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子洲县旅游景点
子洲城西五里大理河北岸有大洪寺。“据庙内碑记载，明景泰初年，信士诸公创修庙于底石崖，延及成化年间乃修葺于中峰之巅，后世多次重修，1917年——1920年再重修葺”。(1958年文物普查记录)其寺据今已有550多年的历史了。大洪寺面南而建，与大理河南岸之青龙山、克戎寨(今张家寨)遥遥相对。其下，吴定公路贯通东西，大理河水奔流不息，南北两川平展开阔。每年农历三月十八日庙会，进香求神者、看戏听书者，摩肩接踵，络绎不绝。寺内人头攒动，挪移无间;戏楼前，看戏之群众或坐或站，秩序井然。公路上下商贩云集，摊点连片，交通为之堵塞。其盛况年胜一年。寺管人员说：“文革”前，
石窟佛寺——龙泉寺苗家坪镇石窑畔村的龙泉寺，是子洲境内保存较好的一处石窟佛寺。出县城到苗家坪，沿苗驼油路至盐淋圪堵，向南再行4公里，即到达石窑畔村。龙泉寺就坐落在村中寺院家山的悬崖峭壁上。站在龙泉寺对面山坡上看，龙泉寺由两部分组成，石窟部分位于石崖正中，上下石壁峭拔，十分险要。窟房部分则在石崖左旁，地势平缓。龙泉寺原有石窟11个，供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖师、三教圣人、眼光菩萨、阎君、黑虎灵官等诸神。其中二郎神、马王、虫神三石窟“文革”前后已被群众打石修窑毁掉。所存八窟在石崖上几近呈一字型排列。石窟下有一水井，四面石壁，石缝间泉水涌出，注入井内，淙淙
南丰寨是中国共产党陕北第一次代表大会会址，位于子洲县苗家坪镇境内的南丰山上，北临大理河，南依印子山。1928年4月，中共陕北第一次代表大会在南丰寨古庙内召开，会议制定了陕北党的政治路线和工作任务，选举成立了中共陕北特委和团陕北特委。此次会议是在大革命失败后，陕北地区大肆清党，许多共产党员被通缉、许多基层党组织遭到破坏的情况下召开的。中共陕北特委的成立，统一了陕北党、团组织的领导，加快了陕北党团组织的恢复和发展，创立了陕北革命根据地，并将陕北的红色革命又一次推向高潮。1927年，蒋介石悍然发动“四·一二”--政变，榆林军阀井岳秀随即打出“清党”旗帜，于8月
淮宁河无定河，陕北最著名的一条河。它从遥远的三边高原西南部的白于山脉奔腾而来，它在陡峭的石壁间、狭窄的河谷里咆哮冲撞，夺路东下，在莽莽的山沟大川上，又有无数的大河小溪从四面八方汇入了它博大的怀抱。淮宁河，就是这无数支流中的一条河流。它发源于子长县石家湾乡高柏山麓的枣树畔村，流经子长、子洲、绥德三县的十个乡镇，近百个村庄，最后从绥德县邓家楼村入无定河，全长85．2公里，流域总面积1222平方公里。我出生在裴家湾镇，从小到大，亲睹了这条古老的河流，它伴我走过美好的童年，送我走上人生的旅途。这是一条歌唱的河流，这是一条光荣的河流，也是一条具有独特性格的河流。它
路普山位于子洲县瓜园则湾便民服务中心西北3公里处，因山巅修建兴隆寺而遐迩闻名。路普山的由来：兴隆寺在明代宣德年间便有了名气。经历代扩建，现占地近300亩。相传民国初年，兴隆寺文物陆续遗失，墙壁倒塌，几成废墟。民国20年（1931），瓜园则湾方圆瘟疫蔓延，人畜死亡严重，为了消灾免难，乡民纷纷前来兴隆寺祈求神药，瘟疫得到控制。乡民为报答神恩，捐款投工修复兴隆寺，寺貌焕然一新。兴隆寺：20世纪80年代，兴隆寺得到修复扩建，更显堂皇。2013年兴隆寺再次扩建，新修宝塔13层，高56.8米，为西北最大砖塔。塔上站立白玉观音像，高14.8米。塔周有碑廊、塔围、凉亭等
