石刻照壁位于乐清市黄华镇殿后村。照壁通体石结构，高2.7米，阔2.47米。正面刻狮子衔剑，旁镌楷书“嘉庆廿二年（1817）冬月立”，及五律一首：“天遣灵狮下，追球过海东。身翻毛有色，目怒力无穷。声吼千山振，口呼一剑风。举头惊百兽，善化石屏中。”两侧刻联一副：“云开日镜球出色，水受风棱剑有声。”背面刻鲤鱼化龙，一鲤鱼作昂首跳跃状，生动逼真。

蒲岐所城城门位于乐清市蒲岐镇。宋淳熙（1174—1189）间建寨城，后几经修筑。至明初，信国公汤和相视要害，始加筑城池，置守御千户所，隶属磐石卫。明万历《温州府志》载：“蒲岐千户所城，在瑞应乡，洪武二十年（1387）建，周围六百丈，高二丈二尺，厚二丈，门四，敌台十二，窝铺二十四。”清顺治十八年（1661）迁海，城圮。康熙九年（1670）展界，修砌如故。咸丰十一年（1861），邑绅鸠金复修。现存四门，城墙虽毁，护城河未改，当时城墙布局仍可辨认。该城为明代乐清抗倭军事设施。

白鹤寺大殿位于乐清市乐清中学校内。东晋永和三年（347）张荐（文君）捐建。北宋景祐二年（1035），寺僧上京请得温州最早一部藏经。宣和三年（1121）五月，永嘉俞道安响应方腊起义，攻占乐清县城，驻兵此寺达两月之久；辛亥革命时期，月空和尚（黄飞龙）曾在此创办“僧民学校”，进行革命活动。该寺民国初年修建，黎元洪题赠“法苑犹龙”匾额。原有山门、前殿、大雄宝殿、东西厢房和方丈楼等建筑，今仅存大雄宝殿。木构建筑，重檐歇山顶，面阔五间，通面宽18米，通进深14.20米，台基高1.10米。

白象塔位于乐清市北白象镇。据明永乐《乐清县志》载“白塔院，宋天圣九年（1031）邑民陈氏舍宅建，治平四年（1067）赐额，后废。国朝洪武六年（1373）僧道成重修佛塔。”万历《温州府志》载：“皇明嘉靖四十二年（1563）僧大稳重建”。塔为楼阁式青石结构，平面呈六角形。五层，高约14米，中空，整体逐层递减。经鉴定，台基为始建时遗物，塔身则为重建时建筑，显示明代风格。

法华禅寺位于乐清市南岳镇嵩山南面山坳中。该寺创建于唐代，系当地嵩山方氏始祖唐银青光禄大夫方绮施舍创建，昭宗光化（898—900）间赐额，清乾隆二十六年（1761）重建，民国二十一年（1932）再次重建。占地面积约5400平方米。三进合院式建筑，四周围墙高砌。金刚殿（山门）面阔三间，进深四间。正中上置木制匾额，大书“法华禅寺”四字。前殿面阔七间、进深四间，旁列十八罗汉像。殿前庭院两旁设有照壁。大雄宝殿面阔七间、进深七间，正中前龛供三宝佛，后龛立观世音。大殿前庭院左右有厢楼，后庭院东西设耳房。金刚殿梁架结构大都保存乾隆时重建风格。

孝义桥位于乐清市淡溪镇龙川村。宋崇宁年间（1102—1106），乡人周氏父病前往买药，因河上无桥受阻，于是对天祈曰：“倘假我亲年，愿建此桥。”父病愈后，周首倡建此桥，友人连氏助成，故名孝义桥。清乾隆三十二年（1767）重建，系五孔梁式，长32米，阔2.5米。

