晚钟何处一声声？古寺犹传圣积名。纵说仙凡殊品格，也应入耳觉清心。从清人谭钟岳这首《圣寺晚钟》诗，可看出该景观绝妙之处，不在古寺犹传圣积名，而在钟声入耳觉清心。清人王日曾在《巨钟》一诗中也咏赞这一钟声：“万金熔铸自何年？长作龙吟散晓烟。留镇山门开觉路，声声高澈大峨巅。”圣积寺，古名慈福院。位于峨眉城南2.5公里处，为入山第一大寺，环境幽古。寺外古黄桷树二株，围可数人合抱，从报国寺向此远望，两株黄桷似一大象。寺内文物众多，以普贤骑象铜像、八卦铜钟、铜塔等最著名。八卦铜钟原悬挂于寺内老宝楼上，又名圣积铜钟。铸于明代嘉靖年问，为别传禅师所募化。此钟铜质坚固，重达

灵岩寺遗址位于高桥左侧，距报国寺西南5公里，传为中印度僧人宝掌结茅处。隋唐间创建。曾改名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建，仍名灵岩。明代是灵岩寺的鼎盛时期。谭钟岳的《峨眉图志》载：寺字四十八重，僧众千计，由山门至后殿有十余华里。其规模之宏大，僧侣之众多，香火之旺盛，在峨眉山寺宇中首屈一指，故有“九处过堂（吃斋饭），十处烧香，烧香要骑马”的说法。殿字重叠，密林掩映，丹岩凝翠，呈现出灵岩层层叠叠的雄峙壮观，“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。刘君泽在民国36年（1947年）出版的《峨眉伽蓝记》中，虽说“寺字四十八重，僧众千计，未免侈信”，但仍不能不承认：

九老仙府是仙峰寺与九老洞的统称。“寺号仙峰，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇”。仙峰寺第一座大殿前石柱上的这一副石刻楹联，概括了“九老仙府”的主要景点。对旅游者最有吸引力的，是离仙峰寺右侧0.5公里的九老洞，全称九老仙人洞。相传九老洞是仙人聚会的洞府，许多神仙故事，给它蒙上了一层扑朔迷离的神奇色彩。洞位于仙峰寺右侧山腰，藤萝倒植，下临绝壁。洞口呈“人”字形，高约4米。洞内黝黑阴森湿润，能直立行走的通道仅120米，往前岔洞交错，深邃神秘，未探明前，人多不敢入内。明崇祯年间，少詹事兼翰林院侍读学士胡世安三次游历峨眉山后，在《登峨山道里记》一文中说“最奇者，莫如九

万年寺，晋时名普贤寺，唐改为白水寺，宋为白水普贤寺，明万历年间又改名圣寿万年寺。“白水为万年寺的代称。“寺幽名白水，金碧绚中天。池面临三四，峰头对百千。”（方孝孺《白水寺》）寺内一池，名白水池，传为、唐李白听蜀僧浚弹琴处。李白在《听蜀僧浚弹琴》诗中云：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”池内蛙鸣如琴，民间传说是蛙学得僧浚弹琴的高手妙法。万年寺的山景四季宜人，尤其是在秋天。每逢金秋，峨眉山下夏暑尚存，金顶三峰已初飘白雪，而位于中山地区的万年古刹，正处在一年中的黄金季节。在白水池畔四望，秋高气爽

大坪，危耸于黑白二水之间，一峰突起。位于峨眉山的中部，左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山，比肩相望；右有天池、宝掌、玉女、呼应诸峰，四绕回环；牛心顶鼎峙于前；九老洞屏临于后，海拔1450米。山势险峻，孤峰脊岭，仅东北两侧各有一陡坡上下，东面蛇倒退险，北面猴子坡高，悬崖绝壁，行者如走在刀背之上，罕见人迹。峰顶平坦，林木蓊郁，云霞幻变。相传大坪有五奇：“猴回娘家”、“蛇不咬人”、“黑虎巡更”、“乌鸦请客”、“仙姑弹琴”（弹琴蛙）。而自然风光还有一奇，即“大坪霁雪”，为峨眉山十景之胜。每年秋未，金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞，纷纷扬扬，一株株

华藏寺始建于东汉，当时称普光殿，后改名为元相寺。明代在殿后最高处营建普贤佛殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火。现在的金顶华藏寺，是1986年-1989年按原貌重建的。华藏寺侧为卧云庵，庵左为睹光台，可观看金顶四大奇观。“华藏寺”横匾为赵朴初书。第一殿为弥勒殿，内供弥勒穿金铜铸佛像，殿后中间有韦陀铜像一尊，殿左右为客堂。第二殿为大雄殿，两殿之间有宽阔的天井，两厢为祖堂、方丈室、厢房。第三殿为普贤殿（金殿），矗立在摄身岩畔，殿高15米，二重檐下有集唐代书法家柳公权书“金顶”横匾，殿前有月台，旁有现代名人撰书碑刻六通，两侧有回廊和通连大雄殿

