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贵溪市景点介绍
夏鼎墓碑置于龙虎山风景旅游区上清镇桂州村东首。碑为汉白玉石刻，碑高3.75米、宽1米，厚0.33米；其中碑头0.5米，碑头有4龙戏珠；明嘉靖十八年（1535）十二月十五日立。
红十军指挥部旧址群(含周坊红十军反“围剿”作战指挥部旧址、周坊红十军改编为红十一军旧址、周坊暴-动-方志敏指挥部旧址、周暴-动-黄道指挥部旧址)1929年，方志敏、邵式平、黄道等老一辈无产阶级革命家来到周坊，成立了中共贵溪临时委员会，并以周坊为轴心，建立了赣东北革命根据地。在革命战争年代，成千上万的英雄儿女为了革命事业，抛头颅、洒热血，建立了不可磨灭的丰功伟绩。
道学世家坊位于贵溪市鸿塘镇黄柏徐家村。明万历年建，4柱3间5楼，石料建造。座北朝南，高6米，宽7米，龙门坊下石坊上刻有凤鸟朝阳等浮雕，中间小额坊上刻有“道学世家”四字，刻记“万历乙卯冬月立”之款，正楼中央双钩石刻“贡元”两个大字，旁边四柱上另刻有楹联两幅。该牌坊有确切纪年，刻字清晰，保存完好，对研究明代牌坊建造和雕刻艺术具有重要价值。
道教第十五洞天遗址（苏秦台、张仪井、孙膑寨、庞涓井、凝真观旧址、鬼谷子洞）位于贵溪市，2018年3月，公布为江西省第六批省级文物保护单位。道教第十五洞天遗址位于中国江西省贵溪市冷水镇麻地村云梦山的半山腰处，处于龙虎山东南部，为三十六洞天之第十五洞天。鬼谷洞的山脚处原有凝真观，属正一派，是道教第十五洞天奉祀祖师和天神地祗的场所，始建于南唐，后屡修屡毁，今仅存遗址。1998年底在原址上塑鬼谷仙师神像。鬼谷洞位于中国江西省贵溪市冷水镇麻地村云梦山的半山腰处，处于龙虎山东南部，为三十六洞天之第十五洞天。《明一统志》载：鬼谷先生原名王诩，春秋晋平公时人，尝入云梦山
合掌山窑址位于贵溪市龙虎山镇圩桂路南侧的山坡上，面积约900平方米。该窑址属明代民窑，龙窑顺坡而建，西高东低，呈坡状向西延伸。东面坡地上可见堆积物分布，地表采集有碗、杯、盏等残片，另有成叠的废品碗。器形厚重，制作粗糙，残面有明显的沙粒，无画坯工序，青绿或褐色釉延及底部。该窑址为上清区域在明代中后期农村手工工场的出现、窑场的技术分工以及当地商品经济的发展提供了新的资料。
大上清宫遗址是2014年6月被发现的，经过近四年的考古发掘，揭露遗址面积5000平方米，清理出宋、元、明、清建筑遗迹21处，出土建筑构件及-器具一万余件，是我国迄今为止发掘的规模最大、等级最高、揭露地层关系最清晰、出土遗迹最丰富的具有皇家宫观特色的道教正一教祖庭遗址，是我国宗教考古的一次重大突破。地址：鹰潭市上清镇东部
龙虎山古建筑群“龙虎山古建筑群”于鹰潭市龙虎山风景区，主要包括嗣汉天师府内的三省堂、私第门、宫保第、广缘斋、仁靖真人碑、大铜钟、灵泉井和上清宫内的东隐院等8处文物，其年代分属南宋、元、明、清四个历史时期。三省堂是嗣汉天师府内保存下来最为完整的抬梁式木构建筑，始建于明代，“皇清同治六年谨修”，为江南院落式布局，南北座向，分前、后、中三厅和东西厢房，面积近千平方米，是历代天师的住宅，堂内圆柱粗大、明代石雕须弥座尤存。宫保第位于嗣汉天师府中部偏西侧，始建于明代末期，徽派民居建筑，“宫保”二字，为第50代天师张国祥于明万历年间诰封“太子少保”的统称。广
仙丹盒是在象鼻山游览区看到的龙虎山形状，众多的山头如仙丹一般层层叠叠地被装入一个盒子之中仙丹盒：这座山崖的顶部平躺着一个巨大的长方形盒，据说里面装满了张天师的九转仙丹，所以叫“仙丹盒”。大象的背部也有一个方盒，说是里面装的是张天师采集的炼丹用的仙药，经历了这么多年，想必仙药也成仙丹了吧。它们都是属于丹霞地貌中石墙景观类型，也就是原始地面在抬升过程中，水流沿平行发育的构造而冲刷侵蚀下切，形成北西向延伸的墙状山体，后沿横向的节理面发生强烈崩塌作用，山腰上又有沿软弱岩层冲刷溶蚀而成的水平洞穴，造成山体上部似巨大方盒状，顶部平缓，四面边坡均为陡崖。景点位置江西省
留侯家庙其实就是天师祖庙，是天师及家族祭祖的地方。留侯指的是辅佐汉高祖刘邦平定天下的著名军师张良，张良运筹帷幄之中，决胜千里之外，被封为留侯，世人也称张良为张留侯。而祖天师张道陵就是张良的第九代孙。这副门联就能反映出这一历史：“子房勋功御封留侯，张陵传道敕赐家庙。”留侯家庙始建于北宋崇宁四年，即公元105年，由三十代天师张继先奉敕创建，宋理宗嘉熙年间由第三十五代天师张大可重修，元朝至清朝也曾修葺。家庙占地面积927.6平方米，建筑布局分为头门、二门、三门、中厅、上殿等五个层次。头门、二门毁于解放初期，现在展现在我们面前的是三门、迎送殿及上殿。迎送殿上的这
