燕贻堂，为苏州明代古厅堂，位于苏州市吴中区金庭镇（即西山镇）蒋东村辛村96号。303平方米的燕贻堂共有3个单体建筑，门屋1栋、大厅1栋、住楼1栋。坐北面南的宅院沿街而建，门屋、大厅、住楼三进。门屋面阔三间，进深五檩，圆作穿斗式。大厅面阔五间前附两厢楼，后带两厢屋，进深七檩，为内四界前廊形式。住楼面阔五间带两厢楼。从燕贻堂单体建筑的构架形式和特点作出判断，这是一座建于明代晚期的宅第民居。最让人惊叹的是大厅的山雾云。山雾云就是古代大厅梁架顶端两侧的木板，一般刻成流云仙鹤模样。燕贻堂大厅山雾云身坯不大，却雕得雄浑流畅，像闲云流水一样。仔细察看整个建筑，布局完整

萧宅位于甪直镇中市上塘街，建于清光绪已丑(1889)年，是典型的江南水乡民居建筑，坐西朝东，背园面街，屋南有一条宽仅1米，长约150米的陪弄，俗称萧家弄，屋后原为杨家花园，现已变成民宅。萧宅是甪直古镇现存最为完好的清代古建筑之一，占地一千多平方米，全宅结构紧凑，布局巧妙，雕刻精美。充分体现了苏派建筑独特的艺术风格。萧宅共有五进，依次是门楼、茶厅、楼厅、厢楼、饭厅，其中茶厅、楼厅是萧宅之精华所在，厅内梁、柱都雕有各式图案，寓意吉祥。第一进与第二进，第二进与第三进之间各有一座砖雕门楼，分别刻有“积善余庆”、“燕翼诒谋”等字，由清末苏州名士尤先甲所题。

植里古道建于清康熙年间，为植里村通往陆路的一条堤道，南北走向，全长177.75米，面宽1.4米，高0.62米，基部两侧黄石堆砌，中间留有0.5米空隙，形成泄水沟道。上铺448块宽0.32米，厚0.12米花岗岩条石。古道北端尽头就是永丰桥，永丰桥建于清康熙四十一年（1702），南北走向。单孔石拱桥，拱券纵联分节并列砌筑。花岗石构置，全长18.5米，中宽2.7米，矢高3.8米，净跨4米。两端铺设石级，方形望柱、条石栏板，桥孔内嵌碑，记载建桥年月。古桥下的小河与太湖相通，仅距太湖岸边800米。桥边有一株古樟，如大伞遮阴桥上。古道、古桥、古樟，在春季油菜花开花时

五龙桥位于苏州南部长桥乡，是龙桥社区的地界。听龙桥村里的一位姓卢的84岁老人说，这里本来是一个集镇，市面相当不错。集镇的老街就在西塘河（又称大龙港、齾塘）的东河沿，也就是五龙桥东堍。从澹台湖沿着西塘河往北，整条老街排满了各类商店，一溜的商行。解放前，镇上有地货行、鲜鱼行、米店、香烛店、建材商店及理发店等店铺，苏州城里人来此买水产鲜货的也是比比皆是。五龙桥东堍稍往北就是一个轮船码头，当年一直是从蠡墅来往于苏州的航班的通道。龙桥镇老街南头就是大运河主航道，当年这里的澹台湖水阔浪高，过湖没有桥，只是靠一个渡口摆渡。南面蠡墅村民要来龙桥镇集市，常常是摆渡前来，据

蠡墅古镇在吴中区长桥街道，是一历史悠久的古镇，据传，春秋末期，在越国任大夫的楚国贵族范蠡，帮助越王勾践消灭吴国后，曾在这里建别墅小居，并留下了深厚的历史文化，蠡墅也因此得名。如今在古镇区范围依稀还能看到古镇的影子。特别是四座古桥最有价值，建于清代，现为市级文保单位。蠡墅四古桥分布在蠡墅镇蠡墅港的两侧，其中，永兴桥建于清嘉庆年间，桥栏青砖砌成，东西堍4块抱鼓石有花纹，艺术造诣很高；蠡墅桥建于1878年，拱券采用纵联分节并列砌置，金刚墙加丁头石，望柱和抱鼓石刻有花纹图案，是典型的水乡石桥；须茂桥建于1833年，明柱有桥联，桥洞拱劵上有刻字；太平桥建于道光年间

