赵公专祠位于贵阳市花溪区青岩镇南街，建于清同治年间，原为青岩团务总理赵慰三之专祠。专祠占地面积1600平方米，建筑面积923平方米，由山门、通道、过厅、两厢房及大殿组成。祠东为文昌阁，祠南为青岩书院。2001年进行维修后现已经对外开放。2003年该处公布为贵阳市市级文物保护单位。景点位置贵阳市花溪区青岩镇青岩古镇内

周西成祠周西成祠既是纪念性建筑物，又是近现代代表性建筑，具有历史和艺术两方面的文物价值。在贵州近现代史上，周西成是个不同寻常的人物。毛光翔为其撰写的墓志铭称，“主黔政后，深慨黔地多山，交通梗阻，民智不进，乃鸠集劳工，大兴路政。三年以来，筑汽车路三千余里，数千年蚕丛鸟道顿化康衢，轮轨往来山国大道。又敷设城乡电话于各县，创建无线电台，与国内外通声息。交通事业进步至速，东西南北之人逮临斯土者，罔不惊叹其建设精神之伟大。至如创办大学以惠±林，闳建兵、币、白药三厂以足军实，开办电汽局及煤油厂以便民用，其善政不可殚述。”受到历史的局限，周西成也干过一些坏事，但作为一个历史人物，短短三年间办了那么多实事，则是应当予以肯定的。周西成，桐梓人，生于清光绪十九年(1893年)。1926年入主黔政，任贵州省政府主席兼二十五军军长。1929年战死于镇宁鸡公背，归葬桐梓后山坡。翌年，在桐梓县城西北隅古荣德山西南麓修建“周公专祠”。祠由前厅、祭祠、碑廊等组成，占地1200平方米。前厅面阔五间，上下两层。围护墙以青砖垒砌，众窗棂仿西式作法，具有鲜明的时代特点。20世纪30年代，黔北地区多以中西合璧手法建房，在此类“

天柱宗祠天柱县苗族侗族明清宗祠全县有100多座；现在保存完好的有30多座（其中县级文物保护有19座，省级文物保护有2座）。这些宗祠于明末至清光绪年间陆续兴建，始建年代长的杨氏先祠至今已逾400年，其它宗祠建筑年代至少也有130多年。杨、吴、王、舒、刘五姓的0追逆至唐、宋朝代，宗祠依据姓氏堂号分为“清白堂”、“延陵堂”、“冰壶堂”、“三槐堂”；或以始祖居地命名，如三门塘王氏“太原祠”；或以始祖职位命名，如三门塘刘氏宗祠-“昭勇将军”。它们以物质实体反映了历史、地域、权位等概况。宗祠的建筑结构为外环砖墙以牌楼为面；左右山墙为马头墙，石灰粉内墙壁；牌楼顶部重檐翘角，主、副牌楼连为一体呈五面状；主牌楼高于副牌楼，上嵌姓氏、堂号或郡望名；主、副牌楼泥塑浮雕人物花卉图，并有对联书于柱子上。内为中国传统式穿斗、抬梁、排扇木构建筑，设正殿（又称正厅，建0神龛）、中殿（中堂）、过厅、戏楼、厢房、耳房、天井。其建筑形式富丽堂皇而大雅端庄，或中西合壁且耐人寻思。祠的泥塑、浮雕、木雕、彩绘人物典故、花鸟龙鱼，栩栩如生，布局谐调，寓意深远。正殿的左右山墙或后山墙楷书“孝悌忠信，礼义廉耻”八个大字。宗祠的社会功能

尹道真祠位于扶风寺右侧,与扶风寺原址的琴室毗邻,与阳明祠隔寺相望,是为纪念东汉教育家尹道真先生而建。尹道真祠始建于民国5年(1916年),由享堂、游廊、厢房、戏楼形成为两级一整体的四合院。原享堂中设立尹道真牌位,正中悬挂清乾隆五十八年(1973年)贵州学政洪亮吉所题“德兼教养”篆书横匾。入口为月宫式门,上嵌石刻“尹道真先生祠”,系清代名人康有为所书。四合院内原有古柏两株,在“0”中，该祠曾遭严重破坏,文物全毁,院内两株古柏亦被砍伐。现在已按原样修复。在享堂内两壁,分别陈列着一组堪称贵州近代史上群星荟萃的科学家和文化名人:孙应鏊、丘禾实、谢三秀、杨文骢、周渔璜、陈法、郑珍、莫友芝、丁宝桢、李端荣、黎庶昌、严寅亮、赵以炯、夏同和、朱启钤、姚华、任可澄、黄齐生、周昌寿、谢六逸、乐森、丁道衡、熊毅、罗纯武共24人的画像和生平简介。1997年9月12日,贵阳市人民政府公布尹道真祠为市级文物保护单位。

阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（1814年），此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁（1472年一1528年）而建。以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。四合院结构，主体建筑为享堂阳明祠（大殿），堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中，塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接，林木葱茏，清幽宜人，诗文碑刻甚多，文物荟萃，引人注目。抗战开始以后，祠寺被军事机关及其它单位占用，年久失修。文化在革命中，遭遇空前的大劫，屋宇残破，所有碑刻损毁。上世纪八十年代末，贵阳市政府修复。依据旧拓片，由客居姑苏的黔籍书画家谢孝思先生雇请刻石名手，将碑刻一一复制。一百多年的名迹，又焕发新颜。门票价格：3元景点位置：贵阳市云岩区东山路13号(近东山路)旅游线路：可乘6、11、32、44、64路公交车到阳明祠站下开放时间8:00-17:30

