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龙亭区景点介绍
刘少奇在开封陈列馆(刘少奇主席逝世处)
刘少奇在开封陈列馆(刘少奇主席逝世处)位于河南省开封市北土街10号院,处于开封城区内中心地段,与刘清霞故居隔街相望。始建于1928年,初为“同合裕银号”。1933年银号倒闭,改为-河南省银行,后改为河南农工银行,日伪时期在此设伪市政府,日本投降后仍归河南省银行。开封第一次解放时,曾为我冀南中州银行驻汴联合办事处。解放后为开封市人民政府所在地。1969年10月17日重病中的刘少奇同志被秘密送到开封“监护”,1969年11月12日在这里蒙冤逝世。党的十一届五中全会以后,开封及外地来汴的广大党员干部、人民群众强烈要求瞻仰刘少奇逝世处,缅怀一代伟人。1993年8
开封宝珠寺
开封宝珠寺位于开封市东华门街西头路北。宝珠寺坐北向南,为三进二重院落,飞檐挑角的古建筑,表现出宋,清结合的营造风格。中轴线上依次为天王殿,供奉着弥勒菩萨,韦驮菩萨和四大天王。东西两侧紧接钟,鼓二楼。大雄宝殿居前院正中,供奉华严三圣,海岛观音。后院正中为普照楼,上层为藏经阁,供奉缅甸玉雕卧佛像一尊及台湾佛陀基金会惠赠的《中华大藏经》一部。宝珠寺前身是当代百岁高僧净严法师(原中国佛协常务理事、河南省佛协会长、河南省政协委员、开封市政协常委)所创办的河南佛学社女众林。1924年,净公奉太虚大师之命赴中原弘扬佛法,继慈大师之法脉在开封创办河南佛学社女众林,慈云广
全国重点文物保护单位
开封汴梁小宋城
开封小宋城位于河南省开封市大梁路西段,系原“东京艺术中心”改造而成,主要经营开封特色小吃及全国各地风味。开封小宋城美誉:“开封人的待客厅”、“外地游客的首选地”、“开封市的新名片”、“文化旅游新地标”。开封小宋城的综合营业区设置在地下一楼,整个营业区内以木质仿古建筑为主,回廊流水,亭台楼榭及戏台上传出的传统戏曲演唱声,仿佛瞬间把人带回了拙朴又轻缓的北宋时代。抬起头,席天的是喷绘的蓝天白云。加上周围小吃摊贩身上的古装,制作木板年画的老师傅纵横的皱纹,以及路边一排绣娘手中的银针,让来者一时忘忧。《东京梦华录》序中曾这样描绘当年的汴京:“宝马争驰于御路,按管调
开封御河
御河水系全长1900米,北起龙亭湖,南终包公湖。沿河有跨河大桥11座,其中即是景观桥又兼市政工程通客货运输桥6座,两岸景观小桥14座,共计桥梁20座。沿河自北向南有集锦园、春花园、夏荫园、秋韵园、冬凝园五个景观段。两岸绿树成荫、阁亭遍布其间,两岸歌声戏曲声南北呼应,整个河段,河中旅游船来往不断。六座市政工程桥参照宋代名桥仿制,使御河称为“宋桥博览园”,桥梁设计和建筑遵循“一桥一景,突出宋韵”的原则,两岸小道卵石铺地,便于游人休闲欣赏健身。游船起点在御河南段的西司桥的东南角。在游船码头,向南望,可看到湖南沿博物馆,向西看,可以看到近在眼前的包公湖西岸的包公
万岁山·大宋武侠城
万岁山大宋武侠城(英文:TheSongDynastyOfKungfuCity),是开封市万岁山游览区有限公司斥巨资于2003年10月在原国家森林公园的基础上建立起来的。地处河南省开封市西北部,与龙亭湖风景区毗邻,占地五百余亩,是一座以宋文化、城墙文化和七朝文化为景观核心、以大宋武侠文化为旅游特色、以森林自然为格调、兼具休闲娱乐功能的多主题、多景观大型游览区。景区以《七侠五义》、《岳飞传》、《水浒传》、等宋代武侠题材为背景,常年推出36部(每天60多场表演,上午8:50开始演出,下午5:30结束演出)实景武侠剧演出,达到全景式、系统化展现大宋武侠豪情及江湖
