说孙权建造了一艘可乘千人的舰船《长安号》，试航于长江，遇大风船被巨浪打破，就从樊口登山，凿山开路填起一道山岘，名曰“吴王岘”，并在岘上筑小亭祀之。亭已毁。苏轼来游此后，复修此亭，名曰九曲亭，弟苏辙作《九曲亭记》，曾几度兴废。现存九曲亭为清张之洞重修，书刻《九曲亭记》于亭内。亭正面两柱书联：“鼓角隔江听，当年短棹频来，赖有诗篇消旅况；宾僚携屐到，他日玉堂归去，也应魂梦恋清游。”

三贤亭位于录泉寺内大雄宝殿右侧。亭周围崖壁上有滴滴泉、涵息泉、活水泉，崖上披萝挂蔓，树荫蔽日，竹影婆娑，四时泉水叮咚，幽静清雅。相传晋陶侃、唐元结、宋苏轼常在此游憩。明嘉靖初年，知县许穑卿建亭祀之，名曰“三贤亭”，指以上三位贤士。因亭周有三股泉水，故又俗名“三泉亭”。清兵部尚书、三江总督彭玉麟巡视长江水师时，曾于西山留画老梅一幅，题诗多首。当代画家关山月、端木梦锡来西山参观时，盛赞彭玉麟所作的梅花为历代画梅中的佳品。邑人孟晋撰、周华琴书写的对联“悠游泉石知何日，常伴梅花不计年”，现刻于三贤亭内壁。

民信闸简介吴兆麟（公元1882年～1942），字畏三，号宽元，谱名锡敏。鄂州市葛店岳陂村宗国岭人。1911年参加武昌起义。当辛亥革命的第一-在第八镇工程第八营打响时，各队纷纷而起响应，并公推吴兆麟担任革命军临时总指挥。在吴兆麟的指挥下，武昌城内各队士兵纷纷向楚望--火库出发，城外的炮兵营拖炮入城占领高地。一时间，革命风暴席卷整个武昌城。次日，革命军在黄鹤楼前升起了十八星旗，它标志武昌全城业已光复，湖北军政府由是宣告成立。为了扩大革命力量，减少阻力，吴又请回黎元洪，推举黎担任鄂军都督，吴担任参谋总长兼陆军第五师师长。1925年前后，吴兆麟被都督萧耀南委任樊

徐王矿冶遗址简介宋代古遗址，位于鄂州市汀祖镇张铁村徐王湾西南山坳，遗址面积约1000平方米，1985年考古调查时发现。目前尚未发现矿井、炼炉遗迹。遗物散布遗址四周，从采取的标本来看，有陶器、瓷器等。陶器有生活用具釉陶罐、四系壶及建筑材料板瓦等；瓷器有碗。现遗址地面（原张铁村炉基湾）生长有铜矿草，旁边有红褐铁矿粉、矿渣遍布周围一带，并有少量的孔雀石，该遗址保存较好。徐王湾后全部遗址为保护范围，遗址边缘向外延伸100米为控制地带。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

鸡鸣祠遗址简介新石器时代古文化遗址，位于鄂州市梁子湖区东沟镇沙湾村庙下刘湾西北40米处。1989年文物普查时发现，遗址呈不规则圆形台地，高出四周约2米，面积3000平方米。从遗址东北部局部断面来看，文化层厚0.5—1.0米，未见遗迹。所采集遗物标本仅为石斧一件，未明显发现陶器等遗物；但地表遍布近现代砖、瓦残片，据当地人讲此地民国期间建有一庙，后被毁，该遗址破坏较为严重。以整个台地为保护范围，四周各向外延伸50米为控制地带。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

梅家祠遗址简介商代古文化遗址，位于鄂州市太和镇莲花黄村下庄北400米，东至铁贺公路，西至截流沟。1989年文物普查时发现，遗址呈不规则圆形台地，高出地面5—6米，东西长250米，南北宽60米，面积约15000平方米，现存文化层厚0.15—0.4米。发现遗物主要有陶器，陶质陶色为泥质灰陶和夹砂红陶，有少量黑陶。纹饰有弦纹、绳纹、兰纹等。从采集标本来看，器形有鼎、鬲足、罐、杯等。该遗址处因为平整土地，西部地段破坏较为严重。从遗址边缘四周向外延伸100米为控制地带。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位

