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德庆县旅游景点
悦城龙母祖庙座落在广东省德庆县悦城镇水口，是供奉龙母娘娘的庙宇。龙母姓温，秦时人，自小能预知祸福，且乐善好助，人称神女。传说一天，温氏在西江边濯洗时偶拾到一大卵，孵出五只小动物，能为温氏捕鱼。长大后五物竟变成头角峥嵘、身皆鳞甲的五条真龙。温氏让他们施云播雨，保境安民。人们便称温氏为龙母。后来龙母仙逝，五龙悲痛欲绝，化作五秀才，将龙母葬于北岸的珠山下。后人感于五龙的孝心，就此建庙，名曰“孝通庙”，后改为“龙母祖庙”。龙母祖庙始建于秦汉，历代有封赐修葺。现存的龙母祖庙重建于清光绪晚年，为砖、木、石结构，建有石级码头、石牌坊、山门、香亭、正殿、两厩、妆楼、行宫
盘龙峡原始生态旅游区内峡谷漫长，罕见的瀑布群共有大大小小100多个，是首个得到广东省旅游局认可有10级以上瀑布群的旅游区，被誉为“亚洲罕见、广东第一”瀑布群。2005年获中国最高权威旅游杂志《中国国家地理》评为“广东最美丽的地方”。盘龙峡景区是一个原始自然生态旅游区和中国龙文化与传说的圣境。景区内古木葱茏,国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是南中国最大的天然大氧库。有“中国勇士第一漂”之称的盘龙峡漂流，于2002年在全国首创冬季漂流，成为国内唯一可以开展四季漂流活动的景区，
肇庆三元塔位于德庆县城东南面的白沙山上，建于明万历二十七年（1599年）。塔呈八角形，高九层，厚三米，塔身砖砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔脚八个方位，神态威严。无论从哪个角度去看，塔的几何线条都十分匀称。塔的内部结构严密，外部批荡十分讲究。肇庆三元塔以“永新不旧”的特色闻名于世，传说批荡塔身时，工匠按照“永新不旧”的严格要求，选用的材料不是一般的土砂灰浆，而是名贵的朱砂灰浆，先后用了九百九十九斤九两朱砂，因此外观历久仍新，光彩照人。整个建筑，技法与艺术水平较高，有独特风格。据传说，塔身全部用银朱灰涂抹，有“只新不旧”之说，至今尚鲜艳如昔。著名书法家秦萼生
传说古时候，慈祥的龙母对着即将离开自己的五个龙子说：“男儿志在四方，你们都长大了，要出大海，上长空，我赞成。但有一句话，你们要记住：无论家居或外出，都不能只顾自己快乐，而要多为百姓幸福着想啊！”五龙子中的玉龙谨记龙母的教诲，离开龙母后，来到位于西江边的名叫罗洪村的大村落。玉龙看到这里地势低洼，每年常受西江洪水的侵扰，洪水漫过江边土堤，把农田变成泽国。玉龙看在眼里，急在心上，飞身来到村人身边，与众人一起抗击西江水患，得到了村中各族人的夸奖，纷纷称赞玉龙的品行。玉龙很是高兴，手舞足蹈起来，只见他快步跑到村前的羊尾塘，咚的一声跳进塘中游起泳来。几个翻滚，玉龙就
