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泰山区景点介绍
天外村天地广场
天外村广场,是城与山巧妙的过渡,又把城与山有机地连在一起。是遵循上古“天圆地方”的理念,顺应人民“天地交泰”的吉祥心理而建的。天外村,位于大众桥西侧,为西路登山之始。这里既是山城结合部,也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。2000年开始对天外村路进行综合治理,首先建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意,古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。广场占地总面积3.5万平方米。主要包括方形广场和圆形广场(方形广场边长为36米,面积1000多平方米;圆形广场直径为108米,面积1万多平方米,全
泰山桃花源
泰山桃花源位于泰山西麓,古时因桃花满峪谷而得名。相传,古时桃花源的桃树甚多,从山坡到山顶,众多桃树自早春3月至4月次第开放,红成一片,因此古人又称此地为“红雨川”。泰山桃花源峪谷中满山草药,遍地是宝。最令桃花源扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼,它们出没于石隙水藻之间,身影灵巧轻盈,摇曳多姿。桃花源因溪清潭深,僻远幽绝,水质尚未污染,含氧最高、矿物质少、硬度低,成为泰山赤鳞鱼的繁衍盛地、金、银、铁、草等四个不同品种的赤鳞鱼均在此生息。泰山桃花源的溪中之水源是由三条清澈的溪水汇流成的,一是上桃峪来水,另一是龙角山来水,再就是雁群峪来水。这3条溪水在桃花源合而
石河、石海
泰山后石坞一带的地形像一个勺把朝东的汤勺。这里峰险谷深,峭壁林立,奇峰怪石,古松成荫,花草遍布。多雨季节,飞瀑溅沫,溪流翻滚,别有洞天。在后石坞的谷坡上和谷底内,常见到许多的乱石堆,巨石累累,有的成片产出,好像是石头的海洋,称之为石海,有的成条带状分布,称之石河。泰山后石坞石海的形成,在泰山运动的影响下,泰山的侵蚀切割作用十分强烈,广泛发育不同类型的侵蚀地貌。两组垂直和水平的节理把岩石切割破坏之后,使岩石进一步发生强烈的崩解。前者主要指由于季节和昼夜温差的变化,使岩石产生热胀冷缩,最后形成风化裂隙使岩石崩解破碎。后者是指地表岩石空隙中贮存的水,在气温降至
三阳观
三阳观位于山东泰山五贤祠北凌汉峰山腰。明嘉靖三十年(1551年),东平道士王三阳携徒来此“伐木剃草,凿石为窟以居”,明于慎行为之记:“入门三重,得蹬道而上,有殿有阁。又左为客寮四楹,以待游镳。”后“稍稍营葺庐居”名三阳庵。王三阳羽化后,徒承其师志,大兴缔造,达到鼎盛。其派系为全真教果老祖师云阳派。这里松柏葱茂,麻栎蓊蔚,泉石铿然,幽奥静僻。明嘉靖三十年(1551年),东平道士王三携徒来此“伐木剃草,凿石为窟以居”,明于慎行为之记:“入门三重,得蹬道而上,有殿有阁。又左为客寮四楹,以待游镳。”后“稍稍营葺庐居”名三阳庵。王三阳羽化后,徒承其师志,大兴缔造,
清泉石上流
一方清水潭清澈明朗,水底的水草,岩石上的游鱼清晰可见。清水从坝上倾泻而下,形成了一块瀑布。沿着溪流而上,岸边的路越来越崎岖,大大小小的岩石,起伏跌宕。小溪越来越窄,溪流越来越激烈。走了半个小时,台阶就慢慢陡峭了。山上的树林葱葱郁郁,给登山的游客投下一片阴凉。溪流顺着山谷委蛇而下,游人一路上都可以听到潺潺的流水声。旁边硕大的岩石上到处都是大红的刻字。一路上欣赏着这些书法。‘中流砥柱’、‘河山元脉’、‘天下名山’、‘中华精神’,‘圣壽万年’,字体各异,形态万千。这些刻字人真聪明,他们可以和泰山一样千载留名了。泰山,位于中国山东省中部,方圆426平方公里,主峰
