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周至县旅游景点
西安楼观中国道文化展示区的开发建设是陕西省委、省政府实施“文化强”战略，西安市委、市政府全面贯彻落实《关中—天水经济区发展规划》的重要举措。展示区规划面积为33.04平方公里，由周至县和曲江新区合作共建。以道文化为核心的历史文化旅游景区和以大地景观、生态高效农业为核心的观光农业示范区将成为展示区建设的两大核心。以财神故里为核心的财神文化区、农业博览园、田峪河水景区于2011年7月19日盛大开园；以宗圣宫—说经台中轴线为核心的道教文化区、化女泉景区、延生观景区于2012年3月1日建成开放；以老子墓为中心的道家文化区以及大秦寺等重要景区也将陆续建成开放。通过
黑河森林公园位于黑河源头、周至县境内，108国道横贯其中，交通十分便捷。公园面积4941公顷，森林覆盖率95%，有三大景区，100多个景点。园区内森林茂密，奇峰若雕，怪石嶙峋，山水入画，珍稀动物大熊猫、金丝猴、羚牛及古栈道、钓鱼台等历史人文足迹频见。春之山花烂漫，夏之遮荫蔽日，秋之红叶满山，冬之白雪皑皑，被誉为北方的香格里拉。黑河森林公园壮丽的景色和古朴原始的自然风貌，引起了世界自然基金会（WWF）的特别关注，该组织引进国际最流行的生态旅游理念，与公园携手共建生态保护与可持续发展的和谐统一，创建陕西生态旅游示范区。陕西黑河森林公园距西安80公里，面积49
中国第一水街——周至沙河湿地公园，为国家AAAA级旅游景区，位于周至县城南2公里，环山路马召转盘北约6公里，是在原沙河基础上改造的水景街景。这是一个集市民休闲、亲水体验、儿童娱乐、生态旅游为一体的大型综合类主题公园，也是国内首家立体水景、互动式滨河生态主题公园。沙河是周至县境内一条古老的绕城河，全长43.4公里，河道宽65米，流域面积137.37平方公里，流经周至县城段为4.6公里。这里曾经污水横流、垃圾成堆，严重影响了周至城区的整体形象。2010年，周至县启动县城新区建设，规划将沙河作为新区景观核心，分期实施沙河治理改造工程，并与2012年1月开工建设
仙游寺位于中国南北分界线秦岭终南山黑水河之黑龙潭畔，是陕西周至县隋唐时期存留下来的名胜古迹；是历代关中地区佛教活动胜地之一；是唐宋以来文人学士聚游之所；是史诗《长恨歌》的诞生地；是中国千年前的文化丛林。她的历史上溯周秦，下迄明清。仙游寺始建于隋开皇十八年（598）。始称“仙游宫”。仁寿元年（601），隋文帝为了在全国安置他早先得到的佛舍利，在这里创立灵塔，即法王塔，仙游宫便因建塔改寺，称仙游寺。在此以前，西周时，周穆王西征犬戎于此，休于玄池（即黑龙潭，也称仙游潭）之上，奏广乐三日而终。春秋时，秦穆公女弄玉曾在此吹箫习仙。唐代宗时，新罗国高僧慧超来大唐求法
宗圣宫位于楼观台风景名胜区前景区，占地面积约112亩。根据功能之不同，整个景点大致可分为四个部分：北广场、遗址保护区、朝圣参拜区、园林观赏区。陕西省重点文物保护单位。宗圣宫原为周代星象学家尹喜观星望气之地，因老子在此为尹喜讲述《道德经》而名标青史。唐代之前，称为楼观也称古楼观、草楼观；唐代奉旨改名为宗圣观；北宋奉旨改名为太平兴国观、顺天兴国观；元代奉旨改名为宗圣宫，后世一直沿用。自唐至元历朝历代均曾在此设立官衙进行管理。明清以后，受地震、山洪暴发、战火影响，逐渐萧条。文革再遭浩劫，成为废墟一片。周秦两汉为隐逸之士清修之地；魏晋南北朝、隋、唐、宋，为道教