“天下楼魁”石牌楼坐落于县城广场中心，坐北向南。由子洲籍石雕艺术大师李芝岗设计雕刻。牌楼设计精巧，雕工精细，气势宏伟，文化韵味浓厚，堪称精品佳作，是目前国内比较大型的石牌楼之一。牌楼为五门六柱二十一楹，歇山顶式，高19.1米，宽38.1米，采用九脊十兽最高形制。石牌楼采用高浮雕手法，通体雕有600余副图案，有二龙戏珠、三羊开泰、狮子绣球、五蝠捧寿、八骏奔腾，有梅兰竹菊、琴棋书画等，繁复精美，造型生动，活灵活现。从内涵底蕴上看，牌楼传统文化韵味十足。五门之五，取其中庸、调和、和谐之意，因为五在九个阳数中处于居中位置，也含有水木金火土五行、稻黍稷麦菽五谷、仁
乏牛山位于瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处，顾名思义，该山高峻挺拔，耕犁和行走于此山的老黄牛也会困乏。因其山巅设“目连寺”，当地群众亦称之为目连山。据说，上世纪60年代初，国家曾在目连寺旁搭过一座高二丈余的木架，观测人员借助望远镜上架远眺，向东可以看到距此200余里的黄河，向南可以看到千里之遥的西安城。可见，此山名曰“目连”，亦实为“目连”。但是，“目连寺”之目连本文是“目犍连延”的略称。目犍连延是古印度一位小伙子的名字，梵文的音译，意译为采菽氏，婆罗门种姓，是释迦牟尼的十大弟子之一，称神通第一。《盂兰盆经》说他为救生母脱离饿鬼道而设盂兰盆会，因此中国过去
浮图寨，也称克戎寨，位于县城西大理河南岸，即今之张家寨。北宋熙宁三年（1070）九月，西夏国相梁乙埋始筑细浮图寨。此后，在宋夏间两易其手。绍圣四年（1097），北宋再度收复细浮图寨，赐名“克戎寨”，取“克服戎夏”之意。金正大三年（1226），设定戎县，驻克戎城。元至元四年（1267），定戎县并入与其同时由寨升县的米脂县。明初，设巡检司，后裁撤。清光绪二十一年（1895），重修克戎寨，至今东北城门门额石匾上“克戎寨”及“光绪二十一年岁次乙未瓜月谷旦立”等字样清晰可辨。克戎寨，由寨而县，由县而巡检司，终至村落，折射了大历史的影子。陕北为西夏党项贵族的龙兴之地
大兴寺位于子洲县马岔镇马石畔村南的太和山东山脚。总体布局坐西面东，平面呈不规则长方形。占地面积8000平方米。大兴寺由关帝庙、娘娘庙、佛庙三殿组成。关帝庙为两孔石砌拱形窑洞前带廊建筑，廊两墙用红砖垒砌，面阔5间，硬山式，尖山顶，五脊六兽，两坡用灰瓦覆顶，勾头滴水，雕龙正脊，印花垂脊。中为太公楼，左右狮像，明间平身科，柱头科均为一斗二升地方作法斗拱，施地方彩绘，墙体用白灰罩面，砖砌院墙。关帝庙东侧为娘娘庙，为1孔石砌拱形枕头窑洞建筑，东墙设有2拱形门，中有小窗，硬山式，五脊六兽，雕花正脊，砖覆顶，墙体水泥抹面，勾缝，砖砌院墙。娘娘庙东侧是大佛殿，为1孔砖砌
南洛寺南洛寺山巅祖师庙后有奇树三株，正中之树俗称“黑圪栏”，两旁二树则无名矣。“黑圪栏”粗不足一围，高不过二丈，枝干灰黑，树冠围长25步，树干间多生有寸余小洞。枝条内疏外密，且三折九曲，犹如虬须。叶片细窄如韭，长约二寸左右，叶色黄绿。远望之，如一巨大伞盖，张在殿宇间。据说，此树在全县也仅此一株。为何此树独钟此山？是人未找其答案，或者根本就没有答案。左旁之树，与其说是树，不如说是灌木，亦类藤条。说是树，因其树冠广38步，高达丈五六；说是灌木，因其丛生而无主干，平地生出40多根枝条，有碗口粗者，亦有似鞭杆者；说类藤条，因其枝条屈曲而匍匐，状如龙盘蛇行。其叶片
