仁义堂位于华容县注滋口镇墟场福音堂中街二组，距县城32公里，北临藕池河与插旗镇隔河相望，东与幸福乡毗邻，西南与南县接壤。民居建于20世纪20年代，建筑方向55，为东南—西北向，平面呈长方形，长14.85米，宽13.65米。砖木结构。建筑四面设计风格一致，建筑共两层，上下层四周分别设计为三个圆拱门形状，在建筑的东南侧和西北侧的中间拱门上方分别模印有菱形花纹图案，东南面的图案似人像，可能是房屋正面，西北面的图案为四叶花纹，在西北面两侧墙上部分别模印有一个五叶花纹图案。上层房间四周为回廊，四周设围栏，楼梯及楼板、围栏均为木质。在上层离屋顶不远处还设计有小隔楼，隔楼的东南、西北侧对外分别开一小窗户。屋…

介绍圣方济各圣堂建于一九三八年，其设计主要采取澳门主要教堂的巴罗克式风格。圣堂外墙以奶白色为主，还有椭圆形的窗户及钟楼。在圣堂的前面还有建于1910年战胜海盗的纪念碑，在教堂内存放着一些亚洲最神圣的遗物，在一个银制圣骨匣里存放着圣方济各的臂骨，圣人在日本传教后，打算进入中国，于1552年在距离澳门七十公里的上川岛逝世。在日本，二十六名天主教徒外籍及日籍祖父于1957年在长崎被钉十字架殉道，而数以百计的日本教徒于1637年在“SHIMABARA”革命中被杀害，还有一些殉教者的骸骨被带往澳门存放在圣保罗教堂，但因一次大火将整座圣保罗大教堂焚毁，所以，这批骸骨就转送大堂存放，直至一九七四年，…

石佛堂位于阜平县城南10公里的苍山村西侧，8处石窟建在崖壁上，总称为“石佛堂”。旧志记载：苍山西侧叫石佛山，巨石如佛，高入云端。清朝举人张尊三赋道：九日登高涉岫巅，同人极目快流连。崎岖鸟道空中凿，层迭仙梯峭壁悬。风送钟声红叶寺，鸡啼夜色白云天。嵯峨万嶂环仙洞，石佛尊严锁翠烟。石佛堂为唐代所建，现存窟中石刻及泥塑均是明清遗物。8个石窟虽然大小不一、但结构大致相同，从南到北依次为“千佛堂“石佛堂”、“观音堂”、“十二菩提堂”、“三教堂”、“五龙圣母堂”、“全神堂”、“罗汉堂”等。窟内有浮雕、石像、壁画、泥塑及碑刻等。壁画内容以神仙佛教为主，石刻以浮雕造像为主，精工制造，人物栩栩如生。窟内和崖壁坡上…

申屠开基故居兰桂堂，坐落于孝义文化公园的西北侧，始建于明代后期，重构于清代康熙已亥年（1695）。该堂三间二井，两层楼房，砖木结构，占地面积约250平方米，建筑高雅别致，与允中堂、致和堂、中和堂、馀庆堂、日新堂等古建筑堂屋连成一片，形成古建筑群。兰桂堂，居中门楼，高达数丈，栋下抽皮“圣旨”高悬，匾额四周双龙戏珠花雕，金碧辉煌。大门下一条青石门槛，高约30厘米，长达4米。进入大门便是下堂，东西置二个正间，上下堂之间设有天井，四面屋檐，聚水明堂。天井两旁各设厢房，天井内排水通畅，置放鱼缸盆花。上堂为中堂，一切重大活动均在此进行。明间屋柱都附有牛腿，雕刻精美，图案清晰。整个堂中设计布局简洁实用，从朴…

长老教会北投教堂是一家位于台湾台北市北投区的教堂，为北投重要的古迹之一。它是1912年长老教会教友陈近捐地，传教士吴威廉（WilliamGauld）设计建造的西方式长条型的教堂，入口较窄，上面还有一遮雨处。北投教堂虽小，门前又有马路、电线通过，但却不掩其小巧英式风格的特色。它的外形为小木屋的结构，边缘有红砖装饰，外墙则有条纹状的扶壁柱与白灰泥，窗户相当小巧，上亦有三角型上檐。此教堂在二次世界大战时，曾被日本政府征用做为仓库，在此前后期台北神学院教授偶尔为这里做兼职牧师，直到1946年，林再添牧师受聘成为北投长老教会的第一任独立堂会牧师，教堂才有了正式的主持者。1963年林牧师过世，改由康知礼…