后埠井亭位于金庭镇村中南部，开凿于南宋淳熙（1174—1189）年间，由里人徐氏所开，徐氏是迁自北方的抗金烈士徐揆后裔，井栏距井水虽仅40厘米，用水桶就能轻易提到，徐氏却舍简就繁，使用南方没有的辘轳汲水，实为承袭北方的生活方式。元初大德（1297—1307）年间里人蒋棣在双井上添建井亭，蒋棣是蒋氏迁后埠的第二代。原为南宋将军，后应元朝之召，诰授武德将军。仕归后埠建“乌府”宅第及村中各巷门，添建井亭及铺村中青石板道路。明天顺三年（1459年）蒋氏重修，清同治九年（1870年）由里人费氏重修，民国二十年（1931年）由里人徐氏重修，1998年5月再次重修。现

高定子与高斯道墓在西洞庭山包山寺北，吴县市文保单位，现吴县市划归苏州市，自然升级为市级文物保护单位。据文保碑介绍：高定子（公元1177--公元1247），字瞻叔，邛州蒲邱人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于理宗淳祐七年，年七十一岁。博通六经。嘉泰二年，（公元一二〇二年）进士，累官签书枢密院事，兼参知政事。转官退居吴中。高斯道，高定子之子（1207--1273）.封开国男，食邑三百户。李根源《吴郡西山访古记》载：“导谒宋高定子暨其子斯道墓。定子，官太师资政殿学士，封成国公；斯道，知德庆府，封吴县开国男。俗传魏文靖公了翁与定子为同母异父兄弟，误。实则，了翁乃定子中表

张墓村遗址位于越溪镇龙翔村北侧，属于新石器时代遗址，东西长约400米，南北宽约30米，面积约1.2万平方米，文化层超过1米。1987年，考古采集到良渚文化时期的夹砂红陶鱼鳍形鼎足、黑衣陶圈足盘、镂孔豆柄。马桥文化时期的泥质红陶折沿篮纹罐、卷沿篮纹罐、黑衣陶簋、夹砂灰陶甗以及商周时期的内壁有刻划纹的圜底钵、夹砂灰陶鼎、灰陶圈足盘、钵、印纹硬陶尊、原始瓷豆、碗等。遗址保存较好。

上世纪七十年代中期，郭巷公社组织人力物力财力，在中部地区开挖了一条全长4.63公里的南北向主干河道，取名郭新河。开挖中，大批埋藏地下数千年的文化遗物重见天日，证明这里原先是一个古人类文化遗址。后来这一遗址被命名为“郭新河遗址”。1987年，文物部门通过对遗址的全面复查，发现郭新河两岸暴露的文化层堆积厚度超过1.5米，采集到石器、陶器200余件、片，其中石器有斧、凿，陶器有鼎、壶、罐、钵及原始瓷器盖、碗等。根据陶器的质地、纹饰、器形，文物部门认为，该遗址文化层堆积的时代最早可追溯到5300年前的崧泽文化时期。1997年7月28日，郭新河遗址被列为吴县市文物

甪直是古桥之乡，桥梁密度达每平方公里四十八点三座。旧有七十二座半，现存四十座，绝大部分建于清乾隆年前，有的可上溯宋元。桥的造型有拱形、圆洞形、梁式，桥洞有单孔、多孔，用料有花岗石、武康石、青石，大小不一，风格各异，很值得观赏。位于中市北端的和丰桥(又称中美桥，上图第二)，建于宋初，是镇上历史最悠久的古桥。这座花岗石拱桥，以青石为拱圈，以武康石为桥墩。每块桥面石均有浮雕，图案典雅，雕刻精美，而且都是弓背形武康石，这正是宋桥的特点。位于镇东塔弄口西的东美桥(又称鸡鹅桥，上图第三)，建于明成化年间，距今有五百多年历史。它的桥洞是一个整圆形，比一般单孔拱桥能承载