金林水乡，是一座拥有1700多年历史的古色古香、深厚文化底蕴的岭南古村落，金林村独具水乡特色，古来就有两河双圳五大井和众多的池塘，双圳从各家各户的门前留过。金林村地理形状奇特，“寿星、金龟、蝠、鹿、鹤”五山环绕村庄，有“五山会局”之势，被誉为“高山上的水乡人家”。漫步古村落中，石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，河渠纵横交错，宛若江南水乡古镇，一幅“家家门前绕水流”的诗画图，悠然闲适的古韵，让人绝对放松，恍如进入与世无争的仙境。甘甜的山泉、清新的空气、淳朴的村风，金林水乡自然成了长寿之乡。金林人高寿，随处可见高龄老人。据不完全统计，自清代以来，村里年过
中共西江特委机关驻德城旧址位于广东省肇庆市德庆县德城镇胜利东路110号。面对国民党的--逆流，中国共产党针锋相对地提出坚持抗战、团结进步的方针，要求党组织转入地下活动。对部份党员实行转移或调离原地。德庆党组织根据新兴白羊田会议关于“进一步巩固组织转迁农村”以教师职业保存力量；主动参加乡村保甲政权、壮丁训练及农村经济工作的精神暂时转入更隐蔽的活动阶段。1939年12月，中共德庆县工作委员会成立。下辖三个支部：中共三河支部、省银行德庆乡村服务团支部、中共德庆城东支部。县工委的工作重点从县城转到农村，以高良、马圩、官圩、凤象、晋康等乡为主要活动地方，组织广大农
三洲岩，取“蓬莱第三洲”之义为名，位于321国道旁，九市镇境内，洞中奇景异石，千姿百态。石钟地鼓，击之有声，丹灶砚池，如有烟色；猫、白象、巨鳌、仙羊窝、观音倒影诸景，形象酷似。历代文人墨客题刻甚丰，仅宋、明两代的题刻就有174人，190刻。苏东坡、周敦颐、李纲、陈白沙等名人贤士都曾为三洲岩题诗刻字。近年编写的《中国名胜词典》也把三洲岩列为全国名胜古迹，加以介绍。三洲岩是神仙胜境，又称仙翁岛。据州志记载：有仙翁、庞眉皓首，或樵或渔，不知其姓名。唐天佑三年（公元906年）春，进士李谨微番禺任，泊三洲岸，时夜半月高，作歌吟声，有一渔父乘舟而赤，长揖共饮，谓曰：
大辽山墓群位于德庆县城东大辽村，共3座，为东汉后期。一号墓于1975年发现，长方形土坑墓。墓底垫细砂，砂上铺碎木炭，随葬品置于碎木炭上，尸骨和葬具均腐朽。墓长2.8，宽2.2米。出土的陶器有罐、簋、鼎、壶、灶、屋、炉、珠等19件；铜器有剑、洗、壶、镜、案等11件；装饰品有银环、银指环、松香珠、玛瑙珠等23件。此外，还有五铢钱260多枚，多数为剪轮五铢。其中价值较高的青铜剑，长104厘米。龙凤鱼虫纹铜案，长64.5厘米、宽42.5厘米、通高13.3厘米，案内阴刻七组花纹，其中第三组刻四个龙虱。铜洗有刻铭“元初五年七月中西于造谢著胨”。铜壶铭文刻“元初五年七
罗阳李光裕堂位于广东省肇庆市德庆县高良镇罗阳村。据村中老人回忆，光裕堂是在民国22年（1933年）由罗阳村人李宝霖兴建。解放战争时期，在中共德庆地方组织主要负责人陈家志的领导下，在“为建立人民民主--共和国而奋斗”的伟大旗帜的指引下，在中国人民解放军粤桂湘边纵队广德怀部队的支援下，1948年2月28日，成功举行震撼西江中游的“德庆‘二·二八’武装起义”。这次起义共夺取三个据点。一是智取旺埠据点；二是攻占罗阳光裕堂据点；三是巧取高良乡公所据点。在攻打罗阳光裕堂据点中，由中国人民解放军粤桂湘边纵队绥贺支队派出的挺进队援助部队的军事指挥吴腾芳和分队长林安带领，