开封古城墙
开封城墙始于战国时期魏国都城——大梁城,与今城墙部分重合,稍偏西北。公元960年,北宋定都开封,史称东京城,历经九代帝王168年,形成由外城、内城、皇城三座城池相套的宏大城郭。据史记载:北宋后期,东京外城周长50里165步,高4丈,宽5丈9尺,居住人口达150余万。经金、元、明、清各朝代,开封城几经战火、水患,一代名城逐渐湮没于历史长河。今开封城墙系清道光二十二年(1842年)重建,高8米,宽5米,周长14.4公里,青砖结构,与东京内城规模大体相近。虽不及宋城之宏大,但仍为仅次于西安城墙的国内第二大城垣,并被列为国家重点文物保护单位。大梁门俗称西门,始建
全国重点文物保护单位
古犹太人故地
开封是中国最早有犹太人定居的城市。据史料记载:北宋时一批犹太移民经天竺(印度)迁徙到当时繁华宋都东京。宋皇帝给予了热情款待,并下御旨,“归我仲夏,遵守祖风,留遗汴梁”。古代犹太人主要定居在今开封礼拜寺南北教经胡同一带,同周围的汉、回民族一直保持着友好和睦的关系。金大定三年(1163年)始建犹太会堂,名曰“一赐乐业教”。他们按照本民族习俗繁衍生息,安居乐业,绵延700余年。由于历史、文化和自然的因素,开封犹太人逐渐与当地民族融合。今日开封尚存有犹太教碑、生活器具等文物遗迹。每年吸引许多犹太旅游者到此观光旅游,寻觅这一独特的历史。景点交通乘1、3路公共汽车。
包公湖
出了包公祠便是包公湖,据说是开封百姓挖掘被埋于黄河泥沙下的旧开封府砖瓦以重建家园时形成的,巧的是正挖了个弯月形。那舞台上黑脸包公眉宇间-般的一弯明月,据说就源自这清亮的包公湖。包公湖原名包府坑。现代开封感到“坑”的不雅,遂有包公湖之名。对包府坑得名的诠释有两种:其一为包拯的家在“坑”的西侧,即现在的包公祠一带;其二是包拯的开封府,就在“坑”的下面,而如今复建的开封府则在“坑”的北侧。如果从空中鸟瞰,包公湖像一湾如月湖水铺摆在钢筋水泥的现代建筑与红墙灰瓦的古典建筑中。湖畔,一圈垂柳在春风中摇曳;一条大路、一条长堤自南而北穿湖而过,把弯月般的包公湖画成大地上
天波杨府
天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸,位于北宋首都东(今开封市)城内西北隅,天波门的金水河旁,故名“天波杨府”。杨家世代忠良,杨家将忠心报国,宋太宗赵光义爱其清正刚直,不善巧言诌媚的性格,赦建一座“清风无佞天波滴水楼”,赐子令公居住,并亲笔御书“天波杨府”匾额,下旨凡经过天波府门前的满朝-,文官落轿,武官下马,以示对杨家的敬仰。天波府临近近宋皇宫,建有宏伟的殿堂,瑰丽的楼台,是一座颇为壮观的官府宅院。现在的天波杨府,是开封市园林处于1994年10月建成。天波杨府是依据《宋东京考》、《如梦录》、《祥符县志》等记载,建于开封市城内西北隅,杨家西湖北岸,东靠北
中国翰园(翰园碑林)