圣母显灵堂曾是中国最大的教堂，亚洲第三大的教堂嘉兴教堂，位于紫阳街，换做圣母显灵堂。虽然已经伤痕累累，断壁残垣，但依然掩饰不住她的气势恢宏和遗世独立。教堂建筑与装饰的精华在礼拜堂的内部，可惜须得神父批准才能进入。整座教堂占地3.4万平方米，建筑面积1320平方米，堂前两座钟楼拔地而起，高达57米，曾经长期是嘉兴最高建筑。规模号称中国第一、远东第三。钢筋混凝土结构，雕刻华美细腻。钟楼双塔夹持中厅立面，垂直分为三部分，立面与巴黎圣母院极为相似，只是多了双塔的穹顶，少了华丽的装饰。圣母堂落成后，天主教法国巴黎遣使会运来合金铸铁钟一口悬于钟楼上。这口铁钟高1.10米，底部直径1.10米，重657公斤，…

昂古莱姆主教座堂坐落于法国城市昂古莱姆，为该市最重要的宗教建筑，为法国罗曼式建筑的典型代表，是昂古莱姆教区的主教座堂。昂古莱姆主教座堂于4世纪初建于一座神殿遗址之上，目前的教堂于1110年开始建造，1128年完工，经过多年的修复，较最开始的教堂已有多处改观。教堂的正立面装饰有70多个雕塑，形成了两大主题，即耶稣升天和最后审判，除这两大主题外，还雕刻有人们日常生活的场景，包括狩猎的画面。教堂的内部拥有三大穹顶，半圆形的唱诗班占据了半个穹顶。AngoulêmeCathedral必去理由：法国昂古莱姆最知名的大教堂景点所在大洲：欧洲【Europe】景点所在国家/地区：法国[France]…

真光堂静立于喧闹繁华的小印度一隅，建立于1952年，在1963年被认定为圣公会教堂，是一个可让人沉思、宁静的平和之地。因早期的成员大多来自在附近居住和工作的三轮车夫，因此建筑结构反映了浓厚的中国特色和教堂文化。真光堂的历史可以追溯至1911年，当时一个传教士来此向居住于此的中国人传教，得到了一个21岁记者的帮助，开始在一个理发店讲授圣经，从此基督教徒开始大批的增加。建立真光堂的土地购买于20世纪20年代晚期，但是残酷的二战推迟了教堂的建造计划，一直推迟了十年之久，于1952年建成。初建成的教堂提供的免费医疗和幼儿园，迎合了当地居民的需求。如今，真光堂的礼拜仪式提供英文、国语、泰米尔语等语言，可…

张源聂家祠堂张源聂家祠堂坐落在明溪县胡坊镇柏亨村，始建于康熙五十九年（1720年），坐西朝东，祠堂占地面积440平方米，建筑面积280平方米。有上下厅、天井、左右厢房、厨房。上厅正面供奉着0牌位，厅上方挂“德广堂”大匾，另有“节义可风”横匾一块，乃道光二十一年（1841年）福建提督翰林学院所赠。祠堂面前原围墙两侧有聂氏第19代祖人洁公约于1866年立的华表一对，于1966年前后倒塌。张源聂氏一世远祖巃得公祖居江西赣州府瑞金县白鹭树下；二世福履公于宋景祐二年（1035年）始迁闽汀之宁邑会同里大塘尾聂家坊，至第九世五九公于大元年间徙居张源，五九公乃张源聂氏之始祖。张源聂氏家族已传28代，繁衍85户…

基督教堂位于吉林市北京路31号。占地1000多平方米，共两层，并设有地下室，供以保存资料。楼角上镌刻有“立根基在人格的磐石上”十个字的碑文，特别醒目。该教堂是信仰基督教的教徒做礼拜的场所。每逢星期日，信徒们便到教堂听牧师布道、唱赞美诗；周三祷告会；周五是赞美和见证会。每逢复活节、圣诞节，教徒们都来此聚会。该教堂建于光绪十七年（辛卯1891年），由英国爱尔兰长老会传教士高积善创立。民国二十年（辛未1931年），吉林基督教青年会始建这所教堂。教堂前部有三座尖塔形建筑，中间塔尖高42米，是教堂钟楼，每逢礼拜日或天主教节日，教堂钟声传数里之外。建筑用青石系从阿石哈达采集，凿成不同规格石柱、石座，雕以花…

