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各地旅游名胜推荐-文庙篇
柳州文庙始建于唐贞观年间。唐元和十年（公元815年），柳宗元重修柳州文庙，并撰写了《柳州文宣王新修庙碑》。唐以后，柳州文庙几经废兴，1928年，文庙毁于全城大火，主体建筑被付之一炬。在中国两千多年的文化融合中，文庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义，成为中华多民族文化的象征。文庙的存在，体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。柳州是个有两千多年历史的文化古城，唐以后，唐玄宗追封孔子为文宣王，举国祭孔，孔庙又称文庙，庙学合一，既祭祀孔子，又施教育人。柳州文庙始建于唐贞观初年。1928年，柳州文庙在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市政府于柳…
富顺文庙自北周武帝天和二年建县至北宋初年（567-960）的近400年间，由于地处边陲，僚汉杂居，盐业虽盛而文风未开。宋仁宗景佑三年（1036），朝廷选派太常博士名学者周延俊来富顺任知监，努力兴教化，办学校，培育士子。在他任职的第六年，即庆历二年（1042），富顺县终于出了第一个进士－李冕，全县士民无不欢欣庆幸。在周延俊的倡导下，人们集资于庆历四年（1044），在县城中心的南门，建成一座文庙，主供孔子，时称＂文宣网庙＂。并在庙内立石质＂雁塔碑＂，以刻全县历次中试者的名字。此后，历任富顺知监，均热心教育事业，亲任儒学教授，常在从政之余，来庙内为生员讲课，于是文风大开。宋代在雁塔刻名的进士即有67…
文庙，坐落在文庙路215号，是上海中心城区唯一的儒学圣地，著名的名胜古迹之一。元代始建的文庙，位于学宫街，1853年（清咸丰三年）上海小刀会起义，在文庙设指挥部，清军攻陷上海县城，文庙被炮火所毁。1855年（清咸丰五年）文庙在现址重建，占地17亩。内有棂星门、泮池、三顶桥、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等建筑；有放生池、荷花池等景点；隙地遍种花木。当时已初具规模，但以后渐趋式微，犹如一颗明珠沉落于灰土之中。解放后，人民政府拨款重修，并列为文物保护单位。在“文革”期间，又遭到严重破坏。但改革开放以后，政府拨款修葺和重建了一批建筑和景点，使文庙初步恢复原貌。1995年根据“以旧区改造为重点…
始建于元代，规模仅次于山东曲阜孔庙的云南建水文庙，以庙为学，是开启建水教育先河，兼有祭祀孔子和推广儒学功能的礼仪性建筑。其祭孔仪式分为巡游、迎圣和祭祀三部分，把展示祭孔的盛大历史场面与地方特色结合起来。内有一殿、二庑、二堂、二阁、三祠、八坊，相互对称，矗立于苍松翠柏之中。庙内有一个椭圆形大池塘，名叫“学海”。正殿先师庙，为明朝重建。殿周有20根大石柱，每根高5米，重约万斤，用整块青石雕成，其中两根有镂空雕刻的巨龙盘绕。屋顶全铺五光十色的琉璃瓦。正殿大门的22扇屏门上，雕有近百种飞禽走兽，工艺极精细。地址：红河哈尼族彝族自治州建水县临安路268号类型：古迹历史建筑等级：AAAA游玩…
