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重庆市旅游景点
白公祠古建筑群含白公祠、太保祠、关帝庙、老官庙、冯氏华表。白公祠,位于忠州镇城西,始建于明崇祯三年，清道光十年加以扩建，是为纪念忠州刺史,唐代大诗人白居易而建的祠堂（公元818年白居易任忠州刺史）,是与洛阳香山“唐少传白公墓祠”齐名的两座白居易祠之一。白居易，字乐天，晚年号香山，唐代大诗人,官至翰林学士，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称。他有开明的政治态度,在他的诗文中尖锐地揭露和抨击官僚的荒淫、-，因而遭到打击和排斥，公元818年，被贬任忠州刺史，在忠州为官时，忠国事，劳民事，劝农生产、鼓励农桑，身先躬行、省事宽刑、怜老爱子，开山修路，植树种花，与民同苦乐，在任期间，写下了百多首诗、词，其中不少是思想性，艺术性很强的诗篇，对当时和后世都很有影响的佳作。诗人白居易到忠州当晚就留诗一首：“好在天涯李使君，江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿，市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路，百层石磴上州门。更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。”临别忠州又留诗：“二年留滞在江城，草树禽鱼尽有情。何处殷勤重回首，东坡桃李种新成。”从这诗里反映出他对忠州的热爱和对忠州人的情谊。
罗家祠堂位于松子山街边，始建于明朝洪武年间。清“乾隆”年间，四川解元，时任黔南太守、贵西巡道的罗文思，倡议扩建祠堂。他写信给时任甘肃泰州清水知县的罗奇英，得到大力支持。罗奇英为罗氏第十四代传人。在罗奇英的主持下，乾隆四十年开始在松溉松子山扩建祠堂，历时三年，于乾隆四十三年扩建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。罗家祠堂建成后，时逢当朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往泸州，行至松溉，见建祠人是他的老师，遂赠扁题词“罗府祠堂”。匾长2.8尺，宽1.2尺，“罗府祠堂”四字两边是金龙。这块匾至今尚存在。据知在罗家祠堂内，原来横挂着明皇赐的“家法匾”，用以管教族人。现存的罗家祠堂全貌较好，是保存完好的一座祠堂。正殿八根大柱，柱脚石墩雕刻的花草、鸟兽、石龙、人物仍清晰显现，横梁木质串架完好，正殿两侧是古砖所砌的高风火墙，正殿房顶四角斗翘，每个翘角塑有一条龙，正殿两侧修有厢房各几间，石拱卷门，门坊横石梁上也雕有花草、人物，十分别致。正殿前面是长方形石坝子一块。前面有一座木质戏台，正殿后边的殿堂是供奉罗氏历代祖宗的神主牌位。这也类似明、清四合院的建筑结构修建。解放后，根据《中华人民共和国土地使用
哼哈祠：内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。度厄真人授他窍中二气，碰到敌人时，鼻了一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠着这个绝招，战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获，隧投靠了周武王，仍当督粮官。哈将陈奇也是商纣乇的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对于魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，一哼一哈，不分胜负。后来陈奇被剧将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保0宝，为哼哈二将之神。按照佛教的说法，陈奇和郑伦都是佛国大力士，能亲近诸佛，是手拿金刚杵保卫佛的夜*神，叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百于执金刚的随从警卫，队长叫“密迹金刚”，首要的职责是守卫寺庙的第一道大门，与门神一样。但是中国的门神大多是两个，于是，这位队长被一分为_，对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法：过去有个国王，生了1000个儿子，最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛，心甘情愿当了0神。