翰园碑林,李公涛创建于七朝古都开封龙亭湖西畔。占地百余亩,镶碑三千七百多块,融古今书画碑刻艺术为一体,集山水奇观和古典园林建筑艺术于一园。2005年被评为国家AAAA级风景旅游区,06年又被省命名为河南省先进文化示范基地,李公涛先生被开封市人大常委会授予为“当代文化愚公”的称号。1985年李公涛先生带领全家,自筹资金创建中国翰园碑林,并立下家训“只需投入,不许索取,直至碑林建成无偿交给国家。中国翰园碑林坐落于古都开封风景秀丽的龙亭湖风景区,占地一百二十亩,分碑廊和园林两大景区,园林清新淡雅,景色迷人,瀑布喷泉跌宕,湖岛相映生辉,中国翰园碑林南大门原景苍松
金明池
金明池在开封西面的新郑门外,当地人也叫它“西湖”,是一个规模盛大的游乐场所、文化园林。走进大门,北面就是水域辽阔的金明池。左边不远处,有一座金碧辉煌的大殿,叫临水殿。殿前宽阔的露台,是观看湖景的最佳所在。再往左面看,一架飞桥,搭向湖中心的小岛。这桥叫“仙桥”,中央高高隆起,人称“骆驼虹”。小岛上又有廊庑相连的“水心五殿”,一殿居中,四殿拱抱。桥的南端有一座“棂星门”,砖砌的高台上,建有高大宽广的“宝津楼”。园林以金明池为中心,四岸围墙垂柳。湖中殿阁桥梁,画舫龙舟,风景如画。湖的南面,是佳胜热闹去处;而往北走到金明池的后门,西岸一带,却没有什么楼宇建筑。
山陕甘会馆
山陕甘会馆位于徐府街中心。徐府是明代周定王长女兰阳郡主的仪宾(丈夫)徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐达的孙子,因此这座府第特别显赫。所在的街道称为徐府街。明亡以后,府宅荒废。清初山西、陕西商人建成会馆,因为关羽是山西解州人,一般明、清山西会馆前例建关帝庙。会馆及关帝庙始建无考,据旧志为顺治七年(1650年)建,据调查关庙大殿悬有乾隆三十年(1765年)匾额。足证关帝庙及会馆已有悠久历史。光绪末年,甘肃商人参加会馆后,改称山陕甘会馆,现会馆建筑已全部改观,仅存关帝庙,群众仍习称山陕甘会馆。山陕甘会馆,建筑雄伟、飞檐交错,五彩纷呈,是一座瑰丽的艺术宫。它的砖、
清明上河园
《清明上河图》是著名画家张择端杰作。画中的主题是北宋时期东京汴河两岸及城内外的民俗风情。一部《东京梦华录》和一幅《清明上河图》可以互相印证,被称为了解北宋东京(开封)的钥匙。1992年,开封市为再现北宋东京的风情,择取《清明上河图》中的精髓,于城内西北隅创立清明上河园,占地33公顷,营建房屋400余间,整个建筑,悉依宋代《营造法式》,是开封继宋都御街后又一个仿宋建筑群。又因水面辽阔,运用造园手法,将水面析为港汊交错的河网,河港内有大小船舶50多艘,均按宋代汴河船的形制而特制,悠游水中,动静结合,更添流光曳彩的宋韵。从而再现《清明上河图》所展示的宋都东京的
龙亭公园
龙亭公园位于开封城内西北隅,占地面积1300多亩,其中水域面积710亩。全园包括午门、玉带桥、朝门、照壁、朝房、龙亭、北宋皇宫宸拱门遗址、碑亭、北门及东门等清朝万寿宫建筑群体,还有奇妙的潘杨二湖、明媚的四季同春园、典雅的盆景园、号称中原一绝的植物造型园及长廊水榭等园林景观。龙亭大殿高26.7米,基高13米,坐北朝南。东西两侧各有八间朝房,与大殿组成完整的宫殿院落,其内建有中国首座大型宋代蜡像馆,63个人物蜡像形神兼备,栩栩如生。御道两侧为著名的杨湖和潘湖。虽然两湖东西相邻,但杨湖清澈见底,恰似北宋名臣杨业的光明磊落,潘湖却浑浊不堪,正如北宋0臣潘美的卑鄙