慈济桥位于乐清市石帆镇大界村。梁式石桥，四墩三跨，略呈拱形，长11.6米，阔2.80米。中孔桥面南侧正中横刻“慈济桥”三字，中间两墩左外柱刻“太夫人解氏舍钱”，右外柱刻“咸淳十年（1274）六月吉旦谨建”等字。桥东大榕树，干围2.35米，枝叶茂盛，覆盖桥面。倒影入水，恍如画图。刘黻母解氏，慈惠勤静，深明大义。《宋史●刘黻传》载：刘黻放逐之时，归别其母。解氏曰：“为臣死忠，以直被贬，分也，速行。”可以概见。刘母咸淳十年（1274）六月十七日卒，此桥是其逝世前最后义举。

大龙湫摩崖石刻位于乐清市雁荡山。大龙湫为雁荡山“二灵一龙”三绝之一，历代名人慕名来游者络绎不绝。连云嶂今存摩崖28处，碑碣7方。属唐者1处、宋2处、明4处、清7处、民国15处、不明年代者6处。其著名者有：唐诗人杜审言（646-约708）“杜审言来此”题名，宋嘉祐间（1056-1063）两浙转运使张瑰“张瑰唐公游”题名，明嘉靖三十年（1551）浙江提学副使薛应旂“嘉靖辛亥十二月武进薛应旂到此”题名，清道光廿八年（1848）前江苏巡抚署两广总督梁章钜题名，及民国十三年（1924）康有为“白龙飞下”题字。

忠烈祠位于乐清市岭底乡上岙村。系木构平房，面阔三间，约100平方米，明间立《邵烈士祠堂记》石碑。邵传良（1884-1913），又名企尧，字杰三。辛亥革命时期曾参加光复杭州与攻克南京等役。民国纪元，补浙江陆军少校，历任绍兴督队兼浙江稽勋局科员，陆军第十二旅差遣等职。袁世凯窃位，派遣金华林任浙江都督朱瑞参谋，借以监视朱瑞。“二次革命”前夕，传良因“争取都督，去掉金参谋”密件泄露而遇害，年仅29岁。1916年浙江都督兼省长吕公望眷念先烈，予以抚恤，将传良遗体改葬于西湖丁家山，并在家乡建祠立碑。

陈一球故居门楼位于乐清市慎江镇楼下村。旧居原有建筑早已毁没，仅留台门一座。1981年维修。门上嵌有“陈非我先生庐”石额，系杨文骢题字。

云居禅寺位于永嘉县张溪乡深固坑村苍基山，系二进二厢四合院式砖木结构建筑，始建于东晋。南朝宋永初三年(422)，谢灵运守永嘉，至七里山，名之苍基庵。唐开元年间(713—741)改为苍基堂。北宋元祐年间(1086—1089)，再改为云车禅寺。宋末元兵南下，寺毁。明永乐三年(1405)重建，恢复原貌，改为“云居禅寺”（古“车”与“居”同音）。后经数次修葺保存至今。该寺坐北朝南，进深50米，东西阔26米，占地面积1300多平方米。前殿为三开间抬梁式结构，硬山顶。大殿为三开间，抬梁穿斗混合式结构，硬山顶。东西为厢房。

陈氏大宗位于永嘉县大若岩镇玉泉村，始建于宋建炎三年（1129），历经明、清多次重建。坐北朝南，面阔23.9米，进深36米。内有戏台、天井，前后为七间悬山顶建筑。戏台平面呈方形，歇山顶屋面，天花板中设圆形藻井。正厅面阔23.9米，进深15米，前有方形月台。

尚书祠位于永嘉县岩坦镇屿北村。为汪应辰、汪逵父子建。坐西朝东，系一座“曰”字形四合院式木构建筑。始建于南宋淳熙三年（1176），清乾隆五十三年（1788）重修，后又经多次修缮，占地面积3200平方米。以轴线布局，由勅门、照壁、前厅、中厅、两厢轩、敦睦祠组成。敦睦祠，面阔五开间，设前檐廊。梁柱用材粗壮，明间20柱，次梢间各14柱，柱为四边形，梁架结构为抬梁与穿斗式结合。山墙用木板隔断，悬山顶屋面。明间正中悬挂乾隆五十年（1785）“敦睦”横匾。

