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四川省十大免费景点
广安邓小平故居简介邓小平故居座落在广安区协兴镇牌坊村的邓家老院子，为普通农家三合院，占地800余平方米，有大小房屋17间，穿抖木质结构，青瓦粉壁，古朴典雅，庭院绿树成荫，翠竹掩映。故居正房大门上方悬挂着主席题写的“邓小平同志故居”金字横匾，大门两侧为四川著名作家马识途撰写的对联：“扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，解危济困，安邦救国，万民额手寿巨擘；挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，治水秀山，兴工扶农，千载接踵颂广安。”故居陈列着大量珍贵的图片，分“革命年代”、“建国时期”、“-岁月”、“开创新时期”、“外事活动”、“休戚与共”、“’92南巡”、“多彩情趣”八大部分，展现了伟人光辉革命历程和盖世功勋。一批珍贵文物分别陈列在“家乡与家族”、“童年在广安”栏目内；“情系广安”展室中有党和国家领导人、省级领导参观瞻仰的照片及全国“南巡杯”书画大赛的近千幅作品。邓小平故居已被命名为全国爱国主义教育基地1.邓小平故居保护范围：占地范围外延20米。建设控制地带：保护范围外延40米。2.广安县立高等小学堂旧址保护范围：占地范围向东外延20米，向南外延5米，向西外延20米，向北外延20米。建设控制地带：保护范
北川羌城旅游区位于绵阳市北川羌族自治县境内，总面积6.01平方公里，由北川地震遗址区、北川新县城，北川地震纪念馆、北川羌族民俗博物馆、吉娜羌寨、维斯特游客中心等景点组成。据介绍，北川羌城旅游区自2013年5月份成功创建为国家5A景区后，为方便成都市民赴北川羌城旅游区，9月7日开通了成都-北川的定期旅游直通车。直通车每周六早上8点从成都旅游集散中心发车，下午4点半从北川返回成都。北川羌城旅游区管委会副主任韩贵钧表示，之后将会根据游客数量来调整和增加车次以及班次。北川羌城旅游区位于四川盆地西北部北川羌族自治县，由北川地震遗址区、北川新县城，北川地震纪念馆、北川羌族民俗博物馆、吉娜羌寨、维斯特游客中心等景点组成。北川是全国唯一的羌族自治县，几千年来，古老的羌民族与汉、藏、回等17个民族在北川大地上繁衍生息，形成了淳朴厚重的民俗文化。北川是大禹故里。4000年前，古代治水英雄、人文始祖大禹从禹穴沟走出，开创了华夏民族的新纪元!北川是大爱之城“5·12”特大地震，来自四面八方的无疆大爱，把人间真情挥洒到极致。凤凰涅磐，志在重生，美丽的新县城已经建成，这一切让北川得到了永恒的生命，为北川羌城旅游区
龙凤古镇旅游区位于四川省遂宁市船山区龙凤镇境内，景区总占地面积约为148.22公顷。景区从2009年底开始打造，依托自然生态的景观环境和沉积千年的文化底蕴，以古西汉妙庄王城“一座千年的兴宁古都、一段永恒的龙凤良缘、一个美丽的妙善传奇、一方吉祥的观音圣地”为文化脉络，突出古镇“自在闲适、安逸和谐、喜庆吉祥”的内涵，全力打造“中国观音文化之乡”吉祥祈福圣地。中国观音文化之乡文化是古镇旅游的核心。并于2011年12月高分通过创建国家4A级旅游景区省检，2012年1月顺利通过国检，成为遂宁首个国家4A级特色旅游古镇景区。从地形看，龙凤场镇就像一只凤凰，而涪江把场镇抱在怀中，蜿蜒东流，因此而得名。龙凤古镇旅游区总体规划约2平方公里，其中一期规划0.4平方公里，二期规划1.6平方公里。项目一期规划由成都理工大学规划，分为风情体验区、文化休闲区、特色商业区、滨河景观区等四大功能区，一期已建成对外开放。目前已成功创建国家4A级旅游景区，已招引美食餐饮、休闲茶艺、旅游商品、文化娱乐等业态100余家，形成基本接待能力。下一步将引进市区内外有影响带动力的精品高端业态，充分满足旅游的“食、宿、行、游、购、娱”
