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拉萨市景点介绍
普央岗钦峰普，为敢于之意；央，意为石板、石片；岗钦，是大雪之意。普央岗钦，实指敢于斗争的石板大雪山区域的人们。据说当地人曾打败过藏政府-，故名。在拉萨市林周县境内，位于县城以西。山麓有天然牧场和农田。种有青稞、小麦、油菜等农作物；放牧有牦牛、绵羊、山羊等牲畜。
藏族民居藏族是文化发达、历史悠久的民族，由于宗教信仰和生活条件的差别，其民居式样有自己独特的风格特点。藏族民居广泛采用平顶式样，利用当地块石砌筑或利用夯土建筑，同周围粗犷雄浑的环境格调相协调。藏族民居大多依山坡而建成三层楼或二层楼，上层是经堂和厕所。中层为生活间，下层作牲畜房或杂物间，有时亦围以院落。院墙亦用石砌或土筑。装饰集中在屋面与廊下，集中而强烈。民居群落形成了错落而统一的景观。
杰堆寺杰堆寺在林周县境内，位于措堆乡拉康村旁。于1012年由尚那囊多杰旺秋创建。其布局为一方形封闭式庭院，殿内壁画遍布，属晚期格鲁派风格。院内东侧寺碑立于1240年，系当年入藏的蒙古军队为毁寺之罪孽，把此庙重新加以修葺，为表忏悔之意而立此碑。碑文为“劝导世人崇信佛法，习经中观，集利益广众之计，取分内之造化。杰堆寺中的造像碑杰堆寺有一通造像碑，碑为青灰色石质，顶呈形，两侧及背面规矩平整，底部向前凸出，雕凿成覆莲，既是像座作碑座，通高1．38米，宽0.95米，厚0.09米，座高0.2米，宽0.米，座长与碑宽相同。全碑只有正面造像，中央主尊为强巴佛，1．16米
林周拉萨河拉萨河藏语称“吉曲”，意为“快乐河”、“幸福河”，亦称“逻些川”、“克曲”、“机虔河”、“吉楚河”、“机楮河”、“吉特楚”、“藏江”。在拉萨市境内，位于西藏中南部。拉萨河发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟，流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆，至曲水县。自源头始向西北流经彭措帕尔和鼓措卧玛两小湖，流人彭措。出彭措后称麦地藏布，至桑曲汇入口以上为上游；以下称热振藏布，至直孔为中游；直孔以下始称拉萨河，为下游段，至曲水县附近注入雅鲁藏布江。落差1620米，平均坡降2．9%。。径流补给以雨水为主约占48％，冰雪融水约占29％，地
昌是藏语是家族的意思。邦达昌，指的是邦达.阳佩、邦达.热嘎、邦达.多吉三兄弟在西藏区内外、国内外商业活动的总称。从民国初年到50年代末，邦达昌是云、贵、川、藏著名的商号，在印度、缅甸、尼泊尔、不丹等国家也很有名。
•世界海拔最高、面积最大的城市天然湿地，每年引来大批鸟类，景色优美。景点介绍拉鲁湿地国家自然保护区是典型的青藏高原湿地，属于芦苇泥炭沼泽。湿润的气候和丰美的水草在高原上十分难得，每年引来大批赤麻鸭、黄鸭、西藏毛腿沙鸡、斑头雁、棕头鸥、戴胜、百灵和云雀等各种野生鸟类，另有少量国家一类保护动物黑颈鹤在此嬉戏。这处世界海拔最高、面积最大的城市天然湿地，也是中国唯一的城市内陆天然湿地。被誉为拉萨的“大氧吧”，有“拉萨之肺”、“天然氧吧”之称。每年的11月，数千只不同种类的候鸟将集中赶来拉鲁湿地越冬，包括黑颈鹤、斑头雁、赤麻鸭、白鹭、白骨顶、胡兀鹫等珍
