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连州市旅游景点
湟川三峡位于从连州市区到龙潭镇的连江河段，连州市区南面，全长20多公里，是珠江流域北江水系的主要支流，起源于星子红岩山，流经连州、阳山、英德，在连江口汇入北江。湟川三峡多美景，湟川文化更悠久。湟川三峡分仙女峡、楞伽峡和羊跳峡，两岸茂林修竹、山花烂漫。瀑布一幅接一幅，似帘，似练，似玉带；山势收缩如刀切之齐；水势逼仄如束薪之急。先进入龙泉峡，可以看到胭红色的崖壁上流下十几道瀑布（下雨天时可多达几十道）泻入河中，景像十分壮观。通常在山洞内才能见到的石钟乳，在这里却露在外面。更为神奇的是，有一个石钟乳居然终年滴水不止，好似马在撒尿，因此龙泉峡也被称为“马尿峡”。
燕喜山座落在市区巾峰山脚下，山内古树苍苍郁郁，奇泉怪石众多，亭台楼阁遍布，摩崖石刻随处可见。从连州市区番禺路连州中学进入燕喜山，只见一座牌坊高6米，宽6.5米，青砖黄瓦，古色古香，横批有草书“燕喜”二字，上有一对联“吏部文章高北斗，连州水石冠南陬”。这是连州人引以为自豪的经典名句。正门外侧各有一耳门，耳门上有唐朝吏部韩愈草书“鸢飞”、“鹏搏”。跨过牌坊，回头一望，横梁上有“引人入胜”，也有一对联：“天泽涌泉流入与双清寻活水，巾峰垂地脉境缘一览小群山”。沿着古朴庄重的青石板路往北走数十米，便是铁城亭。亭虽不大，却很有纪念意义。1938年秋，日本侵略广州，国
连州博物馆，位于广东省连州市文化广场，燕喜路34号侧，建筑面积2500多平方米。收藏了自新石器时代以来得各类文物1000多件和当代书画、近代生产工具、生活用品及民间工艺品。1999年9月28日竣工投入使用。建筑风格为仿宋四层，面积2560平方米。藏品包括青铜器、陶器、瓷器、银器、铁器、木器、民间生产生活用具、瑶族服饰、名家书画作品等等。连州博物馆是一座较为全面地反映了广东历史文化名城连州古今风采的综合性博物馆。馆内设有连州古风、连州风骨、连州风情等专题展览。系统地展示了馆藏文物精品、连州历史文化发展沿革、连州人民的革命斗争史、连州乡土民俗风情、连州文化艺
连州慧光塔，位于连州市慧光路南端慧光公园内，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年历史，是我国最古老的砖塔之一，是省重点保护文物，具有较高的历史、科学和艺术价值。从连州市有关部门获悉，在国务院公布的第六批全国重点文物保护单位名单中，连州市慧光塔成为清远市首处国家文物保护单位。由于历经了千百年的风雨洗刷，加上地质变化，慧光塔发生了倾斜，目前塔身倾斜值达1.07米，因而从1985年至今，慧光塔被众多媒体称为“东方斜塔”。慧塔的旁边，有一个用生铁铸造的古塔顶盖。当年建塔时，因塔顶盖太重，无法提升上去，只好搁置在塔的旁边。因此，古有“惠州古塔无影
坐落在连州中学燕喜山的刘禹锡纪念馆，飞檐斗拱，采用朱红色的支柱，无不透露出中国古典式宫廷建筑风格，显得古色古香。古朴雄伟的纪念馆经精心布展后显得魅力四射：灯光、壁画、诗词、铜像等场景的搭配，烘托出一种丰富多彩的历史厚重感。一楼内设刘禹锡雕像、诗词文章、遗址展览等，特别是其中十多幅精美的中国画，是结合刘禹锡在连州留下的诗歌精选进行创作的，历时两个多月，用形象手段反映刘禹锡在连州的历史是其中的亮点。整个一楼通过艺术手法系统地复原了刘禹锡在连州4年半时间所带来的变化和功绩，二楼则是全面介绍连州历史文化的展厅，三层是连州现当代成就展。纪念馆开馆后将成为连州重要的
因韩愈留下名篇《燕喜亭记》而闻名于古今的燕喜亭位于连州城东北风景秀丽的燕喜山麓（即现连州中学所在地）。燕喜亭始建于唐代贞元年间（公元800年前后），为连州司户参军王弘中所建，距今已有一千二百多年的历史。千百年来，这里文人墨客络绎不绝，是久负盛名的旅游胜地。唐代的诗人元结、刘禹锡、孟郊，宋代的哲学家、文学家周敦颐，南宋的宰相张浚都慕名前来游览，并在亭周围的岩壁上留下了石刻诗文及题字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于贞元十三年（公元797年）以礼部员外郎贬连州司户参军。贞元十九年十月，监察御史韩愈被贬为连州郡所属的阳山县县令，韩愈来连游亭，至兴处，写下了《燕喜亭
