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云南省十大祠堂
1、寸氏宗祠
•是汉民族祭祀祖先或先贤的场所,和顺古镇的标志性建筑,也是腾冲寸氏宗族的象征。景点介绍寸氏宗祠又称寸家祠堂,位于云南省腾冲县和顺古镇,仳邻大石巷脚总大门东侧,占地2222平方米,坐南向北,依山面坝,逐级而起,错落有序,宇辉宏。以建祠最早,大门最“洋”、标杆最“牛”,月台最阔、匾联丰富而称雄和顺。寸氏宗祠是和顺古镇的标志性建筑,是腾冲寸氏宗族的象征,也是和顺八大宗祠历史最久远的一家,也是和顺八大宗祠中修建最早的一家。寸氏宗祠大门显得与众不同,别家宗祠大门均为传统的飞檐斗拱、瓦木结构,唯独寸氏宗祠大门从使用的材料、外形都是标新立异,典型的南亚风格,洋气十足。形成了中外合璧的经典之作。岁月沧桑,历经70多个春秋,它成了魅力和顺侨乡一张名片。其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值,充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。大门外上月台的左右两边分别立有一根高达两丈多的石柱标杆,即古代的旗杆,相较其他宗祠的标杆,迥然有异,特别醒目的是别家的标杆只有一个方斗,而寸氏宗祠标杆上有两层方斗。这里很有考究:在等级森严的封建时代,是有严格规定不能越矩,由于在明清两朝,寸家不仅先后获取功名的
全国重点文物保护单位
2、施甸蒋氏祠堂
蒋氏祠堂“耶律庭前千株树,阿莽蒋氏一堂春。”这是木瓜榔村的蒋氏武略祠大门所见的两幅楹联,楹联暗示出“耶律”、“阿”、“莽”、“蒋”四姓氏之间存在的关联。蒋氏祠堂年久失修,看上去已经破败,门口的这两幅楹联因地震损坏有一半几乎不能辩识;祠堂正中挂着“武略祠”的匾额,匾额的左上写着“契丹建国皇帝耶律阿保机之后裔太阿苏鲁任元末万户大明洪武17年任石甸长官司首任长官后封为承直郎武略将军”。由此可见,这个蒋氏祠堂是为纪念先祖阿苏鲁而立,并向外人昭示自己契丹后裔的身份,但“阿”姓又如何演变为“蒋”姓的呢?在施甸有“汉家蒋”、“阿莽蒋”两个蒋氏,其中“阿莽蒋”自称为契丹的后裔。记者在施甸见到了对自己姓氏史颇有研究的蒋启坤先生,蒋先生告诉记者,其先父蒋蔚复曾收藏过不少族谱和家谱资料,其中《施甸长官司族谱》卷首的“青牛白马”图最能说明问题,据蒋先生的描述,该图正中是一棵高大的青松,两侧是并排的4棵小青松,大青松的左前方画有一条河,一男子骑白马奔向大青松所在的山,右前方也画有一条河,一女子骑青牛,同样奔向大青松所在的山。据孟志东等专家们的解读,山是木叶山,大青松象征的是契丹人的始祖,四棵小青松代表契丹后来的
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3、升庵祠
升庵祠坐落在昆明西山山麓、滇池之滨的高峣村。是明万历年间人们为纪念杨升庵,将其旧居“碧峣精舍”改建为祠,供奉其塑像。这是一座三院三殿的中式庭院,背靠西山,面临滇池,旁有清泉,花木繁盛,幽雅秀丽。祠内古木参天,楼台亭阁巍然肃立,祠堂静谧。1987年公布为云南省文物保护单位。升庵祠原为乡绅毛玉的庭园,当时毛玉任吏部给事中,与杨慎友情笃深,在“议大礼”的政治斗争中,被逮下狱,廷杖创发至死;“碧峣精舍”是毛玉之子毛沂专为杨升庵准备的。该祠在1986年重修,占地2000平方米,辟为杨升庵纪念馆。祠东原有明初修建的普贤寺,明末,徐霞客游滇登太华山时曾在此驻足,便将普贤寺维修后辟为徐霞客纪念馆。升庵祠位于西山山麓高峣村,背靠西山,面临滇池。明万历年间(1573-1619)布政使刘之龙首将其寓所碧峣精舍改建为“太史祠”,是明代著名文人杨慎的纪念馆,供奉杨升庵的塑像。清康熙二十八年(1689),云南总督范承勋重修。咸丰七年(1857),重建,改名升庵祠。在众多遗迹中,昆明的杨升庵祠,保存时间长,瞻仰的人多,景响也较大。升庵祠为砖木结构,由门楼、大殿、配殿构成四合院。大殿为单檐歇山共五间,长19.8米,宽
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4、诸葛武侯祠
