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各地旅游名胜之寺庙篇
潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺。素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。潭柘寺规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外…
玉田县净觉寺始建于唐代，千余年来岁月沧桑，展现在今人面前的仍保留了它的宽敞、豁达、庄严和肃穆的风貌。有人说：“净觉寺是一首诗，它用凝重而含蓄的语言，陈述着既古朴又玄妙的哲理，诉说着既美妙又虚幻的企盼，净觉寺是一本书，它的魅力不仅在于那华丽典雅的装帧，更重要的是它那丰富多彩、博大精深的内涵。”净觉寺享有“京东第一寺”的美誉。古建专家评价，规模可观，工艺高超，风格奇特。净觉寺是座佛寺，但又不同于其它佛寺，那精美的建筑结构，浓艳的彩绘雕刻，使人过目不忘。最夺人眼目的是“无梁殿”，可以说是古刹的第一奇观。门殿建筑面积一百二十平方米，高十二米，皆为砖石拱券灌以澄浆而成，无檩无柱。内墙上刻有九十六尊神态各…
圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师（二三一～三五一）所创建的八百九十三座寺庙之一，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。是“圆融寺文化旅游园区”核心部分。圆融无碍禅寺（以下简称圆融寺）是中国唯一一处以佛教圆融思想而命名的千年古刹；韩国圆融宗祖庭；国家AAAA级旅游景区。坐落在国家级文物保护单位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武县当阳峪古瓷窑遗址西北处吕涧山上，吕涧山系南太…
大云寺·王母宫是国家4A级景区。位于泾川县城西北1公里处，沿312国道分为王母宫、大云寺两个景区。位于回山和泾汭河交汇处的王母宫景区，是西王母发祥地和祖庙所在地，被国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号。据碑刻史料和文物古迹考证，王母宫始建于汉武帝元封元年，后经宋初、明嘉靖年间两次重修，是中国最早、最大的西王母祖庙，清代毁于兵燹，改革开放后台湾信众捐资重建。位于泾河对岸的大云寺，历史上是武则天敕令珍藏《大云经》的皇家寺院，由隋代大兴国寺改建而成。1964年因发掘出盛装14枚佛祖真身舍利的金棺、银椁等而轰动海内外，被称为当年中国“十大考古发现”之一。1969年大云寺遗址…
辽阳广佑寺，始建于东汉，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一，也是东北历史上最具影响力的佛教传播中心。公元1161年，金世宗完颜雍在这里政变称帝，此后，广佑寺倍受历代朝廷恩典而成为一座规模宏大的寺院。历史上多位帝王将相、文人墨客都曾到此朝拜，并留下吟颂她的诸多诗篇。1900年，这座千古名寺惨遭沙俄焚毁。重建的广佑寺占地面积6万平方米，建筑面积2万平方米。在寺院中轴线上由南向北依次设计建造牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛阁、甘露戒台、三宝楼，在东西两侧建有钟楼、鼓楼、碑廊、东西配殿，寺院西部建有别院圆通禅院。圆通禅院为广佑寺附属殿宇，建于白塔北侧的人工土台之上。占地3000平方米，建筑面积135…
水月禅寺前后历程据《后汉书》载：“笮融在下邳（今睢宁县）大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人。作黄金涂像，衣以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布席于路，其有就食及观者，且万余人”。上海同济大学提供资料考证：笮融所建之塔，是中国历史上有文字记载和形象描述的“天下第一塔”。在黄忏华所著的《中国佛教史》中，视之为“此佛教流布于民间也”。可见，睢宁是佛教在中国从“官方”走向“民间”的肇始之地，也是佛教标志性建筑“浮屠”在中国的首建之地。在宋金时代，浮屠寺毁于战乱。斗转星移，成住坏空。复建承载着悠久历史的浮屠寺一直是睢宁佛教四众弟子的夙愿。经过申请，通过省、市民宗部门批准，浮屠寺得以复建。…
南郭寺，位于天水市城南2公里山坳，占地5.7公顷。这里树木葱茏，古柏参天，风景优美，鸟语花香，为天水的八景之一,誉名南山古柏”。建寺已有一千多年的历史，为历代诗人墨客览胜之地。中国唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水），写下一百余首赞美诗，其中山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然的一首传神入化，故此，古往今来，更加引起人们对它的游兴和向往。其东侧山势险要处，建有观景亭，游人登高远眺，天水市全景尽收眼底。此外，南郭寺背负的山坡之上，有一片在古城天水范围内唯一的天然白杨林，郁郁葱葱，为寺院增添了绿色和生机。寺庙历史南郭寺，为陇右第一…