九龙山—麓棠山旅游区地处德阳绵竹市西北，坐落于龙门山麓，是川内著名的国家4A级旅游景区，距绵竹市区6.5公里，驱车10分钟即可抵达核心景区。景区依托丰富的历史文化资源和优美的自然生态景观：以“青山、绿水、文化、休闲”为重点，统筹山上和山下的资源优势，整合玫瑰温泉、登山健身、滑翔滑草和农家乐等旅游资源，建成融合山区自然风光、沿山休闲游乐、生态观光农业、城镇度假于一体的新型乡村旅游区，成为绵竹沿山旅游风光带上的一颗明珠。景区距德阳市区约46公里。成绵高速公路转德（阳）茂（县）快通公路到绵竹，城区有公交可达。是集农业观光、科普教育、健身娱乐、宗教游览、休闲度假等功能为一体的特色乡村旅游区。旅游区幅员面积达百余平方公里，一条50余公里长的沿山旅游公路把绵竹市沿山的7个镇乡10余万人口连接在一起。区内茂林似海，花果飘香，四季分明，雨量充沛，动植物种类丰富、多样，生态环境良好，成都平原与龙门山脉浑然结合，人文和自然景观交相辉映。主要景点有生态茶园观光园、鸳鸯湖、莲花湖、卧牛湖、三溪寺、吉祥寺、严仙观、云悟寺、年画走廊等。旅游交通：自驾车——1）先上三环，川陕立交进入蓉都大道，再进入绕城高速，按路牌
世界荷花博览园位于遂宁市观音湖圣莲岛，总面积2280亩。园区共有23个国家、720个品种、7种色系的荷花20余万株，包括香水莲、埃及红睡莲、澳大利亚白色巨睡莲、阿根廷克鲁兹王莲、美国的科罗拉多以及佛教“五树六花”之一的“地涌金莲”等众多品种。园内分布有中国名荷园、世界名荷园、世界荷花博览馆、圣莲观音文化艺术馆、鸟语林、莲莲有鱼等13处景点。荷你相约，莲想世界。世界荷花博览园欢迎您！为“五个二”的重要组成部分，圣莲岛是观音湖的三个湖心岛之一，为整体打造观音湖湖心圣莲岛，建设“原生态-博物馆”，作为圣莲岛开发的主要项目——以“山水生态为根、观音文化为魂、荷花文化为核”的圣莲岛荷博园由此产生。世界荷花博览园的打造就是对遂宁观音文化的传承与延伸，是对观音文化城的再次解读。“观音文化城”主要以广德寺-灵泉寺为重要的观音文化轴线，东山、西山组成的“两山”、闻名遐迩的广德、灵泉“两寺”、龙凤、仁里“两镇”联合打造成为城市两翼重要的观音文化园区。世界荷花博览园打造的莲花文化，正是观音文化的外延。城中有湖，湖中有岛，荷在城中，城在莲里，遂宁世界荷花博览园的横空出世，让荷花文化更具体，让观音文化与荷花文化
昭觉寺位于北门外青龙场，素有川西“第一丛林”之称。自贞观年间建寺以来，高僧辈出，清朝康熙年间，由破山和尚重建。东南亚地区和日本佛教徒大多把该寺视为祖庭。与成都动物园相邻的昭觉寺，香火鼎盛，创建于唐朝贞观年间，初名“建元寺”，唐宣宗时赐名“昭觉”，素有川西“第一禅林”之称。在昭觉寺中，藏有一尊近代的“千手观音”木雕像，整齐举起的手如同密集的灌木伸向神秘的空间，观世音的头像层层叠叠地藏在其中。寺内的主要建筑有：山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅槃堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等，是西南地区规模最为宏大、壮观的寺院之一。昭觉寺不仅在中国佛教史上占有重要位置，在中外文化交流史上也作出过突出贡献。至今，日本和东南亚一带的许多佛教寺庙还把昭觉寺视为祖庭。著名高僧圆悟禅师所写的《碧岩录》、《圆悟心要》被列入日本的大正藏。他所著《茶禅一味》传入日本300余年，至今还被日本茶道界奉为至宝。交通乘1、10、60、63、69、70、71路公交车可到达。地址：成都市成华区昭青路333号类型：古迹寺庙游玩时间：建议1-2小时开放时间：8:00-17:00门票信息：免费开放。
法王寺位于合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里，贵州赤水市12公里，海拔820米。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林，川南黔北著名古刹。始建于宋、元之际，兴于明、清。清初，佛教禅宋临济正宗破山大师高足丈雪禅师，选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院，以宏扬佛法。清乾隆庚申年，成都三圣寺高僧文逐禅师来法王寺任主持，承传临济法系。后经奂宇、慧源、悟莲、德峰、果山等数代高僧勤勉创业，奏请大藏经、修藏经楼、建万寿亭、办佛学院，法王寺盛教昌隆，声名远播。