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河北省十大祠堂
黄粱梦吕仙祠位于邯郸市北十公里处的黄粱梦镇。它是依据唐代沈既济的传奇小说《枕中记》建造的，始建于北宋初期，历朝历代均有修缮，至今已历经千年风雨。现景区为1984年重修，1986年10月正式向游人开放，属河北省重点文物保护单位，占地14000平方米，建筑面积6000余平方米。黄粱梦吕仙祠是国内唯一以梦文化为主题的景区。景区内古建筑形式多样，名家墨宝众多，泥塑蜡像传神，石刻手法精湛，园林风格独特，民间传说丰富。梦文化研究已成为当今国际性课题，黄粱梦为其提供了实物资料，随着研究的不断深入，黄粱梦在国内外的知名度和影响力将日益扩大。早在上世纪五十年代，日本小学课本就有“黄粱美梦”一文，日本民间戏剧将《邯郸记》改编后搬上舞台。黄粱梦吕仙祠山门为硬山建筑，门楣悬挂的“邯郸古观”匾额为启功先生所书。一般寺庙道观大门多朝南，为何黄粱梦吕仙祠大门却向西开呢？关于这一点有两种说法。一种说法是黄粱梦吕仙祠西靠古御道，御道上车水马龙，行人如织，为便于人们朝拜进香，所以山门向西开；另一种说法是邯郸西部有座紫山，常年紫气萦绕，山门向西有利于道家-采纳紫气。黄粱梦吕仙祠沿袭了中国传统古建筑格局，由山门、八仙阁、丹房
千童祠,位于沧州市东南盐山县千童镇,北距盐山县城25公里。千童祠内有东渡堂、泰山堂、友谊堂,记载着秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功东渡及对日本列岛的影响。千童镇,在商、周、战国时期称“饶安邑”,意为“其地丰绕,可以安人”。《史记·赵世家》中讲到秦始皇六年(公元前241年)“赵将庞攻齐取饶安”即指此地。秦时此地称“千童城”,“始皇遣徐福将童男女千人入海求蓬莱,置此城以居之,故名。”汉高祖五年(公元前202年)于此置县称“千童县”。北魏熙平二年(公元517年)于此始置沧州州治。千童镇在历史上州治县治长达841年,由于在公元前209年,徐福奉秦始皇之命勇率数千童男童女及百工巧匠从这里启航,求长生不老之药,漂洋过海,东渡成功,移民侨居日本,开创了中日两国友好交往之先河,成为中国历史第一侨乡。在民间有源于汉代的“千童信子节”,即在农历3月28日徐福千童出海日举行隆重的祭祀活动,逢甲子年举办一次,每60年一个轮回。在节日期间,举办各种民间文艺表演,尤其是挑选体强胆大、眉清目秀的童男童女,衣着古装,绑在15、6米高长杆支撑的微型舞台上表演,登高望远,以示怀念和召唤东渡的亲人。“千童信子节”被
风月关位于峰峰矿区新市区滏阳河发源地，神麋、南鼓两山南北对峙的“滏口陉”处。这里山清水秀，风景宜人，是邯郸市一大名胜。风月关古称“滏口陉”，属“太行八陉”中的第四陉，历来是军事要隘，坐落在临水镇黑龙洞村西的神麇山下。东汉末年军事家曹操曾利用这一天险击溃袁尚大军。隋末农民军窦建德也在这一带歼灭隋刺史窦宗的官兵。陉口南部的峭岩绝壁下，有一天然石洞，传为主宰人间旱涝的黑龙的洞府，名为“黑龙洞”。洞口由大石砌成，洞壁凹凸不平，洞内曲折幽暗，蜿蜒如龙，从古至今无人知其底，真是“骊龙出洞去，洞深不可测”。风月关之上的庙宇建筑群叫“滏口祠”，坐落在神麋山阳一条东西长数十米的石券之上。券西口石上刻有“风月关”三字。由西门拾级而上进入庙院，院内坐南向北建有卷棚式歇山顶、深宽各三间的黑龙庙，庙内有黑龙爷塑像。庙东侧建有上下两层琉璃瓦顶的昆山明月阁，阁内供有观音菩萨像，前厅西墙上还嵌着明进士张应登亲书“登昆山明月阁观泉”诗的石刻一块。据史载，该阁、庙均始建于唐代，由于历代重修改建，已失去原貌，但其建筑庄重紧凑，具有浓厚的民族风格。风月关依山而筑。据碑文记载，始建于唐代，山门之内有大殿及配房等。大殿原供龙神，