位于定襄县城东60余里，雷轰尖山峰南。系石窟寺。明嘉靖十四年（公元1535年），僧道众士，四方募化，就山凿殿，石窟造像，历时九年，造成石殿一座，内镌造千叶宝莲玉像一尊，就殿壁雕刻石像，故亦称百佛堂。石殿三间，深广各三十余尺，全仿木结构建筑，呈一般大殿形式。柱、梁、斗拱、檩、椽、瓦当等全部就山石雕成，石雕工艺古朴而精细。石殿内，百尊石佛神态各异，栩栩如生。石殿为主殿。还有东配殿（龙王庙）、西配殿（圣母庙）、关帝庙、钟楼等。殿庙及神像均系清代修建补塑。秀容书院：秀容书院始建于清乾隆四十年（公元1775年）。当时忻县称秀容县，故以此得名，为忻州市第一所学府。原书院东边是文昌寺，后书院逐渐扩建，文昌寺…

狄仁杰（607-700）,山西太原人，辅佐武则天政绩显赫，深得民心，是中国历史上一代名相。狄仁杰祠堂碑位于大名县孔庄村北，初立于大周圣历元年（698年），后祠堂及碑因战乱而毁。唐宪宗元和六年（811年）十一月，魏博节度使田弘正在原址为狄公重建祠堂及碑。现祠堂已不存在，仅残留此碑于原址。该碑青石质地，由首、身、座三部分组成，碑体（除座）高4.46、宽1.46、厚0.46米。碑首为六龙戏珠圆首，碑额阳篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑体阳面楷书碑文，由冯宿撰文，胡澄书丹。碑文记述了狄公任魏州刺使时的政绩和重修此碑的经过。现碑身淤地之半，上部稍风化，有轻微裂痕，碑座淤埋地下完好。此碑为研究武…

怀士堂位于康乐园（中山大学南校区），是由美国克里夫兰州的华纳和史怀士公司的总裁安布史怀士（机床和天文仪器生产商）出资为岭南学校修建的基督教青年会馆，1915年动工，1916年建成。为纪念捐赠者，命名为怀士堂，又称“小礼堂”，如今是中山大学的标志性建筑之一。怀士堂，又称中山大学“小礼堂”，位于中山大学南校区康乐园中轴线上，它西边的建筑是研究生院（前身是岭南大学第二学生宿舍楼），东边是学校教职工工会（前身是第二麻金墨屋）。怀士堂是由美国俄亥俄州克里夫兰市的华纳和史怀士公司的总裁安布雷·史怀士（机床和天文仪器生产商）出资为岭南学校修建的基督教青年会馆，于1915年动工，1916年落成。为纪念捐赠者，…

•殿内供奉大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨五尊玉雕像。景点介绍六祖堂位于大雄宝殿月台西侧，与紧那罗殿相对。据殿前檐八角石上镌刻的一段铭文考证，六祖堂建于金泰和六年。原殿内中部有佛台与佛龛，供奉观音、达摩与慧可像。现在的六祖堂重建于1983年，面阔三间，进深三间，为出前廊单檐硬山式建筑。殿内供奉大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨五尊玉雕像。五大菩萨背面是泥雕“达摩只履西归图”。两山墙下塑初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能像。另外，西墙下又塑达摩只履西归像一尊。地址：少林寺景区大雄宝殿月台西侧类型：寺庙游玩时间：建议10-20…

霞山天主教堂位于霞山绿荫路，又称维多尔天主教堂，巍峨高耸，庄严肃穆，四周花木环绕，是我市唯一的哥特式教堂，也是全国重点教堂之一。主体建筑前墙外延20米至绿荫路；后墙外延6.8米至围墙；左墙外延6.1米至围墙；右墙外延23米至平房，面积2607.66平方米。建设控制地带：沿保护范围线，左、右、后三面各外延20米，前至绿荫路止。法帝入侵湛江后，天主教随之而入，1900年法籍神父范兰在湛江主持教务期间，提出兴建教堂，1903年由教会筹资建成。砖石钢筋混凝土结构，双尖石塔，建筑面积约600平方米，大厅能容纳近干人，是当时华南地区最具规模的哥特式教堂。1991年列为市重点文物保护单位。地址：湛江市霞山区…