诸葛武侯祠位于姚安县烟萝山,是诸葛亮南征驻地,故垒遗址。武侯祠始建于唐朝,明嘉靖丁已三十六年。2010年诸葛武侯祠开始重修。诸葛武候祠主体建筑群由大殿、四厢及两院组成,总占地面积为70亩,座东南朝西北,整座建筑庄严古朴、气势磅礴。大殿内正前方这一尊铜像是诸葛亮坐相,青铜浇铸,3.6米高。诸葛亮手拿鹅毛扇,穿长袍、慈眉、慧眼,头戴饰玉官帽,喻示着“有求必应”,在诸葛亮两侧,两个铜铸侍童陪伴,一尊抱着“上方宝剑”、一尊抱着“佛尘”民间一直把诸葛亮视为保护神。诸葛亮于公元181出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家,汉族,字孔明,号卧龙居士,三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。17岁时师从于水镜先生司马徽。建安十二年(公元227年),诸葛亮27岁,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,恳请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。在诸葛亮辅助下,刘备联孙抗曹,赤壁之战大败曹军。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。章武三年(公元223年),后主刘禅即位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。蜀建兴12年(公元234年),54岁的诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
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5、腾冲李氏宗祠
李氏宗祠建于1920年,发起者为李氏第十七代裔孙李曰垓(即艾思奇父亲),全部工程历时六年才完成。宗祠坐落于水碓村与刘氏宗祠之间,占地约四千平方米,背枕山坡,面向来凤山,依山势而建,雄伟壮观。由正殿、两厢楼、二门、前天井、大门及两月宫门组成。从大路起步直达殿堂九重台基,石磴一百余级。拾级而上至台阶转折处为两道石拱门。接着拾级而上至月台,再上是雄伟的三开间牌楼式大门,穿过前天井进入眼前的大殿及两侧三面回廊重檐歇山式厢楼。以布局宏伟、地势高峻、视野宽阔、风景优美而著称。李氏宗祠建盖时期最晚,民国九年(1920)动工,十四年完成,木料全部用腾冲上等楸木,建筑规模气势为和顺宗祠之最。殿前水池于二十二年裔孙生络祖(春、荣、贵、森)继(彦、文)新建,池上还有民国云南省第一殖边督办李曰垓于癸酉秋(1933年)题写的“聿修厥德,勿忝尔祖”小篆石刻,至今保存完整。大门两翼两座拱门上的石刻也完整如初,正面为李曰垓用行书写的“登龙”、“望凤”,背面李治的章草“经纬”、“云礽”,依稀可见。地址:保山市腾冲县和顺古镇内类型:历史建筑祠堂游玩时间:建议1小时开放时间:全天开放门票信息:无需门票。包含在和顺古镇8
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6、禄丰潘氏宗祠
潘氏宗祠位于金山镇小铺子村委会东山小组村东南面,坐北向南。祠堂由南而北建有照壁、平台、门楼、天井、厢房、正殿等建筑。照壁下有石基,两旁用方砖支砌为柱,中填筑土,上覆瓦砾;平台宽大,原为石板铺筑,现为水泥地板;门楼、两厢及正殿均面阔3间,处正殿为一层外,其余均为两层,四幢房屋均为抬梁式单檐硬山顶前檐廊木构件建筑,门楼的二层原为戏台。正殿建在1.6米高的平台上,宽11.7米,进深8米,门前走廊施卷棚顶,用瓦覆盖,瓦上书--有二十八星宿名,门窗为各自门窗,木雕精细;殿内后墙前筑1.1米高的供台,供台上以木雕构件组成神龛,龛分三格,上下两层,正中木雕构件精美;龛后墙壁上镶碑十一块,刻潘氏族谱于碑上,正中一块为《潘氏族谱序》;殿中原有悬匾3块,今无存。正殿前的院心为规整块石铺筑,殿前台阶两旁各有一座下有须弥座、中为正方柱上为攒尖顶的碑幢,两座碑均为功德碑,记载了建祠及以后祠堂供给等内容。经考证该祠建于清乾隆癸酉年(1753年),功德碑一为道光十八年,另一为三十年所刻留,由于该祠有一定的历史、艺术及屯田制度、宗族制度研究等价值,2003年公布为县保单位,2005年公布为州保单位。
7、龙家祠堂
