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各地旅游名胜推荐-堂篇
玉燕堂时代：明地址：位于江苏省苏州市昆山市周庄镇北市街南首原名“怡顺堂”，俗名张厅，始建于明正统年间(1436—1450)，为明代中山王徐达之弟徐孟清后裔所建，清初出卖给张姓人家。共六进，房屋60间，占地面积1400平方米，建筑面积1884平方米。正厅南侧设有幽暗狭长的备弄，足有20米长，左侧可连通堂楼，右侧可进入花厅，备弄底下有一条晶莹的小河穿越水阁而去，与南湖相通，一副“桥从门前进，船自家中过”的建筑特色，是我国保存完好的明代民居之一，为无数古建筑家们看重。玉燕堂的正厅依然保留着殷实人家的模样。整个大厅亮堂轩敞，期间布置以红木打造成的家具，古色古香。大厅庭柱一抱粗左右，较为罕见的是该柱础是…
圣地亚哥－德孔波斯特拉主教座堂坐落于西班牙城市圣地亚哥-德孔波斯特拉，是罗马天主教圣地圣地亚哥-德孔波斯特拉总教区的主教座堂，是天主教著名朝圣胜地之一。相传它是圣雅各伯之路的终点，耶稣十二门徒之一的雅各伯安葬于此。这个极其壮丽的大教堂于1075年开始建造，1211年完工，将罗马、哥特式和巴洛克建筑风格融为一体，为圣地亚哥-德孔波斯特拉最重要的教堂之一，同时也是欧洲最大的罗马式教堂之一。教堂长100米，宽70米，在16、17和18世纪都对其进行了扩建和装修，目前可容纳1200多人祈祷礼拜。教堂外部高高矗立的钟楼非常引人注目，高75至80米，对教堂的整体建筑具有画龙点睛的作用，最早的钟楼建造于12…
圣普罗科皮乌斯大教堂位于中世纪的堡垒赫萨城的脚下，建筑的核心部分包括3个10世纪的有中间广场的长方形会堂。历史上圣普罗科皮乌斯大教堂若干次被重修。在最近的研究工作中，在墙上18世纪的画下，又发现了12世纪壁画，一批有价值的文物收藏在此教堂中。特热比奇犹太人将自己的尸体埋葬在离城墙不远的修道院附近，这一墓地没有在战争中被毁，共有11000被埋葬在这里。这块墓地有3000个墓穴，每一个墓穴都代表着犹太人墓穴设计发展，他们深信坟墓不能随便移动。在大门的旁边是修建于1903年的葬礼大厅，它的内部装修到现在还完好无缺。更值得一提的是在墓入口处两个石头的箱子，他们墓碑上的墓志铭多用德语书写并且很少有装饰…
菉猗堂及建筑群位于珠海市斗门区斗门镇南门村，包括菉猗堂（赵氏祖祠）、逸峰赵公祠、崑山赵公祠三座祠堂,均为宋太祖胞弟赵匡美之后人为祀先祖而建。菉猗堂始建于明代景泰五年(1454)，逸峰赵公祠始建于明代晚期，1928年重修；崑山赵公祠始建于清光绪十九年（1893）；三祠总建筑面积1643.69平方米。祠堂间以巷道相隔，每祠三进三间，中间夹天井或庭院，左右庑廊，中轴对称布局，穿斗与抬梁混合构架，硬山顶,锅耳或人字形风火山墙，绿釉琉璃瓦当、滴水；建筑上大量使用石雕、砖雕、木雕、陶塑、泥塑、壁画等作装饰。菉猗堂现存蚝壳墙共277.35平方米，墙厚65厘米，蚝壳整齐排列,成行叠砌，是研究南方古代建筑材料及…
大孔祠堂是孔华清为家乡族人所修的宗祠，也是江淮晚清时期的一组较为完整的宗族公共祠社建筑，至今已有100多年历史。上世纪80年代初，该祠堂被合肥市政府命名为市级文物保护单位，2004年又被命名为省级文物保护单位。整个祠堂坐北朝南，为砖木结构，所用木材粗大厚重，显得古朴大方。祠内原有建房60多间，结构为典型的清代古建筑，青砖红墙筒子瓦，雕梁画栋，清一色苏式油彩绘画。其建筑布局特点为主次分明左右对称的院落，分为门楼、藏书楼、祠堂、两侧厢房。藏书楼为全木结构，高约30米，上下两层各三间，其造型与山东曲阜孔庙的大成殿相似，雄伟壮观。该祠堂为整个合肥地区难得一见的具有浑厚北方风味的建筑，蕴涵着丰富的历史、…
