北宋—明德庆三洲岩摩崖石刻位于德庆县九市镇三洲岩洞内。石刻始于宋，盛于宋、明，清后少见。在原有174人次题刻中，宋明石刻占106题，其中名人石刻有60多题，大部分题刻见载于清光绪《德庆州志·金石》，因风雨侵蚀剥落及其它原因，现仅存86题。最早的为宋庆历三年（1043年）转运使马寻与皇祐二年（1050年）祖无择题刻。重要的有皇祐五年（1053年）元绛记载壮族首领侬智高攻打康州，熙宁元年（1068年）南琴的武后更造字、周敦颐题名，元符三年（1100年）苏东坡题名等石刻，现仅存南琴的题字。所存石刻以明代居多，宋代仅存6题，较有代表性的有明嘉靖二十六年（1547年）龚辉所题的“瑶华洞天”，明成化九年（…

普陀山潮音洞摩崖石刻位于舟山市普陀区普陀山镇，年代为明、清。潮音洞在普陀山紫竹林景区内、龙湾之麓，距停车场仅200米。“潮音洞”这个名称其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，妙响洗尘，故名。潮音洞为山石裂隙所成，从崖至脚高数十米，半浸于海中。洞有二门，通明如天窗，潮水奔驰入洞，浪石相激，声如轰雷。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出，声若雷鸣；晴天时洞内七彩霓虹闪现，蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。明万历年间，抗倭将领在此树立“禁止舍身燃指”碑。洞内石壁留有明代将军徐景星、清代康熙帝…

湖光岩摩崖石刻位于湛江市郊区湖光镇湖光岩风景区内楞严寺正殿顶部巨石上，“湖光岩”三字系南宋丞相李纲题。湖光岩之湖，本为火山口湖，旧名陷湖、净湖、镜湖。道光《遂溪县志》载：建炎三年（1129年）“丞相李纲谪雷，爱其景致，题湖光岩三字与琮师，勒于石。”陷湖自此得名湖光岩，渐成粤西名胜。“湖光岩”三字，楷书，字高约0.9米，上款“建炎三年”，下款“李纲题”，是李纲在粤罕见手迹。原字本为阴刻，1976年，管理人员擅自以纸筋灰按笔划填充使似阳文，又在字四周加框边似匾，有失原风格。1986年与楞严寺同被湛江市人民政府公布为文物保护单位。…

龙洞摩崖石刻群位于连云港市海州区朐阳办事处孔望山居委会孔望山龙洞庵西侧龙洞内、外壁和龙洞庵后崖壁上。龙洞摩崖石刻群共分为两部分，一部分刻于龙洞内、外石壁上，另一部分刻于龙洞庵内及庵后崖壁上。石刻共有近30处，时代从宋至民国，字体、大小各异。石刻群内容丰富，对古海州地区水文、地理、人文、民俗、古迹都有反映，而且大多有纪年，具有极高的历史价值和科学价值。特别是明“安钝题刻”明确记载了“因观古圣贤遗像，来游此洞”，证明了孔望山摩崖造像在明代就被发现的史实。另外石刻字体齐备，名家时现，具有书法史研究价值。2002年被公布为江苏省第五批文物保护单位。保护范围：东至龙洞庵，南至石蟾蜍南20米，西至古城址，…

金光洞石刻造像位于含增镇金光村乾元山金光洞内，该洞又名天仓洞、太乙洞，为一高山溶洞，洞中怪石林立，冬暖夏凉。现有宋-清代道教造像和清代题记。洞中现存道教造像42尊，头部均已断裂或缺失，分布在洞口四百米范围内。造像或立或坐，形态各异，最大的高1.3米，最小的0.3米，一般在0.8米左右，头著道髻或束冠，多持笏，有的贴金，有的彩绘。石质较为坚硬，均为圆雕，雕刻精细，技法古朴。其中10号造像为捧印女真人像，有彩绘，头部缺失，残高0.48米，肩宽0.18米，底座面宽0.24米；11号造像有彩绘，头部缺失，残高0.61米，肩宽0.24米，底座面宽0.30米；12号造像有须弥座，头部缺失，残高0.63米，…

