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各地旅游名胜推荐-石篇
青石关村乃齐鲁之要塞也，此处“一夫当关万夫莫开”，素有“齐鲁第一关”之盛名，历来为兵家必争之地。村子东北部就是齐长城规模最大的关隘——青石关。该关形似城堡，长宽各百米，有南、北、西三座城门楼。西门通往今博山区的樵岭前村；南门上方曾经镶嵌着“青石关”石匾，现保存在关门东侧的民屋墙上；北门顶原建有重檐的玄帝阁，现仅存阁基，阁基下就是北门洞，门洞外是整块岩石构成的斜坡。这种在当地被称为“青石”的岩石，硬度很大。然而，就是在这坚硬的岩石上，南来北往的车辆轧出了三道深深的车辙。“身在瓮盎中，仰看飞鸟渡。南山北山云，千株万株树。但见山中人，不见山中路”。这是清代著名小说家蒲松龄描写青石关的诗句。青石关地势…
从甘谷县城沿316国道向西行，华盖寺石窟位于甘谷县城西10里，渭河南岸的二十铺村东头。因山顶绿草如茵，恰似一顶红教僧帽，戴在状如圆柱的红色悬崖之上，故当地人叫它-帽顶。又因山势奇特，一峰突起，似刀削斧劈，直入云端，如一把红缦绿顶的华盖依山亭立，山崖以上“之”字形排列的洞窟参差错落，状如蜂房故称华盖洞。山下原有一处规模宏大的佛教寺院，主殿屋面上有三行铁瓦，人称铁瓦寺。该寺于20世纪60年代开通定(西)天(水)公路(316国道)时被拆除，故而华盖洞又称为华盖寺。华盖寺，西接朱山，红断晚霞；北临渭水，绿波萦回；南依秦岭，空凌险绝。山下定天公路上车水马龙，川流不息。自古及桑梓胜境，是为佛家习禅，道家演…
博什瓦黑石刻岩画，位于昭觉碗厂乡团结村博什瓦黑的南坡上，与普格县红毛依达乡毗领。西距西昌约50公里，东距昭觉县城56公里。1982年4月初，州委、州政府领导同志委托中国社会科学院民族研究所刘尧汉和中国历史博物馆宋兆麟等专家前往鉴定，证明石刻岩画规模宏大，内容丰富，是南诏大理时期的佛教遗址，具有重要的历史价值。后来由凉山州文化局及中国社会科学院民族研究所刘尧汉、中国历史博物馆宋兆麟、杜耀西、黎家芳、锡长僖、张延平等有关人员组成石刻岩画调查组，作了为期23天的清理、考古、测绘、拍摄和捶拓等工作。博什瓦黑石刻岩画于1991年4月16日被四川省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。县政府根据《中华人民…
鳌角石村位于鳌山卫镇天柱山北麓，全村共有546户，1990人，耕地面积1320亩。村庄先后被授予山东省村镇建设明星村、青岛市先进党支部、青岛市文明单位标兵、青岛市小康示范村、青岛市新农村建设先进村等荣誉称号。近年来，鳌角石村围绕茶叶做文章，走出了一条富有地方特色的发展之路。1998年以来，村庄先后投资460万元，兴建了鳌福茶场。经过多年的发展，鳌角石600亩茶园被农业部认定为无公害茶叶种植基地。为把茶叶产业做大做强，在党工委、办事处的指导、支持下，村庄先后成立了青岛鳌福高效农业合作社和青岛金天柱山绿茶专业合作社2家农民专业合作社，发展青岛鳌福茶厂、青岛新鳌茶叶有限公司和青岛鳌海湾茶叶有限公司3…