刘家大院，位于子洲县李孝河乡卧虎湾，是典型陕北窑洞建筑群。大院由老、旧、新三处院落组成，修建年代不同，其形制风格也各不相同，是刘氏家族艰苦创业、兴旺发达的见证，也是陕北窑洞建筑的“标本”、颇具特色的民居典范。刘家大院老宅修建于清朝末年，除正面五孔窑洞外，东西两侧各有厢窑三孔，宅南还修有倒坐石窑洞与牲口棚圈，而最具特色的还是五孔窑洞窑腿上的四个“双堂儿”。“双堂儿”等于是农家的“--”“绣楼”，开通体窗户，采光充分，非常明亮，所以，是妇女做女红的极好所在。刘家大院旧宅初建于20世纪30年代，1997年重修，2014年改造为挑石穿廊形制，既富有古典建筑韵致，
柏全山位于瓜园则湾乡政府驻地南3公里处。据传说，此山曾有4株枝叶繁茂的大柏树，故名柏全山。柏全山北高南低，山巅上有一古庙，主奉天皇、地皇、人皇，简称为“三皇庙”。坐北面南，正殿为三孔硬山形顶拱式砖窑，整个寺院虽然面积不大，但布局合理，层次分明，有泥塑五十余尊，保持有晚清风格。寺庙始建年代无考，现存乾隆四十二年（1777）、道光元年（1821）、咸丰四年（1855）、光绪八年（1883）等五通清代重修石碑，尤其是同治六年“回匪侵凌，捻居盘恒，崖窑不闻，留二三山寨尚能”的记载，证实了捻军在本境的活动，非常珍贵。柏全山庙宇梯次面南而居，乐楼的地势最低，与三
薛家城则古城遗址位于子洲县淮宁湾镇薛家城则村。山平面呈不规则正方形，顶部坡度较陡，四周均为悬崖。东临南沟，南接柳树峁，西至后沟，北临薛家城则村。分布范围平面略呈椭圆形。南北长1500米，东西长约1200米，总面积约180000平方米。现保存东、南、北段城墙。沿城墙分布7处马面，为黄土夯筑，夯层厚10～20厘米，土质较坚硬，夯层较规整。马面底宽10～12米，上宽8～10米，高约10米。城墙坍塌严重，残高1～10米。遗址地表散落大量瓷片、陶器残片、砖瓦残块，另有一石刻柱础，为“凸”字形，下方上圆，底边长50厘米、宽50厘米，高20厘米。为宋代古城址。据《子洲
子洲县博物馆是一座综合类博物馆，是集文物收藏、展示、教育、研究为一体的县级博物馆。该馆陈列布展工程于2014年3月开始实施，2015年5月底完工，2015年11月10日经榆林市文物局组织的专家评审验收通过。2016年11月经陕西省文物局备案。博物馆展厅建筑面积460平方米，由文物精品展和《水浒108将》石雕群两部分组成。文物精品展在展文物168件，是县境内不同时期文物精华的集萃，分为《远古印记》《石器精粹》《陶瓷大观》《铜铁辉映》《银玉璀璨》《画像之石》等六个单元，各单元以珍贵文物为主，一般文物为辅，并在展线中穿插部分不可移动文物的照片和一些文物知识及不
佛云寺位于子洲县裴家湾镇裴家湾村西南的佛庙山上。佛云山东临炮楼山,西临佛庙焉口,南与青黄焉山相望,北与寨则山相连。东西23米,南北52米,面积1196平方米。主殿为1孔砖砌拱形窑洞,坐北面南,双坡屋面,石板覆顶,砖砌正脊,正吻兽,内奉西天如来古佛。现存殿宇22座,有殿堂、楼阁、牌楼、钟鼓楼、乐楼等系列古建筑。仪门石碑楼、钟楼、鼓楼均为20世纪90年代新建。相传佛云寺创建于明代初年,正殿内壁画尽管久历春秋,但色彩线条仍然协调,加之画面上人物形象传神,不仅令人悦目,而且还有考古价值。2003年12月26日被子洲县人民政府公布为第三批县级文物保护单位,2011
陕甘宁边区被服厂临时驻地旧址位于榆林市子洲县马蹄沟镇吴家沟村。1947年6月，中共中央西北局和陕甘宁边区政府机关从安塞白庙岔转移到子洲县马蹄沟。同时转移来的还有陕甘宁边区被服厂，驻扎吴家沟村。吴家沟村坐落在大理河南岸的小山沟里，隔河与李家坬村相对。村子依山而建，有窑洞20多孔。当年，近20台机器，几十名工人，昼夜不停地连班生产，缝制好的被服，由骆驼队负责运出。其间，国民党军飞机曾几次轰炸吴家沟，因工厂位于山沟较隐蔽处，没有遭受大的损失。特别值得一提的是吴家沟村前湾的一个窑洞里，当时住了部分被服厂工作人员，国民党军飞机的一枚-投在了窑洞顶上，所幸未0-，没