余国柱墓简介为清代古墓葬，位于鄂城区花湖镇华山村金陈阮湾湾中陈克墫家房屋西北边，面积12平方米，呈南北向，保存完好。据《中国名人大辞典》载：“余国柱，大冶县人，为清顺治进士，康熙年间官至武英殿大学士”。《大冶县志》载：“余国柱墓在流水里华山下”，即今花湖镇金陈阮湾内。这是一座碗墓葬，其中一部分碗早年已挖毁，还有一部分仍保存在墓内，墓葬表面上看不出封土及任何迹象，仅从墓前保存完整的墓碑来确定其墓葬方位。墓碑铭文为：“武英殿大学士余俭芦府君之墓”。从此墓及向四周各延伸50米为保护范围。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

邱家张墓区简介宋代古墓群，位于梁子湖区涂家垴镇熊易湾太公山北400米，面积约800平方米。1989年文物调查时发现，墓区布局一般为南北向，少数为东西向。墓葬排列比较密集，间距5—25米不等。其中已暴露砖室墓一座，地面还残存封土堆1.6米，但不见夯筑情况。墓室结构呈长方形，南北长约3米，东西宽约2米，券顶采用楔形砖垒砌。据当地人讲述：1968年平整土地时曾在这一带挖出过瓷器，有青瓷碗、注子等，均已毁坏。此墓区以太公山脚为保护范围，以暴露墓葬为中心向外延伸100米为控制地带。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

陈中孚墓简介为清代历史名人墓葬，位于葛店经济技术开发区葛店镇秀海村东北弥陀寺。陈中孚，字心畲，清嘉庆六年进士，改翰林院庶吉士。十三年授山西道监察御史，后任山东巡抚，漕运总督。《武昌县志》载“陈中孚墓在县西九十里，御赐墓葬”。该墓为陈中孚及王、杨二夫人并列排葬，分别立碑，墓葬规模大，结构完整，其中杨夫人墓早年被毁。现存墓群面积约100平方米，原墓地上建有围墙，墓前有石人、石马、石虎、石狮子、石华表等，文革时期毁损。墓葬为东西向并排，相距约2米，墓坑均呈长方形，坑内填土系糯米、石灰浆拌合填筑，结构严实坚硬。调查中未见遗物出土。墓葬及向四周各延伸50米为保护范

骆李墓群简介为三国•宋代古墓区，位于华容区段店镇骆李村骆李湾西北400米；骆李墓群东边200米为骆李小学，南为316国道，西距骆家上湾1000米，北距朱家港200米，总面积约6000㎡。1970年文物调查时发现此墓群，它呈南北向排列；相距5—15米不等，墓上残存有封土堆，从暴露的墓葬看，多为长方形券顶砖室墓，墓室结构为“三顺一丁”，墓底铺砌呈“人字形”，券顶采用楔形砖垒砌，墓砖饰粗绳纹和麻布纹。70年代发掘的六朝墓葬出土有青瓷洗、案、碓、磨、勺等；八十年代又采集有唐宋时期的青瓷粉盒、壶、碗等，其中一件青瓷莲花形粉盒，胎质较薄，通体施有黄褐色釉

东方红砖厂墓区简介为六朝古墓葬，位于鄂城区花湖镇院湾村王家嘴湾东北面。王家嘴湾的东北部有一座东西向的山岗，呈圆形，面积约近5000平方米，墓区的东部和南部曾被砖厂取土挖掉。1996年在王家嘴湾南部曾发掘了两座六朝砖室墓，出土了青瓷碗、瓷盏、盘口壶、瓷罐等文物。此墓区以山岗为保护范围，向四周延伸100米为控制地带。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

王家堤墓区简介为六朝时期古墓区，位于鄂城区燕矶镇鸭畈村王家堤后20米曹三友家屋后。面积约5000㎡，呈东西向分布在王家堤北边的空地上，原为农田与旱地。1954年挖土做堤时发现墓葬，为南北方向，上面残存封土2—3米，局部墓葬已被全部破坏。根据向当地农家考查询问，结合墓葬外部结构，以及对墓砖规格、纹饰、质地的分析，确认与鄂州他处发现的六朝墓葬相吻合。现墓区北边为农田和水塘，东南边已扩建为农舍。目前岗地为保护范围，四周延伸100米为控制地带。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