武威市博物馆现馆藏文物4.4万多件，其中国宝级文物2件，一级文件170件，二级文物278件，三级文物594件，是甘肃省第二大历史博物馆。以铜奔马、医药简、礼仪简、木雕、墓志石刻为代表的汉唐文物，以西夏碑、木缘塔、木版画、金碗为代表的西夏文物，以凉造新泉、西夏银币为代表的货币文物，以明清瓷器、牌匾、水陆画为代表的明清文物等，在国内外享有盛名，是发展武威旅游业的重要资源。目前，该馆下辖文庙、西夏博物馆、大云寺、文物复制厂四个单位。文庙位于武威城东南隅，院内古建筑群保存完整，庄严雄伟，古柏参天，槐荫蔽日，素有陇右学宫之冠之美誉，为全国重点文物保护单位，甘肃省爱国主义教育基地。传闻文庙最早建于前凉或西…
凌云县泗城文庙位于县城太平路泗水河东侧，始建于清康熙二十五年（公元1686年），后又经乾隆、嘉庆、道光年间数次重修扩建定型，全庙面积增至2172m2,后因各种历史原因，仅有一座供奉孔夫子的三开间殿堂保存完好外，其余庙堂均被毁。为弘扬民族文化，重现凌云古城风貌，促进凌云旅游业的发展，县人民政府决定在现存文庙殿堂的基础上重建文庙，适当恢复原有文庙的规模，完善文庙建制。凌云县文庙重建工程在现有文庙的殿堂的基础上扩建为五开间大成殿，并以此为基准向前门依次设大成门、泮池，棂星门、文昌门，后街设尊经阁，两侧设厢房、礼门、路门等。建设规模为940m2,工程总造价371.5万元。项目由湖北省殷祖古建园林工程…
耀州文庙街紧邻耀州文庙，站在文庙街口向里望去，青妆黑瓦，松竹焱烨，曲径流水，酒旗飘扬。街区集旅游、文化、商业为一体，结合唐宋建筑风格，小桥流水，蜿蜒而行，红灯高挂，张灯结彩，格外有味道。交通路线自驾车：从西安出发沿包茂高速至耀州区出口下，行驶至耀州区永安北路(北大街)与学古路交汇处即到。看点：柳公坊、永安坊、主题咖啡、特色酒吧。购物：耀州瓷、字画、自酿酒、手鼓、檀木等。门票：免费咨询电话：0919-6285666…
霍山文庙，前称圣庙，亦称圣宫、孔庙、夫子庙,位于霍山县城关镇文盛街中段，始建于明弘治五年（公元1492年）。占地面积约4027平方米，现有建筑面积2052平方米。文庙现存主体建筑大成殿（又称圣殿），大殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶。大殿后为崇圣祠、明伦堂，左后为藏经阁；殿左为东庑，右为西庑；殿前为戟门，戟门左为名宦祠，右为乡贤祠共45间均为小瓦、砖、石、木结构，现保存基本完整，整个建筑群古朴典雅，端庄宏伟，具有典型的明清建筑特色。霍山文庙为本县明、清以来,尊孔祭孔的场所。也是其时“法先圣先师”“重道隆儒”“兴化起教”供生员肄业的教育场地,故又名“学宫”。戟门前原有泮池，泮桥和宫墙，1967年…
文庙，位于历史文化名城桐城市老城区的广场北端。此庙系悠久丰厚的桐城文化的标志，饮誉海内外的“桐城派”的象征，古代寺庙建筑的经典，江淮之际的一颗熠熠生辉的明珠。1985年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。桐城，系安徽省历史文化名城。春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。远古祖先曾在这里留下各种历史见证的，历代名人、桐城派代表人物均留有丰富的遗存。古建筑更加灿灿明珠，烘初这座古城的风采。在众多的古建筑中，桐城文庙超群绝伦，光彩夺目。桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱。明洪武初拓展重建今址，明清两代修葺凡十九次，为元明清以来桐…
