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南雄市景点介绍
梅关古道是古代链接珠江、长江水系最短的陆上交通要道，“两江亭”即取名蕴含此义，由“珠江亭”和“长江亭”组成的“两江亭”坐落在梅关古道粤、赣两省交界海拔高度522.5米的山巅上，为两层建筑，底层为八角，楼层为四角，取“四面八方”之意。交通线路自驾：韶关出发，进入韶赣高速，梅关古道出口下，转入G323国道；沿G323国道直行，留意右手边标志牌可看到“梅关古道景区停车场”。乘车路线：韶关火车东站广场乘坐直达南雄市客运站汽车，再转乘到梅关古道的市内公交车即可。
梅关古道所在的梅岭，既是古战场，也是革命战争年代红军多次战斗过的地方，陈毅元帅代领部队在这一带坚持了三年游击战，并在临危之中写下了壮志凌云的《梅岭三章》，梅关古道被评为首批广东红色旅游示范基地。梅关古道被两峰夹峙，虎踞梅岭，如同一道城门将广东、江西隔开。南雄梅关历来是南北交通要通，也是历代兵家必争之地。史称南雄“居五岭之首，为江（西）、广（东）之冲”、“南北咽喉，京华屏障”。南雄的县名也与梅关有关，南雄乃南粤雄关，而雄关指的就是梅关。现存的关楼建于宋嘉佑年间，为砖石结构，古朴雄伟。明万因年间南雄知府蒋杰在关楼上立匾题刻，北面门额署着“南粤雄关”四字，南面
万善庵，前称“巧呈寺”，坐落在南雄市郊的洋汾水村西南面。该相传建于明代，几经兴废，清至民初多次修葺。抗日战争时期，在此设73医院分院，但尼姑一直从事佛教活动。1991年，港、澳佛教各界人士捐助，重建万善庵，总建筑面积1300多平方米。有尼姑10人，其中有2尼在佛教学院毕业。目前该庵主持为释彰仁，在万善庵从事佛教活动已50多年。重建的万善庵濒临凌江，环境优美，视野广阔。每当晨曦初露，红霞染曙，凌水辉映，十分瑰丽，整座建筑物古朴庄严。庵的大门上方嵌一花岗石刻，文日：“万善庵”。门两侧由南华寺佛源大和尚撰并书的鹤顶联，上联：万圣千贤施法雨；下联：善哉善济以慈悲
钟鼓岩洞真古观历史悠久，至今已有1300多年的历史，在岭南道教中负有盛名，苏东坡等历代文人墨客曾在这里留下许多珍贵的摩岩石刻，是南雄最早的宗教文化旅游胜地。洞真古观位于广东省南雄市的梅岭南麓的翠屏山中。翠屏山腹藏天然石灰岩洞，洞中有一乳石笋悬吊洞中，形如吊钟，以石击之声如钟鸣，称之钟岩；又有一巨石笋，形如战鼓，以石击之，声如鼓响，谓之鼓岩。两岩合称钟鼓岩。公元三世纪初，东晋元帝时，道学家、医学家葛洪居住在翠屏山中，采药炼丹，潜心修道，葛洪在岩内敲钟打鼓诵经，当地山民称之为道人岩。后葛洪南下罗浮山，续有道家在此隐居。唐贞观年间，道人在翠屏山创建洞真古观，初
南雄市油山镇平林村有一所北宋建隆三年（962年）创办的书院，叫孔林书院(废于宋末，历时300年)。它是南雄州的第一所书院，也是岭南第一所书院，其创办之早在全国亦名列前茅。孔林书院的创办者是孔子第四十一代孙孔闰。他是广东唐代38名进士之一，也是浈昌县（今南雄市）举进士的第一人。据南雄孔氏族谱和南雄州志记载：孔闰，字怀清，生于唐禧宗甲午元年（874年）五月初日。孔闰幼聪嗜学，涉猎经史，为景福元年壬子科举人，癸丑连捷进士及第。后值五代乱离，历登显宦，官至朝散大夫，迁袁州刺史。后以海内-，不屑就职，因寓居吉州泰和县石禾场十年。宋太祖建隆庚申元年（960年）挚