龙家祠堂龙家祠堂建于1932年,是一座仿清建筑,极具规模。龙家祠堂建在小松山脚下的龙潭边,距昭通城西南十公里,为龙云家庙。仿照昆明吴三桂的金殿而建成,但其规模又比金殿大得多。祠堂建于民国21年(1932年),祠堂坐南向北,四周有高大厚实的石墙,由于建于兵荒马乱年间,护墙上沿设有枪眼和垛口,正面左右接护墙外有二层尖顶炮楼。左为祠堂,右为庄院,最前立照壁一堵,门开两侧。据说,龙云一步一步走出昭通,经历磨难当上了云南省主席后,为建家祠,昭通有名的风水先生翻山越岭寻龙点穴一直到永丰簸箕湾的小松山,举目望去,可看到龙山寨、望海楼,小松山脚下有龙潭水,便附会龙入大海,选定在小松山脚下修建龙家祠堂。1928年1月17日,南京政府正式任命龙云为云南省政府主席。不久,龙云捐巨资创建了昭通联合女子中学,发展家乡教育。1931年,龙云又捐资创办云南第二民众教育馆,1933年又捐资修炎山小学。龙家祠堂修建后,龙云又于1934年捐资对附近的农田水利进行了治理,深挖河道,使水道畅通,水患减少,沿河人民深受其利。地址:昭通市昭阳区南约12公里的永丰镇簸箕湾村
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8、保山武侯祠
保山武侯祠太保山上的保山武侯祠建于明朝嘉靖年间,武侯祠占地4700多平方米,由前殿、中殿、正殿组成三进两院,坐西向东,布局在一条中轴线上。武侯祠的正殿,是该祠的主体本地人也称为诸葛亮殿,大殿四周被百年大树所包围,是一个安静的地方,走进大殿,只见正殿中间端立着诸葛孔明的大型泥塑彩色像,羽扇纶巾,仪态端庄,仿佛还在运筹帷幄,面容气定神安,两目炯炯有神。诸葛亮前方还分别站立着两个书童,一个掌剑,一个抱琴,侍立左右,神态可爱。在正殿诸葛亮的塑像两侧,左边还塑有蜀汉时期,诸葛亮的武将永昌太守王伉,右边是云南太守吕凯。在武侯祠大殿内的南北两面墙壁上,嵌刻着诸葛亮有名的前、后《出师表》,出师表为南宋爱国名将岳飞所书,“先帝创业未半,而中道崩殂,今天下三分”,《出师表》木刻字迹龙飞凤舞,气势磅礴,表达了当年蜀汉丞相危难之中显现出的凛烈正气。在武侯祠大殿后面顺石阶而下有一块低矮的空地,这里保存有保山历代的石碑碑文,石碑高低错落有致,也是游人到保山武侯祠的必看之地。
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9、轩辕祠
轩辕祠轩辕祠位于兰坪县金顶镇二五山麓,是“轩辕公园”的主体工程。改祠建于2002年,占地面积约为1500平方米,由金顶镇文兴社的老年人协会筹资兴建。经有关专家考证,云南省,尤其是兰坪县的金顶镇二五山的地形地貌与《山海经》一书描述的古神州相似,不仅有“终年积雪之山”,而且有“正立无影”和“投物辄燃”之地;山川又多为南北走向,而且,兰坪金顶二五山流传、分布有千年口碑的“官田”、“黄帝口”、“轩辕桥”等地名及马鞍山新石器遗址,故可推断出这里就是中国人的原始发祥地。其中,滇西是神州之所在,兰坪的金顶镇是轩辕国邑所在地,金顶二五山是轩辕台故里,兰坪河西狮山是西王母居住地。这一发现在国内外引起轰动,各大媒体竞相报道,云南省委宣传部也于1994年6月召开“《山海经》考察新闻发布会”对该项研究予以鼓励。轩辕祠就是在这样的背景下兴建的,它既表明了兰坪人对先人的怀念,同时也为兰坪旅游增添了一道风景。
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10、和顺刘氏宗祠
刘氏宗祠建于清咸丰五年,建筑临溪伴水、布局错落有致、风格精致典雅,宗祠两侧园中植以梅兰竹菊,环境清幽,存有“永免钱粮”、“保我子孙”乾隆时的古碑和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备的三祖遗训碑;有目前国内最大的“家堂”(供奉祖先的神龛);宗祠内匾联、题词比比皆是,弥漫着浓浓的文化气息。内设和顺茶馆,这里可品到用当地龙潭水、栗炭火烹制的各色名茶,是品茗休闲、陶冶性情的首选之地。地址:保山市腾冲县和顺古镇内类型:祠堂游玩时间:建议1-2小时开放时间:全天开放门票信息:无需门票。包含在和顺古镇80元门票内。交通【外部交通】1、腾冲县城至和顺4公里,有面包车直达,票价3元/人2、县城乘坐6路公交车可直达古镇,票价1元3、乘坐出租车从腾冲县城到和顺古镇,车费15元左右
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