从镇原县城出发，沿川道公路西行20公里，即到开边镇所在地。镇政府东约1公里处横亘着一道山梁，叫页山，象一条巨蟒横卧川心，将茹河逼向南边山根，遮掩住东川的全部视线，给人一种郁闷压抑的感觉。然而，当你把视线南移，跳过茹河，古老苍莽的鸡头山一下映入眼帘。这时，你就会豁然开朗，平添兴致。鸡头山如雄鸡引颈报晓，昂首屹立，峰峦突兀，沟壑纵横，树木繁盛，花草似锦，河渠流水潺潺，山间鸟雀叽叽。东风渠恰似一条玉带缠山而过，高耸的渡槽凌空而起，劈崖凿石，掘山填沟，牵引茹河水上山，浇灌千亩良田，显示着人民的力量和智慧。置身于此，你就会对人民群众创造的奇迹不住的赞美、感叹，并油然而生敬意。阳春三月，山上万物吐翠，百花烂漫，蝉鸣鸟啼，狐兔竞逐。淙淙渠水放开歌喉，唱到秧田菜畦；山头梁洼羊群如朵朵白云，牧人笛音宛转，鞭声响亮，一派生机盎然的景象。那绯红的山桃花，雪白的杜梨花，紫蓝的勺把花，金黄的蒲公英花，争芳斗艳，交相辉映。还有许许多多不知名的山花野枝，吐蕊溢香，山雉雀鸟叽鸣，蜜蜂蚱蜢嗡腾，蜻蜒扑闪，蚂蚁穿行，把个山峰装点得分外妖娆。登临此山，恍入仙境，心旷神怡，如醉如痴。因此，纷至沓来的游客，无不交口称奇。
鸡头山原有一座寺院，名曰石空寺，恰在鸡鼻眼的地方。寺院中间，两棵苍柏挺拔对称，其后有鼓楼和钟楼。两楼的构造呈八角形，楼基青石浮雕，檐顶飞禽走兽，花卉虫鸟，造型栩栩如生，神态自然逼真。鼓楼里支架着一面牛皮大鼓，直径5尺右左，常有顽童数人对坐纳凉，游戏玩耍。鼓槌落下，声如雷吼，四面山谷回声震荡。钟楼里悬挂着一口铁铸洪钟，敲击一下，声传东西川数里以外。钟鼓二楼的后面，依次排列着大佛殿、三宫殿、子孙宫。三殿建筑风格古朴典雅，雕梁画栋，龙飞凤舞，塑像画像，各具其态。寺院下方的平台上有戏楼一座，每年农历三月初三举行盛大庙会，香客信士摩肩接踵，蜂涌而至，香火长盛不衰。这座依山就势、别具风格的古刹建于何时，已难于稽考。仅从民间传说推断，明代洪武年间一张姓御史巡视于此，曾在大佛殿柱子上留下联语云“鸡头无量，雄居西川。”可知石空寺应当在明代以前就建成了。惜哉，这座凝结古代劳动人民辛勤智慧的寺观，在“-”年月当作“迷信偶像”、“文革”期间视为“四旧”，两度破坏。面目全非，乱石横卧，野草杂芜，仅留三孔残破不堪的窑洞，改革开放后，为使这座具有神奇色彩的名山，再放光辉，群众自筹资金4万元，箍崖面，建雨蓬，重修窑殿。如今殿宇飞檐斗拱，金碧辉煌。
鸡头山悠久古老，史籍方志多有记载。最早的当首推太史公的《史记·五帝本记》云：“(黄帝)西于空桐，登鸡头。”《镇原县志》记载：“秦二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山。”那时的北地郡，即今陇东一带。这一记载与《史记》完全相符。看来，轩辕黄帝与秦始皇登临鸡头山是不容置疑的事实。镇原县武沟乡孟家原(古称长城原)是秦长城经过的地方，秦始皇巡北地、过鸡头，视察长城应当是情理中的事。民间传说也更丰富了史料的记载。鸡头山腰后侧有一土丘，当地传说是秦始皇北巡长城时为祭祀黄帝而筑的坟茔，黄陵文管所高增安先生曾专程考证过，他认为这是民间传说中的黄帝陵遗址。这里有一条上下山的小路，大凡过路者都要在土丘旁用石块压一把蒿草，以此寄托对始祖黄帝的缅怀和崇敬。日复一日，年复一年，所压的蒿草垒成一人高的崮堆，与传说中的黄帝陵相依为伴，犹如卫士一般在为始祖站岗放哨。
轩辕黄帝和秦始皇都曾登临鸡头山，想必那时的鸡头山绝不是地处偏僻峡谷的无名山峰，肯定有它险峻奇特的胜境存在。如今，鸡头山的奇观古迹虽然难觅踪影，但它的雄姿依然如故。假如你站在页山顶上，俯视茹河，你就会发现傍山屹立、伸颈欲鸣的鸡头山，这时那历史的烟云就向你飘来，引你发思古之幽情，叹沧桑之巨变，生出万般遐想。
