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西安市十大免费景点
汉城湖，位于西安市西北，原为团结水库。从大兴路至凤城三路全长6.27公里。右岸紧邻北二环、朱宏路，左岸紧靠汉长安城遗址，蓄满水的汉城湖水面最宽处80米，最窄处30米，水深4至6米，总库容137万立方米，形成850亩的湖面。库周以水文化和汉文化为主题的园林景观面积1031亩。集防洪保安、园林景观、水域生态、文物保护和都市农业灌溉为一体。据史料记载，汉代，这里是长安城的漕运河道，西起今西安三桥车刘村，北至郭家村，负责当时京城的货物运输。当时的漕运河风景秀丽，每到春季，许多王公大臣都在漕运河两岸踏青游玩。汉城湖景区于2011年10月1日正式对外开放。除大片的水面景观外，两岸还规划建设封禅天下、霸城溢彩、汉桥水镇、角楼叠翠、御景覆盎、流光伴湾、安门盛世七大主题景区，设计建设24组雕塑，29处历史文化广场，15座游船码头，及9座跨湖桥梁等景观，将于2013年全部建成。通过雕塑、建筑等形式，展示西安的汉代历史文化。向广大市民和游客奉献一个环境优美、服务设施齐全、休闲娱乐高雅、文化内涵丰富的旅游新亮点，湖面音乐喷泉湖面音乐喷泉位于朱宏路西侧的封禅天下景区，南北长度100米，主喷泉高度达60米。喷头平
西安世博园位于国家级西安浐灞生态区，是2011西安世界园艺博览会会址，距西安市中心约10公里，交通便利。景区总面积418公顷，其中水域面积188公顷，汇集了国内外102个国家和地区各具特色的园林园艺精品、人文经典建筑和文化艺术珍品，体现了“天人合一、创意自然”的主题，是国家4A级旅游景区。景区以打造时尚、动感、欢乐、健康的“西部第一园”为目标，是西部地区最大的体验欢乐基地。景区的经典建筑有长安塔、珍宝馆、自然馆、萌宠馆，均由国内外顶级大师设计，集文化艺术珍品展示、珍稀动植物观赏为一体，向游客收费开放；主题园艺景点有长安花谷、世界庭院、国际展园、国内展园、大师园等；此外，还有欧式风格小镇、东南亚风情街等异域风情体验区。景区除了为游客提供大水大绿的优质生态景观资源、独具品位的文化艺术珍品、以及珍稀动植物观赏外，还策划开发了丰富多彩的休闲度假项目和文化演艺活动，西部地区最大的婚庆产业基地、最具特色的生态游乐世界、具有江南水乡韵味的尚水街商业街区、主打生态亲水体验的水上乐园等大型项目纷纷落户，使世博园成为广大市民及游客理想的旅游休闲度假目的地；同时，景区每天安排了精彩的文艺演出，常年开展音乐节
悠悠沣水，奔流千载。时光回溯3000年前，沣河滋养出中国历史上最早的双子都城——“丰、镐二京”。“麀鹿濯濯，白鸟翯翯”、“所谓伊人，在水一方”，周人依水而居诗酒田园，关于沣河的“都城慢生活”从此开始。沣河润西安、生态惠民生——温润的自然湿地、摇曳的芦苇荡、尽情撒欢的草地、一路向北的自行车道，西安人休闲度假的“滨水慢生活”揭开新的篇章。如今，旧时的皇家林园，已经变成占地8506亩国家水利风景区和国家AAA级旅游景区——沣东·沣河生态景区。沣东•沣河生态景区，位于西安沣东新城斗门街办G108国道以北，坐拥沣河优质生态资源，是西安西郊首个大型免费滨水景区。景区规划建设总面积约8506亩（其中包含水域面积1391亩），已建成约3000亩并免费对外开放。景区以沣河景观为主线，以城市生态为核心，引入田园新都市理念，是集生态修复、景观游赏、旅游度假、科普教育、户外休闲等诸多功能为一体的滨水生态景区。建成后的景区芦蒿遍野、河洲参差、鸿鹭翩飞，美不胜收。景区已经取得“陕西省野生动植物保护基地”、“西安市青年摄影家协会摄影基地”认证，获批为国家水利风景区、国家AAA级旅游风景区。自驾线路：1、