穹窿山，地处苏州城西二十公里的藏书镇内，为吴中诸山之最，海拔341.7米。相传是古代青松子炼丹升仙处，因其山势高峻深邃，故名穹窿。穹窿山高峻挺拔且风光旖旎，山上古树参天，竹林成片，生长着紫楠、木荷、苦槠等二百七十种名贵树木。全山长约七点五公里，主峰箬帽峰海拔三百四十一点七米，为太湖东岸群山之冠，素有“吴中第一峰”之称。相传是古代青松子炼丹升仙处,因其山势高峻深邃,故名穹窿。穹窿山高峻挺拔且风光旖旎,山上古树参天,竹林成片,生长着紫楠、木荷、苦槠等二百七十种名贵树木。全山长约七点五公里,主峰箬帽峰海拔三百四十一点七米,为太湖东岸群山之冠,素有“吴中第一峰”

肖特义士殉难处纪念碑位于苏州工业园区车坊镇高垫村。罗伯特·肖特，1904年生于美国华盛顿州西部的港口城市塔科马，曾任美国陆军航空队飞行员。1930年应美国波音飞机公司之聘来华任波音战斗机教练员。1932年2月20日，肖特驾战机从上海飞往南京，途中与入侵中国的日军战斗机相遇激战并击落日机一架，成为抗战期间第一位击落日机的飞行员。2月22日，肖特驾机从南京返回上海，途径苏州城郊上空，又与日机激战，击毁日军王牌飞行员小谷大尉驾驶的长机。交战中，肖特被6架日机包围并击中，坠毁于吴县车坊乡，英勇殉难，成为中国抗战中第一位殉难的飞行员。2月25日，苏州市民自发殓以楠

姚承祖墓位于胥口镇鱼帆村南的蒯祥墓园西侧。姚承祖（1866—1938），字汉亭，号补云，吴县墅里村人，近代“香山帮”建筑大师，被誉为“江南耆匠”、“一代宗师”。姚承祖11岁随叔父姚开盛在苏州习木作，后在城内开设姚开泰营造厂，从事营造。一生设计建筑的厅堂馆所、亭台楼阁、寺院庙宇不下千余。灵岩山寺大雄宝殿、光福香雪海梅花亭、怡园藕香榭、木渎严家花园等著名建筑均出自其手。1912年，他倡导成立苏州鲁班协会，担任协会会长，将工匠组织起来，互相研究切磋技艺，以提高工匠本领和整体素质。姚承祖是“香山帮”第一个走上高校讲台的工匠。苏州工业专科学校成立后，姚承祖被苏州工

柳毅井在东山席家湖启园畔，旁为桔林，距太湖不足200米。相传神话故事《柳毅传书》的柳毅就是从此井进入龙宫的，井以此得名。井至今已有千余年历史，南宋《吴郡志》即已记载此井。井圈为浮康石凿成，苔痕班驳，古趣盎然井似不深，可俯身探鞠，而旱涝无盈沽，风要亦不浊。井水香甜津润，异于它井，历史上为东山名泉之一。明代东山大学士王鏊于正德九年（1514年）手书“柳毅井”三字石碑，至今尚完好。

回溪摩崖石刻位于越溪吴山“画眉泉”。“画眉泉”为清代苏州名医徐灵胎晚年隐居地。“画眉泉”依北朝南，石壁上刻满题词，崖石上鲜苔丛生，点点清泉从石缝中滋出。泉池已经被乱石湮没，正上方有“古画眉泉”几个大字，落款是洄溪老人，系徐灵胎本人所写。字迹浑厚有力、洒脱豪放。众多石刻碑文一字排开，参差不齐，总计有25处之多。石刻以阳文为多。碑文字体各异，笔峰苍劲，颇有古朴风韵。题字者除徐氏父子外，比较著名的有袁枚、王昶等名士，还有皇亲的题词及僧人题词。从碑文内容上分，描写景致的有：仙境、云根、迹留千古、云壑、别有天、人地相宜、翠滴春山、环翠、小匡庐、栖迟空谷等；描写意境

