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行摄足迹之山西（晋北方向）
东湖醋园位于太原市东山高速公路和建设北路之间的马道坡26号，占地面积20000多平方米，是山西省第一家动态展示传统与现代老陈醋生产工艺流程和老陈醋历史文化内涵的公司化、工厂化博物馆。东湖醋园的陈列堂和醋疗园。分别收集了我国西汉以来各种酿醋器具、农耕器具和700余个醋疗药方，以古今器皿展示、文献典籍摘记，图片照片-，产品实物陈列等形式充分展示了山西老陈醋的历史文化底蕴。临近仿古建筑美和居醋坊，迎面而来的是既酸又香的老陈醋气味。进入古色古香的美和居醋坊，犹如来到了500年前的老陈醋作坊，老醋芳香、扑鼻沁心，醋味十足，难以忘怀。作坊内“蒸、酵、熏、淋、晒”的老陈醋制作工艺和步骤一览无余，游客参与部分…
青龙镇的整个建筑群像一条腾飞的巨龙。古镇南北长5华里。镇南头弯道形建筑群为龙尾；镇西弯形建筑为弯曲向后蹬的龙的右腿；镇东曲起通向塌崖坡的道为龙的左腿。因此道向河边，恰似龙爪刚露出水面；风水坡弓形旧道是龙的右前腿；龙王庙弯曲的坡道是龙的左前腿，下街是龙脖，大十字是龙爪；河坡是龙头，五里长街为龙身，龙头上河神庙等两处庙宇的水井为龙眼。镇东一条大河由南至北滚滚而去，远远望去，青龙镇犹如一条出水巨龙，腾空而起。镇外有一土塔，原为春秋时传递军事信息的烽火台，远看犹如一支巨笔。青龙镇两侧店铺林立，都是明清建筑。老爷庙、泰山庙、奶奶庙、河神庙、文昌祠、龙王庙、大王庙、茶皇庙等寺庙雄踞古镇四周，殿宇雄伟，或如…
忻州古称秀容，位于太原五台山途中，为忻州行署，地委驻地。春秋时，忻州属晋国，战国时归赵，秦汉时属太原郡。雁门郡，太平郡。隋代为新兴郡、雁门郡。唐、五代、宋时为忻州定襄郡。金、元、明、清为忻州、代州、保德州。民国初年为雁门道。抗日战争，解放战争期间大部分地区属晋察冀，以西属晋绥。１９４９年建忻州专区。忻州城始建于东汉建安二十年（公元215年）已有1800多年的历史。忻州古城是按照中华民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了中华民族的历史文化特色，是中国古代劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。历代多为郡、州治所，险关要塞，人杰地灵，商贾往来，兵家必争，故有“晋北锁钥”之称。忻州文化积淀…
应县木塔位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。应县木塔建于辽代清宁二年（1056），它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。木塔自建造至今已有900多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功…
圆觉寺砖塔圆觉寺砖塔(第二批省保)时代：金地址：浑源县城石桥北巷圆觉寺，俗称“小寺”。清顺治版《浑源州志》载：“圆觉寺，在州治东，金正隆三年(1158年)僧玄真建。”原是以塔为中心的一组完整的古建筑，有大殿、东西配殿、山门、西跨院大殿等，三十年代，日本人入侵，将寺内木结构建筑全部拆毁，现仅存砖塔一座为金代原构。明成化五年(1469年)、万历四年(1576年)、清咸丰九年(1859年)均曾修葺，或砖刻题字或石刻题字嵌在砖塔上。砖塔平面呈八角形，密檐九层，全部砖砌，无梯级可登。塔基为高达4米的须弥座。最下部叠涩数层，逐渐内收。砖砌壸门两层。四面嵌满砖刻浮雕，有歌舞伎乐、武士、猛兽。须弥座上部均施斗…
浑源文庙浑源文庙(第四批省保)时代:明地址:浑源县城内西大街浑源文庙位于浑源县城内永安西街北侧。坐北向南，南北长140米，东西宽80米，占地面积15586平方米。据清乾隆版《州志》记载，文庙始建于辽，历代均有增葺，现存建筑为明清遗构。浑源文庙沿中轴线自南至北依次是大成坊、泮池泮桥、戟门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁、崇圣祠，两侧有东西廊庑等。大成殿面宽五间，进深三间，单檐庑殿顶，檐下施三踩单昂斗栱，前后檐均施平身科两攒，角科有鸳鸯交手栱。为扩大殿内空间，采用了减柱造和移柱造，梁架为六架梁对单步梁。浑源文庙格局完整，规模宏大，大成殿保留有金元时期的构造特征，具有较高的价值。2013年5月，浑源…
