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海州区景点介绍
刘志洲山宋金交战战场遗迹位于连云港市海州区锦屏镇岗嘴村和酒店村之间的刘志洲山、夹山、哑吧山。遗址有船画石刻7处，刻船20艘，船的尺寸在30—300厘米之间；有巨石垒成的戍守城垣，残长约500米，宽4.7米，残高约2米，并有马面。另外在夹山、刘志洲山北坡还有当年士兵留下的“招信军”、“招信前部”、“苏总管”、“安淮军”、“金人”、“金国”及人物、动物、建筑、钟形画像等众多石刻。其中文字字径约6—15厘米，字体有楷书、行书；画像尺寸在15—100厘米之间。从刘志洲山岩画的船的形制、夹山戍守城垣、哑吧山炮台以及众多石刻等大量宋金遗迹来看，刘志洲山即为宋金对峙时
白虎山摩崖题刻位于连云港市海州区朐阳办事处白虎山居委会的白虎山上。现存唐、宋、金、元、明、清及年代不详的题刻近30处，其中有年款的唐刻1处、宋刻4处、金刻2处、元刻2处、明刻1处、清刻6处。在连云港市，白虎山摩崖题刻含有唐以来六代延续不断、保存完好的石刻是仅有的。其中唐刻于今已甚难得，金元之刻在江苏省也是凤毛麟角，特别是北宋张叔夜题刻尤为研究宋江者所重视。白虎山摩崖题刻对研究海州历史及古代书法艺术有着重要的意义和价值。1995年被公布为江苏省第四批文物保护单位。保护范围：东至碧霞宫西墙，南至白虎山环山南路，西至白虎山环山西路，北至白虎山环山北路。
刘志洲山石刻苑囿图位于连云港市海州区锦屏镇岗嘴村刘志洲山东南坡。石刻苑囿图刻在刘志洲山东南坡一块20米长的天然石壁上，现残存画面南北长6.3米，南部高0.6米，北部高1.6米，刻面约8平方米。画面由亭阁和禽兽等图案组成，两座亭阁式建筑位于画面中心偏右处。该亭阁为干栏式建筑，共两层，直坡屋盖。第一层屋顶中部刻有穿璧纹饰，其两侧上下刻有多条直线纹，建筑主体部分刻有穿璧纹饰，两处楼阁皆有立柱立于水中。左侧亭阁上部和右侧亭阁之间横刻“-”三字、竖刻“元三”两字，疑为“文革”时所刻。在两处建筑周围刻有鹿、鸭、水鸟等禽兽，姿态各异。画面采用阴线刻手法，线条粗犷，风格
石棚山摩崖题名石刻位于连云港市海州区朐阳办事处石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29处。有金代石刻“新设山路记”题刻、明代石刻“廖世昭题刻”、“小九曲”、王同“高行清风”题刻、清代石刻“吴廷翰诗刻”、“王先谦题刻”、“师亮采题刻”以及“万花岩”、“锦岩”、“石曼卿读书处”等无年款的题刻。碑刻有明代“畏岩”碑和“太守张公去思碑”等。石棚山石刻的书体，有篆隶楷行，各具功力，题刻多题岩石之形态，景与题刻融为一体，更为引人入胜。这些石刻是研究海州历史、地理以及明清以来书法艺术的重要资料。1982年被公布为江苏省第三批文物保护单位。保护范围：东至石棚山东涧沟，南至石
唐隶宋篆摩崖在花果山山门以西不远处，原有建于隋代开皇年间(581—660年)的郁林观，1400多年后的今天，仍然能够指出它的遗址所在之处，完全得益于石壁上的那块唐碑《东海县郁林观东岩壁记》。唐碑镌刻在一块天然的平整巨石上，净面高2米，宽3．8米，苍劲的隶书气韵恢弘。由于石质优良，从唐代流传至今，依然字迹清楚如新，是国内罕见的珍宝。《东海县郁林观东岩壁记》是一篇美丽的游记散文，叙述海州司马崔惟怦巡视海疆之后，顺路到这里游览的情景。文中描绘了当地自然景观，还详尽叙述了地方官元暖开辟飞泉景点的过程。讲他怎样亲自策划和设计，砍尽杂草，剔除危岩，筑埝收贮上游的雨水
介绍小蓬莱在延福观大殿身后，穿过阴凉的金镶玉竹林，便可以看到石壁上古人镌刻的“小蓬莱”三个大字，篆书，字径30厘米，笔力刚健，铁线银钩。李汝珍《镜花缘》中，把小蓬莱写成是步入天庭的必由之路，唐敖和百花仙子唐闺臣都是从这里平地飞仙的。 江苏连云港