乌特勒支圆顶大教堂钟楼位于荷兰乌特勒支市，是哥特式建筑时期的奇迹之一，钟楼自1321年始建，于1383年完工。本来钟楼和教堂是连为一体的，后来连接钟楼和教堂的通道在1674年的那场飓风中倒塌，此后再未修复，钟楼就成了独立的建筑。现在还可以在面对钟楼的教堂外墙顶部看到参差不齐的墙砖，以及墙面上教堂内的画面。乌特勒支圆顶大教堂钟楼高112米，呈八角形高耸入云。几个世纪以来，它都是荷兰最高的钟楼，直到今天也仍然以其优雅的气质和大胆的建筑结构动人心魄。圆顶大教堂钟楼的仿制品在阿姆斯福特、戴福特、格罗宁根、马斯特里赫特和布雷达都能见到。它清晰的侧面轮廓还出现在几处中世纪的油画里，比如凡•艾克…
全国重点文物保护单位。位于郑州市钱塘路中段82号，是为纪念京汉铁路总工会成立及京汉铁路全线总罢工而建。京汉铁路工人大罢工是中国共产党领导下的第一次有组织的反帝反封建革命运动，它首先在郑州召开了京汉铁路总工会成立大会，并在郑州决定举行京汉铁路全线总同盟罢工，因此，郑州在中国工人运动史乃至中国革命史上都有着光辉的一页。1923年2月1日，京汉铁路总工会成立大会在军阀的百般阻挠下召开，工人代表们冲破-，闯开普乐园的会场大门，开始了大会，这是京汉铁路工人争-、争自由的大会，标志着中国工人运动从此走向新的政治斗争。为缅怀先烈，继承和发扬京汉铁路工人的革命斗争精神，1951年，郑州市人民政府对京汉铁路总工…
圣乔治马焦雷教堂是意大利威尼斯一座教堂，位于圣乔治•马焦雷岛上，由意大利文艺复兴时期的知名建筑师安德烈•帕拉迪欧所设计。因为面对着圣马可地区，所以从圣马可广场可以清楚的眺望圣乔治马焦雷教堂的全景。圣乔治马焦雷教堂的立面为白色，显得非常的明亮。这个立面也显示着帕拉迪欧在走廊的上方设计了三角墙，并以额枋的形式显露在立面的外部。在教堂正门旁边是圣乔治与圣史蒂芬的雕像。教堂的内部由朴实的巨大璧柱与白色的墙壁所构成，传达出文艺复兴时期的经典风格，因此显得非常明亮。内部圆顶将教堂画分成两个相等的部份，而纵轴则比横轴要长。在教堂中也展示著许多著名的画作，其中最重要的是利契（的《Mad…
基督城大教堂也称基督堂座堂，又译基督城主教座堂、克赖斯特彻奇大教堂，是基督城市的圣公会主教座堂，周围是大教堂广场。基督城大教堂是奥特亚罗瓦、新西兰、及波利尼西亚圣公会的基督堂主教的主教座。基督城大教堂始建于1864年，但由于当时基督城还是一个刚刚发展起来的小城，资金和劳动力都很匮乏，1865年到1873年间，该工程曾一度中止，甚至曾有人说这项工程是一个“有记录以来最大失败的工程”。1873年，新西兰著名建筑师本杰明•蒙特福特（BenjaminMountfort）接手这项工程，并最终于1881年11月初步完成了大教堂建设，但该教堂的十字形翼部、高坛以及圣殿直到1904年菜陆续竣工，…
李公祠(李鸿章祠堂)隐身在百年名校复旦中学内,穿过学校的操场便望见了李公祠--一栋檐角飞翘的典型中式建筑。高耸的屋脊上雕塑着龙的图案，还有“万代公候”4个大字。门前是宽敞高大的廊檐，抬头望去，只见4大块金漆雕花拱板上，龙凤呈祥、刀马人物、喜鹊登梅、苍松雄鹰等画面栩栩如生，映衬得整个外廊金碧辉煌。建筑的南北两面都是高大的花格木窗，通透明净。室内地面铺着苏州出产的“金砖”，高大的柱子把人们的眼光自然引向穹顶。这幢建于清末的珍贵建筑70％的结构已经严重受损。整幢祠堂明显倾斜，屋内的屋脊脱节，木柱腐烂，摇摇欲坠。复旦中学在市文管委、区教育局等各方的支持和配合下，开始了为期7个月的全面而谨慎的“大手术”…