观音山，俗称牛子石，又名“牛峰山”。称观音山者，则因其山上有一“观音”而得名。观音山位于南雄市东北边陲重镇——乌迳镇。座落在庙前村委会，距离乌迳镇政府约6公里，离省道S342线约500米。各种车辆均可直达景区。观音山风景区，分布在南坑自然村和山下自然村境内，整个景区属于典型的亚丹霞地貌，这里的山石千姿百态，自然景观十分迷人，其中有活灵活现的“石牛”、有酷似人质特征化的“活观音”、有雄伟峻峭的“五代同堂”；更有鬼斧神功开凿的“一线天”、“土地公”；还有“林中雄狮”、“贵妇人”、“将军出阵”、“骆驼山”、“天将山”......等等景点也十分吸引游人。观音山风
“百岛湖”是孔江水库建成后形成的大型人工湖。孔江水库建成于上世纪60年代，是南雄人工修筑的最大水库，水库集雨面积79.4平方公里，最大库存6943万立方米，可灌溉11万亩农田。因库区之中分布着263座大小不一的“岛屿”，仿佛散落于碧波之中的翡翠绣球，因而被人们称为“百岛湖”。“百岛湖”四周青山环抱，林木葱茏，清澈的湖水倒映着青山丽影，犹如碧玉凝脂。虽然百岛湖还没有被正式开发为旅游景区，但仍然吸引了许多市民前来观光游览，他们或欣赏湖光山色，或游水嬉戏，尽情享受百岛湖纯净优美的自然风光。孔江湿地公园地处南雄市东北部、离市区32公里的乌迳镇境内。2011年3月
南雄大雄禅寺，位于南雄市珠玑古巷沙水湖畔，原名沙水寺。1994年南雄县政府为了开发珠玑古巷宗祠旅游项目，通过海内外热心人士的支持，划地4万余平方米，初建了山门和大雄宝殿。因缺乏建寺经验和其它缘故而于1997年停工。1998年，南雄市政协及-部礼请上本下焕老和尚来寺视察。后于1999年初决定无偿划给老和尚续建，2001年4月吉旦，在爱徒李达民、李萧锦贤夫妇首捐天王殿建设款150万元人民币为缘起，续建寺院的工作得以顺利进行，同时由老和尚将该寺重新命名为大雄禅寺，并礼请国家政协副主席叶选平题写寺名。为劭隆佛种，续佛慧命，上本下焕老和尚不顾年事已高，悲心宏愿，不
梅岭驿馆，驿站：亦称置邮，是古代-、驿使往来息宿和供传递军情、信报的机构或来往-途中歇宿，换车马的处所。据记载，中国周代就在交通要道上设置馆舍，为过往-和驿使提供食宿，邮驿历史长达3000多年，但留存的遗址，文物并不多。古代驿站主要起着接待书信使者的作用，快马加鞭，不知多少天才能送完一封信，所以有“家书抵万金”之说。梅岭驿，又称大庾驿。县志载：水城南20公里，峻岭盘蹬，上山云霄，北旧有馆驿，匾曰：“梅花国”。明、清时馆驿移于城内驿使门。称水马驿。“陆睡有车马、水路有红船”。驿馆内还有驴马房，有马夫走递80人，另配有红船数艘，马20匹。今重建的梅岭驿馆，
望梅阁始建于宋，原称望梅亭。后亭圯。明代天启五年（1625年）重建，更名望梅阁。今亭于1990年重建。位于梅关北部山坡，距驿道25米处，倚石壁而建。分二层，高6米，底层2.5米，为开放型廊柱式结构，上层西半段为东西向长廊，长约7米，宽4米，两边有栏杆，水泥长凳可供游人息坐，两根红色立柱上撰有对联：“红白花开两样雪，往来人占半边山。”入阁正门有全国人大副委员长陈丕显书写的“望梅阁”题匾。东半段为双重檐正方亭，边长4.7米，亭柱联云：珠帘幕卷西山雨，阁道回看梅岭花。在0上，人居高临下眺望，大余县城一带可尽收眼底。玉带似的章水自西向东，穿城而下。街上鳞次栉比的