建于北宋真宗祥符年间（公元1008至1016年）的犍为文庙，原址位于清溪镇沉犀村，至今已近900年历史。其间经历了南宋迁址城南、元末毁于战乱、明初重建、明万历39年迁址罗盘坝、万历46年迁还旧址、明末焚毁、清代康熙年间重建等“三迁三建”，中间12次大型维修，直到清咸丰年间最后一次维修，才形成今日之文庙。犍为文庙在建筑结构和艺术风格上，有很大特色：大成门屋面“天七文运”下泊飞角三重檐在国内独一无二，曾为意大利古建筑师卡卡拉拍手叫绝；大成殿全龙木雕撑弓在四川绝无仅有；九台上160只形态各异的蝙蝠护栏雕饰为石雕一绝；圣域、贤关旁各加一便门与礼门、义路相通，把祭祀大典与平时瞻仰分开，构思巧妙；照壁书“…
哈尔滨文庙是东北地区最大的一座孔庙。文庙位于哈尔滨市南岗区东大直街，始建于1926年，落成于1929年。现占地2.3万平方米，建筑面积为4418平方米，是黑龙江现存最完整的仿古建筑。结构为南北向三进院落，属典型的清代建筑风格。前院是首进院落，院内松柏苍翠，丹墙回绕。院南泮池如月，虹桥飞架，白玉雕栏玲珑。池南有万侧宫墙（俗称影壁墙），上镶有琉璃雕花砖，长44.80米，高5.9米。池北有棂星门，是三间四柱的木牌坊，采用了只有皇家建筑才能使用的和釜彩绘，虎殿顶上覆黄色琉璃瓦。院落东、西两侧各有一座牌楼，与棂星门合称三楼。过棂星门是主院的过厅大成门，五开间，单檐琉璃瓦庑殿顶，前后环以白玉栏杆，左右并列…
郑州文庙建于东汉时期，距今已有1900多年。汉明帝刘庄年号永平，在位17年，即公元58年至公元75年，因此，郑州文庙的落成时间应该在这17年间。在建于元代大德六年（1302年）的北京文庙、落成于宣统元年（1909年）的吉林文庙和景祐元年（1034年）由东晋学宫扩建而成南-庙面前，郑州文庙的历史仅次于山东曲阜文庙（公元前478年）。也就是说，1900多年前的郑州就颇有“尊师重教”之风，而且已经拥有学校和相当数量的知识分子。据记载，郑州文庙规模人气最旺的时期是在元代，当时郑州文庙占地已达37亩，有200多间东西配房。主体建筑大成殿雄伟高大，巍峨壮观，坐落在院子中央，是当时郑州屈指可数的建筑。前院还…
名山区城内，一座苍翠柔美的山峦俯视着城区，与蒙顶山遥相呼应。此山在不知多少年前，就有一个优雅而又柔美的名字：“月华山”。“棂星门”是名山文庙入口。穿越此门，可见四座雕龙石拱桥并列于伴池之上，这是名山区颇负盛名的“状元桥”。穿门过桥，两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落，厢房庑廊之间的通道唤作“大成门”。和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿”，再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。据《名山县志》记载，名山文庙建于清道光二十一年（1841年），建立之初，包括万仞宫墙、棂星门、伴池、大成门、庑房、大成殿、崇圣祠等建筑。不过，万仞宫墙在上世纪五十年代被拆除，如今我们还能看到其他的古建筑群。名山文庙占地…
文庙，亦称孔庙，为祭祀孔子而建。宁阳文庙位于县城中心，坐北朝南，占地近4000平方米，西与原县政府毗邻。据清咸丰元年《宁阳县志—学校》载：“庙址旧县署也，元大德初，县署西迁，乃建庙于此。”经过明清、民国及近年的多次重修和扩建，形成了较为规范的县城文庙建筑群。它是由前、中、后三院组成，贯穿南北一条中轴线上，主次分明。前院有木结构棂星门（1954年倒塌，今已修复完成），为文庙的大门。门前有照壁，门外东西各有一通《下马碑》，上刻“文武官员军民人等至此下马”十二个楷书大字。棂星门里有砖砌半月形泮池，泮池上横担一座单孔石拱状元大桥。过去只有中了状元才能从桥上通过，其他人只能绕池而行。泮池东西两侧为东华门…