龙潭古镇度假区将建设成为最具有特色的旅游景区品牌，以观光为主，同时具有休闲、度假、娱乐、生态旅游、文化传播、自然保护等多种功能，并设立夜游湟川三峡和瑶族篝火晚会项目，甚至是简单而广博的连州博物馆，星级酒店等集多种休闲活动，为游客提供更多休闲娱乐选择的一个旅游度假区。成为粤北乃至广东的一个具有知名品牌的生态旅游区，全面完善基础设施和旅游设施，创造文明、清新、优异、舒适的旅游环境，把生态和旅游融入人们的生活中。使得龙潭度假区与阳朔西街、丽江古城、凤凰古城既有相同的元素又有大不同的元素，形成自己独特的风格。度假区的用地布局、道路形式、建筑群关系等都体现了“隐”
古朴深重的燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约二十米，它是原燕喜书院的大门（燕喜书院创办于清朝的光绪年间，是燕喜中小学校的前身，而燕喜中小学校后来并入了连州中学），中华民国二十九年（1940）校长杨芝泉主持兴建。牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”，左侧有一“喜”。牌坊右门的顶上有“戈飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为，上联“吏部文章高北斗”，下联“连州水石冠南陬”。上联旁边小注为“明进士福宁游太初燕喜亭诗刻亭右石上字小痕浅风雨剥
燕喜山摩崖石刻位于连州市连州镇风景名胜区燕喜山内。燕喜山因韩愈作《燕喜亭记》而得名。那里现存宋、明、清石刻17题，其中以宋的题刻最多，有向宗道、陆琮、金杰、李宗仪、张闻、谭粹、韩揭等人的题名，俱在熙宁、元丰间。南宋抗金名将张浚题名，镌于绍兴十九年（1149年）。题名云：“紫岩张浚携子拭游燕喜亭。阳山唐斌、陆宗谔、欧阳献可、欧阳相，武夷□翔，湘僧元真，蜀僧宗范、大祁同来。皇宋己巳清明前一日浚书。”张浚，汉川绵竹（今四川绵竹）人。进士出身。建炎三年（1129年）任知枢密院事，力主抗金。绍兴五年为宰相。他于诸将中重用岳飞、韩世忠。秦桧执政后，被贬连州居住。其子
连县抗战纪念馆前身是燕喜山四角楼，位于今日的连州中学校园内,始建于1916年，由连州城雅窑岗人张家齐所建。该楼单檐歇山顶，上为阴阳板瓦面，正脊板瓦叠置。设木楼梯、木楼板，西面一、二楼设砖砌檐柱的回廊。抗战时期，广东省政府机关多次搬迁到连县办公。后来中共地下党曾在此作为秘密联络、开会地点，是连州市较重要的文物建筑，具有较重要的历史文物价值，2011年7月公布为第二批连州市文物保护单位。连县抗战纪念馆一楼馆内以华南抗战背景、五迁连县、连县党组织在抗战时期的活动、大事记、战时省会、战时广东儿童--、名人留踪、连县之殇等篇幅详细展示了连县军民的抗战历程。二楼为李
在双喜山连州市二中校园内,有一座青砖青瓦结构的19世纪西洋式两层瓦盖房默默耸立着,这就是惠爱医院旧址,当年红七军的伤病员曾在这里治疗。它建于清光绪二十二年(1896年),是美国长老会在连州风景区双喜山上建的基督教建筑群(包括男医局、女医局、礼拜堂、基督教学校)之一,至今已达百余年。因年代久远,原惠爱医院10多处老屋已拆旧建新,仅存的此屋作为纪念物而保存下来(原男医局),占地面积278.77平方米,高10.2米,长25.12米,宽10.9米,地面、楼面与走廊均以木板铺就,四周走廊围有古式木制栏杆；顶层为0。1996年8月,连州市政府批准将“惠爱医院———红
1930年，连县（今连州市）县长叶日嵩将学宫改建为“中山公园”。原有建筑物，除大成殿、列秀亭、敬一亭保存外，其余一概拆卸。大成殿，又称“孔庙”，是连州早期的古建筑物，设计精巧、气势雄伟，由四个倾斜的屋面、一条正脊（平脊）和四条斜脊组成，屋角和屋檐向上起翘，屋面略呈弯曲，一根根粗重金柱，支撑梁架顶，结构严密，举折平缓，平梁上爪柱甚细，脊部负荷由叉手传递，属我国传统建筑形式。殿内保存着大量木雕和石刻，很有研究价值，这是自明代起历500多年，代为修缮而留存下来的。1933年，此处曾设“民众教育馆”。20世纪60年代初，连县少年文化宫也设于此。1966－1976
