朱丘寺遗址位于县城东北四通镇王菜园村东南700米处，属龙山文化时期遗址。1987年，被河南省人民政府公布为文物保护单位。1984年文物普查时，遗址高出地面1米至3米，南北宽180米，面积45000平方米，文化层厚3米至5米。寺下高台及延伸部分全属文化遗址。出土有扁平形鼎足、深腹罐、敛口豆、平底碗、圈足盘、平底盆、澄滤器及陶纺轮、陶网坠、石斧、石锛、石刀、石凿、石箭头、蚌镰、骨锥等。并发现有红烧土房基多处。民国5年（1916年）《淮阳县志》载：“朱丘寺在城东北三十五里。”传说为五代时梁太祖朱全忠墓，后在台上建朱丘寺，俗称朱公寺。《新五代史·赵犨传》载：“梁

淮阳五谷台是神农氏初期建都立业的地方。五谷台一带，有着优越的自然地理环境条件，神农氏在此开创了原始农业，成为中华民族先民活动的中心地域之一。西晋皇甫谧《帝王世纪》载：炎帝神农“初都陈（今河南淮阳），始教天下种五谷”。《兖州府志》也有相同的记载：“始制耒耜，教民播种五谷，故号神农氏，初都陈，后都曲阜”。《淮阳县志》更有所记载：“约公元前30世纪，相传炎帝神农氏都于陈，尝百草而兴药，艺五谷，教民农耕。”并载：“五谷台位于城东北5公里五谷台村，亦名五谷营，为神农氏教民种五谷处。其址今已毁”。据当地民间传说：台原高丈余，占地十亩，上筑庙宇，塑有神农氏像，每逢大年

宛丘古城遗址位于淮阳县城东南4公里的大连乡大朱庄西南隅，占地面积一百余亩，高二丈，俗称平粮台、平粮冢、贮粮台，1988年2月13日被公布为全国重点文物保护单位，是目前我国发现年代最早、规模最大、保护最完好的4600年左右的龙山文化时期古城遗址。它发掘于1979年，消息一经披露，《人民日报》、《光明报》、《河南日报》、香港《大公报》、新华社等数十家海内外新闻媒体争相报道，曾轰动一时，震惊世界。春秋时期我国第一部诗歌总集《诗经》之《陈风·宛丘》曾描述过这里的动人景象：“子之荡兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下；无冬无夏，值其鹭羽。坎其击鼓

陈胡公陵园有陈胡公墓，俗称胡公铁墓。此墓位于淮阳龙湖东南南坛湖畔，是中华陈姓的始祖墓。陈胡公名妫满，虞舜后裔。周武王灭商后，把他封到陈地，并把女儿大姬嫁给他。妫满雄才大略，建陈国，筑陈城，兴百业，造福民众，使陈国雄居十二大诸侯国之列。妫满死在陈国，就葬在这里。周武王以国赐姓，称他为陈胡公，陈胡公自然就是陈氏的得姓始祖，这就是陈姓的由来。陈胡公死时是墓而不坟的年代，但对于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陈胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不复存在，考古学家曾在这里发现了西周的陶片和战国板瓦，证实了当年陈胡公墓和陈胡公拜殿的建筑

八步桥八步桥位于县城东北隅八步桥村，八步两座桥，今桥尚存。八步桥一侧的三大士寺院，香火连绵不绝，每逢农历初一、十五，善男信女们更是纷至沓来。

柳林石桥柳林石桥位于城西北12.5公里柳林南寨西侧老运河上。清乾隆十九年（1754年）《陈州府志》载有此桥，据传建于明代。石桥东西横跨老运河，跨径2米至2.7米（中3孔为2.7米），长17米，宽7米，高2.5米，是一座五孔红石磙基础石拱桥，至今保存完好。1988年县人民政府公布为县级文物保护单位。历史上，这里曾是著名的楚汉“固陵大战”的古战场。

金龙桥位于县城东南隅内湖之中，据传建于晚唐，为单孔石桥，长2.4丈，宽1.2丈，桥塘外用石磙排列在城上，有青石雕花栏杆，桥孔近水之处，装饰红石雕龙一条，头北尾南，显得古朴典雅，小巧精致。因与银龙桥相对，故名金龙桥。1962年列为县级文物保护单位。现被水淹没。该桥附近原有月波寺、文昌宫、祖师庙等建筑。传说宋仁宗时，陈州大旱三年，哀鸣遍野，民不聊生。皇帝命曹太后之弟四国舅到陈州粜米，但他大斗进、小斗出，米里掺砂，刮民膏血，敛财聚富，强抢民女，陈州百姓叫苦不迭，怨声载道；曹国舅还用御授紫金锤打死敢于-的饥民张老汉，其女张桂英万般无奈，进京告状，开封府尹包拯受理

淮阳是汉刘邦计捉大将韩信的地方。陈人为缅怀这位富有将帅天才的领兵大元帅，把汉高祖擒囚韩信时路过的吊桥，谓之“平信桥”，城西乡谓之“平信乡”，千古记之。韩信，公元前？——公元前196年。秦末淮阴人。初从项羽，后归刘邦，拜为大将。伐魏、举赵、降燕，破楚将龙且于潍水，定齐地。汉五年与汉师会围项籍（羽）于垓下，籍走自杀，信封楚王。与萧何、张良称汉兴三杰。六年，有人告信谋反，高祖伪游云梦，执之，降为淮阴侯，十一年后为吕后所杀。《史记》、《汉书》皆有传。当人们走到平信桥的时候，思古之忧情，无不为功高盖主者寒心!