卧龙松位于仙人屋下的大竹园内。步下仙人屋，顺着曲折盘旋的山路可达大竹园。这里竹林丰茂，翠影万竿。在深翠而素雅的色调中，卧龙松别具风姿。它全长14米，主干8米，围粗l．2米，全身披满鳞甲，出土后贴地而长，左曲有折，蜿蜒8米后，昂首向上，似卧龙欲腾飞凌云，故名卧龙松。 江苏连云港
娲遗石是夹在大石缝中的一块奇石，它上不靠天，下不着地，俗说是女娲炼石补天剩下来的石头。从明代开始，我国进入了长篇小说的鼎盛时期，许多作家都喜欢在石头上大做文章，首创者吴承恩就是按照这里石头的尺寸和形象来描述孙悟空出世的。娲遗石上方有半边石卵，据说另一半在孙悟空出世时被崩到山下去了。石卵一侧有一个形似猴头的巨石，温情地吻着娲遗石，那便是孙猴子成仙后脱下的凡胎。娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”，阿耨达是梵语的译音，意为众水之源。传说过去仙女常来洗澡，孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄脏了池子，从此仙女们就不再来了。 江苏连云港
十八盘步行沿仙人桥、竹节岭、十八盘登山，也可乘汽车直抵山顶。十八盘路侧有一块石头形似鲤鱼，头在地面，半献身子在地下。相传古代皇帝怕江山不稳，派许多阴阳先生到各地去查访和破坏龙脉，这天有一位来到云台山，发现了鲤鱼石，又见这条岭上有个第一天门。他知道鲤鱼只要跳过天门便成了龙，托生在山主家，长大就会抢夺皇帝的江山。阴阳先生找到了山主，把情况如实地告诉了他。山主很高兴,便问怎样才能使鲤鱼跳过天门。阴阳先生对他说，只要在鲤鱼石旁修个十八盘，就能顺势飞上天门。于是山主雇人昼夜施工建起了十八盘，阴阳先生也就放心地走了。原来鲤鱼跳过天门才能成龙，若是落在十八个盘子里，那
三元宫位于新浦区花果山乡花果山，海拔五百八十米处。根据《重建云台山三元宫碑记》记载“三元宫发迹于唐，重建于宋，敕赐于明，其来久矣”！唐宋时，三元宫的规模比较小，到明宪宗成化六年（1645）鲁府王孙度为僧，募资重建展宇，这时候的规模仍旧有限，到明万历十五年（1587）山阳（今淮安）人谢淳毁家捐资进行大规模兴建，到万历二十四年（1596）九月方告落成，万历二十二年（1594），慈圣太后颁赠三元宫大藏经一部、佛象三轴、紫衣一袭、锦二联、经幅一方、银宝一，以示恩荣。万历三十年，明神宗双赐经一藏，并敕谕三官庙众僧，天启四年（1624）孔监高晋卿等人奉赐修缮三元宫并
导游爬上陡峭的石阶，便可见到山门。门上有横匾“龙洞庵”三字。门内供有四大天王。据佛经讲，四大天王的任务是各执一方世界，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱罗洲。因此，四大天王又称“护世四天王”。大殿建在两米多高的台基上，面宽10米，进深7米。殿前有两株千年古树。东边这株叫琉苏，俗称“糯米茶”。春天采其嫩叶，阴干后以水泡饮，其味清香扑鼻，风味独特。西边这株是古柏树。大殿正中供奉释迦牟尼和他的两个弟子阿难和伽叶。大殿两侧供奉的是十八罗汉。十八罗汉来自十六罗汉，他们是释迦牟尼的十六个弟子。介绍龙洞庵位于孔望山东侧半山腰处，小院清幽，是连云
龙洞在龙洞庵西侧，洞口约1平方米，内有五、六平方米。传说古有黄龙在此潜踪-，后腾飞而去，因名龙洞。其实，龙洞是早年海水浸蚀、冲击而成的海蚀洞，民国时住持增又深凿而成。洞外镌满宋、金、元、明、清诸代题刻近30方，隶、篆、草、行，各臻其妙。这些石刻，不仅具有较高的欣赏价值，而且是研究古代历史的重要资料。龙洞西侧的石刻，是宋代王华耀所题，高72厘米，宽40厘米；龙洞东侧的石刻，反映了明代的“-”状况，是难得的一件文化遗存。 江苏连云港