我们一般看到的教堂或大或小，或古老或悠久，拥有宏伟的外观和华丽的内饰，然而，世界上依然存在一种风格迥异的教堂，让人感觉到不可思议，甚至毛骨悚然，那就闻名世界的人骨教堂。人骨教堂坐落于捷克中波希米亚州的库特纳霍拉，为欧洲最大的人骨教堂，从外边看上去和一般的教堂没什么区别，为十分普通的哥特式建筑造型，但内部的装饰却都是用人骨做成的，因此这里与其说是教堂，倒不如说是“人骨博物馆”。14世纪的一场严重黑死病在欧洲肆虐过后，捷克库特纳霍拉的人骨多得没处放，起初，尸骨堆满教堂的院子、地下室，随着时间推移，大量的尸骨无法安置，而教堂也因为资金匮乏开始日渐衰败。当时修道院长亨利灵机一动，决定废物利用，用那些尸…
戴村上房、中房祠堂名口镇戴村曾是古老的乐安县旧县址。历史悠久，古有“银麓朝云，洎口秋月，葛峰远峰，单埠翠屏，石痕仙迹，瑶渡禅祠，东楼琴调，西塾书声”等自然人文景观，凸显出戴村的山青水秀，风景优美。上房祠堂坐落在中上村，坐北朝南，分上、中、下三堂，顶楼分一楼、二楼、三楼，前堂与中堂之间的两旁长廊雕刻麒龙盘柱，各种精细古雕显得十分壮丽，中堂的建筑更是别出心裁，屋柱都是采用香樟木、香檀木、株木、楠木上等材料所建，柱大无比，实为气派，香樟木大梁两人都无法合围。后堂天井四周石柱和石碑雕刻精细，条理清晰，各种图案微妙微肖。祠堂整体建设，工程浩大，造型精美，气势宏伟。厅内浮雕满堂，栩栩如生。…
库特纳霍拉（KutnáHora）是随银矿的开采而发展起来的。14世纪时，这里是一座皇城，城中的许多建筑都代表了其曾经的繁荣兴盛。圣芭芭拉教堂（ChurchofStBarbara）是代表晚期哥特式建筑风格的一颗璀璨明珠，而塞德莱茨（Sedlec）的圣母玛利亚大教堂（theCathedralofOurLady）又保留了18世纪早期巴洛克风格，这些都影响了中欧的建筑风格。这些建筑杰作同城中一些精致的私人宅邸一起，向我们展现了一幅保存完好的中世纪都市画面。圣巴巴拉教堂是库特拉-霍拉的建筑杰作，建于公元14至16世纪之间，晚期哥特风格融入巴洛克因素元素。城市的民用建筑风格也是非常多样的，…
安特卫普圣母主教座堂（CathedralofOurLady，Antwerp）是比利时最高的哥特式教堂。1352年底开始动工，直到1521年整个工程才完工，虽然耗时如此之久、经历无数建筑师的监造，不过整个建筑风格却相当一致和谐。教堂中最引人的部分是高塔，塔高123米，塔上的精细的装饰让人叹为观止。教堂整体建筑外观至今保存完好，教堂正门上是13世纪时以圣经中的-摩西•约翰等为主题的雕像，虽然许多颜色已经斑驳，但其精致的程度仍令今人叹喟。教堂内部庄严肃穆，许多石柱上都留有中世纪的彩绘，这里最有名的当属玫瑰窗（RoseWindow），窗上的彩绘按不同季节与月份所形成的宇宙意象为主题…
狼牙山在河北省保定地区易县西部.在狼牙山棋盘坨上，有一处古庙，这就是著名于方园百里的老君堂，传说是太上老君炼丹的地方，自古以来，这里流传着很多动要的故事。早在战国时期，燕昭王复兴燕国后沾沾自喜，骄傲自满起来，并幻想长生不老。他手下一群善吹的门客们，投昭王所好，鼓吹练仙丹让他吃，以求长生。昭王信以为真，派人寻访炼丹的好地方，最后选定了美如仙境的狼牙山。选定了佳期，昭王亲自登山遥拜星晨日月，然后派方士们组织炼丹，这拜坛的地方主是老君堂。到了唐代，有一名道家朱翁曾在老君堂修道，学会了缩地法。他回家之后，乡亲们求他试一试法术，想开眼界，朱翁不肯。有个叫陈士明的勇士挖苦他徒有虚名，搞得朱翁不服气，决心露…