渡贤桥，又名“九曲桥”，是1999年配合弦歌台的联体景点，根据一个美妙、神奇的“九曲明珠”故事而建的一新景点。故事说：孔子带领一帮弟子来陈，在未入陈国都城前走得口干舌燥，想找口水喝，来到一个村庄，在村头遇上两个采桑姑娘。低个姑娘望了他们一眼说：“南枝窈窕北枝长”，高个姑娘也望了孔子一眼说：“夫子在陈必绝粮”。孔子听了不解其意，但觉得很不吉利，还未张口寻问，只听得低个姑娘又说道：“九曲明珠穿不过”，高个姑娘咯咯笑道：“着知来问采桑娘”。此景此情，孔子感到非常扫兴，水也不讨了，随即叫子路赶车快走。当他们到陈城后不久，真的绝粮了。孔子想起在未入城前讨水喝时碰上

太虚观太虚观位于县城东3公里的大连乡董阁村，据文献资料记载，淮阳太虚观（董阁庙）始建于明朝初期,距今已有六百多年的历史。太虚观里的诸神是中国传统意义上的神，有玉皇大帝、人祖伏羲、白玉奶奶及十大阎王等72神。道观占地一万多平方米，建有大殿（玉皇大帝）、二殿（太昊伏羲）、后楼（白玉奶奶）、东西廊坊、阴曹地府、十大阎王，诸神俱全。每逢农历初一、十五，远近的善男信女前来焚香拜神祈福，许愿保子，消灾求财求平安。当地至今还流传着：“进了董阁庙（太虚观），不孝也得三年孝。”的佳话。到过太虚观的人都能受到一次深刻的传统道德教育。近年来，随着改革开放的深入和政府职能部门对

回龙禅寺始建于明正统年间，原名回龙观，明朝时期已初具规模。明代进士王天经曾有诗文为证：“河边古寺名高丘，巍峨张气遮头牛，东至重景回龙观，固震西南凤凰头。”民国年间遭到严重破坏，至文革时期毁损怠尽。1995年9月恢复佛事活动。1997年秋经僧人居士等人集资建天王殿一座。2004年春居士范上海急寺院所急，个人发善心出巨资，先后建起大雄宝殿、配殿、东西走廊、山门等，至此，回龙寺成为豫东地区一大佛教活动场所。恢复后的寺院为明清建筑风格。第一任寺院主持为释湛雨法师。

嵩宁寺原名-寺，位于城南30公里处豆门乡张集村，是除西藏外国内唯一一所密宗门派佛家寺院，始建于隋唐年间，距今已一千多年历史。清康熙年间是嵩宁寺发展的鼎盛时期，占地200余亩，殿堂楼阁200余间，僧众500余人。乾隆皇帝进香-寺曾御笔亲书“文官下轿，武官下马”匾额。民国年间战争四起，-寺毁于战乱。在俗家弟子王国昌主持下，2002年集资15万元，征地2亩，修复了-寺。现寺内有大雄宝殿、偏殿，供奉如来佛主、阿弥陀佛、药师佛等10余尊佛菩萨，千年古刹又重新绽放出她昔日的佛教之光。

遇佛寺，位于黄集乡胡王村小李庄东侧，距县城15公里（临蔡镇东北3公里处）。遇佛寺始建于公元638年，由唐太宗李世民下旨修建。该寺也因李世民蒙观世音菩萨搭救转败为胜感恩报恩御笔亲题寺名而誉满中原。一千多年来，遇佛寺一直是豫东佛教重地，香火旺盛，香客云集，来自四面八方的善男信女，有求而来，载誉而归，观世音菩萨在该寺享有至高无上的殊荣。抗日战争、解放战争时期，日寇、-匪军摧毁了遇佛寺。1999年，自幼出家的释妙稳大和尚辞别了修行几十年的太白顶云台禅寺，回到家乡，重建遇佛寺。历尽千辛万苦，遇佛寺才得以重现昔日的辉煌，其功昭日月，德誉中原。遇佛寺宏伟壮观、肃穆庄严