降曲林寺，在拉萨市之曲水县境内，位于县驻地东北的拉萨河下游地方，风景秀雅。降曲林寺，由噶举派藏巴嘉热·益西多杰于1189年创建。据说初建寺时，适闻雷声，藏语呼雷为主，后遂以主名寺。从此寺所出传承即称“主巴噶举派”。主巴噶举创始于帕木竹巴的弟子林热·白玛多吉，形成于林热·白玛多吉的弟子藏巴嘉热·益西多杰，后来又由藏巴嘉热的两位弟子洛热巴（1187～1250）和郭仓巴（1189～1258）分别形成上主巴和下主巴。林热·白玛多吉生于娘堆（今江孜县）地方，属下林麦家族，“林热”意为林麦家族中一个能穿布衣御寒的人。他的父亲嘉布甲哇波是一位通晓许多密咒修法和以医卜为
赛林郭仓寺，在拉萨市之林周县境内，位于县驻地以北、达龙乡与旁多乡之间的浦曲村北面。赛林郭仓寺，是藏传佛教噶举派的上主巴系郭仓巴的住锡地。寺内有达隆巴·桑结雅军（1203～1272，本名桑结雅军饶-，达隆寺的第三任堪布，属于达隆噶举派法统，故称他为“达隆巴”）的住房和坐静室。郭仓巴·衮波多杰（1189～1258），意为“怙主金刚”，是宋代藏传佛教高僧，主巴噶举上主巴的人创始人。他生于山南洛扎区的鲁穹地方，父名曲洽孟扎，母名索毛华金。他幼年善于唱歌，少年时任舞蹈拔拔希（师傅），人称“拔希端智僧格”（教师成义狮子）。此间，他从轨范师瓦侠闻习《道次第》从轨范师裕
噶丹寺：在拉萨达孜县境内的旺古尔山上。始建于明永乐七年（1409年），由西藏佛教格鲁派创始人宗喀巴兴建，是格鲁派第一座寺庙。寺建在山顶及山坳处，殿宇高低错落，楼群重叠，外观巍峨，其规模相当于三个布达拉宫。拉基大殿规模宏大，可同时容纳3000余-诵经，殿中有弥勒像与宗喀巴等铜造像，高大精美。另陈列有宗喀巴生前法座椅子，后坚锦缎伞盖。左侧0神殿藏有珍贵文物多件，有清乾隆所赠嵌有金银宝珠的盔甲一套。寺内原有壁画中，有《释迦牟尼讲经图》，是黄教早期壁画的代表作，十分著名。寺中有灵塔90余座，内藏宗喀巴和甘丹赤巴等的遗体。
丹吉林：意为佛教兴旺州。在拉萨大昭寺西北，今藏医院后面。建于乾隆二十二年（1757年）。1899年西藏发生阴谋谋害0案件，丹吉林寺所属庄园、财产全部没收充公。现存杰吉拉康和孜莫日拉康两佛殿。
功德林：意为一切平安。现已不存，故址在拉萨市布达拉宫西南帕玛日山下。乾五十六年（1791年），廓尔喀军队侵入西藏。清政府于次年派大将军福康率大军进藏，将廓尔喀军队击败。为了庆祝这一胜利，并祝愿汉藏两族一切平安，在摄政洛桑·丹白贡的主持下，修建了这座寺庙。
策觉林：意为长寿寺。在拉萨河南约10公里的山沟里。乾隆四十七年(1782年）由成钦．益西坚赞创建。他原是日喀则扎什伦布寺的一位高僧，后为八世0的经师，修建了策觉林寺。主要建筑为杜康大殿和拉让（-私邸）。寺前有两株古柏，相传为建寺时所植。四周树林郁郁葱葱，环境十分幽静。
在拉萨有三处，分别为“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”，意为石狮，因衙门前有一对石狮，故名。在大昭寺西南方，今西藏军区第二招待所。“秀赤林卡”，意为宝座，据说该地原有七世0的宝座，故名，在今文化宫周围。“蔓珍”，为贵族家房名，在今西藏话剧团的后面。清朝建立后，沿袭明朝管理西藏地方的制度。雍正五年（1727年），西藏内部发生叛乱，藏王康济鼐被杀。清政府为安定西藏局势，从雍正六年起，设驻藏大臣。地址：拉萨市城关区八廓街八廓北街类型：古迹历史建筑游玩时间：建议1-2小时门票信息：免费开放。