云阳彭氏宗祠又名彭家楼子，位于云阳县里市乡黎明村，小地名瓦琢溪，彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，工期耗时20年，是渝东地区仅有的一座保存最为完整、建筑最奇特的晚清封建地主庄园。该祠座西向东，复四合院布局，占地3500平方米，建筑面积2561平方米，呈封闭型城堡复式四合院布局，由前门厅、正门厅、享殿、戏楼、天井、城墙、围墙、厢房、箭楼及四角炮楼组成。院中心系石木结构九级楼阁式三重檐四角盔顶塔楼，楼通高37米，下部六层为石砌体，墙厚1.3米。建筑形势宏伟，布局严谨，造形古朴、典雅、雄奇，具有丰厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术风格，因此，被重庆市列为省级重点文物保护单位，是云阳县“一心两翼”的重点人文景观之一。彭氏宗祠是祠堂与坞堡结合的群体建筑，集祭祀、防护、住宿为一体，布局严谨，规模宏大，俊逸雄奇，纹饰精美。祠内现存近代国内著名书画家彭聚星书画石刻13通。是研究晚清川东民居建筑风格和造型艺术的重要文物史料。地址：重庆市云阳县凤鸣镇黎明村
尹子祠位于原南川县城西郊，名声远播，无论从那方面看，尹子祠都具有较高的历史文物价值。尹子祠的来历，有一定的历史渊源。东汉时期，学者尹珍在南川设馆讲学，为后世作出很大贡献，清光绪五年，知县黄际飞，举人徐大昌为纪念尹珍的贡献而修建了尹子祠。尔后文人雅士来南凭吊尹夫子常慷慨作诗赋词，致使远近闻名遐迩，使南川成为川东文化发祥地之一。尹子祠，也是重庆市目前仅存在的三个古书院之一。尹子祠的木结构、大屋顶建筑特征、雕梁画栋以及依山水地势而造的天人合一建筑美学，极具鉴赏价值。1984年将其列为县级文物保护单位。2005年5月１3日，重庆市历史文化名城保护专委会秘书长、高级工程师吴涛一行来到尹子祠，对其现状进行了解和评估。吴涛秘书长认为：尹子祠从历史、文化、环境、建筑上都具有很高的文物价值，升为重庆市级保护单位当之无愧。东汉尹子祠开放时间：8:00—17:30点。
松林坡戴公祠位于白公馆监狱旧址后山，因漫山遍野长满松树而得名。抗战期间，为了避暑和防空袭，军统特务头子戴笠在此为蒋介石修建了别墅，但蒋介石很少来此，主要是戴笠使用。现主要由停车场、乘凉台、戴笠警卫室、戴笠会客室、戴公祠、罗世文车耀先烈士之墓、松林坡刑场、大尸坑等景点组成。重庆解放前夕，这里曾是集中营里屠杀革命者的主要刑场之一。原四川省委书记罗世文、川西特委军委委员车耀先、“西安事变”发动者之一的杨虎城将军、“小萝卜头”一家均在此殉难。1949年11月27日，白公馆监狱和渣滓洞监狱的革命志士被分批押往松林坡刑场进行杀害；11月29日大屠杀中，关押于重庆市区新世界看守所的革命者被杀于松林坡早已挖好的大尸坑内。这场惨绝人寰的大屠杀始于1949年9月6日，结束于1949年11月29日上午，殉难者多达300余人。
重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败，退守白帝城，病死永安宫。临终前将国事家事一并托付诸葛亮。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。现存的白帝庙系清代建筑，包括明良殿、武候祠、托孤堂、观星亭等，此地与诸葛亮有关的遗迹还有水八阵，在奉节县城东约六里的长江北岸，据说诸葛亮曾在坝上垒石而成八阵图，俗称“水八阵”。
简介位于忠县城西4千米处的秦家坝，清末所建，为明末女将秦良玉旧宅。秦良玉（1584―1648年）乃忠州（今忠县）人，石柱宣抚使马千乘妻。马死后，秦代夫职，所领部队号“白杆兵”。曾参加镇压杨应龙、奢崇明土司叛乱，抗击张献忠入川。后接受南明封号抗清。因讨奢崇明有功，授都督佥事，后任总兵官，南平蜀乱，北抗清兵。因功高德重赐诰命夫人，加太子太保，封忠贞侯。 重庆忠县
