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鼓楼区旅游景点
延庆观位于开封市内西南部，南临包公湖。湖光倒影，水波潋滟。延庆观的前身叫重阳观，是道教全真派创始人王莆（1112～1170年）传道与逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。初在终南山修行，自称得道，游方于山东宁海（今牟平县），建全真庵，杂糅儒、道、释三家思想为一体，创全真派。金大定九年（1169年），王喆带领丘处机等四名弟子，到开封传道，逝世于此。弟子们为了纪念他，就地建立了重阳观，成为传播全真教的一个基地。王重阳最有成就的弟子是丘处机，他深受元代帝王的宠爱。受命总领全国道教，使全真教广为流传。元太宗五年（1233年），蒙军包围金朝
大梁门即开封古城西门，始建于唐建中二年(781年)，北宋时又称“阊阖门”。到明朝，朱元璋升开封为北京，为明都南京之陪都，改西门为大梁门。如今所见的大梁门为1998年重建，与北门安远门、小南门新门同为开封重建的三座城门之一。大梁门门基采用青砖结构，设拱形门洞三个，城楼采用重檐歇山式建筑风格，雕梁彩绘，古朴典雅，雄伟壮观。夜晚大梁门和城墙上的灯亮之时，景色尤为美好。登上城墙，可俯瞰开封城内今日的繁华景象。今日开封城墙是清康熙元年（公元1662年）和道光二十二年（1842年）在明代城墙（宋代时的内城城墙）的基础上进行加高重筑的，元明时期五个城门的地址也都仍在原
北宋东京（开封）皇宫前正对的御街，宽约200余步，御街有朱漆叉子和黑漆叉子分列两傍。朱漆叉子内为贵族通行的道路，朱漆叉子与黑漆叉子之内，才是百姓人马来往的通路。御道两侧还有砖石铺砌的御沟，植有荷藕，岸边栽种花木，沟水可供洒扫，春夏之际，姹紫嫣红，繁花载路，壮观华丽的景象，是东京的缩影。追思昔日的繁华，在今龙亭公园前，东京御街的故址上兴建仿宋一条街。全长400米，街宽40米，有大小店铺53家，总建筑面积为16963平方米。1986年建成。建筑布局南高北低，北面与龙亭大门协调一致，既有一般的店铺，又有体量较大的仿古楼阁，既有高低错落的楼房，也有普通的平房。青
古色古香的南书店街路东，坐落着一家独特的民办博物馆——开封年画博物馆。该博物馆是由任鹤林父子创办的，馆内展厅里陈列着包括史料文献（复印件）、年画藏品以及印版在内的300件藏品，系统地展示着年画的“前世今生”及制作工艺。非物质文化遗产传承人、开封年画博物馆馆长任鹤林告诉记者，木版年画是我国特有的一种艺术形式，自北宋都城开封年画岁首“行贩不绝”。年画承载着大众对美好生活的憧憬和向往，到了宋代，年画创作日益成熟，逐渐从民族传统绘画中脱颖而出，成为一门独立的画种。宋代经济、文化和社会环境的稳定、繁荣和雕版印刷的广泛运用，使年画得以兴盛和发展，并在宋代文化史上留下
河南女子师范学堂旧址位于开封市鼓楼区中山路北段64号（今河南大学中山路校区），其前身为中州女学堂。1907年4月，河南学务公所议长李时灿及员绅郑思贺、张嘉谋、阎永仁、李鸿筹等集议，筹办女子学堂，呈准立案，定名为“公立中州女学”，经费由官绅乐助。1908年初，租旗纛街民房为校舍，3月招生，4月开学，李鸿筹为该校经理，后改称堂长。这是河南省女子教育的正式开端。该旧址现存建筑一座，坐西朝东，呈U字形建筑布局，占地面积618平方米，建筑面积1236平方米。建筑风格古朴典雅，砖混结构，墙体以青砖垒砌，屋顶覆机制红瓦，建筑有前廊和柱子，门为拱券门，山墙为风火山墙，具