六逸松、卧龙松
元君庙东北侧山坡上,有株古松主干粗壮,树身前探,枝条蟠曲,似龙须、龙爪,称其为“卧龙松”。透天门前有泰山油松六株,树龄均在500年以上。造型古拙傲岸,似有仙风道骨。当年李白与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶丐到徂徕山隐居,称之为“竹溪六逸”。此六株古松因纪念“六逸”而得名。六株古松造型古拙傲岸,怡然自得,似有仙风道骨,使人联想起了李白。唐开元年间李白游泰山,后又与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶丐到徂徕山竹溪隐居,世人称之为“竹溪六逸”。竹溪六逸寄情于山水林泉,柴门蓬户,兰惠参差,性之所至,高风绝尘。此六株古松因纪念“六逸”而得名。在元君庙东北侧山坡上,有株
黄溪河水库
黄溪河水库位于中天门西南黄溪河上游,天外村游览路一侧,流域面积2.45平方公里,是泰山景区最高的水库,也是泰山供水系统的枢纽。泰山黄溪河水库始建于1983年,位于海拔高度610米的泰山南麓、中天门西南黄溪河的上游,在泰山风景名胜区保护区内,不仅担负着为中天门以上景区和景点提供水源的任务,还要兼顾灌溉和景观用水。水库原设计总库容62.6万立方米,最大坝高55米,自1984年完成一期工程后由于多种原因停建,完建坝高仅22米,至今未发挥供水效益。原施工废弃的大量石渣严重影响泰山景观,也存在着安全隐患问题。泰山景区黄溪河水库综合改造工程总投资800余万元,已于6
黄石崖
泰山的沟沟坎坎名称重复的很多,比如迷惑沟、三叉五沟,如今又走了个黄石崖,起初以为是桃花峪那边的呢,却是另一边的山崖。从村里穿过走进山沟,就有了萧索,落叶在石缝里喘息,橘红的柿子在废弃的房屋顶上吊挂着,山楂被钻进高大的树桩上的村民敲打着落在枯黄的草丛里,红红的躲着迷藏。现在的山楂好吃了,没有了青涩味,酸酸甜甜的惊动全身血液,真是提神的好东西。漫步陌生的山沟,苍绿的青苔发黑了,许是没有大雨冲刷吧。满满的落叶使树木退却着铅华,高高的石壁上艳红的树,沟里秋黄了的树,漫地枯黄了的草木都是隐退了的秋华,深秋已来临了。从阶梯样的田埂拔上山梁,进入秋黄的树林,穿行在山腰
大众桥
大众桥是泰山一个著名景点,在泰山有一座桥,桥为拱形石砌,上有铁栏,横跨西溪谷口,桥墩和桥面均石作,桥立铁花栏杆,拱楣镌刻隶书“大众桥”。桥为1935年冯玉祥居泰山时所建,至今仍坚固耐久。当年冯玉祥为何建造大众桥呢?学者-煜教授曾撰写《泰山脚下的武训小学》一文,文章讲述了大众桥的真实来历,冯玉祥先生喜欢造桥,无论是在张家口,还是在巢县家乡,他都曾为方便群众捐资建桥。1933年,冯玉祥第二次隐居于泰山在泰山郊区办起了15处武训小学,总校设在泰山南麓的小王庄,由他出资供贫苦百姓的子女上学。那时,他的小科学实验馆在山脚西边的小王庄边上,去科学馆上课必须经过一条水
彩石溪
泰山彩石溪,位于泰山桃花峪园区,是世界地质公园、国家地质公园标志性景观。有专家曾这样评价泰山彩石溪:“浅色的石英条带和墨绿色的泰山岩群斜长角闪岩相间排列,构成了色彩斑斓的彩石溪河床水漫石下,汇为大池,十分壮观秀丽。”素有“泰山森林博物馆”、“泰山小江南”之美誉,是泰山休闲观光胜地。沿途步游路,曲径通幽,乱石铺阶,浑然天成;随处憩息,石凳石桌,野趣盎然;亲水戏水,舒适惬意,别有洞天。泰山彩石溪上自桃花源龙湾断续而下,至桃花峪核桃园上游形成宽阔园区,全长约5公里,沿途有钓鱼台景点,碧峰寺景点、彩石溪景点,赤鳞溪景点、红雨川景点以及桃花源等景点。泰山彩石溪