庾将军祠在憩云亭与梅关关口中间，相距古驿道西侧数十米的一个较开阔的山坡上。庾将军祠是纪念汉时俾将庾胜戍守梅岭有功而建造的祀祠。庾将军姓庾，名胜。汉元鼎五年(前112年)他随楼船将军杨朴在乎抚南越后，为巩固南疆，他和兄弟两人，统兵驻岭北，筑城大余，戍兵梅岭，因他排行老大，所以称大庾。他死后，这里的人民为纪念他的功德，筑祠祭祀。大余县原名大庾，梅岭称庾岭都是为了纪念庾胜将军。据传，祠址是原来汉朝屯兵扎营的地方，1991年大余县人民政府选择此地建将军祠和朝汉台。祠为仿古庙式砖木结构，三开间，90平方米，正厅塑有庾将军像，祠前廊柱楹联题：不必定有梅花，聊以志将军
梅花诗碑林陈毅《梅岭三章》诗碑梅岭以梅著称于世。因而历代不少文人墨客以梅为对象在梅岭留下了大量的诗文，形成了大余独有的梅文化。梅岭诗碑林就是从中选择了不同时代、不同风格的百首梅花诗作，并且特邀了当代名家沈鹏、陆石、黄绮等人重新书写，请名家镌刻于碑，立于梅岭的东坡和古驿道两侧，供游人欣赏。从而使梅岭景区更富有高雅的文化意趣。游人到此不仅可赏到大自然赋予的美丽景观，同时也能享受到文化的熏陶。梅岭诗碑林是近年增添的梅岭风景线，它与陈毅《梅岭三章》诗碑及陈毅隐蔽处，串连在一条新的水泥石蹬道上，上下穿插于梅林深处，供游人欣赏和感怀。
南雄钟鼓岩摩崖石刻唐—宋南雄钟鼓岩摩崖石刻位于南雄市梅岭镇翠屏山中。钟鼓岩因有钟岩与鼓岩悬石，敲之有钟鼓声而得名。这里因有梅关相伴，历代名人游士甚多、留下许多清词丽句。现有唐至民国石刻20多题。最早的石刻是大唐吕岩（即吕洞宾）书镌的“万福洞”和“上清景”题字。“诸仙岩”三个大字署名“东坡书”，每字高0.50米、宽0.10米。东坡被谪二度梅关到此游览，曾赋诗多首留念。石刻中以清代石刻为多，作者有官吏、学者、道士。字体有楷书、隶书、行书、篆书等。1937年芦沟桥事变后，在全国人民一致要求抗日的压力下，-江西省大余县县长彭育英派代表鲁炯雯与赣粤边
韶关锦石崖寺在茂密的林中，有条细长而弯曲的小道通向寺庙。此庙建立在悬崖的石窟里，脚下是陡峭的石壁。整座寺庙悬在崖上，形成奇妙的态势。寺庙内洁净如镜。一尘不染。充满安祥的氛围。尼姑们安祥的神态以及于世无争的眼神，拌随着袅袅神香，迷人的清香，更显寺庙的宁静和安祥。依栏杆远眺，著名的景峰尽收眼底，青山绿水好一派美色，更使人们流连忘返。在这山水天地间，拌合着宁静与安祥，怎不让人陶醉？
南雄市六祖庙位于梅关以南150米处。相传始建于唐代，1995年夏重修。该庙为纪念唐初名僧禅师南宗开山祖师六祖慧能而建。六祖庙与放钵石六祖庙耸立在梅关关楼以南约200米处幽静的山谷之中，庙宇旁边有终年清泉涌流的卓锡泉。六祖惠能俗姓卢，是广东省新兴县人，祖籍河北范阳(现北京宛平)，生于唐太宗贞观十二年(638)二月初八。他3岁丧父，生活十分贫困。年纪稍大则靠卖柴度日。惠能在24岁那年的一天，跑到县城去卖柴，听见有人在念诵《金刚般若经》，引起了他的兴趣，便有心念佛。后得到念经人的资助，来到湖北黄梅东山寺出家。禅宗五祖弘忍在那里主持。相传印度佛教第二十八代祖达摩