藏经洞位于灌口镇灵岩村9组灵岩山中。藏经洞均为石刻经版青砂石质，上藏经洞在灵岩寺后陡崖间，为竖井砖砌地窖，长、宽均1.8米，深2.5米，1971年发现。下藏经洞在灵岩寺前竹林寺后，为洞穴，长2.9米，宽2.65米，深5.9米。清光绪初下藏经洞被发现，1931年邑人蒲春蔚于原址清理出大量佛经。佛经沿洞壁依次重叠，每版间垫唐开元钱币数枚。上藏经洞于1995年发现，发现后文物部门对其进行了清理，发现残存的经板约有160块，长0.8米，宽0.4米，厚0.04米。两面刻-，版侧刻经名、卷数、版数。在经板旁出土几枚保存完好的“开元通宝”钱币，由于经板长期重压及风化严重，导致无法揭取，因此采取就地掩埋处理…

石屋山泉石刻，位于山东省枣庄市峄城区榴园镇，是中华人民共和国山东省文物保护单位之一。在枣庄冠世榴园，向西十几米，两壁巨石之间有一处“石屋山泉”。贾三近曾在此处买田结舍，这里是其早年读书及三次回乡赋闲吟诵写诗的地方。据《峄县志》记载：“石屋山，山麓泉流为小瀑布，夏雨后益喷吐，声如雷，冷侵肌发”。泉水流出的地方有紫红色的断崖高数丈，色泽美观，纹理坚致，深沉厚重，古朴迷人。那顶部稍向前倾的红石崖，宛如一座人工构筑的石屋。清冷冷的泉水汩汩不断地从泉中流出，冬暖夏凉，洁净甘美。泉壁上横镌者“石屋山泉”遒劲俊美的尺寸方大字，两侧有“雨余雪浪喷千尺，旱后春流济万家”联句，题款署“万历二十年春三月石屋主人贾…

南雄钟鼓岩摩崖石刻唐—宋南雄钟鼓岩摩崖石刻位于南雄市梅岭镇翠屏山中。钟鼓岩因有钟岩与鼓岩悬石，敲之有钟鼓声而得名。这里因有梅关相伴，历代名人游士甚多、留下许多清词丽句。现有唐至民国石刻20多题。最早的石刻是大唐吕岩（即吕洞宾）书镌的“万福洞”和“上清景”题字。“诸仙岩”三个大字署名“东坡书”，每字高0.50米、宽0.10米。东坡被谪二度梅关到此游览，曾赋诗多首留念。石刻中以清代石刻为多，作者有官吏、学者、道士。字体有楷书、隶书、行书、篆书等。1937年芦沟桥事变后，在全国人民一致要求抗日的压力下，-江西省大余县县长彭育英派代表鲁炯雯与赣粤边游击队代表陈毅等人曾在此岩举行会谈，共商…

侍郎坦摩崖石刻群湖南郴州永兴县侍郎坦摩崖石刻群，是最近发现的以唐代文学家韩愈手书“昌黎经此”为主的题记刻石、六朝佛像残画刻石群以及清道光七年永兴县为了维护韩愈原迹粉本改为阴刻的题记和道光八年永兴县程恩泽翻摹阳刻为二行四字的题记，刻石共十余处。此次重大发现无疑在考古界和书法艺术界引起巨大的震动。从书法角度来看，八、九块唐代中晚期石刻题记的书写风格，字形、体态、气势和神韵上讲，都具有庄重大方、古韵十足的气息。虽然书写风格各异，时间跨度有一百多年，每一个字都是重若千斤，没有一笔一画有娇媚粗俗刻意做作的地方。另一个重要的特征就是人物、官职清楚准确，时间、地点、随行、陪同都交代得非常清楚，为我们考证此石…

石门摩崖石刻--石门摩崖石刻位于贡山县茨开镇东400米当打村怒江西岸高50米的崖壁上。系贡山通福贡的古驿道旁，因地势险要称为石门。民国38年（1949年）设治局长梁之彦题刻石门二字。此处尚存石刻碑文三通，条幅二方。-万家生佛四字。石碑之一，立于民国36年（1947年），碑文高1.3米,宽0.78米,书14行，全文316字，记述贡山民众驱逐设治局长赖惠生的事件。石碑之二，立于民国34年（1945年），高1.9米,宽0.78米，直书16行，全文573字，记述设治局长陈应昌修路架桥，开办学堂，取消叶枝土司等事迹，其中有当地群众利用木材烧热山体然后浇冷水令其开裂的古老开山方法的记述。另一条幅，横书滇西…