周至金丝猴自然保护区秦岭是珍禽异兽的家乡。进入秦岭50多公里，就到了地处西安市周至、汉中佛坪、宁陕3县交界的双庙乡，这里是公路的尽头。盛产金丝猴的地方就在周至县双庙乡最高处的玉皇庙村。玉皇庙村，坐落在秦岭高处一个山坳里，三面是山，山上古木铺天盖地。金丝猴每到冬季，都聚在这里栖息，寻食和找配偶。解放前由于滥捕滥杀，这里的金丝猴濒临灭绝的局面。解放后，金丝猴列为国家一级保护动物，严禁捕捉。数量虽比过去有了增加，但还是极为稀少的。1979年，双庙乡建立了金丝猴饲养场，进行人工饲养和繁殖试验。如今这里建立了金丝猴自然保护区。金丝猴，比起其它种类的猴子，长得美丽而
涌泉寺位于周至县马召镇涌泉村，该寺内明代旧碑，周至学者王三聘撰文有记，原佛殿建于元至正三年，是否始创未考证，自仙游寺诞生长恨歌，及后传杨贵妃生逃东瀛之说，故今日本国亦随泉涌寺与仙游寺为推想，若杨氏慌乱中自马嵬坡潜行途经涌泉仙游也未必不可能，故推断该寺于唐天宝前已创建，后历宋元至明景泰弘治（1488-1505）、嘉靖（1522-1566）之际，寺院均有不同程度之修葺。涌泉寺是由泉而得名，而涌泉村是由寺而得名，而周至马召，也因拥有了这泉，这寺，这一方民众的质朴纯厚，从而万物丰润而贵为金周至之名。据《周至地名志》云，因翠微山下有清泉自地中涌出之故。民间相传，唐
佛坪厅故城位于秦岭南北分界岭以南，太白山东岭下龙洞湾5公里处古傥骆道的一侧，距今周至县城约107公里，海拔高度1737.2米，此处四面环山，湑水河从城北侧流经。佛坪厅故城为清道光五年（1825）同知景梁曾始建，民国二年（1913）改为县治，民国十四年（1925）遭遇匪患，民国十五年（1926）县治迁至今佛坪县址，之后故城逐渐废弃。故城平面呈不规则的长方形，东西长，南北窄，周长1197.2米。城墙为三七灰土夯筑而成，内外均垒砌自然毛石，基宽6米，顶宽3米，高6.1米，是目前古城中保存最完整、最雄伟的建筑。城墙东、西、南三面现各有一砖砌城门：西门“丰乐门”、
大秦寺塔位于陕西省周至县城东南20公里的终南山北麓楼观台旁的大秦寺遗址内大殿的东侧。大秦寺是历史上基督教传入中国最早的寺院之一。公元七世纪中叶，罗马基督教（聂斯托利派）传入中国内地，当时称为“景教”，因唐代时称罗马为大秦国，所以称该教为“大秦景教”，称景教寺院为“大秦寺”。据碑石记载，唐贞观九年（635），景教传达教士阿罗本率教团来到唐都长安，请求传教。唐太宗对该教的入传采取了宽容的宗教政策，并给予了礼遇和恩宠，颁诏准许阿罗本建寺传教。朝廷遂在长安、洛阳等地建立了景教寺，周至大秦寺为此时所建，由于初唐几代皇帝对景教崇信和保护，该教发展迅猛，一度流行全国各
清凉寺位于周至县西南15公里的广济镇曹家滩，一座山峰南依秦岭，北望平川，因状如风凰展翅，故名“黑风山”，山有一寺，当地人因山称为黑山寺。寺前骆水曲绕，因水而美，因水而滋，寺自有茂林修竹之盛，涌泉湍流之雅，虽入山而未深，足清静其有余，故黑山寺又因此而称清凉寺。出曹家滩村，逆山泉而行，一条新修的柏油公路渐渐隐入清悠的山林，约十余里行至黑风山的山腰处，几棵国槐树下，就是清凉寺的山门。清凉寺为四合院建筑群，坐南朝北的大雄宝殿一座五间，两边配殿共十二间。据重修清凉寺碑文所载，明清时期就有了大雄宝殿，天王殿。自古迄今殿宇多次重建，多次倾圯，只有在文革期间，一场浩动，