南雄市莲社庵水南莲社庵，位于市区东部，距新城约1．5公里。该庵建在水南百亩良田高处，坐东向西，墙基为红砂石所砌，砖木结构。这里濒临浈江，视野宽广，林茂竹翠，景色秀丽，空气新鲜。据清康熙二十五年(1686)张进贤编撰的《保昌县志》载:“莲社庵在水南村，内有僧智一肉身。”据老人叙述，此庵殿堂一直保留至60年代，庵的大门和厢房今尚在。史籍载：在水南村建有莲社庵、青莲庵、兴隆庵、渡山寺、玉虚宫、大王庙、娘娘庙7所庵、寺、宫、庙中，以莲社庵为最。它历史悠久，堂殿雄伟华丽，四周古树参天。莲社庵的殿堂中，置放的阿弥陀佛、十八罗汉、四大金刚、僧智生佛等菩萨神像，
广州会馆坐落在市区埠前街（今广仁小学）。由旅居雄州广州商人创建于明万历年间。馆向南，三进，占地面积3834平方米，实用面积2510平方米。乾隆二十一年（1756）该馆重建。大门横额有清光绪七年（1881）孟冬重修时岭南近代学者陈澧题的“广州会馆”石匾。大厅前楹柱上有咸丰年间探花李文田作的一副长联：“灵迹遍区中览粤会东环拱极遥涵海国，雄州开岭表沔浈流南汇朝宗咸卫仙城。”广州会馆雕梁画栋，古雅精致，是一座具有考古和观赏价值的古建筑。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。
在中国0的领导下，南雄人民长期坚持与-反动派开展武装斗争。在20多年的艰苦斗争中，南雄100多个村庄遭受-军队严重摧残，被毁房屋6000多间。南雄人民为中国人民解放事业作出了重大贡献。解放后，为缅怀革命先烈的丰功伟绩，1958年，南雄市人民政府在五里山修建了革命烈士陵园。1988年列为广东省重点纪念建筑保护单位。烈士陵园原坐东向西，高大的牌坊为正门，宽阔的横匾嵌着“革命烈士陵园”6个大字。牌坊后面长着两株榕树，树龄约在35年左右。榕树长得枝叶繁茂，绿叶婆娑，与陵园相映成趣，象征着革命烈士万古长青。1987年12月，0南雄市委、市人民政府拨专款，重修革命烈
杨历岩，原称老鹰岩，又叫灵岩。位于市区西北10公里的全安镇杨历村西侧。据《直隶南雄州志.寺观》载：“杨历岩山顶方广百余丈，前后皆奇峰怪石，有潭深二丈许。绝壁有瀑布，瀑布中祗林寺，瀑布为寺之屏。游者以为入瀑布中，不知其且入寺中也。岩高深各数十丈，广三太，可置屋十余间。而瀑布之横悬正足以蔽之。以外望之，但见瀑布并不见有寺。岩下又有一岩，如巨石吸水，水喷薄至雨花台，乃成溪，潭旁有大小-石。”旧时杨历岩气势磅礴，幽深清凉，百态千姿，林木葱茏，景色秀丽。古人诗云：“层峦叠嶂紫霞堆，中有飞泉百道来。白昼无云晴喷雪，春霄不雨暗惊雷。夏凉雅称调冰碗，秋冷尤宜荐菊怀。
青嶂山温泉位于江头镇墟场旁，距南雄市区13公里，市内公共汽车直达，交通便利。该温泉属断层温泉，约形成于二、三百万年前，原在江头河中自然喷出，千百年来“不盈不虚，与日月同流”，过去村民常在河中挖开沙滩形成一池自泡，后因开挖萤石矿抽水，使其不能自喷，但温泉水在矿井下涌出，水温常年在摄氏50度左右，有的地方温泉水达60度、80度之高，其水质纯净，与从化温泉一样，含有十多种对人体有益的微量元素，经常沐浴，对强身、健体、美容、延年益寿都有非常好的保健作用。二000年冬，江头镇政府充分利用和发挥本地资源优势，大做温泉旅游文章，投资开发青嶂山温泉，总面积7000多平方