东引桥位于龙湾区永中街道城南村。始建于明崇祯四年(1631)，为三孔梁式石桥，南北走向，跨李浦河，长19.6米，阔1.8米。桥梁东侧阴刻楷书“东引桥”三字，西侧阴刻楷书“崇祯四年□建”六字。桥面遍刻云纹和吉祥图案。

横塘桥位于龙湾区永中街道永昌下六宅。始建于明代。为五孔梁式石桥，东西走向，跨永强塘河，长12米，宽2米。桥面南侧阴刻楷书“明诰封通政使司右通政王钲建桥”14字，北侧设置护栏，柱头雕饰。因用料讲究，技术精湛，桥面凿刻细密，可晒芝麻而不漏，故俗称芝麻桥。

望海桥位于龙湾区永中街道永兴水潭村。建于明代。原为十二孔式石桥，清同治三年(1864)重建时改为八孔。民国十三年（1924）修建时又缩为七孔。南北走向，跨水潭河，长37.80米，阔2.20米。两侧置青石栏杆，桥北尚存碑一通。碑文记载：“水潭之有望海桥，明正德年间溪滨公所建。其桥十二间，南北跨岸，西屏山，东面海，登高远望，见潮汛往来，银涛万倾，历历如在眼前”。

海思亭位于龙湾区灵昆镇海思村。建于清咸丰三年（1853）。木结构，四角安抹角梁，攒尖顶。亭内壁嵌有童兆蓉书碑志一通。童兆蓉(1835-1905)，字小芙，湖南宁乡人。同治六年（1867）举人，光绪二十七年（1901）擢浙江温处道。任上修塘开渠，奖励农桑，兴学爱民，光绪三十一年（1905）七月十六日卒于任。《清史稿》有传，著有《童温处公遗书》六卷。

龙岗山遗址位于龙湾区瑶溪镇上河滨村。该山为大罗山支脉，新石器时代遗址范围约1500平方米，遗物丰富，有石器和陶器两类。石器有柳叶形石镞、穿孔石矛，通体精磨。陶器有夹砂红陶、泥质红陶、黑皮陶、印纹硬陶。器型有釜、瓿、钵、壶、罐、纺轮等，拍印纹饰有篮纹、直条纹、编织纹、云雷纹及刻画的曲线纹。曾在距地表30厘米深处发现半球形纺轮一件，平面满饰梳齿、篦点--纹相结合的图案。根据出土器物特征，上限在新石器时代晚期，下限至战国。

王德墓位于龙湾区永中街道上朱垟村，占地面积约1000平方米。墓丘圈椅式，前残存石虎，内伴葬其孙王名世。王德(1517-1558)，字汝修，号东华，永昌堡人。嘉靖十七年（1538）进士，授东昌府推官。二十九年（1550），出任广东按察使佥事，后因病回乡。三十一年（1552），与叔父王沛聚义兵千人备战抗倭。三十七年（1558）四月，倭寇大掠温州。六日，王沛在瑞安梅头被倭寇杀害，次日王德与倭寇激战，斩获数人。二十日，府城告急，王德率部驰救，至龙湾金岙遇伏阵亡。追赠太仆寺少卿，于康乐坊建愍忠祠以为纪念。王名世(1579-?)，字时可，号翼宇。以武艺超群，举武解元

王诤墓位于龙湾区状元镇山西岙。墓始建于万历十一年（1583），同年立祠。墓地通面阔25米，进深70米。墓丘扶椅式，前有牌坊、望柱、石虎、石羊、石马等遗存。祠通面阔26.6米，进深26.6米。王诤（1508-1581），字子孝，号竹岩，永昌堡人。嘉靖廿九年（1550）进士，历官溧阳县令、河东巡盐使、云南按察使、都察院佥事都御史、贵州巡按等。在任抑豪强，严拒贿，秉公处事，邑民感德，筑生祠祀之。著有《滇南奏疏》、《大学衍义略》等。

“第一山”摩崖题刻位于龙湾区永昌镇郑宅村东首山坡。刻石高1.06米，宽2.32米，自左向右横阴刻行书“第一山”，右下角署“米芾书”。字体苍劲浑朴，刻工精良。在“米芾书”题刻的西面石壁，有线阴刻楷书“第一山”三字，字径约0.7米，无款。米芾（1051—1107），能诗文、擅书画、精鉴赏，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋四家。

峰门山摩崖题刻位于龙湾区坦头峰门山，从滴玉泉至坦头尖途中，有高约20米的峭壁，上凿刻帆船一艘，长约50厘米。旁隶书阴刻“乾道二年（1166）水满此地”八字，为珍贵的水文史料。

东溪碑群位于龙湾区海城街道东溪村姜氏宗祠内。主要有《明天顺故冠带义士怡庵姜公墓铭》，庐陵陈文撰文，郡人徐珙篆额，四明金溥书；《明天顺姜安人周氏墓铭》，四明陆瑜撰文，甬东铁奂篆额，广阳赵昂书；《明弘治赐教官恒庵姜公墓志铭》，永嘉王瓒撰文，李阶书篆；《明弘治姜赤崖祠堂记》，同郡章玄应撰文，姜立纲书篆；《谕祭姜立纲敕文碑》，明孝宗书；《明嘉靖直庵姜公合葬墓志铭》，永嘉李阶撰文，江汉书篆。以上碑刻均从南白象姜立纲墓上移置于此，字迹清晰。《姜赤崖祠堂记》、《谕祭姜立纲敕文碑》，笔法刚劲凝重，艺术、历史价值较高。