甘露岩寺位于福建省泰宁县境内的泰宁风景名胜区金湖西岸，长滩人形山西侧，始建于宋绍兴十六年（公元1146年），距今已有850多年的历史，采取“一柱插地，不假片瓦”的独特结构建筑，是海内外久负盛名的岩寺之一，上世纪50年代被列为省级文物保护单位。岩寺隐藏于赤石深壑之中，左边一块红色岩石象一口硕大无比的“钟”，右边那块像一面独步天下的巨“鼓”；甘露寺便在这钟鼓石之间，所以有这么个说法叫“右鼓左钟，庙（妙）在其中”，以这来形容其地理位置。甘露岩是一个天然的内窄外敞的洞穴，高约80米，深30米。洞的上下为砾岩，中层为砂岩，渗出的泉水经岩层滤净，清甜甘冽如甘露，寺庙因此被称为甘露岩寺。寺庙始建于南宋绍兴十…
南朝刘宋泰始中(465-471)，明僧绍(号栖霞)在摄山结庐而居，抗迹人外，与智度和尚相友善，有师友之谊。南齐永明七年(489)，明僧绍舍宅为栖霞精舍，请智度和尚主持，这就是栖霞寺的起源。唐初将栖霞寺扩建，改名功德寺，增加殿宇49所，楼阁延袤，宫室壮丽，与山东长清的灵岩寺、湖北荆洲的玉泉寺、浙江天台的国清寺,并称四大丛林,是栖霞寺的黄金时代。唐高宗上元(674-676)年间,改功德寺为隐君栖霞寺，武宗时排斥佛教，寺被废。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐时高越建舍利石塔，又重修栖霞寺，改称妙因寺；北宋太平兴国五年(980年)改名普云寺。真宗景德四年(1007)年改名栖霞禅寺,哲宗元…
大报恩寺碑江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布大报恩寺碑明永乐二十二年（1424）南京中华门外大报恩寺遗址公园位于南京中华门外，北邻外秦淮河，南接雨花台，东至1865园区，西至雨花路，整个园区占地面积约200亩。大报恩寺遗址被国家文物局专家组誉为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”，今天来到园区可探寻600年前的香水河、香水河桥、永乐碑、宣德碑、御道、明代水工设施、三大殿遗址、画廊遗址、油库遗址、义井以及烧制琉璃构件的官窑等，当年大报恩寺的“宫阙规制”一目了然。地址：南京市秦淮区雨花路1号类型：古迹寺庙等级：AAAA游玩时间：建议2-3小时电话：025-520…
库伦三大寺位于内蒙古自治区库伦旗驻地库伦镇中部。库伦是17世纪建立的古城。城内依北高南低的斜坡分层建筑有壮观的三大寺：兴源寺、福缘寺、象教寺。库伦旗是清代内蒙古唯一实行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。兴源寺是旗政教中心，福缘寺为财政中心，象教寺为-住所。兴源寺始建于清顺治六年（1649年），正殿有61根沥金龙柱，面阔、进深各九间，有“八十一间殿堂”之称，天王殿、山门两侧有配殿、钟鼓楼等，占地2.5万平方米，为藏汉结合式-庙，现设博物馆。福缘寺建于乾隆七年（1742年），有山门殿、诵经殿、佛殿、老爷庙等四重殿宇及偏殿、钟鼓楼，原有舍利塔，“0”中被毁。象教寺亦为四进院落，山门内有弥勒…
奉国寺始建建于辽开泰九年（1020年），是世称释迦牟尼转世的辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后（萧绰）的“家族封地”所建的皇家寺院，初名咸熙寺（因供奉七尊大佛，又称大佛寺或七佛寺）。金代改称大奉国寺。该寺自创建至清代，经历代修缮10余次，遭受地震灾害有记载的两次。其中规模较大的修缮有金天眷三年（1140年）、元大德七年（1303年）、明成化二十三年（1487年）等。大雄殿后门内，有倒坐观音像一尊，为明代万历三十一年（1603年）重塑。清嘉庆十六年（1811年）以后，陆续在原观音阁的遗址上建立万寿殿（后易无量），改五间山门为三间，将大雄宝殿以石墙围之，增建内山门及牌房等。辽代建筑，只余大雄宝殿。1…
皇泽寺始建于后蜀广政二十二年（公元959年），寺内现保留有则天殿、中心柱窟、大佛楼、小南海、吕祖阁、五佛亭、望江楼，新建有女皇山庄，宋代墓室浮雕墙。据明代陈鸿恩所撰《皇泽寺书事碑》载：“皇泽寺相传为武后创”。清代张邦伸《云栈记程》中说：“武后秉政，建皇泽寺于此”。宋庆龄也于1963年为皇泽寺题词：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”。导览摩崖造像及石刻皇泽寺内保存着开凿于北魏至明清的6窟、41龛、1203躯摩崖石刻造像，大部分为盛唐时期的作品，分布在寺中“则天殿石龛”、“迎辉楼石龛”、“大佛楼石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龛”内。皇泽寺除摩崖造像外，还有众多碑刻，其中…