法王古刹占地8400平方米，建筑面积4800平方米，由山门、关圣殿、万寿亭、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、佛学院、禅堂、观音殿及东西厢房巧妙构成。寺院所有建筑由整石凿成的228根红色石柱托起，整个寺院皆选用红色石料，其工程浩大、造型雄伟、雕刻精堪，为古刹建筑一大奇观，素有“天下石工第一”之誉称。世人观之，无不为之惊叹卷，令其“永远供奉，以光佛法”。并赐法王寺为十方丛林，谕其开期传戒。慈喜太后亲赐“法王禅寺”牌匾一块及半副銮仪护送藏经回寺。为报皇恩浩荡，历经十余年，建成万行亭，以供奉圣旨、銮仪，法王寺“香火之盛甲于蜀南”。1941年，法王寺创办佛学院，为蜀南
文殊院1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。文殊院有悠久的历史。相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。文殊院始建于隋朝大业年间，历经唐、五代、宋、元、明诸朝，过去称为信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年（1697年）之后，才更名为文殊院。大约在康熙二十年（1681年），慈笃禅师来到信相院荒废的遗址，发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。因信相院在明末被战火夷为废墟，慈笃禅师便栖身于两株古杉之间，秉持禅修，结茅而居。不久之后，禅师修持卓异，在禅定中显现火光瑞相，老百姓觉得神奇而不可思议，认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕，于是感得官府、士
旋螺殿为明代所建形如旋螺的古建筑。又名文昌宫。坐落在四川省宜宾市李庄镇南2.5公里石牛山下一巨石上，明万历二十四年（1596年）建，清雍正、乾隆、嘉庆、道光均有培修。三重檐八角攒尖顶，高25米，屋面铺筒瓦兼小青瓦。殿平面呈八方形，面阔、进深均为8米。殿内结构与一般庙宇不同，用四井口柱直贯二层，井口柱间施抬梁、穿枋、角梁连接，形成梁架骨干。第一层抬梁承接殿内楞木楼板，东西两梁下附梁枋，8根采步梁上立中层檐柱8根，上承掾枋，下附檐掾；檐枋上为中檐斗拱。第二层抬梁承接顶层檐柱8根，檐柱平板枋上置拱，坐斗外侧为外檐斗拱，内侧构成网目状的藻井，殿的斗拱大致相同，层层而上，内承梁架，外挑檐枋。顶部藻井，八面均用斗拱。其左侧用如意斗拱，右侧斜翅和斗拱后尾向上重叠呈网目状，并向右旋转，形如旋螺，故殿有此名。殿内槛墙有清代碑刻5通，内容多为记述历代培修旋螺殿的情况。在殿内第一层二井口柱间抬梁上有“明万历二十四年丙申八月殿成”题记。四十年代，著名古建筑学家梁思成、莫宗江曾对殿进行考察，在《中国营造学社》七卷一期上，撰文称该建筑“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”。1956年四川省人民政府公布为文物保护单位。
普照寺地处于茂密森林的青峰山，始建于清康熙二十年（1681年），现在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的，但依然保持了仙气之感。一进入普照寺让整个人都有一种遁入仙境的感觉，这里不想前山的那样多的繁华，这里拥有的只有那一草一木，一花一人。这里的没有过多的粉雕玉琢，有的是尽力的保存下这里最自然的样子，很多建筑都是依山而建，不破坏周围的一草一木，所有才有了那千年的白果神树。信佛之人都认为在青山幽深处的寺院最具灵性，因此普照寺的出名之处也许就在于灵气纯正。在寺院内的树木虽然十分高大，而且树龄很多已逾百年，但都一样的笔直高耸，从树木可以看出这寺院内风很少，所以灵气很净。真是这些信佛或者佛教研究者的这些分析，让四川青城山普照寺越来越有名，从2000年开始，吸引了很多大明星们到这里许愿还愿，如谢贤谢霆锋父子、王菲等。普照寺的景物都以寺庙和各种各样的佛像为主。上客堂是普照寺最大的客房区，去年年底建成。整个建筑一佛教的色调红黄色为主，彰显佛学的绝美意境。还有吃斋念佛的五观堂，是普照寺最大的斋堂，这里的饭菜和普通斋饭差不多，没有过多的宣示，只有那一抹清淡平静。保护范围：以现围墙为界。建设控制地带