九龙桥由南天门下行抵九龙桥。九龙桥为花果山的主景之一，位于群山环抱的幽谷之中，有九条大涧在这里汇合，然后奔流向山下的大海。过去香客从南天门小路下至谷底，稍事休息便可鼓气继续向上攀登。这一降一升虽增加了登山的艰险，但却平添了跌宕起伏的情趣。九龙桥建于明代，为体量较大的砖构拱桥，它不仅方便了过往行人，同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年，是宋代的遗物。它用浓密的绿荫笼罩着九龙桥，桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，松涛盈耳，鸟语花香，把游人的疲劳消除得一干二净。桥南有九龙将军庙，也就是这座桥的桥神庙；北面高处是茶庵，过去专供游客休息品茶，现辟为吴承恩
镜石在延福观下的东南方，约两米宽、3米多高。石面平滑如镜，上级天然云母矿脉，每当朝霞映上石面，则流光溢彩，反射晶莹。石上镌有“海上仙山”四字。古典名著《镜花缘》结尾处有联一副：“镜光能照真才子，花样全翻旧稗官”。据说李汝珍撰写此书时，便是受“小蓬莱”刻石与这块镜石的影响，把天上人间的交界处写为小蓬莱，以镜花水月贯串全书并作为书名。
将军崖岩画镌刻在江苏省连云港市西南郊锦屏山马耳峰的西崖上。马耳峰西崖的形状为椭圆形，长22米、宽15米，面积约330米，表面稍凸，岩石呈黑色。将军崖岩画发现于1979年，刻画在将军岩西崖的坡面上，画面高20余米，宽11米左右，以敲凿、磨刻手法刻于平整黑亮岩石上。岩画分三组，在三组的中心位置，矗立着三块脱离山林的自然巨石，石面分布着对称的圆窗图案，窗径在3～7厘米之间。第一组位于西部，在长4米、宽2.8米的范围内，雕刻有类似人面的图案十幅，类似兽面的图案两幅，类似草或禾苗的图案十三幅，还有九个符号不识其意；第二组位于遗迹南侧，长8米、宽6米，这组岩画中有的
导游近看猴石，头部呈圆锥形，上有许多灰黄色斑纹；头部两侧，各有一个石窝，里面长满小草，活像猴子两耳内的绒毛；头部下方，石角突出，酷似猴子的尖嘴瘦腮。形象逼真，十分传神。这座猴石正处在花果山路口的顶峰，犹如花果山猴王国的看门猴，时刻恭候远道而来的客人，畅游这神话世界花果山。介绍在花果山西北，有一座山峰叫猴嘴山。山头上有块立石，远远望去，活像一只蹲着的小猴，人们叫它猴石。 江苏连云港
保驾山宿城山水在云台山中独具一格，名胜古迹星罗棋布，再加上几条大涧流水潺潺，飞瀑悬空，更给游人留下难忘的印象。保驾山在水库东南，传说当年唐王曾在此山被围，幸被大臣及时救驾，才免于厄难，所以山被赐名“保驾”。保驾山怪石嶙峋，小巧而有奇趣。上山处叫一线天，是平空劈开的一条小径。从径侧严重扭曲的石纹，可以看出开天劈地之际，山石是怎样被大自然像揉面团一般任意摆布的。近观一线天，左侧孤峰峭立，犹如天造地设的一块奇石；远眺保驾山，在水库的映托下，又好像是一个水石盆景，清奇俊秀。保驾山顶有“四望亭”，登亭四望，宿城景色尽收眼底。
阿育王塔兴建于宋代天圣元年（1023年）。塔高40余米，九级八面，是苏北地区现存最高和最古老的一座宝塔。据建塔时嵌在塔内壁上的碑文记载，此地原先曾建过一座塔，在唐代时号称全国第二，可见此塔在我国的建塔史上有着重要的地位。海清寺阿育王塔位于花果山进山处的大村水库旁，自古就是云台山的一个主要景点，明代叫“古塔穿云”，清代叫“塔影团圆”。它的特点有五：一是历史古老；二是根深蒂固，经历过郯城1668年8.5级大地震的洗礼，至今不歪不斜；三是塔形壮丽，再经山光水色的映衫，相得益彰；四是既能看又能爬，游客有参与的机会；五是有动人的神话传说，倍增游兴。1974年在维修