御河全长1900米，连接开封市龙亭湖、包公湖两大主要景区，周边风光秀丽，文化底蕴深厚，龙亭湖周边有5A景区一处，4A景区两处，3A景区一处，湖底沉睡千年国宝——六朝皇宫遗址。包公湖旁边有4A景区两处，国保一处，御河码头两侧为西司夜市。御河作为纽带将开封市几乎所有旅游景区有机联系起来。御河总投资近5.5亿元，贯通龙亭湖、包公湖和清明上河园内水系，连接古城两大景区，在宋都水系中地位举足轻重。市委市政府高度重视，高起点规划，大资金投入，精品化建设，已将御河初步打造为开封一条亮丽的风景线。地址：开封市鼓楼区向阳路包公祠御河码头类型：河流游玩时间：建议1-2小时电
开封市至道书画博物馆，自2012年开始筹备，经过长达3年的时间，整理、收藏了一定数量的、具有较高价值的河南名人名家书画。于2014年8月，向开封市文物局正式提出申请，开始启动建设开封市至道书画博物馆。2015年3月，正式投资建设，投资金额五十万元。于2016年2月26日获得开封市文物局批准。开封市至道书画博物馆收集了众多历史久远、具有较高收藏意义的河南名人名家书画藏品，以弘扬中国传统文化，传承发展宋代书画艺术为目标，努力打造成为开封对外文化交流的一个新平台。同时，通过名人字画的历史故事，名人字画的收藏，以及名人字画的画家简介等，充分展示名人字画的独特魅力
位于今鼓楼街西口，又名谯楼。台高3丈，砖砌瓮门，以通东西，东北角有砖阶，可循级而登，楼为重檐歇山式，面阔5间，上层设栏干，可行游远眺。西檐下匾声震天中，东檐下匾为无远弗届。楷书工整，气势雄伟，为开封旧城内榜书之冠。相传为清代祥符人袁舜裔所书。两匾上款书：皇清康熙廿八年岁次己已季春吉日，下款为巡抚河南等处地方提督军务兼理河道都察院右副都御史宣镇阎兴邦立（两匾无存，照片存河南省博物馆）。楼上置鼓一面，直径3尺许。鼓楼，明洪武十二年（1379年），河南都司都指挥徐司马建。明景泰元年（1450年）重修，天顺五年（1461年）再修，嘉靖六年（1527年），镇守太监
【祥符县文庙大成殿】位于开封市小南门里洪学街一号（原为卧龙街）。现存大成殿一座，绿瓦悬山，面阔五间，进深三间，前檐出厦，前墙有木棂窗，天花板由方木格组成，保持着原有面貌，该庙始建于明洪武五年，崇祯十五年没于水。清顺治十一年重建，康熙六年迁于今址。明清两代，形成了儒学治天下，文庙遍全国的局面。于是京师、省会、府治、县治，均修庙建学，开封府治与祥符县治虽同在一城，却有两庙、两学。而且府、县儒学生员，各有定额。祥符县文庙，始建于明代洪武年间，原系云老寺改建而成，后没于水，始改建今址。《祥符县志》记载：康熙六年（1667年），知县聂琰改建县治东南（即今址）。二十
樊楼位于宋都御街北端，又名矾楼，是1988年重建的一组庭院式楼阁，也是开封目前最大的仿宋娱乐中心。相传樊楼曾是北宋东京最繁华的一家酒楼，就连当时的皇帝宋徽宗也亲临此楼，并留下一段与李师师相会的佳话。樊楼由东、西、南、北、中五座楼宇组成，每座楼皆高三层。其中西楼是樊楼的主要建筑，也是五楼中最大的一座，楼上设有宋徽宗御座，陈设富丽堂皇。中楼上有李师师琴房、书斋等，布置得淡雅幽静。樊楼位于宋都御街北端，是根据史书记载，于1988年复建的一组庭院式楼阁。相传樊楼为北宋东京七十二家酒楼之首，风流皇帝宋徽宗与京都名0李师师常在此相会，小说《水浒传》对此楼也多有描写。
罗汉殿又称八角琉璃殿，是开封大相国寺中轴线上第三个佛殿。罗汉殿是八角回廊式建筑，精美无比，为清代乾隆三十一年重修，其独特的造型，极具特色，在中国佛教寺院中可谓独一无二。罗汉殿由游廊殿、天井院和中心亭组成。游廊殿中为大型群像“释迦牟尼讲经会”，由500个造型各异的罗汉像组成，故这里又叫五百罗汉殿。中心的木制八角亭中供奉着一尊四面千手千眼观音菩萨像，由一株完整的银杏树雕刻而成。这尊佛像雕刻于乾隆年间，耗时58年而成。佛像高约6米，四面造型相同，每面各有六只大手及200余只扇状小手，每只手掌中均刻有一眼，共计一千零四十八只眼，为观音菩萨三十二变相之一。这尊佛雕