秦岭是我国南北气候过渡带，是亚热带植物和暖温带植物的交汇区，也是古北界动物和东洋界动物的分界线，这里植物起源古老，植被垂直分带清楚，生物多样性十分丰富，是一个天然植物基因库。秦岭共有植物197科1006属3436种，共有动物722种，有大型真菌14目47科112属207种，有普通微生物130种。秦岭国家植物园位于西安市周至县境内，北起省道S107环山旅游专用公路，南至秦岭梁，西起黑河，东至周至县与户县县界，距市中心70公里，规划总面积639平方公里，是目前世界上占地面积最大的植物园。秦岭国家植物园是由陕西省政府、国家林业局、中国科学院、西安市政府联合共建
赵公明财神庙以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心，坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇，它以三进财神殿为核心建筑院落，以偏殿和小庙构成众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区，打造以财神故里、众神传说、集贤鼓乐为代表的民俗旅游。赵公明，名朗、玄朗、字公明，生于商朝末，曾任大夫之职，后隐居终南山。因他入黑水峪，（今西安市黑河水库）擒黑虎为民除害，受到尊崇爱戴。传说：赵公明修仙得道，被玉皇大帝封为五路财神之首，（福禄寿喜财）主管人间财富，华夏民俗文化一直尊崇财神赵公明，俗称财神爷，灶王爷，黑虎爷，财政部长。千百年来在世人心目中祭拜财神会带来好运。中国
庄园位于周至县九峰镇耿峪村首阳山下，耿峪河从庄园蜿蜒流过，离107公里1公里，距离西安70公里，交通便利，风景秀丽，坏境优雅，是旅游、避暑、度假的理想之地。这里有著名的景观，公主墓、香山寺、文魁庙、黑虎殿、大仙场、周博庙、观音山大殿、首阳山太白庙、庙宇殿阁、恢弘壮观、宛若人间仙境，首阳山更是风光无限，山峦林海，交相辉映，珍禽异兽，自然栖息。每个风景名胜都有着一段神奇的故事，如香山寺的前身，据说是汉武帝刘彻归天之五祚宫，公主墓乃唐庄王三公主妙善得道成仙后安葬于此，而首阳山更是古代义士伯夷、叔齐隐居的地方等等。这里有深厚的文化积淀，这里有秀丽的自然风光。首阳
八云塔位于陕西省周至县城。八云塔又称“瑞光寺塔”。唐景龙二年（708）中宗李显敕建瑞光寺，建塔于寺中。唐诗描述瑞光寺：松门山半寺缭绕藤轩密，逶迤仰径涂。（《寄瑞光寺真空禅师》，《赠瑞光寺莹上人》）宋太平兴国三年（978），瑞光寺改建为崇明寺，后毁，明永乐元年（1408），复建为善胜寺，明末兵毁。清初修建周至县城时，将城内西南隅善胜寺遗址复建为瑞光寺，八云塔下废寺改建为演武厅，塔下废址辟为演武场。民国35年（1946）将瑞光寺改建为学校，即今西街小学。塔为正方形的密檐楼阁式砖塔，共十一层，每层之间有砖砌的出檐斗拱，全高约42米。底层较其他各层约高一倍，