石佛寺位于凤翔县城东北糜杆桥镇，距县城约13公里处。它雄踞于马头坡之上，青峰山之巅，俯视雍川大地。寺庙座北向南，占地四十多亩，布局得当，结构合理，气势雄浑，造形美观。这里背山朝阳，环境清静，气侯宜人，风景优美。立身寺院大门口，放眼向南，眺望鸟瞰，秦岭群峰绵延不断，雍州城貌尽收眼底。宝灵公路就从寺院大门口经过，人来人往，络绎不绝，交通便利，车水马龙。石佛寺原名千佛寺，始建于北魏386年—534年间，因供奉有1000余尊大小石佛像而得名。据考证千佛寺属千年古刹，历史悠久，昔日的寺院殿宇林立，香火鼎盛，弥阴蔽日，奇花异草，争奇斗艳，环境优雅，景色宜人，闻名遐迩，在关中一带享有盛名，山势居高临下，形如…
石佛寺位于安吉县山川乡境内的茅坞塘山，茅坞塘又名芙蓉谷，座落在群山叠嶂的峡谷中，主峰落伽山海拔1169．6米，景区内飞瀑翠雨，潭水碧绿，林篁茂盛，世尘不染，尤如仙境。游芙蓉谷，尝千年气象奇观。石佛寺距今已有lloo多年，长年香火不断。每年农历六月十九观音菩萨生日，这天不管是久旱无雨或晴空万里，中午时分，芙蓉谷里定会下起毛毛细雨，这是菩萨显灵?气象奇观?山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。石佛寺位于海拔1085.9米处，这里群山叠嶂，四季常青，风光秀丽，石佛寺的大门原状保留完好，门高2.1米，宽1.33米，两边用l5块青石叠成，青石上雕刻着两只栩栩如生、小巧玲珑的石狮子浮雕和八仙道具，共有图雕1…
1.胡尔包字库红军石刻标语（恩阳区）保护范围：字库四周边缘外延20米。建设控制地带：保护范围外延30米。2.玉井寺红军石刻标语（恩阳区）保护范围：石刻标语四周外延8米。建设控制地带：保护范围外延10米。3.石匣子红军石刻标语（恩阳区）保护范围：标语崖壁顶端向北外延5米，向南外延8米至对面崖壁处，向东外延10米至浮图关寨门处，向西外延30米至村民李国富住房。建设控制地带：保护范围外延30米。4.黑坑子红军石刻标语（恩阳区）保护范围：以标语为中心向东南外延15米，向西南、东北外延10米，向西北外延5米至黎家河。建设控制地带：保护范围外延20米。5.大岩壳红军石刻标语（恩阳区）保护范围：以标语为中心…
巴中城，曾荣获石窟之乡美名，它有龛、南龛、北龛、西龛，尤以南龛最胜，规模宏大，雕嵌玲珑，械栉比相连，它是古代石窟艺术的优秀代表，它是巴州古文化的结晶。南龛古窟位于巴城南一公里的南龛坡山后，岩石壁立，高十余丈，长数百尺，方正如削，列层分龛，镶佛累累，南龛造像，始创于南北朝，随庙不断增镌，形成了规模宏大的石窟群。现有造像一百三十七龛，二千余尊，有经幢十四座，造像碑十则，新建碑四则，严武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅，题记五十条，诗文五十二首，造像精巧玲珑，姿态各异，气质浑厚，端庄丰满，神情潇洒，典雅大方，是古代劳动人民巧夺天工的艺术精品，是巴中古文化的历史见证。南龛造像是以佛教为主的宗教艺术，…
灵源箐又名观音箐，位于永胜县城东郊壶山西麓，是滇西名胜之一。清代永胜黄恩锡进士有诗云：“览胜灵源活，凭栏眼界空；窗开山色里，人坐水声中；径湿疑飞雨，林寒不借风；夕阳樵客至，担插野花红。”这里环境幽静，风光秀丽，尤以宋代摩岩石刻观音像闻名遐迩，现已列为云南省级重点文物保护单位。游人步入寺区，迎面所见是凤凰展翼似的慈云坊，潺潺急流的乌龙池，古木蓊郁的香炉峰。走过观澜石桥，便见两山横夹，一水中分，峭壁悬岩，茂林丛竹，观音阁、人天阁、真武阁依山临水分布，栖霞阁、摩云亭、修真阁、三圣宫错落山腰，二十多座殿宇亭阁组成一处佛道同归的建筑群。正殿观音阁，依岩就势而建，全为土林结构，三柱落地，斗拱叠架，外作重檐…