北天门
自丈人峰顺坡北下,至山坳处有石坊,原额“元武”,清末圮。1984年重立,双柱单门石坊,额书“北天门”,是岱顶通往后石坞的必经之路。自坊前顺坡东下至勺形谷底是“乱石沟”,过沟是独足盘,再前行可至后石坞诸景点。原坊额称“元武”,即北方之神玄武,清代废。坊北是摩云岭,丹嶂凌空。东侧有八仙洞,危若鹘栖,传吕洞宾曾在此学道术炼丹。清代在洞口筑吕祖庙,民国间坍毁。坊之南是后石坞索道站,由此沿山阴步游路西行0.8公里是桃花峪客运索道站上站。两条索道于1992年4月动工,历时500个日日夜夜,1993年8月28日剪彩通车:后石坞是双人吊椅式索道,全长518米;桃花源是吊
傲徕峰
傲徕峰,在泰山西路自无极庙西北行约2公里,即至天胜寨,为西汉末年赤眉军寨址,四面环山,形势险要。北崖有石洞,额书“玉皇洞”,洞中可三处窥天,又名三透天。洞前房基、张旗石、柱窝、石臼皆存。西南为跑马场,西北为演武场。再北山坳有三洞,其一额“仙阳洞”。元初僧通慧行全结茅于此,民国年间为女道修行处。寨西北一峰,形似雄狮,名狮子峰,俗称骆驼峰或鸡冠峰。西又一峰,高耸峻削,丹壁奇特,名扇子崖。明代杨博题“仙人掌”。峰极险峻,唯借助绳索自西南隅方可攀巅。赤眉军曾就顶设望哨。明代举人王无欲筑室崖巅,后又结茅其下,名西山别业。民间有“打开扇子崖,金银财宝往家抬”的传说。
醉心石
醉心石学名称“辉绿玢岩涡柱构造”,是许多呈东西向,大小不一横卧在谷底的圆柱体。这些圆柱体的横剖面中心有石核,围着石核向外圈张裂。这种奇特的岩石形态,早就引起了古人的注意与兴趣,汉代学者枚乘称它为“泰山之溜穿石”,俗称黑石埠,为环状节理辉绿玢岩,国内外罕见。更有人在一石柱断截面上刻下了“醉心”二字,这正是古人对泰山奇石鬼斧神工令人心醉而发的感慨。醉心石的成因至今尚无明确定论,每年都引着众多的游人与学者前来观览与考察。此处一壑曲绕,清溪碧潭,山林涧草,森森蔓蔓,别有洞天。北出红门宫门洞后,山色为之豁然,山路右侧中溪内水声叮咚,泰山“小洞天”就隐在溪谷中。由盘
丈人峰
位于玉皇顶西北的丈人峰,形状像老翁伛偻着背而得名,附近又有数块稍小之石相配,因此又有“老翁弄孙”之称。峰上石刻有“天下第一山”、“凌霄峻极”、“中天独立”、“东柱第一灵区”等,并有乾隆所留诗刻:“丈人五岳自青城,岱顶何来假借名。却是世人知此惯,谁因杜老句详评。”此外这里还有外国人所留题刻,1990年日本书法家柳田泰云书“国泰民安”在此留书。峰南建有广播电视转播台。青城山主峰。亦称“丈人山”。宋范成大《吴船录》卷上:“三十里至青城,夜宿丈人峰下,五峰峻峙如屏。丈人自唐以来号五岳丈人,《储福定命真君传记》略云,姓宁,名封,与黄帝同时,帝从之问龙跃飞行之道
斩云剑
斩云剑,位于山东省泰安市,增福庙往上有巨石挺立,似剑凌空,上刻“斩云剑”。这把利剑既不是山神开仙的赐与,也不是能工巧匠的杰作。石块及周围的岩石则是一种条带状角闪斜长片麻岩,呈绿灰色,主要由斜长石、石英及角闪石等矿物所组成。由于片麻理发育,容易被风化剥蚀,加上岩石发育两组不同方向的垂直节理,在长期风化剥蚀过程中,形成了一种板状岩块,尔后又受球状风化的影响,失去了原来的棱角,逐渐形成这个类似剑状的奇石。片麻理走向为北西320度,倾角近于直立,而斩云剑的角闪斜长片麻岩的片麻理走向为270度或90度,呈的东西方向,倾角也近于直立,两者片麻理走向有一个50度夹角,