阳谷文庙，座落在景阳冈酒厂居民小区。距老城大隅首约200米，南临紫石街，北邻棋盘街，东邻狮子楼园区，西邻景阳冈酒厂居民区。文庙即孔庙，又称圣庙，是祭祀孔子的地方，元明以后通称文庙。旧制，“府州县皆建孔子庙庭而学官附焉。”因为旧时儒学都设在孔庙，所以又称庙学，是一个地方的最高学府。阳谷文庙最早建筑年代，可考的有旧县志所载宋崇宁四年（公元1105年）的一篇碑记《阳谷县重修庙学记》，距今也已经900余年。元、明、清时期曾多次重修。清乾隆年间，阳谷文庙主体建筑为大成殿，面阔5间，进深3间，东西长25米，宽15米，顶高13米。整座殿为砖木结构，殿外墙北、东、西3面用青砖砌成，南面为木制，殿内雕梁画栋，甚…
文庙位于泾阳县城，南临南环路，北背北极宫大街。1980年，泾阳县人民政府公布为第一批重点文物保护单位。现存建筑平面以南北中轴线对称排列，形成完全四合院群落，整体建筑坐北朝南，建筑面积1358平方米，整个建筑分大成殿、戟殿（山门）、东西庑殿、东西翼室四大部分。清同治元年（1861）毁坏。同治四年（1865），知县黄传绅修大成殿。其它建筑系清光绪十一年（1885）吴周氏捐银所修。建国初，被学校占用，之后改为粮站、种子公司。1985年，县文物管理委员会迁入办公，现为县博物馆所在地。查考旧志，对文庙始建年代均无记载。宋代邑人所著《重修文庙碑记》中载有宋元右五年（1090）重修文庙的情况…
耀县文庙位于陕西省耀县城内北大街学古巷。根据北宋元祜九年（1093年）刻立的《耀州重修州学记》碑和清陈仕林《耀州志》记载，耀州文庙于嘉祜三年（1058年）由知州史火召创建。后经多次维修，元末战乱时烧毁，明初首任知州魏必兴于洪武五年（1372年）重建，洪武九年（1376年）增建了戟门和棂星门。到明朝末期，形成了比较完整的规模。建制沿用“左庙右学”的规制，与明清以来“庙学合一”的设置不同。庙座北面南，占地6000平方米。由南向北依次为棂星门、戟门、东西耳房、东西庑和大成殿，多为明清所建。主殿大成殿建于明成化十一年（1475年），面阔七间，进深四间，单檐歇山顶，檐柱有明显的侧脚、卷杀，前檐斗拱为五铺…
乐陵文庙大成殿，位于乐陵县城内，始建于1369年（明洪武二年）。洪武十七年、清康熙二十年、乾隆二十年、光绪八年，历经维修扩建。拥有明伦堂、兴贤斋、育才斋、名宦祠、崇对词、忠义祠、节孝祠、戟门、棂星门等建筑，曾是一组错落有致、规模可观的建筑。今仅存大成殿、两庑及崇圣祠四座建筑。大成殿是一座庑顶殿式明代建筑。宽11米，长20．8米，高9．88米。内外分别有红漆合围圆柱12根擎立。斗拱叠罗，飞檐插天。殿顶复盖琉璃瓦，分红、黄、绿各色，中间组成一大菱形图案。正脊中有五条金龙戏珠，两端翘起鸱吻、垂脊、戗脊近端有跃鱼、蹲兽，相间排列。大殿共五楹，甬路两旁，东西庑各七；大殿东北20步有崇圣祠三楹。精致的设计…
澧州文庙位于澧县澧阳镇古城西路，始建于宋代，明初迁建于今址，现存建筑系道光二十一年(1841)至二十四年(1844)重建，占地8000多平方米，建筑面积近2000多平方米。现为湖南省重点文物保护单位、国家2A级旅游景区。开放以来，接待国内外观众100多万人次。2007年澧县文庙经过一次大的修缮。文庙景点头门，最早修于1882年，后被毁。2005年在县委、县政府的精心组织和社会各界人士的支持下，文庙经过较大规模的修复，头门也在这次维修中恢复。门前的一对石狮是明代华阳王府的遗物。华阳王是明太祖朱元璋的孙子，曾经谪守在澧州。东边的字幅“德侔天地”是说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚，功德能同天…