勐泐大佛寺位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊，按照国家AAAA级景区标准打造。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。该建筑在佛历2883年（即公元1848年，清咸丰年间）战争中被毁，距今已有169年。佛寺于2005年开始重建，于同年3月9日举行了大型的土地开光仪式，于2005年5月9日举行了盛大的大殿…
崇福寺创建于唐麟德二年（公元665年）。辽时曾作为林太师衙署，亦称林衙院。辽统和年间改名林衙寺，金天德二年（1150年）题额“崇福禅伟”，建筑壮丽。现存山门及观音、弥陀、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。布局严谨，主次分明。藏经阁位居殿前，为他处所罕见。弥陀寺，是规模较大的金代建筑。殿内金代塑像壁画保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北岭象峰南麓，距市区约8公里，该寺创建于北宋太平兴国二年（977年），初名“崇福院”，建筑规模较小，后遭废圮。概况崇福寺位于朔州市朔城区东街北侧，是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁…
报恩寺位于四川省平武县城内，是目前我国保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列为四川省重点文物保护单位。1996年列为全国重点文物保护单位.全称为“敕修报恩寺”，始建于明正统五年，完工于天顺四年，迄今已有五百六十多年历史。报恩寺布局结构酷似北京紫禁城，所以又称“深山王宫”。报恩寺坐西向东，占地27000平方米，建筑面积3500平方米，由东而西次第升高。山门、金水桥、天王殿、大雄宝殿、万佛阁修建在一条300米长的中轴线上。经幢、狻猊、大悲殿、化严殿、碑亭长廊、斜廊、僧房左右对称，布局严谨、雄伟壮观。报恩寺一派宫殿设计，同时具有蛛网不结和高度的抗震技术，被中外专家称为“明初罕见之遗构”、“独具匠…
蒙语称“依克召”，意为大庙。汉名原为弘慈寺，后改名无量寺，位于呼和浩特市旧城区。明隆庆年间（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代译作“俺菩”）受封为顺义王后，与夫人三娘子共同主持归化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。万历八年（1580）寺成，因供奉银佛像，俗称银佛寺，蒙古文史籍中有称“阿勒坦召”的。清康熙年间（1662―1721），扩展召庙规模，大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2．55米的银铸释迦牟尼像。释迦牟尼像前有一对金色木雕巨龙，蟠于木柱之上，作双龙戏珠状。殿前汉白玉方形石座上，有明天启七年（1627）铸造的一对空心铁狮，昂首仰视，形象别致。召庙内另有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建…
消灾寺古寺，始建于北魏，兴盛于隋唐，位于陕西省凤县，坐落于嘉陵江北岸的豆积山上，与凤州古城隔江相望，距凤县县城双石铺10公里。嘉陵江、安河、南岐湖三水在此交汇。在豆积山的绝壁之上，既有道教上仙“通玄先生”张果老隐居-的洞穴遗迹，又有唐玄宗避祸安史之乱在此祈福消灾得以灵验的历史典故，更有三秦唯一的孔子文庙与之遥相呼应，在整个景区形成了“儒释道三教同聚一山”的独特人文景观消灾寺，原名萧台寺，位于陕西省凤县，坐落于古凤州豆积山，始建于唐代。豆积山奇石突兀，山势俊俏，东瞧“蛟龙下岩，观旭日东升，举首入水”；西望“猛虎卧地，看夕阳西下，起身归洞”，神似左青龙右白虎。故人们常说凤州乃藏龙卧虎之地。因唐玄宗…
在鄂尔多斯草原中部有一处美丽的地方，人们将其尊称为中国北方的世外桃源，这块宝地地形地貌呈南北高中部低盆地状，极目远眺，南北两山连绵起伏，好似两条巨龙飞舞；中部六个湖泊映月，宛如珍珠镶嵌河湾之中；山腰间松柏成荫，翠屏为障，一派生机盎然；河湾处小桥流水，瓜果飘香，莺歌燕舞，一片田园风光；寺院红墙内，大殿巍峨，飞檐斗拱，钟馨绕梁，香火绵绵，紫烟升腾，恍入人间福地，它就是由内蒙古冠億佛教文化旅游有限公司投资兴建的吉祥福聚寺（神龙寺）休闲养生旅游景区。吉祥福聚寺（神龙寺）休闲养生旅游景区，始建于2006年，位于鄂尔多斯市达拉特旗树林召镇沙坝子村，占地面积1820亩，北距包头45公里，南距鄂尔多斯市东胜区…