四川省崇州市元通镇有名的黄氏宗祠始建于清末民初，现存砖门结构二重院落约800平米，门前一楼一底临街，门前中设大门和二门，二墙中脊。正厅单艳檐硬山式屋顶；全部建筑除正厅为花脊鹤吻覆钟柱础外，其余为方堆抱鼓式柱础，硬山式屋顶。后院精致，前院宽敞，典型中式建筑与西式门柱合璧。黄氏故居多用黄莺牡丹作饰，暗切黄氏大富大贵之意，既是民国中期小镇地主生活，权势的实物见证；也是研究中西建筑艺术融合的实物资料。保护范围：以建筑外墙头为界。建设控制地带：以宗祠建筑群外推10米，北至民居外墙，东至麒麟街，南与供销社为临，西抵西河河边。

麒麟街民居（崇州市）保护范围：以建筑外墙头为界。建设控制地带：以民居建筑群外墙外推10米，北至供销社外墙，东至麒麟街，南与民居建筑为临，西抵西河河边。

陈家大院座落在崇州市元通镇永利桥头新街口，座东向西，占地1773.5平方米，现存清代建筑1471.5平方米，两进院落均为四合院布局，四周封火高墙，正院砖石结构牌坊式大门，单檐歇山顶，檐下仿斗拱，门柱阴刻对联，隶书端庄，联文为：“楼起元龙容海客，家传鸣凤卜昌期。”柱前狮座浮雕戏文。门厅半坡顶，抬梁梁架，三架椽袱，檐口吊瓜雀替，门厅面阔3间13.5米，进深1间。左右厢房各2间，穿逗梁架，4穿用4柱，檐柱出挑吊瓜雀替、镂雕。过厅面阔5间23.5米，进深三间，木结构单檐悬山式屋面，穿逗、抬梁混合梁架，六架椽袱，4穿用4柱，通高5.9米，乳袱搭牵。檐口垂柱雀替，方

下古寺（含上古寺）（崇州市）保护范围：以现围墙为界。建设控制地带：从外墙起，四周均至20米处为界。

一座古桥，串起了古镇的悠长历史。四川邛崃市平乐古镇的乐善桥，就是这样一座古桥，至今有130多年历史。在历史的进程和城镇的变迁中，乐善桥先后经过两次改建，从昔日的人行桥，顺应时代发展改建成钢筋混凝土交通桥，桥面比原来高了60厘米，原来的人行桥不复再现。今年初，平乐古镇进行了一项大工程，对乐善桥来了一次大整容，令乐善桥恢复130多年前的原貌，重新变成一座人行桥。整修后，钢筋混凝土的地面变成了石台阶，而桥两侧扶栏高1.4米，桥头的两边扶手上还有与旧时一模一样的石狮子。据说，乐善桥恢复人行桥的原貌之后，还能起到更好保护古桥的作用，减轻负荷后令其拥有更长的寿命。如

兴贤塔在邛崃市区东南25公里观音场内丁字口处。清道光八年（1828年）建成，功能为字库。塔坐北向南，密檐式，六方形，三层，通高16.5米。此塔为琉璃花砖砌成。花卉周身，绚丽夺目。塔刹的覆盆和相轮均是陶制。此塔制作精美，是研究古陶雕艺术的佳作。保护范围：塔基外延15米。建设控制地带：保护范围外延50米。

天宫寺摩崖造像（邛崃市）位于邛崃市平落镇金华社区6组，共74龛，615尊造像，体现了唐代中、晚期的时代风格。其主要内容有释迦牟尼佛像、千手观音、化严三圣像、西方净土变等佛教故事题材。天宫寺摩崖造像其反映时代特征明显，雕刻技艺精湛，线条流畅美观，具有较高的历史、艺术、科学研究价值和保护价值。2007年公布为第七批省级文物保护单位。据《邛崃市志》《文物》记载，“天宫寺摩崖造像，位于邛崃市平乐（落）镇金华山上，共57龛造像，刀法精炼，造型丰满，线条流畅，有中晚唐风格。”其中金华山大佛宝像庄严，栩栩如生，座前一幅“天马行空”图，为国内仅存两幅之一，堪称精品，造像

李家大院是邛崃目前保存最完好，建筑面积最大的清代民居，具有典型的川西民居风格。大院坐西向东，依山向谷，为单檐悬山式木结构建筑，建筑面积4164平方米，房屋149间，最大院坝400平方米，院内雕刻精致，布局合理。现存光绪“皇恩宠锡”、“克绍箕蓑”等匾额和大量古农具、古造纸和婚嫁等用具。一年一度的李家祭祖活动，体现了浓郁的川西风情。保护范围：整个李家大院占地13000平方米和造纸遗址3000平方米为保护范围。建设控制地带：西面以保护范围外延125米为界，东面以保护范围外延60米为界，北面以保护范围外延60米为界，南面至山体为界。