桃花潭景区位于西安市灞桥区浐河下游，占地面积约1516亩，其中水域面积608亩。其核心价值是体现人文精神的生态景观，将人、水、生态融合在一起，体现人文关怀，人文水平的景区。游客在周末或闲暇时，可以来到这里休憩、娱乐，享受高质量的生态环境。作为西安市的十大惠民实事之一，桃花潭景区在设计过程中，充分体现了民生的标签。除设立了游客服务中心外，景区还划分了桃源、春花、夏荷、秋林、滨水等七大种植区，一年四季展现不同的植被景观。在桃花潭景区生态治理工程中，浐灞生态区管委会因地制宜，利用部分建筑垃圾堆出10万余立方的湖心岛，并在岛上遍植桃树。同时，通过河道清淤辟出50多万平方湖面。桃花潭景区坚持按照国家5A景区建设标准，通过建设景观人行桥及人行栈桥，形成连接东、西两岸景观交通体系；塑造自然岛屿，恢复河道生态景观系统，为游客及周边居民营造良好的生态游园环境。此外，景区打造了燕子洲、白鹭洲、春屿芳菲、荷塘锦鲤等多个独具特色的景点，可以让广大市民尽情感受“水文化”。景区地址：陕西省西安市灞桥区浐河西路乘车线路：西安市内乘709路公交在桃花潭公园站下车间；乘20区间、48、230路区间、519、707、93
大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年（公元582年），在遵善寺的基础上进行扩建，因寺院在都城大兴城的靖善坊中，故易名“大兴善寺”。隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣，曾在寺内翻译佛经和传授密宗。隋文帝杨坚开皇年间，印度僧人那连提黎耶舍等人曾先后来到长安，住寺内翻译佛经59部278卷。唐玄宗李隆基开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地，也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。唐武宗会昌年间（公元841——846年），唐武宗大举灭佛。全国有4600余座寺院被拆毁，大兴善寺亦难逃劫难。以后屡有重修，以清康熙年间（公元1662——1722年）的修复工程最多，先后重修了方丈、殿堂、钟、鼓楼和山门等。清同治年间，寺院建筑再次被毁，仅存钟、鼓楼和前门。现存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上，依次是天王殿，内供
青龙寺位于西安市城东南铁炉庙村北高地，风景幽雅的乐游原上，初创于隋开皇二年（公元582年），当时称灵感寺，唐景云二年（公元711年）改名青龙寺。北宋元祐元年（公元1086年）遭破坏，逐渐湮没于历史中。青龙寺是唐代著名的佛寺之一，唐代诗人朱庆余的《题青龙寺》诗中有“寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊”的名句佳作。在9世纪初青龙寺达到鼎盛，当时有不少外国僧人在此学习，尤其是日本僧侣，它是日本佛真言宗的祖庭，是日本人心中的圣寺。著名的“入唐八大家”中的六家：日本的空海、圆行、圆仁、惠远、圆珍、宗睿就受法于此，其中以空海最为有名。空海在青龙寺拜惠果法师学习真言密教传，苦心学习中国密宗文化，又努力钻研中国汉学。他学识渊博，造诣深厚，在佛经、诗词、梵文、书法等方面都有很高的成就。公元806年他回国时，带走大批佛学经典和其它书籍，在日本奈良东大寺建立了日本的密宗——真言宗。设立道场，弘扬密宗，成为日本留学僧人中少有的佛学大师，成为开创“东密”的一代大师。北宋元佑元年（公元1086年）寺院废毁，地面建筑荡然无存。新中国成立后，鉴于青龙寺的地位，我国政府特命中国社会科学院考古所从1963
兴教寺位于西安城南约20公里处,长安县杜曲镇少陵原畔，长安县镇樊川北原（少陵塬）。是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。现为全国重点文物保护单位玄奘从印度取经回来以后，倾注全部心血译经19年，公元644年圆寂于玉华宫。遗体运回长安，安葬在西安市东郊白鹿原上。白鹿原地势很高，在皇宫内的含元殿就能看到。唐高宗非常敬重玄奘，将其奉为国宝，为他的去世曾经举朝致哀。诏令将玄奘的遗骨于总章二年(669年)迁葬到长安以南的少陵原上，同时修建寺院，以资纪念。寺被命名为“大唐护国兴教寺”，为唐代樊川八大寺院之首。唐肃宗为玄奘的舍利塔题写了塔额“兴教”二字，寓意大兴佛教。之后千余年间，几度枯荣，历尽沧桑。兴教寺内其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁，幸存玄奘和两个弟子的舍利塔。1922年寺僧募修大殿、僧房十余间，又先后由朱子桥、程潜增建及修葺塔亭、大殿、藏经楼、山门等，并补修了三塔。三塔呈山字形排列，中间最高的一座是玄奘灵塔，造型庄重稳固，装饰简洁明快，是中国现存较早的一座仿木结构楼阁式砖塔。塔身通体用青砖砌成，作四角锥体，高21.04米，共5级，平面呈正方形，底层边长5米。二层以上塔心实砌,玄奘塔造型庄
