周武王同盟山位于获嘉县城，东距新乡市区16公里，毗邻新焦公路。乘坐新乡至获嘉、新乡至焦作、新乡至武陟的各路公交车，至获嘉同盟山景区下车即到。该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书·牧誓》所载的牧誓之所，也是武王军举行牧野大战现存于地表的唯一物证。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。同盟山景区位于新乡市西15公里，省道新济公路北侧，

武王庙是河南省重点文物保护单位，获嘉县城东三公里。因武王伐纣牧野大战前八百诸侯于此设坛誓师而得名。现存山门、二门、拜殿、武王大殿、东西文武臣廊、文王殿、太公殿、圣母殿（文母邑姜）、周公殿等王侯公卿殿堂和诸侯饮马池，同盟指路碑、古井、唐槐、历代碑碣；另有召公殿、碧霄宫、钟鼓楼、太公校阅台、夷齐叩马处、同盟坊、演武坊、八百米御道等遗迹。

齐州故城，时代为北朝，现存城垣东西长458米，南北宽419米，总面积191902平方米，该城位于获嘉县县城西南12.5公里，张巨乡杨洼村正北0.5公里，1986年11月河南省人民政府公布为河南省第二批文物保护单位。从历次的调查看，现存城墙的断层均系夯筑而成，并在夯层内采集到大量的陶片，主要器形有：陶罐、陶盆、陶缸、板瓦、筒瓦、汉五铢钱等。陶质均为泥质。陶色为灰色和红色。主要纹饰有：粗细绳纹、蓝纹、弦纹、素面等。其制作工艺主要为手制、轮制和模制。该城址是豫北地区现存唯一的一座南北朝时城址，且现存四面城墙较为完整，如能进一步的科学发掘和开发利用，将是豫北地区

同盟山遗址该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书·牧誓》所载的牧誓之所，也是武王军举行牧野大战现存于地表的唯一物证。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。

获嘉城隍庙位于获嘉县城关镇四街村。年代为明。获嘉城隍庙是河南省第七批文物保护单位。

获嘉文庙位于获嘉县城关镇二街村。年代为元。获嘉文庙是河南省第七批文物保护单位。

获嘉刘伶墓位于获嘉县亢村镇刘固堤村。年代为魏、晋、明。2016年1月22日获嘉刘伶墓被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。

寂照寺位于获嘉县中和镇后寺村。建于元朝至元九年,1272年,建获嘉县名寺之一。寂照寺是河南省第七批文物保护单位。

中和镇天主教堂位于获嘉县中和镇东街村。年代为1902年。中和镇天主教堂是河南省第七批文物保护单位。

“渡河词碑”位于河南省获嘉县亢村镇西街村，是河南省第二批文物保护单位之一。该碑立于明代，刻行书9行共169字，分别为词和作者落款。碑文是明朝夏言随嘉靖帝南巡时所写，记载了嘉靖帝南巡渡河之事，借用《词》的形式，描绘了河山和当时盛况。渡河词碑，时代为明，该碑园首龟趺，通高4.18米，长方型，碑身高3.45米，宽1.32米，厚0.66米，驼碑之龟高0.73米。该碑位于获嘉县县城南17.5公里。亢村镇西街村中路北沿。1986年11月河南省人民政府公布为河南省第二批文物保护单位。该碑满字九行，行书，字大10至15厘米，共169字。其三分之二是一首词，三分之一是作者

天主堂位于获嘉县中和镇东街村，座北朝南，面积为3600平方米。1844年中法签定的《黄埔条约》，开始以不平等的形式赋予天主教在华传播的特权。虽经义和团运动沉重打击，但在二十世纪初又有较大发展。教徒遍布各地。据民国《获嘉县志》卷九《宗教》记载“天主教、罗马派耶教之旧教也，元代传入中国清光绪二十八年（1902年）由修武县教徒传入获嘉，就县南中和镇设立天主堂一所。教士费清霖系意大利国人，县绅南王官营杨守贞时首先奉教，信道极笃，遗经传播，县南一带奉天主教者约二千人”。该教堂对研究帝国主义侵华史有重要参考价值。1987年被获嘉县人民政府公布为县级文物保护单位，现存