显忠祠遗址位于河北省怀来县土木镇土木村内。土木村西距县城10公里，东与卧牛山旅游点毗邻，北靠燕山余脉，南傍官厅湖畔，京张公路沿村北而过，京包铁路从村南贯行，山秀水美，交通便利。村中的显忠祠遗址闻名中外，是明朝景泰元年（1450年）为祭祀正统14年（1449年）农历八月十四“土木之变”中为国殉难的数百名朝廷重臣和五十万大军英魂而修建的。当时，祠内建有大殿五间，抱厦三间，石碑一块（记有死难重臣名单），竖有66块为国捐躯的重臣神位，祭祀殉难诸臣、抚恤、赠溢、荫于安慰英魂，流芳百世。明宪宗即位（1464年），宪宗皇帝降旨命怀来守备重修显忠祠。祠成之日，宪宗亲自撰写碑文，提写祠扁，又立碑一块。随着历史变迁，显忠祠年久倒塌，又遭火灾危害，烧残将尽。万历年间，怀隆兵备道胡恩伸主持重修，撰写碑文，以予流芳。民国初年，当地人民又曾捐资修复，并立碑文，记初建、毁建之事。冯玉祥将军在张家口督办时，曾瞻仰了显忠祠。显忠祠原占地面积3150㎡(合4.7亩)，南北长70米，分两层院落，有两座山门，第一座山门面北向南，高出地面1.5米，上方悬挂“显忠祠”金字大扁一块（宪宗御笔），大门两侧有木制楹联“一代忠真光祖俎，
卢氏宗祠涿州城东拒马河畔，有一处建筑群，红墙蓝瓦，绿树掩映，肃穆幽雅。座北向阳的大门上，黄底墨字“范阳卢氏宗祠”匾额鲜明夺目。这里不仅是卢氏家族祭祖之地，而且有广泛而久远的社会影响。韩国的前总统卢泰愚所说“范阳卢氏”使“涿州名扬天下”、涿州是“世界卢氏祖先的基地”，具体所指就是这个地方。卢氏宗祠之北有卢氏先祖卢植的墓地。不必说各地卢氏族人，自然按节令来此祭祀祖先；即使并非卢姓的人氏，也时常前来，凭吊长眠于此的这位东汉名臣。作为范阳卢氏始祖的卢植，是一位政治家、军事家、经学家和教育家，在历史上有极高的声誉。“名著海内，学为儒宗,士之楷模，国之桢干”，是东汉朝廷对这位“涿郡涿人”的评价。宋朝太宗皇帝所谓“积代簪缨自范阳，尚书光耀千年史”的诗句，是对他由衷的赞颂。卢植以正直的品格、超群的才学和卓著的业绩，开创了卢氏家族“代代出名士”的基业，赢得了生前的名望和死后的不朽，配享于孔庙，名列中华民族古圣贤之中。以卢植为始祖的涿州卢氏家族，诗礼传家、有功于国，世代簪缨、历朝显贵，汉末以降，成为北方四个高门大姓之一。因魏晋—隋唐数百年间，涿州名“范阳”，故而卢氏的郡望为“范阳”，涿州卢氏被称为“范阳卢
赵南星祠堂位于高邑县东关赵家街路南。南北长二十六点八米，宽八点四五米，有瓦房两排。北房为过厅门口一间，两侧耳室各一间；南房为布瓦硬上顶正殿。正殿与门楼高墙相连，中间成一小方院。院内植松柏，并置一圆形小花池。祠堂门前有一点五米高的围墙，装有铁栅栏门。赵南星祠堂原称赵家宗祠，是明天启年间吏部尚书赵南星的宗祠，初建于明洪武年间。清嘉庆元年，改平顶为布瓦硬山顶。民国十三年，省政府曾拨款重修。一九八二年，石家庄地区文物处拨款四千元资助修缮。一九八三年县政府将北房过厅东侧耳室的砖墙及北房房顶全部更新。对南方即正殿硬损处进行补修，所有的门窑及房檐下的木板油漆刷新，使其修茸如初。