增福庙
沿泰山中天门拾级而上不远,便见北朝南的增福庙。该庙规模虽不阔大,但因内祀福禄寿禧之神、香火甚旺。泰安属温带半湿润大陆性季风气候区,年平均气温13℃,7月份气温最高,平均26.4℃,1月份最低,平均零下2.6℃。年平均降水量697毫米。境内泰山海拔1545米,具有明显的高山气候特征,山顶气温一般比山下常年低7至8℃,年平均降水1106毫米。泰安是中国山东省中部一座著名的文化旅游城市,境内的泰山是国家重点风景名胜区,1982年被国务院列为第一批对外开放旅游城市。泰安是山东省发展经济承东启西的重要城市。5000多年前形成了繁荣的大汶口文化;公元前200年(西汉
全国重点文物保护单位
遥参亭
“遥参亭”是岱庙建筑群南北轴线上的第一组建筑,实为岱庙的入口。自此向北轴线直抵泰顶的“南天门”,古代帝王凡有事於岱宗,均先在此“草参”,再入庙祭祀。“遥参亭”前临御街,清乾隆三十五睥在门前建造石坊,额上刻字“遥参亭”。清光绪六年在坊前增建方石垒砌的双龙池。池前石碑----《双龙池碑》和《万古流芳碑》均系同期建造的记事碑。此地是岱庙的第一个景观。石碑、龙池、石坊,以及背后“三座门”式歇山顶的南山门,加上铁狮与旗杆的陪杂和古槐的烘托,气势巍然。由此极目远眺,岱顶历历在目。“遥参亭”是一组独立的建筑,但与岱庙在内涵上又是统一的,由于它的存在,把岱庙神秘而庄严的
旭日东升
旭日东升是泰山最迷人的奇观。拂晓,天晴气朗,万壑收暝,东方一线晨曦由灰暗变淡黄,又由淡黄变成橘红。继而,天空云朵赤紫交杂,瞬息万变。满天彩霞与地平线上的茫茫雾气连为一体,云霞雾霭相映。日轮掀开云幕,冉冉升起,宛若飘荡着的宫灯。顷刻间,金光四射,群峰尽染。然而,这只不过是一般的陆地日出,而那海上日出,更为壮观。赤轮乍启,海面半吞半吐,欲上而止,跳荡恍惚,仿佛有二日捧出。有时还能看到罕见的日珥。明代于慎行在《游泰山记》中说:“顷之,平地涌出赤盘,状如莲花,荡漾波面,而烨炜不可名状,以为日耶!又一赤盘大倍于先所见,侧立其上,若长绳左右汲挽,食顷乃定。”清代孔贞
泰山仙人桥
在岱顶瞻鲁台的西侧,是有名的仙人桥,它是岱顶的重要景点之一。该桥呈近东西方向,横架在两个峭壁之间,长约5米,由三块巨石巧接而成。相互衔接抵撑的三块巨石,略呈长方形,大小约2~3立方米。桥下为一深涧,南侧面临千丈深渊,地势十分险要,集险、奇、峻为一体,令人望而生畏。明人有诗赞曰:“三石两崖断若连,空蒙似结翠微烟。猿探雁过应回步,始信危桥只渡仙。”三石巧接成桥,既非天仙的垒砌,又非出自建筑师或能工巧匠之手,而是大自然的杰作。仙人桥东西两侧绝壁的岩石是一种古老的侵入岩,名为斑状二长花岗岩,它成为该桥的天然头堡,而构成桥身主体的三块巨石,中间的一块是一种长英质的
五岳独尊
历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体,系清光绪丁未年间(公元1907年)由泰安府宗室玉构题书。“五岳独尊”景观石群位于泰山极顶(玉皇庙东南)去往玉皇顶的必经之路上,海拔1545米。摩崖高210厘米,宽65厘米,大字径55乘42厘米。在其右侧有楷书“昂头天外”题刻。从2004年11月起,泰山景区对“五岳独尊”景观石群进行保护整修。泰山是历代帝王、文人墨客的往来胜地,留下了众多文物古迹。除了庙宇、塑像之外,山上共有2000多处摩崖石刻,其中“五岳独尊”就是众多古迹石刻中最具代表性的杰作,现已成为泰山的标志,并被设计进人民币的背景图案。“五岳独尊”历来被