圣斯德望堂(英语：St.StephensParish)是天主教香港教区新界西南总铎区的一所天主教教堂。位于新界下葵涌荣芳路十四号，于1980年落成。历史圣斯德望天主堂建成于1980年12月26日，以圣斯德望为堂区主保圣人，由当时香港主教胡振中（已故枢机主教）祝圣。建堂前由万籁寂神父于荃湾搬至葵芳守运楼设立牧民中心；同时在荔景及葵盛天主教母佑会萧明中学，开设了弥撒中心。但随着神职人员在过去十多年的不断减少，再加上香港教区对于弥撒中心及各小堂的政制改革。于1999年起，堂区架构改为“圣斯德望牧民委员会及吴国盛牧民委员会”，堂区议会则由两个牧民委员会中各选出四位，合共八人成立。主保圣人圣斯德望…
施派尔主教座堂始建于1030年，即康拉德二世时期；随后在11世纪末进行了一次重修，大教堂的主要部分是大教厅、四个角塔和两个拱形顶。这是罗马帝国时代最著名的罗马式建筑之一，其建筑风格明显受到东西方两种建筑文化的影响。施佩耶尔大教堂是欧洲最大的具有罗马式建筑风格的教堂，也是神圣罗马帝国时代的主要纪念碑之一。当初建造之时，施派尔主教座堂是撒利族（4世纪时居住在荷兰法兰克部落）贵族的私人教堂和墓地，它在整个西方都称得上是最为宏大的神教建筑。教堂内的地下，即地墓大约竣工于1030年，世界上同一结构、同一类型的地下室能与之相媲美的寥寥无几。如今地墓成为一处绝好的旅游胜地，这里储存着包括康拉德二世大帝在内的…
圣巴巴拉教堂坐落在捷克共和国中波西米亚地区著名的库特纳霍拉市，是世界文化遗产“库特纳霍拉历史名城中心的圣巴拉巴教堂及塞德莱茨的圣母玛利亚大教堂”的重要组成部分，也是这座城市最著名的宗教旅游胜地之一。由于库特纳霍的财富完全依赖于银矿，而圣巴巴拉是矿工的主保圣人，因此称这座教堂为圣巴巴拉教堂。这座教堂始建于1388年，但是工程几度中断，直到1905年才得以最终完成。据说最早建立教堂的人为皮特•帕尔（PeterParler）的儿子约翰•帕尔（JohannParler），但相关研究人员认为父子二人至少一同参与了草图设计。胡斯战争期间，圣巴巴拉教堂工程中断了60多年，最终于1…
圣玛利亚临时主教座堂是一座临时主教座堂，罗马天主教都柏林总主教和爱尔兰主教长的主教座设此。都柏林拥有两座主教座堂，但是不寻常的是，它们都同属一个教派，即少数人信仰的爱尔兰圣公会，而爱尔兰多数人信仰的罗马天主教，自从宗教改革以来，在首都就没有了主教座堂。虽然基督堂成为圣公会财产已有五百年之久，罗马天主教会和教宗仍将其视为都柏林的首要主教座堂，因为它是由12世纪的都柏林总主教圣劳伦斯•奥图尔请求教宗指定的。除非教宗正式撤销这一指定，或将主教座堂地位给予另一个教堂，都柏林的主要罗马天主教堂仍将继续是“临时主教座堂”。临时主教座堂仍然是宗教和国家的礼仪活动的一个焦点。1829年，爱尔兰民族…
维斯教堂坐落在风景秀美的阿尔卑斯山谷中，保存十分完好，是建筑师多米尼克斯•齐默尔曼（DominikusZimmermann）的作品，是巴伐利亚洛可可风格的优秀代表作，整个作品充满了活力，欢快而且色彩丰富。到维斯旅游观光的游客，都会惊叹于维斯教堂的奇观：如此超脱、气魄辉煌，这样的建筑物竟然奇迹般的出现于这处几乎与世隔绝的隐蔽之地！从许多角度来看，许多不平凡的事的确在此处发生了。人类的眼泪是精神建筑的栋石，创造出维斯教堂这颗洛可可式建筑风格、闻名于人类历史上的璀璨珍珠。作为朝拜救世主之地，同时也是巴洛克建筑风格的艺术之宝，早在8世纪，维斯教堂的声望就已经风靡于整个欧洲。在经过长达7年…