中国是酒的故乡之一，是酒文化的发源地，也是世界上酿酒最早的国家之一，在中国数千年的文明发展史中，酒与文化的发展基本上同步而行。酒器是酒文化的重要组成部分，是酒文化的实物载体，专门的酒器出现正是酒成为一种文化的典型特征。开封市酒文化博物馆位于开封市向阳路军分区对面，紧邻开封城墙景区，由河南省仁俊文化传媒公司注资打造，是中原地区首座以宋代酒文化为主题的博物馆。博物馆整体建筑风格仿照宋代建筑格局，真实全面再现宋代酿酒工艺及五千年华夏酒文化的博大精深。根据现有条件，本馆推出了常设五大展区：酒的起源、酒器展示、酒与收藏、酒与诗、酒与开封。其中酒器展示分为“青瓷与青
【州桥遗址】开封市文物保护单位。从现在的遗址依稀可以看出当年汴河两岸的繁华，对于喜欢宋史的人更是意义非凡。景点介绍州桥是北宋时期御街和汴河交汇处的一座著名的桥梁。州桥始建于唐朝，名汴州桥，五代时称汴桥，北宋时将汴河称为天河，改桥名曰为天汉桥，习称州桥。州桥因桥面宽广，气势甚为宏大。水浒中杨志怒杀泼皮牛二的故事就发生于此．在北宋时州桥两边夜市比较多。目前州桥埋于开封闹市中心中山路与大纸坊街交叉口南侧，1984年考古挖掘，发现了宽达30米的完整的古桥梁。明末黄河水淹，桥淤没。1984年8月清理。桥面距地表4.5米，系青石条铺砌。桥洞东西长30米，券顶距桥底垂
开封宋都木版年画博物馆是河南省首家木版年画专题博物馆，坐落于开封市历史文化名街----书店街，博物馆由首批中国非物质文化遗产代表性传承人任鹤林先生创办，占地面积2000平方米，展馆设两个展厅、一个多功能厅面积近800平方米，陈列收藏明代至今的开封及全国木版年画作品1500余件，为观众全景展现了开封木版年画的起源、产生、变迁、发展的过程，充分证明了八朝古都开封是中国木版年画艺术发祥地的历史地位，并搭建了中国非物质文化遗产传承保护的平台，通过工艺美术大师工作室和传统技艺实验室的建设，为保护传承提供更有利的支撑，为年画发展注入新的活力，先后获得河南省非物质文化
千年传唱的包公，主要从政业绩及后来流传的断案故事大都以宋代东京开封为背景。在此修建的宋代开封府、包公祠和浓郁的宋都风情，展示出开封有着丰富的包公文化资源。根据党的十七届六中全会关于深入文化体制改革，推进社会主义文化大发展大繁荣精神，以及国务院关于支持河南省加快结社中原经济区的指导意见中确定将河南作为华夏历史文明传承创新区的战略定位，建立在开封市建设中原司法文化博物馆。本馆通过大量资料展现了包公鲜活形象与人格魅力、断案事迹及海内外影响，梳理了中国历代司法文化的发展脉络与重要成果，给前来缅怀、寻访包公的人们提供了更加优质的载体，为弘扬优秀的中华司法文化传统、
开封宾馆二号楼位于开封市自由路中段开封宾馆内。此处原为开封县救济院院址，后转入美国本笃修女会名下。1937年原救济院全部拆除，并进行新建。1938年新建筑竣工，二号楼即为其中之一，为修女居住之用。1941年，太平洋战争爆发后，该处成为日本驻开封领事馆的馆址。1945年9月，由美国本笃修女会收回。1948年开封解放后，此处房产交天主教开封教区接收管理。1954年由开封宾馆使用至今。该建筑据说系中国著名建筑师杨廷宝教授赴美留学回国后所设计。开封宾馆二号楼建筑设计精美，外观精致，施工考究，是中西合璧式建筑的典范，颇具建筑艺术价值，现为开封宾馆的高级客房。
开封市悟味饮食博物馆，原名开封饮食文化博物馆，该馆坐落于大梁门城楼之上，是河南省首家饮食博物馆、开封市首家非国有博物馆。馆内共陈列图片、文字资料及与饮食文化相关的藏品、标本3000多件。开封市悟味饮食博物馆以展示中国烹饪文化、中原及开封饮食文化丰厚内涵，弘扬灿烂的饮食文化为主，具有突出的行业特性和区域特点，展陈类型包括展板、实物、实景等，分为“寻根溯源，元圣伊尹”、“问鼎中原，东京梦华”、“老号荟萃，悉在庖厨”等几部分，实物部分包括与伊尹有关的碑文拓片、著述、家谱等；历代饮食器物，与饮食有关的各类著述、文献、报刊、票证；烹饪大师使用的厨具及遗物，高档烹饪