尚稽陈玉壂祠位于遵义县尚嵇镇内。建于清道光二十九年（1849年），1942年、1965年两次维修。祭祀清代发展地方蚕桑业的遵义府知府陈玉壂。始建于清道光二十三年（公元1843年）。祠由山门、两厢、主阁、阴阳双阁、走廊、客房等建筑组成。主阁四重檐六角攒尖灰筒瓦顶，平面边长5.6米，通高30米。翼角悬挂铜风铃。寺内后檐存清代建庙石碑1通。阴阳双阁又称藏书楼。陪衬于主阁南北两侧，双阁对称、形制相同。阁为二层，底层面阔三间、通面阔4.8米，进深1间，通进深6米，建筑面积30平方米。二层居底层明间上，面阔一间4米，进深1间5米。穿斗式歇山灰筒瓦顶。正脊刹为一站立罗汉。建筑博采江南三大名楼（岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼）建筑之长，六角飞檐，银牙高啄，流丹溢彩，宝顶凌空，直插宵汉。其主阁、衬阁布局错落有致，近百处雕塑图案各不相同，于相互对衬中展示不对衬的自然之美。无论是建筑工艺，还是文化内涵，都堪称黔北一绝。1982年4月，陈公祠被列为县重点文物保护单位，1985年11月被列为省重点文物保护单位，2013年5月，尚嵇陈玉壂祠被公布为第七批全国重点文物保护单位。

曾氏祠堂位于德江县楠杆乡楼房村天井组天井古民居中部，座南朝北，于大清乙亥年，为当地曾氏家族所建。清康熙三十四年（1695）该祠分主殿、厢房、围墙、院落。主殿为歇山式青瓦顶建筑，阔面宽6.5米，进深长8.2米，殿柱通直周长最大可达1.35米，整个建筑结构极讲究择木、结构坚实、气势宏伟壮观，厢房位于殿两旁五列四间，样式一致，极为对称，各阔面宽15米，进深长5米，围墙呈长方形，系土石建筑；院落为用青石板铺就，中间有天井一个，现仍为当地人饮水使用。整个建筑系当地建筑风格，但样式、雕刻、纹饰极具特色，应该是本土豪宅的典型代表；同时，由于该建筑系当地豪门曾氏家族的祠堂，折射出曾氏先祖的显赫地位，是具有重要的民俗历史研究价值。

陈公祠陈公祠，位于县城东南30公里尚嵇镇中街，始建于清道光二十九年（1849年），为纪念清乾隆初年知府陈玉殿而建，陈任遵义知府期间，从山东引进柞蚕种，教民放养缀织之法，开贵州丝绸纺织业先河，产品“销西域，贩南洋”，遵义由此而富。陈公祠为贵州省重点文物保护单位，由0、左右厢房、风雨廊、碑廊组成，占地面积约650平方米。大门为四柱三门砖牌楼，门内风雨长廊直通阁底，廊左右为一楼一底的厢房，主0和两侧的小0均修在一栋五开间的厅堂顶上，底层为同一栋房子，二楼以上才分别建阁，在正立面上构成“山”字形；五开间厅堂与左右厢楼及风雨廊联为一气，在平面布局上，又是倒“山”字形；这种巧妙的建筑布局，在贵州境内实不多见。

上观音陈家祠堂位于中观镇政府西一公里。始建于清咸丰五年（1855年），建有正房、厢房、下殿、戏楼、四角天井，占地1200平方米，建筑面积800平方米。堂屋左右檐柱各雕刻凤凰一只，戏台上塑假哥假嫂，八角藻井绘太极八卦图。建造人陈泽燕殁后葬于祠内天井，墓穴望山石刻“一品”。如此建筑甚为少见。祠左为陈家老宅，有门联为：“修已克已安分守己行几件天理事情多福多寿，忍人让人切莫害人存一点公道心肠有子有孙”，宅后为陈燕泽之父陈虞惠（清庚申科进士）墓。1855年于祠所在从山脚至山顶栽植柏树以培风水，称之为青龙，现尚存已有150余年树岺的101棵参天古柏，成为名符其实的“青龙”。现存陈家祠堂保存较好。

寨头萨玛祠侗族人民非常崇拜的萨玛祠遍及村村寨寨,规模大小不等,有史记载最早的萨玛祠建于清嘉庆年间,最大的萨玛祠是车江乡寨头萨玛祠(县级文物保护单位),以门楼、花墙、天井、正殿组成,占地面积223m2,每年在寨头举行祭萨活动,场面宏大,气氛古朴、热烈,反映了侗族母系氏族社会的遗风。用时参考1小时交通从榕江县城坐三轮车或公交车。另外任何去黎平方向的小巴都会经过此地门票包含在车江三宝侗寨的门票内开放时间8:00-17:00景点位置贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县车江乡寨头村