延生观景区，位于西安市周至县楼观台西约3.5公里就峪口，始建于唐，曾称玉真观、玉真祠、升天台，为玉真公主修道的场所。景区规模宏大，占地面积114亩，素有“关中三观之首”的美誉（三观指东楼观、西楼观、延生观）。据碑石记载，唐景云年间，玄宗之妹玉真公主曾在京城入观修道，于楼观修建别馆，道号“延生”，敕赐馆名为“延生观”。玉真公主是唐睿宗之女，唐玄宗胞妹，少年时即与金仙公主一起奉唐睿宗之命入道，师从道士史崇玄。延生观为玉真公主纪念母亲而修建，寓意天下所有人长生不老。延生观宋代曾整修扩建，至明代仍很兴盛。建观以来，历代许多文人学士曾来此游览，李白、苏轼等在此
袁氏家族墓地位于周至县侯家村乡东风村马营村西，年代为元末至清。墓地共分为四个墓区，分别为狮子坟、袁家坟、路边坟、四碑坟，总面积12万平方米。狮子坟位于马营西，袁家坟位于马营南，路边坟位于马营西南与狮子坟相距60米，四碑坟位于马营西南，据该村约1200米。墓地原有封土、石碑、石羊、石狮、石望柱，大多已无存，墓地已辟为民居和农田。现存遗物散落村内，有墓碑2通（马营袁氏先茔墓次碑、马营袁街寰墓碑）、残碑首一件、方形碑座一件、龟趺一件、石望柱座一件。袁氏先茔墓次碑，青石质，首身分离，碑首、碑座已佚。碑身高237厘米，宽78厘米，厚23厘米。碑阳阴刻楷书碑文，其内
李颙墓位于周至县二曲镇八一村。原有墓地190平方米，周筑土墙。封土圆丘形，直径约3米、高约3米。“文革”中封土、石碑皆毁。1976年后在原址划定800平方米作为保护范围。1956年由陕西省人民委员会公布为第一批省级重点文物保护单位。李颙(公元1624年—公元1705年)字中孚，号二曲，陕西周至县人。清初著名理学家，与孙奇峰、黄宗义同称清初三大名儒。康熙十二年(公元1673年)，陕西总督鄂善以“隐逸”把李颙推荐给朝廷，皇帝批准召用，但他以患病托辞不受。十七年(公元1678年)举“博学鸿儒”时，礼部又以“海内真儒”举荐李颐，朝廷派-至其家敦请，他仍坚辞不应，
楼观台位于周至县楼观镇东南3公里处的终南山北麓。传说周代大夫函谷关令尹喜在此结草为楼，以观天象，因名“草楼观”。后尹喜迎来老子在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经。相传后来秦始皇修庙于楼南，汉武帝建宫于楼北。史载晋惠帝元康年间（公元291～299年）植树10万余株，迁民300余户来此。隋文帝开皇年间（公元581～600年）又大肆修葺，使这里成为道士聚居之所。唐太宗武德七年（公元624年）改称此处为“宗圣宫”，次年奉道教为国教。唐玄宗改“宗圣宫”为“宗圣观”，并大加营建，使这里成为当时道教的圣地。唐以后屡遭兵火，宋至清代都曾修葺，但都未能恢复唐时的
周至县北留遗址位于西安市周至县广济镇北留村。遗址平面略为北宽南窄的梯形，南北约260米，东西约280~370米，面积约8万平方米。遗址文化层堆积厚1.2~2米，在遗址西部断面暴露有厚约1.5米的地层堆积，第2层为商文化层，厚0.5~0.75米，夹杂有少量陶片，该层下开口有灰坑等遗迹。采集遗物主要为陶片，多见夹砂褐陶、夹砂灰陶，纹饰主要为绳纹、附加堆纹、麦粒纹，可辨器形主要有罐、鬲等。鬲足与罐口沿与殷墟二期的同类器物形制相同，应属同期。北留遗址是此次西安市在文物普查中新发现的唯一一处商代遗址，面积较大，遗存丰富，保存状况良好。商文化遗存在关中地区发现较少，