峨眉山月，自古留名。观月的最佳地方是在报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等地，赏月的最佳时令是在秋天。历代文人雅士不乏吟咏峨眉月的诗句，如：“依依向我不忍别，谁似峨眉半轮月”（陆游）；“愁中巫峡暮云合，望里峨眉秋月斜”（王士祯）；“飞来一片月，相忆卷帘看”（朱彝尊）；“佛灯寒照寂无声，云翠四围山吐月”（刘豫波）。而“象池夜色”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。据民国36年（1947年）中国文化服务社印行黄大受的《峨眉风光》一书剖析：“峨眉山看月最好的地方，是洗象池，因为洗象池上去还有山，背后也是山，只有前面开阔，附近树木也多。金顶虽然高，可是没有陪衬，

导游峨眉山灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、憨态可掬又极通人性子，见人不惊、与人相亲、与人同乐，给游人带来无数欢乐，成为峨眉山的一道活景观。介绍峨眉山自然生态猴区位于峨眉山清音阁，一线天至洪椿坪之间，为一段狭长的幽谷，占地25公顷，是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内现有三支家族式野生猴，达300多只。峨眉山猴是游人喜爱的珍兽之一。种名藏猴或西藏猴，因生活在佛教名山，故又雅号“猴居士”。峨眉山猴分布不一样，性情也不一样。大坪和洪椿坪的猴群，野性未改，颇具“绿林”霸气，常于扁担岩、九十九道拐等险要之处向游人干些“剪径”的勾当；华严寺和遇仙寺

导游遇仙寺周岩畔苍苔如乱发，缠挂古藤下垂十余丈，缕缕不断，人称“普贤线”。传说普贤菩萨在悬岩绝壁意留此线，引渡游人攀登顶峰。寺壁左右，壁陡涧深，山野林卉，景-人。介绍遇仙寺位于九岭岗下，海拔约1680米，原为清圣怀和尚茅蓬。清代同治元年（公元1862年），圣怀云游归山后将其扩建为寺。相传瞿武隐此得仙乘龙。遇仙寺雄踞长寿坡半腰，因寺地势特殊，洞处峭壁之腰，虽斗室蜗轩，与宏楼画阁相比却别有韵味。每当晨曦初照，山光明媚，猿啼鸟叫。俯视玉笋峰，闲云幻变，仰望九岭岗，雾自涧出，雅趣横生，令人陶醉。传说古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的

导游四周绿荫环绕，峨眉山泉从石上流下，色如白练，似明珠镶翡翠，水花跳跃奔腾，水声欢快歌唱，代表着热情好客的峨眉山人欢迎着来自五湖四海的宾客。介绍迎宾滩是迎宾广场的标志性建筑，面向低山区的游人集散中心——迎宾广场，从左到右，依次是宝掌和尚所提“震旦第一山”，和康熙皇帝御提三个大字“峨眉山”，以及世界遗产标志，背靠全国风景区中第一个游人中心——峨眉山游人中心和四川省重点博物馆之一的峨眉山博物馆。四川眉山

仙峰寺位于仙峰岩下，原名慈延寺，海拔1725米，门迎华严顶。该寺初创于元代至元十八年（公元1281年），初为一小庵。明代初，该寺建有专门存放明神宗御赐大藏经的藏经楼，万历四十年（公元1612年）本炯禅师扩建为大寺，名“仙峰禅林”。明崇帧十六年（公元1643年）毁于火，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”并沿用至今。看点仙峰寺一带生长着许多珙桐树，花呈白色，形如鸽翼，微风吹拂，翩翩起舞，为世界稀有植物，西方人称之为“中国鸽子树”。介绍仙峰寺第一殿原为财神殿，后改供弥勒菩萨，称弥勒殿。现又改为财神殿。匾额“仙峰禅林”。殿堂内

洗象池岩下，栖息着国家二级重点保护动物——藏酋猴（俗称短尾猴）。这里周围常可见猴群出没，进入殿堂，见人不惊，伸“手”索食，尽享口福。洗象池的月台上，是戏猴的好地方，逗猴要有善意，不能伤害它们，猴群会奉献给你无穷的乐趣；若起歹心，你就要吃亏，千万记住！洗象池原名初喜亭，也是峨眉山有名的一处寺庙，海拔2070米，四周白云缥缈，古木参天。明末这里只是一座小庵，僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”，因寺内有一石砌六方水池，相传普贤菩萨乘白象过此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙时扩建，从而成为一座寺庙，寺内有殿宇三重，正殿居中央，