景点地址：江西省鹰潭市龙虎山景区排衙石大道营业时间：8:30-17:30鹰潭龙虎山花语世界简介江西龙虎山花语世界景区是一个多层次、全覆盖的生态旅游度假养生综合体。花语世界景区占地1000亩，位于世界自然遗产的龙虎山峰脚下，是龙虎山五A景区的一个主要组成部分。2016年正式开园的花语世界园是景区的核心，与正在建设的三大区域组成整个旅游集群。景区以花为媒，集观光、度假、休闲、餐饮、购物、民宿、微农庄、蔬菜花园、高端养生于一体，创意生态园艺生活内容，引领园艺生活成为时尚的高品质生活方式。江西龙虎山花语世界江西龙虎山花语世界位于世界自然遗产地鹰潭龙虎山主景区排衙
仙象神鼻位于江西省鹰潭市龙虎山镇龙虎山区,与周围景点形成象鼻山游览区,仙象神鼻被称为“天下第一神象”的仙象神鼻景观。一对巨象坚毅地从群山中走来，硕大的象鼻似乎从天而降，又深深地扎在大地之中，惟妙惟肖、灵性暗蕴。仙象神鼻是龙虎山中经典景点，可在高空栈道和西观景台都能看到此仙象神鼻，不同角度不同光景景点位置江西省贵溪市境内
上清古街是龙虎山的入口，是以道教文化为基础的一个古镇。古街尽头就是龙虎山最有名的天师府上清古镇已经有上千年的历史。该镇属龙虎山风景区，距鹰潭市区25公里。古镇上名胜古迹很多。长约2公里的上清古街上有长庆坊、留候家庙、天师府、留候第、天源德药栈、天主教堂等景点。沿河栉比鳞次的吊脚楼和船埠头更让小镇显现出江南水乡的风格。河畔浣纱村妇、捣衣少女、戏水孩童，以及渔舟片片、白鸭浮水形成了一条韵味十足的古镇风景线。上清古街吃饭购物的地方比较多，在龙虎山地区也算一个饭店集中地，玩好了不妨在这里吃饭地址：江西省贵溪市上清镇
据考证资料显示，龙虎山的崖墓悬棺群距今有2600余年的历史，是中国历史最久远、崖墓数量最多、出土文物最珍贵、安置位置最险要的崖墓葬群。这些崖墓群镶嵌在陡峭的石壁上，岩洞棋布，高低错落，不可胜数，犹如陈列在巨大的历史长廊中的文化珍品。龙虎山崖墓出土的十三弦琴和斜纺织机构件均比历史记载早千余年。龙虎山，正常是古越人聚居之地。这些悬崖绝壁高100多米，下临深渊，地处绝壁，重达千斤的棺木是用什么办法放置进去的？崖墓里葬的又是什么身份的人？古越人为何采用绝壁洞穴墓葬？重重悬疑背后，到底隐藏着一种什么样的风俗？绝壁崖墓悬疑千古，成为世界文化史上的一大奇观，龙虎山崖墓
云梦山鬼谷洞又名龙虎山鬼谷洞，位于江西省鹰潭市龙虎山东南部的贵溪冷水镇境内，距离贵溪市南八十里，周回七十里，峰峦郁峻，云海松涛，气象万千，溪壑幽深，迥出人寰，实为仙府。道教称之为三十六洞天之第十五洞天，贵玄司真天是也。《明一统志》：鬼谷先生春秋晋平公时人，姓王名诩，尝入云梦山即龙虎山采药，合服得道，颜如少童，居青溪之鬼谷，因此为号。自张道陵天师肇基龙虎山以来，鬼谷洞一直属于龙虎山风景名胜区的重要组成部分。
因唐代诗人顾况写有“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”而又名叫仙人城，是龙虎山主要景点之一。整座山峰拔地而起，犹如一柱擎天。经过三道山门，攀720级台阶及上山顶。沿途有仙鼠石、凤凰桥、仙水井、仙姑庵、清浊水池、龙化池、兜率宫等十多个景点。仙人城整座山峰拔地而起，犹如一柱擎天。清静幽雅的环境，门庭若市的香火，仙人城一度成为远近闻名的佛教圣地。唐诗《安仁港口望仙人城》赞道“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”。仙人城位于江西省鹰潭市贵溪市龙虎山镇，又称仙岩，东邻泸溪河。从远处凝望过去，云崖上千尺，白莲
兜率宫：在仙岩极顶上有座高大雄伟的建筑，叫“兜率宫”。它坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五之尊的帝王宫殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周为花岗岩护栏，甚是庄严。百凤朝阳与七星拱斗：当年三十代天师虚靖真君张继先，也是在此观赏美景，欣然写下了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的绝美佳句。以“雄狮回头”峰为界。以南，群峰森立，做奔驰腾状，叫“百凤朝阳”组峰；以北，七峰并峙，真指长天北斗，为“七星拱斗”组峰。泸溪河岸的仙桃石、莲花石、无蚊村等景观，在这里也一览无余。有时浮云从山间飘过，清风徐徐风吹来，俯瞰眼前的山
仙风桥：将仙岩与河豚堡连接起来的桥叫仙风桥。两山之间一壑之隔，山下仰视，这座桥就仿佛是天宫中的仙人桥一般，我们走在桥，仙风吹来，像是在天宫中飘忽一样。这一景致，曾有古诗云：“玉壁凌空一线穿，鹏程有路莫争先；无人俯视如岩穴，有客仰观若洞圆；非凿匡衡留多月，岂闻孙敬笼朝烟；光腾隙地分南北，须识此中别有天。”让我们迎着仙风，走过仙风桥，继续游览仙人城。