西安美术馆于2009年9月28日正式开馆，外表沉稳彰显大气，内在热情富有活力，坐四方城而览天下，居十三都而绽新芽，于平和中透出先锋锐气，在稳健中倡导当代精神。西安美术馆坐落于西安南郊曲江文化新区核心地带，北依大雁塔，南望终南山，是西安曲江文化产业示范基地的重要组成机构之一。馆体建筑为唐代风格，建筑群容纳了历史、文化、大自然的精髓，有着丰富的整体轮廓，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，舒展而不张扬，古朴却富有活力，正是当今时代精神的完美体现。西安美术馆占地面积1.7万平方米，拥有现代化多功能空间，包括大型展厅、小型展厅、多功能报告厅等主要学术展示空间，和艺术衍生品店、艺术书吧、咖啡厅、艺术家工作坊等配套服务设施，全部按照国际高端美术馆标准，采用德国先进的专业展览灯光设备以及调光系统，展厅拥有全自动无人轨道式移动展墙，可根据展览需求快速地调整展厅分割和布局，使展示空间更灵活丰富。两年中，西安美术馆以众多高水准、重量级的大型展览展示了自己的艺术实力。自开馆以来，已成功地举办了“方力钧——从符号到解析展览”、“1991圣地亚哥中国美术创作研讨会二十周年回顾与展览”、“中国写实画派油画五周年特展
香积寺位于西安城南约17.5公里的长安区郭杜乡香积寺村。建于公元706年，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一，也是中国净土宗祖庭。唐高宗永隆二年（681年），中国佛教净土宗的实际创祖善导圆寂，弟子怀恽为纪念善导功德，修建了香积寺和善导大师供养塔，使香积寺成为中国佛教净土宗正式创立后的第一个道场。传说“天竺有众香之国，佛名香积”。取名香积寺，意把善导比作香积佛。当时这里南临濠河，北接风景秀丽的樊川，濠河与潏河汇流萦绕与其西，整个寺院幽而不僻，静而不寂。诗人王维曾游过此寺，留有《过香积寺》五言律诗：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”描绘了寺院环境的幽静宜人。当时的寺院规模宏大，有“骑马闯山门”的传说，据“龙禅法师碑”载：“神木灵草，凌岁寒而独秀，夜暗花明，逾严霜而霏萃。岂直风高气爽，声闻进道之场，故亦临水，面菩萨会真之地。又于寺院造大堵坡（即佛塔），塔周回二百步，直上一十三级重重佛事，穷鹫岭之分身；种种庄严，尽比丘之异宝。”当时，武则天和唐高宗都曾来此礼佛，并“倾海国之名珍”、“舍河宫致密宝”，赐给香积寺。因善导
香积寺善导塔位于陕西省西安市长安区神禾原上的香积寺内。善导（公元613——公元680年），也称光明和尚，是山东临淄人，自幼出家，是佛教净土宗创始人之一。他在光明寺期间，大力宣传净土信仰。相传曾著有《弥陀经》十万卷，画净土变相三百壁，很受长安僧俗的尊崇，信徒甚多，圆寂后，门徒为他建塔以示纪念。净土宗教义于公元八世纪传入日本后产生很大影响，他们尊祟善导为高祖。中日邦交正常化后，日本各界友好人士和净土宗信徒不断前来善导塔朝拜。1980年5月14日，在善导大师圆寂一千三百周年之际，中日两国佛教界人士在香积寺举行法会活动，以纪念善导大师，从而进一步增进了两国人民的友好往来。寺为唐代著名的古刹，始建于唐中宗李显神龙二年（公元706年），是佛教净土宗的门徒为纪念第二代祖师善导而修建的。寺名的来历众说纷坛。香积寺依山傍水，昔日殿宇峥嵘，古塔高耸，香烟缭绕，古木参天。唐代诗人王维曾写《过香积寺》赞道：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”善导塔，平面方形，底层边长9.5米，顶层不足4米，外轮廓成方尖锥体，是唐塔中罕见的方塔。塔为仿木结构密檐式