墨竹工卡县西距拉萨７３公里,东距工布江达县２０６公里。早在吐蕃王朝时期,这里就是王室大臣们的政治活动中心。从地图上,可以清晰地看到,它的正南面就是当年雅隆部落所在的泽当一带,只是中间有冈底斯的崇山峻岭拦成的屏障。公元６世纪,松赞干布的父亲囊日松赞越过雅鲁藏布江北面的这道屏障,来到墨竹工卡,一举兼并了拉萨以北的苏毗部落,在墨地暂作小居,松赞干布就出生在墨竹工卡的甲玛明久王宫里。６世纪末期,王朝中心从这里向拉萨转移。甲玛王宫遗址在墨竹工卡县的西南,与山南地区的桑耶区毗。１６４０年,蒙古族贵族首领固始汗入藏,甲玛赤康的万户长与之兵戎相见,诸多古建筑遭到焚毁和破
藏语意为长寿寺。在拉萨大昭寺以北，为拉萨四大丛林之一。其主要建筑为两座杜康大殿，均为三层。一殿供佛像，其底层建筑及壁画保存完好。殿内雕梁画柱，色泽鲜艳；另一殿专供佛塔。该寺建于清乾隆四十工年（1777年），寺主封号为灌顶国师诺门罕。创建人是阿旺楚臣，原为色拉寺的高僧，乾隆时应召进京，于1777年任西藏摄政，并主持修建了策满林寺。寺西不远处有历世策满呼图克图居住的别墅。景点位置西藏拉萨市罗布林卡路3号
吐蕃时期西藏四大静修地之一的扎耶巴，地处拉萨东北20公里左右的拉日宁布山间。这是一处由奇峰、怪石、溪涧、草地、洞窟和寺庙组成的藏传佛教圣地，不仅历史悠久，灵地众多，而且风景奇绝，使人流连忘返。藏族谣谚“西藏灵地在拉萨，拉萨灵地在耶巴”、“到了拉萨不去耶巴，等于做件新衣忘了做领子”，可以看出扎耶巴在藏传佛教信徒心目中的地位。扎耶巴的小庙很多，最有名的是祖拉康，这是藏王松赞干布藏妃芒萨赤尊为供奉佛祖所建；还有一座寺庙叫桑阿林，为宗喀巴的大弟子克珠杰·格勒贝桑建造，寺内有三层楼高的强巴（弥勒）佛像，为前藏地区最高的佛像。扎耶巴以修禅的洞窟闻名全藏，据说有一百零
西藏革命展览馆在拉萨市布达拉宫前东侧，于1964年开始筹建，第二年8月25日建成。包括中央大厅和9个展览室，陈列面积4500多平方米。正门上方有-题书“西藏革命展览馆”七字。馆内藏有照片、图表、模型、塑像、实物展品等数万件。开馆后举办过社会主义新西藏的建设成就以及《农奴愤》等不同类型的展览。交通可从市中心步行前往，或乘坐三轮车约4元。开放时间9：00—17：30景点位置西藏自治区拉萨市西藏布达拉宫前东侧
热振寺位于拉萨市林周县唐古乡格巴村，海拔4230米，始建于1056年，由噶当派创始人仲敦巴•杰微迥乃创建，总占地面积1.5万平方米，由措庆大殿、热振拉章、贡巴空、唐钦拉康、塔群、卓康等建筑单元组成。热振寺1962年被自治区人民政府公布为第一批自治区级文物保护单位。措钦大殿总面积达2200余平方米，南向，原为前2后3层结构。底层以大经堂为中心，周围分布许多小殿。大经堂内有130柱，面阔36、进深27.4米，后部设松热拉康，分东、中、西3个殿堂。二层有若干寝室、经堂、仓库。措钦大殿现正在维修，已修起东半部分。热振喇章总面积达1500平方米，共5栋
曲贡文化遗址分布在曲贡村和军区总医院北面的山坡下端，坡上是裸露的山崖，坡下是拉萨河谷地。这个古老的村庄东西约150米，南北约30米，总面积超过10000平方米，是迄今在西藏发现的海拔最高、年代最早、面积较大、文化层堆积较厚、文化内涵极其丰富、多种文化并存的遗址之一。被誉为拉萨的“半坡”。曲贡，在藏语里是“水塘”之意，“曲”就是水，“贡”则是堰塘。曲贡村因早先有个大水塘而得名，现在水塘早已消失，但村名依旧。曲贡文化遗址就位于曲贡村一处河谷的边缘地带，海拔3690米，比拉萨高出20多米，比昌都的卡若遗址高出500多米。曲贡文化遗址年代下限为公元前1500年上