陈家祠堂(省级文物保护单位)年代：清公布时间：2005年3月16日现存建筑为清雍正、嘉庆年间修建，坐北朝南，平面呈长方形，沿中轴线依次列门厅（戏台）、正厅、后楼三进，两侧分列看楼、厢房。总占地面积600余平方米。门厅面宽五开间，通面宽15.10米，通进深8.30米，用材较为粗大，制作考究，月梁形制古朴，牛腿、雀替雕刻精美，硬山顶，施小青瓦，阴阳合铺，两侧封五花山墙。正厅面宽五开间，通面宽15.10米，通进深7米，明间五架抬梁带前双步。后楼为二层楼房，建在一高台上，面宽五开间，通面宽15.10米，通进深7.90米，九檩五柱前后分心，抬梁穿斗混合式梁架，建筑后部设神龛供祖宗牌位。建筑四周封以高大封…

基督教光音堂位于成都市高新区天府一街886号（天府一街剑南大道口），是由芬兰设计师设计，典型的北欧简约风格。教堂于2013年10月13日开始聚会。教堂之所以叫光音堂是因为设计师在对教堂的设计上充分运用“光”和“声音”的元素。教堂被称为“光之教堂”，钟楼叫“天使之音”；“光之教堂”四壁和屋顶都用黑色墙体，使教堂显得庄严而神圣，教堂内正面墙上一副宽9米，高7米的写意画被称为“创造之光”，由芬兰画家精心构思创作，将上帝在起初从空虚混沌渊面黑暗中创造出光与自然、生命的大能尽显出来。教堂大门右侧墙上是充分运用光的原理而设计建造的“森林之光”，当太阳光打在玻璃墙上时，户外大树与铸铁管的映像耀然其…

介绍圣十字教堂面向佛罗伦萨最古老的广场，旁边附属的修道院庭院与布鲁涅内斯基建造的帕兹家族礼拜堂构成的空间被称为是佛罗伦萨文艺复兴建筑的浓缩。教堂内有但丁、伽利略、米开朗基罗、马基雅弗利、罗西尼等276位伟人的墓。内部的装饰也出自许多艺术家之手，其中最出名的有走廊右侧第5根廊柱上多纳泰罗的金色浮雕《圣母领报》、正殿的巴尔迪礼拜堂内乔托的湿绘壁画《圣弗朗西斯科的一生》（LavitadiSanFrancesco）、左侧廊多纳泰罗的《十字架》（Crocifisso）。交通地址：PiazzaS.Croce门票/开放时间开放时间：夏季8：00-16：30，冬…

景点介绍位于拉纳卡市中心的圣拉撒路教堂被视为拉纳卡及塞浦路斯最为珍贵的文化遗产之一。据说，拉撒路在以色列被基督救活后，来到了塞浦路斯，在这里当了30多年的主教，死后便被埋在圣拉撒路教堂。他的地下墓葬保存得相当完整，可到地下参观。圣拉撒路教堂里至今保存着很多珍贵的宗教画像。周末多有婚礼在此举行，因此，最好是平日里来参观。和教堂相邻的拜占庭博物馆也展出有和教堂相关的文物。此教堂于17世纪重新修建，保留了原来的特色。17到18世纪，教堂周围是一些居住在拉纳卡的欧洲人的墓碑。复活节前的七天里，圣拉撒路的雕像在拉纳卡城中随处可见。塞浦路斯凯里尼亚…

景点介绍根据传统，在斯瓦涅季山谷妇女通常是不允许进入教堂的，因为她们的血液“会玷污这个圣洁的殿堂”。娜娜进入了小教堂是因为在照片拍摄的时候她正怀着孕。几个世纪以来，斯凡人一直以其逞强好勇代表着格鲁吉亚人的血性。斯瓦涅季向来都被看作是基督教的东方前哨。在高加索山脉的偏远村庄，斯凡人隐藏着他们的艺术珍品，并以命相护。他们甚至将格鲁吉亚其他宗教的圣像也偷偷藏在斯瓦涅季的小教堂里，以保护它们免遭入侵者的毁坏。在事态恢复平静以后，这些圣像也就保留在那些自诩为“卫教士”的人手中。今天，它们成为华丽的艺术瑰宝，同时也象征着逝去的黄金时代。特色根据传统，在斯瓦涅季山谷妇女通常是不允许进入教堂的，…