莲果寺位于县城北25里的陈楼村，是村子里看上去惟一让人感觉有些古意的建筑，也是村里规模最大的建筑。村民们说，每年农历的四月初八这里都会唱大戏，来唱戏的和看戏的都是周围48个村庄的村民。而莲果寺的占地面积也正好是48亩——莲果寺好像和48这个数字有着某种特殊的渊源。为什么是“48”而不是其他的什么数字？这要从莲果寺前面的那片池塘说起。相传陈楼村的周围原来有一大片湖泊，名叫凤湖，是黄河改道淤积而成的。上古时期，神农氏的女儿曾经身穿白色的衣裙在池中种下莲果。第二年，池中遍生莲花，清香四溢，果实累累，莲果池因而得名。把“48”这个数字和莲果寺、莲果池串在一起并使

黉学院又名文庙、学宫。位于城内东清廉街路北，始建于宋朝，后历代屡遭兵燹。清光绪十年（1884年）重修。1962年列为县级文物保护单位。该院建筑布局：前有照壁，壁内中轴线两边有泮池，池上有桥，桥后有两坊，左坊名圣城，右坊名贤关；次有楼星门3间，东侧门门额“德配天地”，内有乡贤祠、忠义祠；往后为戟门3间，有东西庑各7间，中间大成殿五楹为主体建筑，内悬“万世师表”巨匾；再后为“崇圣祠”3间。该院西侧别有偏院，建筑物前有额门，后有仪门3间，中有明伦堂3间，后有敬一亭。院内另有其它建筑40余间。民国时期曾破坏。1958年先后为物资局、卫生局、农机公司、盐业公司、城

端敏袁公祠位于城内大同街路北（今县-址）。是清同治皇帝诏为漕运总督袁甲三建。面积6600平方米，大门上原有“端敏袁公祠”匾额，门两旁有高大石狮。院内西墙嵌有岳飞手书前、后出师表石刻37方。东侧院堂屋3间，房前凿有方塘，约33平方米，塘中以太湖石垒筑假山，塘南有耸翠亭。建殿堂3楹，正中筑1米高台，硬山式建筑，灰筒瓦盖顶，檐下为彩绘额枋、斗拱。台前有石碑1通，立于清光绪二年（1876年）系袁旧部崔迁桂所立。“0”时期，原建筑多已拆除，今县-院内仅存殿堂3楹、石碑1通。1988年列为县级文物保护单位。

汲黯卧治阁位于县城招待所院内，是为纪念汉代淮阳太守汲黯而建。《史记·汲郑列传》载：“乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，上曰：‘吾今召君矣，顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之’。黯即辞行黯居郡如故，淮阳政清七岁而卒”。后人为了纪念这位正直的名臣，就在此建阁五间，悬额：“卧治阁”。原建筑已无存。《开封府志》载：“墓在陈州东四十里”。今县城东北四十里有汲冢，即汲黯墓。

司城贞子阁位于城外东南隅三官庙村，1988年，县人民政府公布为县级文物保护单位。该阁址原为三元宫，是明万历十六年（1588年）创建。清乾隆十年（1745年）将大殿改为陈胡公祠，以司城贞子配享，建司城贞子阁。现存二层楼房3间，青砖素瓦。《史记·孔子世家》载：“孔子遂至陈，住于司城贞子家。”司城贞子为春秋时陈国大夫，贞子是谥号，名失传。

园子始建于1957年，创始人叫王月惠。王月惠的父亲叫王殿一，曾给北洋军阀吴佩孚当花工。吴佩孚倒台后，被蒋介石召到南京总统府当花工。南京解放后，蒋介石要他去台湾，他断然拒绝，回到了家乡——太昊陵庙西一公里的王花园村。王月惠从小跟父亲学艺，并根据自己的所见所闻，独创了各种花木造型。1957年，他们把自己家里的松柏造型移植到这里，并发展了许多新的造型，形成了今天独具特色的松柏造型公园。[伞形槐]这个造型叫伞形槐，俗名倒栽槐，因其形状象一把张开的雨伞而得名。现在树冠面积有150多平方米，如果不是怕树枝被风刮断而控制生长，树冠面积还会不断扩大，这在全国也是独一无二

淮阳县太吴陵公园，总面积约百亩。公园松柏夹道，绿草如茵，园中套园，各具特色。园与园之间，由松涵柏洞相连，回环曲径而通幽，别有洞天。登高俯视，涌绿叠翠，各种树木造形，点缀其间，硫密有致，干姿百态。园正中一座针叶柏亭翼然欲飞，直径４米，高5米，睛可遮，阴可避雨。以此向四周辐射，园工们精心育苗，嫁接揉编，以200多棵松柏剪成的50多种艺术形象，造形有青龙戏珠、孔雀开屏、猛虎下山。鱼游龙宫、蝴蝶迎春、百鸟朝凤。双狮把门等，神态各异，形象逼真；仿开封铁塔、天安门城楼、Ｋ长翠涵、六角柏亭、绿廊迷津，婷婷玉立，惟妙惟肖；飞机凌空。火车奔驰、轮船破浪、坦克进攻、火箭发射