具区风月桥，又名风月桥、渡水桥。位于苏州市吴中区东山镇渡桥社区、东山与武山之间，太湖别称“具区”，故此桥名为具区风月桥。桥横跨具区港，三孔花岗石青石混建石拱桥，明弘治九年（1496年）重建，清道光十九年（1839年）和宣统三年（1911年）、民国初年多次重修。具区港由东北至西南，长达12公里，贯穿东山，隔断了东山与武山的通路。最初交通赖船只摆渡，故桥处旧时曾有“渡口”之称。以后废舟渡改架木以通行人。元至正年间（1341—1368），始有周富七郎者出资建以石板桥。至明景泰初年（1450年）毁坏。以后持续40多年未曾修复。里人集资，架简易木桥，河宽桥高，时出

芥舟园位于东蔡村秦家堡，为秦氏故居，俗称秦家花园。秦家堡是因南宋时秦观六世孙秦宗迈定居于此而得名。秦氏系宋代四大名家之一的秦少游后裔。宋末元初，龙图阁直学士秦观，因爱洞庭西山风物，迁居于太湖西山岛。秦氏以医学名世，善治伤寒，兼理妇科，累十代而有“秦一帖”之美声。芥舟园今为十代世医秦魁元，九代世医秦少坡，八代世医秦桔泉的故居。芥舟园建于清乾隆年间，由乾隆进士无锡顾光旭题书“芥舟”匾额。“芥舟”取自《庄子逍遥游》“覆杯水于坳堂之上，芥为舟”芥舟刻意，在于面积很小的地上低洼处，倒翻一杯水。以草为舟，驾“舟”于“湖面”之上，优游自得，逍遥于天地之间。花园面积不大

后塘桥位于苏州胥口镇水桥村。该桥为花岗石单孔拱桥，南北走向，跨南官塘上。桥基础为武康石；有青石（疑为石灰石），上刻有“普？济”字样，应该为宋代古桥构件。后塘桥长22.5米。桥拱跨径5.1米。桥边水栈宽阔完整。桥东侧楹联为“愿天常生好人，愿人常行好事。”桥西侧楹联为“合山众姓重建，道光已丑。”据《苏州古桥文化》记载始建于道光九年（有误），民国十八年香山民众集资重建。

建于明崇祯二年（公元1629年）四月的怡泉亭，整座亭子全部采用石料构成，显得古雅拙朴。怡泉亭的平面呈正方形，宽0-一米，高约四点五米，屋顶采用歇山檐式，用八块条石合盖而成。“怡泉”为人名，冯怡泉与殷心揖是当年镇上的两位好朋友，冯对殷十分信任，外出时曾将毕生积蓄的一百两银子存放于殷处，不久冯怡泉因病猝死，膝下无后，殷心揖就将冯怡泉寄存的一百两银子，开井造亭，既方便了路人，又以这个特殊的方式来纪念亡友。人们对殷心揖重义轻利、高风亮节的君子风范赞叹不已，把这座古老的怡泉亭看作是纯真友谊的象征。殷心揖的弟子写有《井亭》诗：“遗金昔日有怡泉，泉下埋名亦有年。今日翼

裕德堂花厅位于东山镇人民街，俗称海棠椽厅。始建于清道光丁酉年（1837），原为江淮盐官周氏所筑，现为东山望族席启寓后裔席总荣所有。裕德堂花厅主轴线上有门楼、花厅、住楼和书楼等建筑。花厅面阔三间，进深七桁，梁、柱、桁等均用方材。上有草架，屋顶间以鹤颈复水椽，制作成轩式天蓬，仰视似盛开的海棠花，故名。厅的两山均以磨光细砖并嵌叠砌法砌筑。前后天井，累以假山，植以花木，使厅堂更具有秀丽憩静之感。裕德堂花厅有“江南第一花厅”美誉。