永庆桥位于永嘉县岩头镇长蛇坑十八垅山麓。跨架长蛇谷中，两岸连山，下通溪流，建于南宋庆元三年（1197）。此桥三孔梁式，全长12.65米，宽3.6米，高4米，东北、西南走向。桥底两端用块石垒成码头，桥墩每缝立方形石柱四根，上横条石，各孔均铺桥板八条。中孔左右桥板石外侧刻有题记，左侧为“大宋庆元三年丁巳四月十七日庚申”，右侧为“雪庵施长财建此永庆桥，僧即则于置”，均为楷体。

屿山遗址位于永嘉县上塘镇屿塘山公园革命历史纪念馆西南向山坡，面积约4000平方米。1962年间当地村民开山造田时，发现粗磨并留有明显砍迹的石锛、石刀、石矛和石箭头。同时还发现印纹硬陶陶片，纹饰有弦纹、条纹和方格纹。根据器物特征分析，上限为新石器时代晚期，下限至商周。

溪门牌楼位于永嘉县岩头镇苍坡村。始建于宋隆兴年间（1163—1164）。木构建筑，面阔三间，占地34平方米。明间两金柱，次间各设两角柱，柱头科为十一踩四抄双下昂，上承檐檩和撩檐枋。明、次间攀间额枋设四组平身科，为九踩四抄双下昂式。屋面重檐悬山顶，明间屋面高于次间，形成三山式。屋面铺小青瓦，沿口置勾头滴水，花脊两端饰龙凤吻兽及垂兽。保存基本完好。

百步岩摩崖题记位于文成县珊溪镇项竹垟村峭壁上（因珊溪水利枢纽工程淹没此处，现切割搬迁至县文物馆库房）。百步岩原名狗爬岩，悬崖陡壁，道路被阻，故前人捐资开凿通道，直趋泰顺境内。通道长88米，宽0.8-2米。路边峭壁上刻凿题记，从南宋至明共13处，其中一处多达200字，面积1.2米×0.6米。内容记载捐资凿路、积德求子、游历年事等。题记者籍贯分布颇广，依稀可辨有太平县（今温岭）、泰顺县、平阳县、瑞安县、青田县、景宁县等。因久经风化，泥水流蚀，已难尽释。

稽垟古樟树位于文成县原稽垟乡中心小学南墙外。古樟生长茂盛，生意盎然，树高30米，树干基围12.8米，高1.5米处腰围9米，冠幅1068平方米。耸立村口，为一方胜景，群众珍为“风水树”。相传北宋初年种植，曾遭雷击火烧，仍能转危为安。

吴成七古寨址位于文成县黄坦镇后垟村和金炉乡金山村交界处。即洞尖山总寨，海拔750多米，四面陡峭绝壁，仅二小道可通，远处为连绵起伏的山峦。寨基分上、中、下三级，现残留城墙一段，石砌，约高一米。坡道关卡处尚有大堆擂石，寨基草皮下留有大量炭化火烧米（或谷）和当时瓷、陶、瓦等残片。吴成七（？-1357），原青田县八都（今文成县黄坦）人，出身盐贩，元末至正十三年（1353）起义抗元，聚众数万。在黄坦界上筑高垟、马坪二寨，后在近县边界建立天狗、水盘、水牯、白羊、牛头等五寨，自称吴王。势力远达处州、温州、婺州、建宁等府，复以瑞安、泰顺、青田三县交界之天险洞尖山为总寨，

龟背山遗址位于文成县巨屿镇潘岙村龟背山。遗址分布在山背，面积约5000平方米，发现遗物主要有石锛和石斧两种，系砾石稍加打制而成。根据出土器物及印纹陶片分析，该遗址年代应在新石器时代晚期。