罗阳炮楼位于广东省肇庆市德庆县高良镇罗阳村。1944年，日军打通大陆交通线，实施湘桂会战第二期西进作战计划，驻守在广东的日军第23军22师团和104师团以及海军第二遣华舰队，分三路沿西江水陆并进。1944年9月22日，德庆沦陷。中共党员徐儒华当即从德城赶回高良旺埠村，召开中共党员会议，建立平和乡抗日自卫中队，徐儒华任总指挥，徐少雄为中队长，黎焕宝，苏文章为中队长。发动族老捐-，联系帮助马圩诰赠成立抗日自卫队。1944年11月下旬，占领德城的日军104师团步兵126大队，纠集日伪军300余人进犯罗阳村。中共德庆临时小组长徐儒华在平和乡动员抗日自卫中队民兵1
德庆人民“二·二八”武装起义纪念亭位于广东省肇庆市德庆县德城街道办香山公园环山公路路边山腰处。1948年2月28日，中共德庆地方组织在中国人民解放军粤桂湘边部队的援助下，成功发动德庆“二·二八”武装起义，一举攻下旺埠、高良、罗阳3个地方的国民党据点，开仓济贫。武装起义震撼了整个西江流域，极大地鼓舞了广大人民的斗志。尔后，起义部队编入中国人民解放军粤桂湘边纵队绥贺支队第二团。全体将士，英勇顽强，浴血奋战，名扬遐迩，战果辉煌；发展和壮大部队力量；粉碎国民党多次军事“围剿”；巩固和发展以高良三河为中心的游击根据地；创建三河乡人民民主政权；开辟九龙、悦河、官马等
绥贺支队领导了绥江、贺江一带包括四会、高要、广宁、德庆一带的中共地下党组织，积极发展人民武装力量，先后组建8个团级武装开展游击战争，指挥大小战斗200余次，配合中共人民解放军南下战斗做出了重大贡献，为中国人民的解放事业谱写了光辉篇章。德庆“二·二八”武装起义后，中共绥江地委、中国人民解放军粤桂湘边纵队绥贺支队机关及主力转移到德庆高良与怀南一带回旋。1948年4月，根据中共香港分局的指示，成立中共绥江地委。中共绥江地委书记叶向荣及地委机关多数人员随着斗争的需要，曾驻黄石降村，领导党和武装工作。1948年4月至10月，绥贺支队司令部在该屋召开了多次重要会议，
明德庆龙山宫位于德庆县官圩镇社咀山上。现存“龙山宫圣妃铁钟”，记载该宫于“万历四十八年（1620年）□月吉日立”，属龙母行宫。历史上，每年农历五月龙母诞期间，当地有“舞旱龙”、“祀龙母”、“赶龙船圩”的习惯，活动完后，将道具放置龙山宫耳房保存。宋代，康州境内的龙母行宫达300多所。龙山宫坐东向西，依山而建，占地面积441.5平方米,前后两进中间有天井及两廊,左右两侧分设耳房。前进宽9.01米、深5.17米,面宽、进深各三开间，硬山顶。正脊灰批，中部平直，两端饰夔纹；垂脊上端饰鳌鱼吻，下端置夔纹。后进面宽、进深开间数与前进同，但深为7.63米，正脊
德庆大寨乡农民协会旧址位于广东省肇庆市德庆县高良镇大寨村。1925年5月1日至9日，在广州召开广东省第一次农民代表大会。大会选举产生了广东省农民协会执行委员会。当时，德庆县派出青年知识分子、正在广州农-动讲习所第四届（1925年5月1日入学，同年9月1日毕业）就学的德庆籍刘文灿旁听了省农民代表大会，大会发表了《广东省农民协会成立宣言》。这为德庆县成立农民协会创造了更加有利的政治背景。1925年9月初，广东省农民协会指派特派员第二届农讲所学员、顺德籍的郭剑华和第三届农讲所学员、清远籍的林焕文在广州油业工会会员、德庆籍的聂秋荣的陪同下，来到德庆县宣传革命，发