导游息心所海拔1460米，寺周附近有大小鹅岭、石碑岗、仙女桥等遗迹。石碑岗原立一碑，刊刻明代傅光宅撰“峨山修改盘路记”，为考察峨眉山进香古道的重要史料。寺后原有地藏庵等。息心所云遮雾掩，树木茂盛，虽是一小庵，但居峨眉山古道必径之路，高阁危悬，地势险要。看点观心坡上有一棵高40米的岩桑，胸径有1米左右。据植物学家考察，树龄已有千岁。如今仍枝繁叶茂，一片浓荫，生机勃勃。这样高大古老的岩桑，在峨眉山中仅此一株，在全国也很罕见。介绍息心所建于明代嘉靖年间（约1522～1566年），时为一小庵，相传古为息心居士静习之处，后开建为寺，故名息心所。明末

导游为万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。介绍殿内正中供为铜墙铁壁铸普贤骑象像，系北宋年间作品。通高7.85米、共重62吨。壁龛列小佛三千，与普贤骑象像，构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。顶上飞天图案，人物体态轻盈，舞姿婀娜，构成天上人间完美结合的场景。四川眉山

看点无梁砖殿：万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。砖殿我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。殿内有宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊，高7.85米，重62吨。距今已有一千余年，堪称稀世国宝。壁龛列小佛三千，与普贤骑象像，构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。顶上飞天图案，人物体态轻盈，舞姿婀娜，构成天上人间完美结合的场景。“白水秋风”：白水池中，山影斜横；寺外红叶，迎秋放飞。是水似风，白水秋风。“白

导游万佛顶为峨眉山最高峰，海拔3099米，取名“普贤住处，万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。介绍万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次，其含义是应全年12个月、24节气、72候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，天长地久，祈福国泰民安，人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念。万佛阁撞钟，是站在峨眉山极巅之上，面对四面十方普贤，

介绍清音阁下方有接御亭，左、右两江为白龙江、黑龙江，二江之上的拱桥状如彩虹，凌空跨越，名“双飞桥”。二江汇合之处名凤凰嘴，上有牛心亭，朱栏红柱，凭栏可观亭下有一黑色巨石，状如牛心，上流二江绕石环流，水击石上，银花飞溅，清脆山谷，恰似古琴抚弄，故名“双桥清音”。园林学家称它是有声的诗，立体的画。“双飞两虹影，万古一牛心”，写出了“双桥清音“的风韵。

看点大峨石：峨眉五大名石（有说四大奇石）之一，位于圣水禅院外神水池，从上至下镌刻有“福寿”、“大峨”、“神水”六字，相传分别出自陈抟、吕纯阳与张景贤之手，以一处题刻，集唐宋明三时代人的三种字体于一石。介绍圣水禅院原名神水庵、神水阁，由纯阳殿前行2里便到寺院，海拔870米。神水阁于2004年改名为“圣水禅院”。禅院包括了以前的大峨寺，两个寺院连成一体，成为峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼丛林（尼姑庵）。圣水禅院有五重殿宇，全寺的殿堂和附属房屋全系木制结构。禅院原为明代安庆巡抚吴用先的旧居，因周围“修竹万竿”，有“水竹色相绕，碧花动轩楹”（唐，

介绍清音平湖是峨眉山自然景观的代表之一。位于清音阁，面积30万平方米，系绿色生态湖，水质纯净，清澈透底。四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴，真不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。置身于其间，只听绿树浓荫处，鸣蝉声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。这里夏秋清凉，为避署休闲度假的胜地；即使是在冬季和春寒料峭的初春，没有寒风寒流相逼，仍然温适如画，翠色生烟。四川眉山

导游清音阁是峨眉山八大寺庙之一，又称卧云寺，建于唐僖宗四年（877年），此阁修在峨眉山两大水系——黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空高耸，形势险峻。阁后阁侧，林木密郁，翠色参天，特别是阁后一大片杉林，色如翡翠，把这座古老的寺庙衬托得愈见古雅。看点牛心石：黝黑光亮，凝聚着两亿多年的历史和生命，任其黑白二水汹涌拍击，仍巍然不动。惊涛拍石，发出阵阵的轰鸣，声传四周的深谷幽林之中，恰如古琴弹奏，时而清越，时而深沉，时而激昂，任人领略“清音”之趣。介绍清音阁地处峨眉山上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”，历来是峨眉山十大胜景之一。面对清音阁，展开的是