石马嘴墓简介为明代古墓葬，位于鄂城区花湖镇刘钊村石马嘴湾东南300米，南距花马湖200米。墓前方有两块基石相距22米左右，另有一匹石马埋入草丛土中，原有的石龟等物已不见，另有一只石兔在70年代李耀玉家做屋时已搬离原位，1990年做屋时又搬至其房前即现在所处位置。石刻的质地与造型均为明代，此墓葬文物保护范围从湾南坡地有两块基石处起，约占地400平方米。2003年11月4日被市人民政府公布为市级文物保护单位。

抗日碉堡，为抗日战争时期纪念性建筑。位于鄂州市梁子湖区梁子岛北的公山正中。抗战时期，盘踞在梁子岛的土匪成渠为保护自身武装力量，抵御抗日力量和日寇进攻，强令百姓拆毁寺庙，青砖运至梁子岛北公山正中，用石灰与青砖垒砌墙壁，楼板用厚木板铺成，建成三层炮楼。此炮楼结构坚固牢靠，四角分明，规模适中。由于成渠滥杀无辜试图掩盖劣迹，就将青砖拆去一层绑住尸体抛入湖中。现在炮楼只剩下两层，它曾在鄂南抗日军民打击日寇的斗争中发挥过积极作用，依此碉堡击毙敌军数人。解放后政府对其进行了重修，并作为防空哨使用，基本维持原貌；它目前的保护范围即碉堡及四周向外延伸50米。2003年11

万年台，为古代戏台，原位于明清武昌城西北部城隍庙内（现锻压机床厂），为城隍庙建筑群的一部分。城隍庙为鄂州最早的儒学，由东晋征西将军庾亮创办，宋熙宁年间（1068年—1077年）儒学迁建南门后，明洪武三年（1370年）知县孟吉建城隍庙、万年台。清顺治、咸丰、光绪年间均有重建或维修。1958年，城隍庙被鄂城县人民政府公布为县级文物保护单位，1984年被市人民政府公布为市级文物保护单位。1998年万年台因雨灾而坍塌，市政府于2003年将万年台迁于文星园内重建，台为仿清式建筑，共两层，占地亩。牌坊为仿清式建筑，高米，跨度米。现与文星塔遥相呼应、相映成趣，成为鄂州

月山革命烈士纪念碑位于梁子湖区东沟镇月山村4组东边。1945年5月中旬，为巩固沿江抗日根据地，配合八路军南下支队挺进江南，开辟湘鄂赣抗日根据地，张体学率新四军五师十四旅在结束杨林桥战斗，消灭伪军成渠部后，回师樊湖，向顽军国民党鄂南挺进军第一攻击司令马钦武部发动进攻，首克六十口，复克鲊洲,将马钦武部击退到月山孤岛上。十四旅司令部随即进驻邱家大湾，前线指挥所设在与月山仅一港（汉津港）之隔的小村——大包。月山岛为梁子湖近陆的一个小岛，方圆不过数里，四面环水，南北两山形成天然屏障。马部在南北两山构筑碉堡和暗道，周围深挖一道道战壕，配有美式重机-，岛四周水域暗置滾

盛浩如烈士陵园位于鄂州市梁子湖区梁子镇长岭居委会余丛林湾东南边。盛浩如（1908－1932），又名可权，化名汪洋，鄂城县（今鄂州市）长岭街人，生于1908年。1925年至1926年在金牛镇虬川中学读书，后因校舍失火停课而辍学回家。1927年投奔共产党员耿丹任副军长的国民革命军第15军，任10团司书，不久，经团指导员范德烈介绍加入中国共产党。七一五--政变后，耿丹被国民党-派杀害，15军中的共产党员亦面临被清洗，他离开了第15军，因此与党组织失去联系。1928年回乡建立中共长岭支部，次年任中共鄂城县特别支部委员。1930年5月，任中共鄂城县委委员，负责宣传

夏家榜烈士纪念碑位于鄂州市华容区葛店镇熊湾村西面长江边。1941年7月6日夜晚，鄂南中心县委率独立五团警卫连在夏家榜村召开紧急会议，研究迎接江北新四军主力部队渡江和部署新四军鄂南独立五团进军梁子湖地区扩大樊湖根据地等事项。夏家榜村距葛店10余里，三面环水。会议开至深夜方散，宣传人员连夜油印了纪念七七事变四周年传单。不料，中心县委行动被汉奸告密，日军100多人和伪军一个中队，于7日凌晨1时逼近夏家榜村，警卫连-哨发现敌情时为时已晚，见情况紧急，忙鸣-示警。刚刚入睡的中心县委领导惊闻-声，一跃而起，向村外冲去。其时敌先头部队已经进村，两军遭遇，展开了激烈的战