土林是种独特的流水侵蚀地貌，它气势恢弘、鬼斧神工，尽现黄土高原苍凉肃穆之美，是摄影爱好者的理想素材。土林位于的大同县杜庄乡，方圆一公里，被当地人称作“石板沟”，在这里已经隐藏了不知多少年。碧波荡漾的水边矗立着由于桑干湖支流日久天长的侵蚀而形成的一处处似古堡而非古堡、似雕塑而非雕塑的奇异景观。在不同光照的情况下，土林会呈现出奇异的色彩变幻：时而金光闪闪，时而红若火焰，时而黛如深渊，时而白如霜田，气势恢弘，鬼斧神工，尽现黄土高原苍凉肃穆之美，成为众多摄影爱好者的创作空间。大自然的鬼斧神工造化了土林诡异迷离的地貌，当你走进这里，一时很难明白自己是登陆火星上还身陷魔域仙界。这就是大同土林，当地人叫“石…
善化寺(第一批国保)是我国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。据寺内金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑载：寺始建于唐开元年间，原名开元寺，五代后晋初易名大普恩寺。辽末保大二年(1122年)大部分毁于兵火，金天会六年(1128年)重建。明正统十年(1445年)始更今名。善化寺俗称南寺，坐北朝南，主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁(已毁)，西为普贤阁。院内建筑高低错落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。天王殿，现为山门，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶。是我国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像，横…
大同城墙位于大同市中心区域，古城面积3.45平方公里，轮廓呈正方形。现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年（公元1372年）增筑起来的。城墙高14米，上宽12米，下宽18米，周长7.2公里，建有主城门四座，东曰和阳门、南曰永泰门、西曰清远门、北曰武定门，同时还建有护城河、吊桥、城楼、箭楼、月楼、望楼、角楼、控军台等一系列军事设施，是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。古城墙与护城河及环城公园如今已成为大同这座千年古都一道亮丽的风景。大同古城墙据明正德十年(1515)《大同府志》载，明洪武五年(1372)大将军徐达在唐、辽、金等旧土城基础上增筑新城，平面略呈方形，…
文庙(第三批省保)时代：明、清地址：大同市城内东南隅据《大同府志》记载：“旧学府在府治东，即元魏中学书，辽西京国子监，金时之太学，元之大同县学也。明洪武八年(公元1375年)建为府学，二十九年(公元1396年)以府学为代藩府学，改云中驿为府学，即今学也。”这里所谓府学即今日之文庙。文庙原是一座规模宏大的建筑群，现大多已塌毁，仅存大成殿、过殿、东配殿和西配殿。大成殿是文庙主要建筑，坐北朝南，为明代所建。建筑置于月台上，呈“凸”字形，面阔五间，进深三间。单檐歇山顶，斗栱六铺作，每间两朵。转角斗栱繁缛复杂，柱网排列为减柱做法。大殿前的月台四周有石栏围绕，栏杆中间嵌有宣武岩石刻。栏杆中的石刻上雕刻着我…
大同关帝庙为明代以前神祠建筑，俗称大庙。坐落在大同市内鼓楼东街。清《大同府志》记有明景泰、嘉靖、隆庆、万历年间修缮碑记。清康熙、乾隆时均有增建和修葺。从建筑手法和特色看，当为元代遗物，是大同唯一的一处元代建筑。关帝庙的主要建筑沿中轴线排列有致，渐次有山门、过殿、东西廊房、主殿（现已部分改建）。原先在正门之上挂有万字边大牌匾一块，-：“大义参天”。门前树有雄伟壮观的木构牌坊。牌坊前又分别竖立着高耸入云的旗杆一对及两尊威武凶猛的铁狮子。山门对面曾筑有镌刻精美的拱形戏台一座，画栋雕梁，宽阔高大，颇为壮观。今存关帝庙主殿面阔三间、进深三间，单檐歇山顶，上覆琉璃瓦。殿前置面阔三间、进深两间的抱厦，为清代…
大同九龙壁大同九龙壁(第五批国保)时代：明地址：大同市内东街南侧据《大同府志》记载，创建于明洪武二十五年(公元1392年)是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前单面五彩琉璃照壁。。九龙壁坐南朝北。长45.50米，高8米，厚2.02米。全部使用黄、绿、兰、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。壁体由三部分组成：底部为须弥座，中部为壁身，上部为壁顶。须弥座的束腰镶有两层琉璃神兽：第一层是麒麟、狮子、猛虎、梅鹿、飞马等;第二层是行龙，姿态各异，栩栩如生。须弥座上平托九龙琉璃壁身，稳重雄健。壁身之上有仿木结构的琉璃斗栱六十二组，承托琉璃瓦顶。壁顶为单檐五脊，正脊为高浮雕的多层花瓣、花朵以及行龙等，壁顶脊兽俱全，…