錾字岩摩崖石刻錾字岩摩崖石刻，位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸上，由二方汉文石刻和一方彝文石刻组成。两方汉文石刻“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”和“凤公世系”记载的事实真实可靠，在许多问题上比《明史土司传》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《禄劝县志》等书详备。彝文石刻与上述二石刻并列，宽2m，高82cm，直书横排，共33行，563字，四周刻葵叶双线边框，这方彝文摩崖，主要记述了罗婺部（凤氏）十四代世袭土知府350多年的谱系。它与贵州大方县的千岁衢碑同为最古老的彝文碑记。这三方摩岩石刻为省重点保护文物，属保存最为完好的彝文摩崖及汉文石刻，所记述内容是研究宋、元、明间禄劝地方史的珍贵…

冬天腊山摩崖石刻位于和平县上陵镇岑江村与中洞村交界处冬天腊山半山腰石壁，1982年发现。石刻高1.2米、宽0.8米。阴刻竖书隶体。入石深0.01米，字径0.08米。文曰：“惠州卫指挥任道远，奉命征岑剿灭之。复屯兵善后四载，一方悉定。万历十九年岁次辛卯孟春谷旦记。”明正德年间，粤赣边境农民起义军池仲容在九连山的曲潭自称“金龙霸王”，明王朝派王守仁统调四省官兵征剿而灭之，但其余部李鉴、江月照等仍在上陵岑岗集结，揭杆起义。官兵多次派兵征剿却屡剿屡败，先后持续五十多年，讫无成功。后于明万历十四年（1586年）再次派兵“征剿”，李鉴兵败。于是惠州卫指挥任道远在岑江村南的冬天腊山路边镌刻了这题纪功石刻，以…

“狮嵓”石刻位于县城北2.5公里鹅峰乡多江村俗名兰田的狮子石上。狮子石宽约200、高约150米。狮子山由九峰并列相连，九座山峰峭壁巉岩，石色如铁，恰似神工鬼斧把九峰镂刻成九头怒发圆眼的雄狮，盘踞在蜀江东岸。因东方日出时，狮形投入江水之中，因此，这一带水便取名为“狮子潭”。蜀江西岸有一座茅草山，形如一头雄伟的大象，它与狮子遥遥相望，因而此地又取名“九狮拜象”。触景生情，狮子石上便被前人刻下了“狮嵓”二字。“狮嵓”楷书直刻。“嵓”字距地面2米。每字高1.2、宽1.5米，字迹苍劲庄重，很有气魄。右侧50厘米处直书“大德二年春書”小字。由此可知，“狮嵓”二字刻于公元1298年。如今，字迹依旧清晰完整，…

悟道庵石刻群位于连云区宿城乡悟道庵旧址。有民初题刻4处，明清碑刻2通，悟道庵天然石门处有“念佛成佛”、“别有洞天”、“德云常在”振亚、许鸿宾的题刻3处，字径40-50厘米，楷书；另有明万历四十三年（1615）立《了空碑》一通，碑高2.4、宽0.97米、额及边饰卷云纹，字径4厘米。山门内东壁嵌清顺治重刊《东海悟道庵碑》一通，碑文为《东海悟道庵碑记》字径2厘米，楷书，为明万历四十二年（1614）海州知州杨凤等立，黄宣泰撰文。庵后井泉上西岩壁题“礼泉”二字，字径40厘米，东岩壁款署“民国八年许鸿宾”，楷书。此对研究云台山地区佛教活动、社会状况以及开发旅游资源均有重要价值，对书法艺术也有一定参考价值。…

阿什哈达摩崖位于吉林省吉林市东南15公里阿什哈达屯松花江北岸山上，为明代两摩崖文字碑。第一碑刻于断崖绝壁上，坐北朝南，其下临江，距水面高约10米。此碑通高135厘米，宽70厘米，刻字3行。第二碑位于第一碑西30米处，坐东向西。摩崖文字周围有一上圆下方碑形刻线，中高122厘米，两侧高108厘米，上宽61厘米，下宽62厘米，正书竖刻文字7行。碑文记述了明辽东部指挥使刘济于永乐十八年(1420年)、洪熙元年(1425年)、宣德七年(1432年)三次率军至此。第一次时修建龙王庙，第三次兼任造船总兵官又重修龙王庙。《明实录》卷90载：“比进中官亦失哈等，往使奴儿干等处，令都指挥刘清领军松花江造船运粮。今…