燕喜园林位于连州城东北的燕喜山，幽谷奇石，碧树清泉，而树之于石，盘根错节，众石之上，又有亭阁相映，这一切构成了清新静雅的燕喜园林。在燕喜园林中，除了闻名古今的燕喜亭以及古香古色的燕喜牌坊外，还有仰韩桥、振鹭亭、卧龙亭、十咏亭、醉翁石、流杯亭、燕喜山摩崖石刻群、燕喜书院故址、铁城亭等名胜古迹。游于燕喜园林，将会使人自然而然地进入一种文景交融的境界。
冯达飞故居位于连州市东陂镇豆地坪（现名达飞巷）。建于清光绪八年（1882年），砖木结构平房，三开间，硬山顶。面宽10.24米，进深14米，高7.5米。大门与大厅之间辟天井，左右是厢房，大厅中悬挂1950年连县人民政府授予的“光荣之家”横匾。冯达飞（1899～1941年），连县东陂（今属连州市）人。第一次国内革命战争时期加入中国共产党，黄埔军官学校学生，曾留学苏联。1929年回国后到广西工作，同年12月参加百色起义。历任中国工农红军第七军第二纵队司令，湘赣军区红军四分校校长，红八军代理军长等职。1941年在皖南事变中牺牲。2002年7月17日，被列入第四批
北宋连州巾峰山摩崖石刻位于连州市连州镇东郊巾峰山麓。北宋熙宁元年（1068年）周濂溪游巾峰山题“廉泉之源”四字，高0.96米，宽4米。正书，字径0.75米。《粤东金石略》载文：“周子为广东提刑游巾山，刻‘廉泉之源’四字于石壁，结构朴拙而笔笔不苟，穆然有道气象，令人起敬。”周濂溪（1017～1073年），名敦颐，道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家，宋代程朱理学（即道学）的创始人。曾任大理寺丞，太子中舍签书、广东转运判官等官职。著有《太极图说》、《通书》和《周子全书》等。1981年连县人民政府公布为文物保护单位。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物
骑田岭古道位于清远市连州市大路边镇顺泉村。虽然没有大庚岭那么热闹，但年龄却比大庚岭更老。这里拥有五岭里最早的古道。对封建时期的兵家来说，它的战略意义也十分重要，甚至岭上的阳山关还用天险地势挡住了汉军的进攻，成就了南越王赵佗的皇帝梦。骑田岭秦汉古道，是内地通往岭南的最早官道，中原先进文化的先声由此“咽喉”传递而来。赵佗率领的秦军是开山之祖，东汉章帝时，大司农郑弘奉命拓宽此道。“此路一开，中原之声近矣，然后五岭以南人才出矣，财货通矣，遐陬之民俗变矣。”（《资治通鉴·郑弘传》）如今连州市大路边镇顺头岭上还完好存有八千八百多级古道石阶以及南天门、广荫亭、怀清亭、
龙口村墓群位于连州市镇龙口村下树山。1963年发掘西晋至唐代墓葬13座，出土一批很有价值的文物。多数是砖室墓，形制各异。墓砖多为红色，印有叶脉纹、波浪纹、网纹和“永嘉四年庚午岁六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的纪年铭文等。出土文物有碗、罐、钵、盘、灯盏等陶瓷器和陶屋、灶、仓、井、鸭等冥器，以及犁田耙田等陶制模型，还有铜钵、铜钱、铁剪、铁三脚架等器物，共60多件。西晋墓中的模型器具有浓厚的地方特色，陶质坚硬，多作灰色，拍印细方格纹。陶牛的两角长大弯曲，体肥足短，与水牛形象完全一致。水田模型有陶塑的人在驶牛犁田耙田，为研究两晋时期粤北地区的农业生产提供了重
刘公祠始建于1945年，门额塑“唐相刘公几之堂”，该祠于上世纪80年代被拆。为纪念唐代连州籍宰相——刘瞻，在连州市委、市政府的重视下，刘公祠得以重建。刘公祠是一座仿古祠堂，展示了刘瞻清正廉洁的一生。该祠面积660平方米，祠堂门前三对旗杆石，是纪念刘景祖孙三代均为进士而立。祠堂一楼以图文、碑刻、雕塑像的形式展示刘瞻“唐相租屋”“请命被贬”“二度入相”“三代进士”“巾峰山下衣冠冢”等传奇故事。二楼为燕喜书院布局，按照古代连州书院的格式进行复原，介绍连州历代书院。祠堂同时陈列了连州有代表性的门楼、祠堂、桥梁、凉亭、民居等图片。