神木高家堡石窟是沿山势而开凿的，具体修建的年份不大确定，有人说是北魏时期，这种说法的理由是：北魏时期神木高家堡正好在其统治范围之内，恰好正直西方佛教迅速传播我国北方地区，修建佛洞理所当然，也有人说是最初开凿于北宋时期，北宋时期陕北为北宋和西夏边界，战事频繁，人民经常生活在战争恐怖的阴影之中，为了避免生命财产损失，祈求国泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，当佛教石窟艺术在中原渐趋衰落的时候，在陕北地区就流行起来了，具体的开凿时期没有一个确定说法。无论如何古人开凿这么大规模的佛洞石窟还是另今人感叹的。如今神木县高家堡石窟千佛洞的洞门已经坍塌，佛洞也只留下半截的佛洞，外边的一截已坍塌成了山体，只留下…
介绍1954年，当津巴布韦还是罗的西亚时，富兰克（frankmcewen曾是大英帝国住巴黎艺术代表，他是欧洲艺术圈里的重要人物）应邀担任国家艺廊总监。刚开始时，富兰克的重点是放在油画上。但是，随着与当地艺术家的接触，体会到最能体现非洲艺术家想法的艺术载体是石头，当时他周围聚集了75位艺术家，每天在一起交谈，创作，使西方艺术与非洲文化及艺术融汇在一起。1958年，他举办了第一届联邦艺术展，展出各类罗的西亚艺术家的作品，其中最成功的是石雕作品，并引起了世界重要艺术中心的兴趣。许多作品被各大博物馆购买成为永久展品。虽然当时白人世界对黑人艺术充满了歧视，但是国际上对黑人这项艺术兴…
浪石风光，位于漓江左岸林茵翠海的浪石村后山。浪石村，位于广西桂林市阳朔县杨堤乡。浪石村为漓江景区的山水精华所在，船离“鲤鱼挂壁”，穿峡而下，在左岸林荫掩隐之中，乍见青砖黑瓦的农舍伴江而立。两岸奇峰耸立，水曲天窄。置身山环水绕之中，前望水穿江峡，旁视峡衬帆影；山山侧列，峰峰相连，两岸群峰形成了两道依江而立的天然翠屏，漓江则似一条绿色的绸带在峡谷中飘拂。村前江水之中，一片礁石，兀突交错，突现在碧波绿水之上，好象簇簇浪花。人们把这片礁石称为“浪石”，把浪石岸边的这个村子叫做“浪石村”。每当烟雨季节，这一带风光云雾缭绕，水穿峡谷，船靠山行，两岸浓郁蔽日，浪石交融。乘船经过，两岸奇峰一座连着一座，密集的…
是秦始皇巡游会稽（在今浙江绍兴）时，为了祭奠大禹，宣扬功德，而命丞相李斯手书铭文，刻石记功的石碑。李斯所写的这篇铭文即题为《会稽刻石》，后来被司马迁载入《史记》。浙江绍兴文化积淀深厚，遗存大量历代刻石与碑版，成为今人研究当时社会政治和经济发展情况的珍贵史料。其中存世最早的首推秦始皇东巡时所立的会稽刻石。公元前210年（秦始皇帝三十七年），秦王嬴政巡游江南时，曾在会稽祭大禹，他登上秦望山（原名天柱峰），以望东海。为了宣扬他统一中国的公德，于是命丞相李斯手书铭文，刻石记功，立碑石于秦望山（一说鹅鼻山、-）之巅。这就是历史上有名的“会稽刻石”。由于系由李斯撰并书，故俗称“李斯碑”。碑文三句一韵，每字…