光裕堂位于广东省肇庆市德庆县高良镇罗阳村。2011年德庆县人民政府公布为文物保护单位。据村中老人回忆，光裕堂是民国22年（1933年）由罗阳村人李宝霖兴建，1944年11月，抗日自卫中队曾以此为据点击退日军进攻。解放战争时期德庆“二·二八”武装起义主攻据点。光裕堂建筑为中西合璧风格，砖木结构，坐西向东，总面阔23.3米，总进深49米，建筑占地面积1141.7平方米，面阔五开间，房高二层，原有大厅、炮楼、后花园等五进，“文革”期间，炮楼、后花园遭毁坏，现存三进，头门前廊开三个券门，二楼有阳台，顶部女儿墙灰塑“李.光裕堂”四个大字，正门有趟栊门。光裕堂建筑轩
落雁山墓位于德庆县马圩镇落雁山西坡。于1972年村民在该山打房基时发现，并进行发掘清理。墓为长方形竖穴土坑，方向210°。分前后两室：前室长1.15米，宽1.5米；后室长3.6米，宽1.5米。前室较后室深20厘米，底部有近圆形的土坑。直径65厘米，深50厘米，坑内藏1个陶匏壶。出土的器物共19件，其中铜器15件，石器3件，陶器1件。大部分放置在后室，前室只有随葬器物2件。这批出土器物，最具特色的是大匏壶和靴形钺。大匏壶，陶器，小口，圆腹，平底。口内有凸出的三粒盖托，口外有四个绑盖的小耳。壶身拍印米字方格纹至底部。手制，越向下器壁越厚，最厚处4.
德庆香山公园是2015年初才在原有的基础上修建完成的全民健身优闲的森林公园，这是首期完成开放的工程，新建了一个约3000平方米的停车场，扩阔了200平方米的山顶平台，新增了约1.5千米的登山石级步道，重建了松关亭、浮香亭、豁然亭等文物古迹。半山腰有一个叫荔枝园的休息地，还有一座小祠庙，每逢过节有免费的粥吃，很多本地人都喜欢登山锻炼，上山的路一开始是公路，后来有公路和石子道选择，山里有可供饮用的山水，很多人都喜欢那山水回家泡茶，山水很清很冰凉，山顶有一座电视塔，还有一个传说的神仙脚印，香山是德庆历史悠久的景点之一。森林公园是德庆县政府的为民工程，是香山新
北宋—明德庆三洲岩摩崖石刻位于德庆县九市镇三洲岩洞内。石刻始于宋，盛于宋、明，清后少见。在原有174人次题刻中，宋明石刻占106题，其中名人石刻有60多题，大部分题刻见载于清光绪《德庆州志·金石》，因风雨侵蚀剥落及其它原因，现仅存86题。最早的为宋庆历三年（1043年）转运使马寻与皇祐二年（1050年）祖无择题刻。重要的有皇祐五年（1053年）元绛记载壮族首领侬智高攻打康州，熙宁元年（1068年）南琴的武后更造字、周敦颐题名，元符三年（1100年）苏东坡题名等石刻，现仅存南琴的题字。所存石刻以明代居多，宋代仅存6题，较有代表性的有明嘉靖二十六年（1547
江村故砖城位于广东省肇庆市德庆县官圩镇红光村。2001年德庆县人民政府公布为文物保护单位。明代建，砖城城高3.76米、厚0.35米、周长539米，城内总占地面积15375平方米。砖城座南向北，呈长方形，东西城墙长度与南北城墙长度比例为1：2。现城墙仅存南城残墙180米，残高1.2一3.7米，砖城共设四座城门，南城墙设一座城门，称“仁和门”。20世纪60年代拆毁，门前留有石龟碑座一只，上面原立有“恩赐”碑一块、上刻“成化八年（1472年）壬辰十月吉日立，钦差总督两广军务兼理巡抚、都察院右都御史韩雍，钦奉敕书便宜处置督属劝借，义民江积聚出谷三百石备荒，立石旌