代王府是明代规模较大的一座藩王府邸，代王府以三大殿为中心，占地19万平方米，有大小宫殿二十多座，房屋八百余间。代王府于明太祖洪武二十五年（1392年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，在辽、金西京国子监的基础上兴建王府，于洪武二十九年（1396年）建成。它是一座长方形城池，南北长690m，东西宽260m，四面围有数米高的墙垣。代王府内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为承运殿、圜殿、存心殿，是代藩举行大典礼的地方。内廷的中心是长--、交泰殿、坤宁宫，是代王和代王妃居住的正宫。代王府历经了明王朝由建国而至失国的历史过程，先后有11位代王在此处理政务和生活起居，承载了极其丰富的历史文化信息。崇祯…
华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字，均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。金代天眷三年（1140）在旧址重建，以后历代予以修补。大殿面宽九间，进深五间，面积1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一（另一座是辽宁省义县奉国寺大殿）。…
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间（460——465）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年（494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山…
金沙滩在县城南30公里处的黄花梁脚下，是当年宋、辽交战的古战场，也是传说中杨继业兵败罹难的地方。如今金沙滩早已改变了昔日风沙弥漫的荒凉景象，纵横交错的防风林带和硕果累累的经济林，既给其披上常青绿装，又产生了巨大的经济效益。金沙滩古战场因杨继业父子可歌可泣的抗辽壮举而闻名于世，杨继业父子作为一代忠烈古令传诵，有关金沙滩古战场和杨继业父子抗辽的传奇故事，当地民间更是有口皆碑为纪念杨继业父子英雄业绩和他们浴血鏖战的古战场，这里相继有冠以古战场名字的金沙滩镇政府，金沙滩林场、金沙滩火车站、金沙滩煤运站、金沙滩农牧场等金沙滩镇是这一带政治、经济、文化中心，并成为怀仁县经济开发区之一，金沙滩旅游区更成为人…
崇福寺位于朔州市朔城区东街北侧，是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。创建于唐麟德二年（公元665年）。辽时曾作为林太师衙署，亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺，金天德二年（1150年）题额“崇福禅伟”，建筑壮丽。现存山门及观音、弥陀、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。布局严谨，主次分明。藏经阁位居殿前，为他处所罕见。弥陀寺，是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像壁画保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北岭象峰南麓，距市区约8公里，该寺创建于北宋太平兴国二年（977年），初名“崇福院”，建筑规模较小，后遭废圮。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁五重，南北长200米，东西宽1…
马邑博物馆是国家三级地方综合类博物馆，位于朔州市朔城区崇福广场西侧。马邑博物馆共展出自远古白垩纪时期至上世纪40年代的745件珍贵文物，其中包含有北魏曹天度千佛石塔塔刹等国家一级文物20件，国家二、三级文物189件。采用全木结构仿古建筑，呈辽金建筑风格，其造型古朴雄伟，与崇福广场大戏台、鄂国公尉迟庙构成朔城区三大古建筑群落。镇馆之宝———北魏曹天度千佛石塔塔刹放置在该馆的造像厅里，而塔身现保存在台北历史博物馆。当年，该石塔由塔座、塔身、塔刹三部分组成,通高3米左右，塔身高2.5米，共9层，塔身上面共浮雕佛像1400多尊。特别是侍立菩萨像高1.81米，与真人略同。令人痛惜的是，1937年日寇占领…