狄仁杰（607-700）,山西太原人，辅佐武则天政绩显赫，深得民心，是中国历史上一代名相。狄仁杰祠堂碑位于大名县孔庄村北，初立于大周圣历元年（698年），后祠堂及碑因战乱而毁。唐宪宗元和六年（811年）十一月，魏博节度使田弘正在原址为狄公重建祠堂及碑。现祠堂已不存在，仅残留此碑于原址。该碑青石质地，由首、身、座三部分组成，碑体（除座）高4.46、宽1.46、厚0.46米。碑首为六龙戏珠圆首，碑额阳篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑体阳面楷书碑文，由冯宿撰文，胡澄书丹。碑文记述了狄公任魏州刺使时的政绩和重修此碑的经过。现碑身淤地之半，上部稍风化，有轻微裂痕，碑座淤埋地下完好。此碑为研究武则天时唐史提供了有价值的参考资料。现为河北省重点文物保护单位。2019年10月7日，狄仁杰祠堂碑入选第八批全国重点文物保护单位名单。
梁氏宗祠，亦称梁家祠堂，是正定县梁氏家族供奉先祖进行祭祀活动的场所，祠堂始建于明代，位于正定城内燕1大街东侧，2008年10月20日被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。梁氏一族自明洪武初年由梁聚从山西蔚州(今河北蔚县)迁居真定(今正定)北圣板村，至梁梦龙六世而大显，官至光禄大夫、太子太保、吏部尚书、兵部尚书等职，人称“梁阁老”。其曾孙梁清标与兄梁清宽，堂弟梁清远同列“九卿”时称“三梁”，可以说梁氏家族数代为官，“一堂荣五代”，官位显赫，盛极一时。祠堂面阔五间，进深三间，，是一座单檐，硬山五脊，青瓦盖顶式建筑，正面五间均置六抹方格隔扇门四扇，梁架为七檩前后单步廊。结构简洁明快，为明代晚期遗物。梁氏宗祠为研究梁氏家族在明、清历史上的社会地位以及政治、经济、文化等诸方面提供了重要的实物资料。2019年10月7日，正定梁氏宗祠入选第八批全国重点文物保护单位名单。
冀州古城南门内东侧曾有一座“张耳祠”，建于北宋建隆年间，元末时因兵祸毁废。据传张耳祠建筑十分雄伟，祠堂下面还有张耳的墓葬。张耳系西汉大梁人，曾与汉将韩信领兵数万在井陉击败赵王歇和成王君陈余，因功-为赵王，汉高后六年（公元前182年）张耳之子张侈-为信都侯。《史记》中载，张耳墓在州城南门之左，城南门竖有“汉赵王张耳之墓”的石碑。因此历代认为张耳祠下即是张耳墓，“名人过者，往往为之题咏”，如明代曹安题诗曰“将军原是汉功臣，此地身藏肮脏身。香火绵绵遗庙在，落花啼鸟几番春。”张耳祠遗址上原有张耳墓碑，0时被毁坏。1982年由河北省文物局主持对张耳祠下的墓葬进行了发掘，据专家分析，此墓并非张耳之墓。具体位置：冀州古城南门内东侧乘车路线：市区内乘坐旅游专线可以直接到达
昌黎是唐宋八大家之首韩愈的郡望，自元代开始，县城源影寺塔附近就建有祭奠“百代文宗”的韩文公祠。2006年，在昌黎县的韩营村出现的两部《韩氏家谱》更是为韩愈郡望为昌黎提供了有力佐证。因与韩愈的渊源，使昌黎具有了更加浓厚的人文色彩，五峰山韩文公祠至今被认为是昌黎县文脉的所在。在昌黎历史上，至少先后建有四座韩文公祠。早在元朝后期，昌黎县城源影寺塔附近就建有一座纪念韩愈的韩文公祠，后来迁建到县城的东北角。明朝崇帧十四年春，范志完主张在五峰山修建韩文公祠。而如今的韩文公祠是1987年重建的。2001年3月5日，这里被定为河北省重点文物保护单位。