大嵩径摩崖石刻位于连平县油溪乡九潭村大嵩径、野鸭潭两地。为两题有关凿山开道的摩崖石刻。分别刻于明万历二十一年（1593年）、二十二年。大嵩径石刻，镌于大嵩径河边石壁竖刻“大嵩径”3字，刻面长两米，宽1.2米，每字径0.6米，深0.01米，行书阴刻。上款“万历癸巳参政邑人李焘书”。下款“河源县忠信巡检郑德应修”。野鸭潭石刻镌于道旁石壁，标题为《大嵩径记》，全文约348字，有４字漫漶不清，其余仍可辨认。邑人参政李焘记，忠信里父老乡民赖崇学、翟仁聪等人立石。刻文记载明正德、嘉靖年间当地农民反抗统治者的斗争史实及明万历年间，河源县忠信司巡检郑德应带头捐俸募工开辟大嵩径乡道，沟通九连至油溪的交通。198…

刻于城北鹦鹉山南山腰的《静江府城池图》是全国现存最大的古代摩崖石刻城图，反映了当时桂林城池建设的科学和险固。遍布桂林名山崖洞密集而众多的摩崖石刻，为我国南方城市所仅见。南宋末年，蒙古统治者兴兵进攻广西，素有“用兵遣将之枢机”的桂林，从南宋宝佑六年(1258)至咸淳八年(1272)，历时14年时间，筑城防守。城池竣工后，便刻下此图。图高3.21米，宽2.98米。图上绘制了主要街巷和山川名胜，但以军营衙署和桥梁渡津为主，并且标有南定寨、戍军寨、戍将衙、望火楼、都作营、小教场、桂林驿、马军寨、右军寨、守兵寨等名称，展现一幅大军屯戍的军事重镇的图景。图额有记，详细记载了修城经过、城池尺寸和用工费料。该…

五龙岩摩崖石刻省级文物保护单位。距县城西约4公里，位于琴江镇西外村，西华山南麓。长150米，最宽处约3米。岩中石刻多处。宋陈孝荣题刻：行书阴刻“清胜五龙岩”五字，繁体。“清胜”二字在上，长120厘米，宽57厘米。“五龙岩”三字在下，长180厘米，宽57厘米。左下阴刻竖行楷书“嘉定己卯结夏日邑人陈孝荣书”数繁体字。陈孝荣系陈敏第七子，官武经大夫，殿前司催锋军统制。宋赵东之七律《停骑》诗刻；诗后有文曰：“嘉熙戊戌上已，邑令三山赵东之来访灵迹，偶得句，因笔于石。”元李克家诗刻：诗共两首，即五言诗《昔人题诗》，七律《一枝绿竹》。诗前有引言曰：“天历二年己巳冬十月，朝观五龙岩。昔贤留题，追和二首，丰城李…

罗浮山摩崖石刻位于博罗县罗浮山。罗浮山原有九观十八寺，石刻多分布在这些寺观的周围。-物普查核实，共有宋代以来题刻130多题。分布在五龙潭、白鹤观、宝积寺、黄龙洞、华首台、朝元洞、酥醪观、朱明洞和石洞等处。内容多为有关古建筑的建置沿革、名人题刻、乡规民约、官衙文告、山林管理等。字体有篆、隶、行、楷、草。“罗浮”摩崖石刻为罗浮山年代较早，且有一定书法艺术价值的一题石刻，位于白鹤观后五龙潭边石崖上，阴刻篆体，字大1.50×1.20米。右边刻有“淳熙己亥良月望日”八字，左边刻有“郡守睢阳吴裒男有书”。这是一题南宋石刻。在其旁有一题北宋石刻，为“长寿涧”三字，下刻“圣宋皇祐二年润十月二十七日，提点诸州刑…

丹城石屋及附近摩崖石刻，明、清，在县城西北0.5公里处蓬莱山山腰处，背山而面向东南。周围竹木葱郁。石屋实为几块巨石形成的石穴加以修整而成。其上覆巨石为顶，洞内右侧巨石作壁，左侧岩石上填充少量块石成壁。后壁隆起向外倾斜延伸。据道光《象山县志》载：“石屋岩面开敞如屋，其邃可容数百人。”石屋附近原有八景，现尚存摩崖石刻多处：东侧30米小径刻“游春径”，东50米刻“飞霞洞”、“眠云坞”、“蓬莱胜景”等；坡上雨香庵西侧小池边刻“洗心池”，旁有“移情台”石刻，雨香庵北侧的小涧边，刻有“流华涧”。池上一直立崖刻有乾隆年间著名书法家钱泳隶书题记。其西南崖上有石刻“招鹤峰”。据历史文献记载，历朝文人墨士多登山…