龙兴寺遗址位于成都邛崃县临邛镇黄坝社区5组，上世纪40年代曾因一场洪水显现“冰山一角”的唐代邛崃龙兴寺遗址，终于清晰地展现在世人面前。成都文物考古研究所、四川大学博物馆、邛崃文管所等多方组成联合考古队，历时8个月，终于完成了龙兴寺遗址阶段性考古发掘，还原了其历史轮廓。1947年，邛崃西河洪水暴涨，河岸土层因洪流冲刷而剥落，数尊唐代石刻佛像因此现身。得知消息，四川大学博物馆（原华西博物馆）成恩元等考古专家多次前往收集，并对出土佛像的河边地带进行了清理，先后在西河边发掘和收集到碑碣、经幢、佛像等残件170余件。在出土文字材料中，“龙兴寺”之名频频出现，研究者

平乐冶铁遗址（邛崃市）保护范围：以铁屎坝现存冶铁遗址范围为界，面积约4万平方米。建设控制地带：以保护范围边缘控制线为界，西、南、东三面外延至规划道路，北面外延100米的范围。

永乐寺称为第一禅林，距高何镇6千米，距天台山门肖家湾2.5千米(邛崃市天台山镇马坪村8组)，是天台山古寺庙中唯一未被毁尽的寺庙，占地约1公顷，前有明代“第一禅林”牌坊。永乐寺是南北朝明月江和尚创建，为蜀南胜地，宋元时期衰落，后来明王朝永乐年间（1403-1424年）重建。近代被毁，现只剩庙房2重，大石狮1对，石照壁1通，石坊1通。石坊为“天全六番招讨司”掌印妇官刘氏修造，正面镌刻“雪巢名胜”，背面正书“第一禅林”，该寺为成都市市级文物保护单位。大殿坐东北向西南，为单檐歇山式木结构，祖师殿为单檐歇山式木结构，两殿之间垂带踏道相连。牌坊建于明万历四十二

兴福寺位于邛崃市火井镇兴福村6组（莲花山银杏坪），始建于隋末唐初（618年），重建明嘉靖（1515年）年间，历史上曾用过“蓬莱别院”、“石庙子”等名称，后改名为兴福寺。兴福寺总布局分A轴和B轴线排列，分别由A、B两道山门进出，后部由廊式木构建筑将二组建筑群相连接。建筑总面积2655平方米，占地面积15280平方米。A轴线由山门、三圣殿和观音殿组成：山门为石砌三楼仿木结构，通高7.4米；三圣殿为单檐悬山式建筑，面阔五间19米；观音殿为重檐歇山式建筑，面阔三间13.8米，。B轴线由山门、地藏殿、大雄宝殿和七佛殿：山门为庑殿式木结构，面阔五间16.3米；

石笋寺位于邛崃市高何镇何场村1组。石笋寺建于唐，名“七佛寺”，明代称“石笋寺”，清乾隆五年（1740）重修。因明代一座“三圣”石刻造像像石笋而得名，有皈依信众百余人，占地面积2亩，主要殿堂是：三圣宫和大佛殿，石笋寺现存大殿部分，坐东向西，为单檐庑殿式穿斗木结构，面阔5间，建筑面积200平方米。大殿九架梁分前后乳栿搭迁用五柱，殿内塑川主、文昌像。前廊檐柱下撑石质雕花夹鼓，下为素面台基。寺旁“石笋”上有唐-明摩崖造像。该点对研究本地区清代寺庙建筑特点提供了实物资料。2006年四川省人民政府将兴福寺、石笋寺、永乐寺公布为第六批省级文物保护单位。

邛崃寺庙建筑群（邛崃市）1.石笋寺石笋寺位于邛崃市高何镇何场村1组。石笋寺建于唐，名“七佛寺”，明代称“石笋寺”，清乾隆五年（1740）重修。石笋寺现存大殿部分，坐东向西，为单檐庑殿式穿斗木结构，面阔5间，建筑面积200平方米。大殿九架梁分前后乳栿搭迁用五柱，殿内塑川主、文昌像。前廊檐柱下撑石质雕花夹鼓，下为素面台基。寺旁“石笋”上有唐-明摩崖造像。该点对研究本地区清代寺庙建筑特点提供了实物资料。保护范围：以现围墙为界。建设控制地带：保护范围外延50米。2.兴福寺兴福寺位于邛崃市火井镇兴福村6组。该寺始建于明嘉靖三十年（1515），总布局分A轴和B轴线排

尹昌衡墓（彭州市）保护范围：墓葬台基外延10米。建设控制地带：保护范围外延15米。

尹昌衡故居位于升平镇昌衡村，原名“昌衡故居”，主要包括尹昌衡纪念馆、共和文化广场、辛亥园林、纪念群雕，故居建有“推翻帝制，走向共和”的“共和碑”。其中，止园诗文碑廊由五个篇章组成，雕刻的诗文碑展示了尹昌衡一生69年的生活经历，分别是少年立志篇、西征卫国篇、亲情乡土篇、道义境界篇、归隐著述篇，共存诗文50首。昌衡故居从2001年10月以来，接待了来自全国各地慕名而来的参观者和本地中小学生、有志青年1万余人。共青团彭州市委于2001年3月授牌“青少年爱国主义教育基地”，彭州市人民政府于2004年9月授牌“青少年爱国主义教育基地”，属彭州市公安局重点文物保护单