黄淮墓位于瓯海区茶山街道南柳村大罗山北麓。墓丘扶椅式，由条石砌筑。前有两座神道碑，两侧各有石翁仲等石像生等若干对。墓域面积约500平方米。黄淮（1367—1449），字宗豫，号介庵，明初永嘉（今鹿城区）人。洪武三十年（1397）进士，授中书舍人。成祖即位之初，选为内阁大臣。成祖征战在外，命辅佐太子监国。深谋远虑，成祖赞以“如立高冈，无远不见”。仁宗即位（1425），进少保、户部尚书兼武英殿大学士。宣宗即位（1426），亲征朱高煦，命黄淮留守，佐二王监国。次年九月力请致仕。尝数度入觐，尊荣有加。卒谥文简。著有《介庵集》、《省愆集》。《明史》有传。

孙诒让墓位于瓯海区梧田镇慈湖南村南面山麓，坐南朝北。平面呈半椭圆形，面阔10.44米，进深12.8米。墓室-石墙，高0.5—1米。供坛以卵石铺地，四围青石栏杆，墓前墓碑直书：“清儒孙诒让墓”。孙诒让（1848—1908），字仲容，号籀庼，瑞安人。晚清国学大师，教育家。著有《墨子间诂》、《周礼正义》、《古籀拾遗》、《契文举例》等，是章太炎、梁启超、郭沫若等所景仰的学术大师。晚年任温处学务分处总理、浙江教育会副会长，对温州教育事业、近代文化启蒙，作过巨大贡献。

任凯杰墓位于瓯海区郭溪镇任桥村老虎山北坡。墓丘扶椅式，面阔10.8米，进深21米，面积约500平方米。任凯杰，福建兴化县赤岸石街人，于南宋咸淳年间（1265—1274）避乱到永嘉，造“任桥”以利交通。

通济桥位于瓯海区泽雅风景区金坑峡景区内，又称为半岭桥。原为木桥，清光绪二十年（1894）重建时改为块石垒砌的石拱桥，长29.9米，宽3.35米，大拱矢高6.1米，跨9.1米。

屿山庙位于瓯海区泽雅镇屿山村，又名叶侯王庙，清同治八年（1869）重建。二进五开间，坐北朝南，砖木结构。由前厅、厢廊、戏台、正殿组成。正殿通面阔16.9米，通进深6.7米，悬山顶。梁枋上有同治八年（1869）重修墨书和资助题记。

永宁桥位于瓯海区泽雅镇源口村，别名驭流桥，亦名“源口漫水桥”。始建于明朝，清光绪二十三年（1897）曾大修。桥长97米，宽约1.3米，设碇步式桥墩25座，上刻凹槽，再以三条石梁榫接成桥面，两旁以粗大的石条顶护。桥面距河面不足0.5米，当水流猛涨时，可漫桥面而过，水势减弱后，又照常通行人车马。造型简洁质朴，结构合理。茅以升在《桥梁史话》中，曾把该桥作为典型的桥梁形制予以介绍。

分水城位于瓯海区瞿溪镇与瑞安市湖岭交界处，筑于明中期。城墙以块石、条石垒筑，全长500多米。距分水城约800米，有王卓隶书“石岩屋”摩崖题刻。岩屋内有瑞安孙锵鸣所撰《分水城至瞿溪、雄溪两路种树记》石碑一座。从雄溪至分水岭城的山岭上，多植枫树，人称枫树岭。入秋后，天高气爽，红叶似火，别有一番情趣。

罗大师塔墓位于瓯海区仙岩镇西一村，俗称状元坟，建于明代。由花岗石雕成的基座、塔身、塔顶组成，高1.5米。基座须弥座上刻仰莲纹，雕饰精致。塔身瓜棱形，上刻“罗□大师之塔”一行六字，上置覆盘，作六角攒尖式顶。塔后有一堵三扇石屏风，通面阔6.55米，中扇高1.7米，左右扇高1.07米，悬山顶。墓域占地约45平方米。

丽塘井位于瓯海区丽岙镇丽塘村，建于北宋元符元年（1098）。井体石砌，口径0.67米。井栏由整块花岗石凿成，外六角形，内圆形，高0.57米，径1.05米，厚0.42米，上刻题记“元符戊寅八月王杲舍□□砌”。井水清冽，久旱不干。

白象寺位于瓯海区南白象街道，又名瑜珈寺，白云道观。肇建于唐贞观年间（627—649），宋崇宁三年（1104）大修，明末重建。坐北朝南，二进五开间。正殿通面阔20米，通进深17.4米，砖木结构，重檐歇山顶，明间梁架抬梁式，次梢间穿斗式，月台两旁有六角古井。