位于河南省西峡县太平镇24公里，桦树盘山下的黄石庵，是一座千年古刹，久有盛名。混混无极道贯一壶天地髓，玄玄太岁经明三教圣心。黄石庵地处老君山南麓，层峦迭峰，风景秀丽，道路通畅，气侯宜人。四邻为老界岭各大景区，东与细辛庙相望，西与回龙寺对峙，南与耍孩关、伏牛山大峡谷相依，北与老君山、老界岭相伴，可谓得天独厚之地。放眼黄石庵，日益兴旺，香火不息，四面八方善男信女虔诚朝拜，发心捐助，寺院建设不断扩大，因此她是一个理想的佛道宣教场所。黄石庵寺，据传是黄石先生在此研修《太公兵法》，自搭庵棚，清风清泉相伴，山果野菜为食，庵前白鹤独立，庵后猛虎镇守，庵中金蟒盘踞，黄石先生心专意定，聚精会神，将《太公兵法》…
羊公石室在华山主峰西北的白羊峰上，与壶公石室毗邻，是春秋战国时天下杨姓先祖晋公子羊舌氏隐居避难的地方。史载：白羊峰在岳西北五里，层岩晃朗，洞室空漾。昔有隐此峰者，莫知姓名，当乘白羊往来，因以名峰。每至三元八节，即有神灯或三或五现于崖端。《列仙传》记述得更为神奇。说战国时有修羊公者隐于石室，每日以黄精为食，以藤萝为榻，眼看吊榻的藤索就要断裂。他依然睡卧不动。到西汉年间，景帝曾慕名以礼请修羊公入朝廷讲道，但修羊公就是不答话，使景帝求仙的愿望数年得不到实现。景帝下诏问他何时开口讲道，修羊公不语，忽然变化成一只石羊，羊腿上有修羊公谢天子六字。景帝命侍从把石羊置于通灵台，羊却不知去向。因此汉刘向有诗赞曰…
史弥忠墓道石刻位于鄞州区五乡镇联合村王坟山，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。史弥忠墓道地处王坟山之南麓，坐北朝南，是一处集牌楼、华表、石笋、石羊、小桥、石虎、石马、石碑、石翁仲于一体的大型墓道建筑群，场面气派，气势恢弘。因地处野外，加之发现较晚，目前该墓道石刻除六件石像生保存完整，其余均不同程度的遭到损坏。其中，墓穴约上个世纪70年代被毁。史弥忠字良叔，号自斋，鄞县人。南宋史氏望族史渐长子，史嵩之（南宋右丞相）之父，行千三九。淳熙十四年（1187）进士，资政殿大学士，金紫光禄大夫，赠少师保宁军节度使，齐国公，谥文靖。据《史氏家乘》记载：“配孙氏，封齐魏国夫人合葬阳堂乡省岙（…
在玉皇顶东侧的日观峰上，有一巨石向北斜上横出，名为“拱北石”，因其形犹如起身探海，故又名“探海石”。石长6.5米，是泰山标志之一，也是登岱观日出的好地方。古人有“才听天鸡报晓声，扶桑旭日已初明。苍茫海气连云动，石上有人别有情”的诗句。有雅兴的游人可攀石而上，或观日出奇观，或赏彩云飞渡，趣味无穷。夏天雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的…
石石矍（què)）村，位于琼州海峡澄迈湾南岸，老城镇开发区境内，可耕地面积4000亩，其中天然泉灌水1200亩，海岸线曲折连绵约5公里，涂滩1000亩，盛产甘蔗、鱼虾，主要经济来源于打渔、种植和第三产业，人均收入4000元。西南方向是海南第一港—马村港（古称石矍港）。石石矍古村始建于唐代，历史已超过1400年，村内现存传统建筑大多修建于明清年代，距今已有近300年历史；其中保存较好的将军第（冯氏大宗祠）始建于隋唐年代，距今超过1400年。矍村地势后高前低，村前有一形似梳子的小湖——饮马湖，全村各院落沿着小湖依势排列，连成一体。且这里是南朝高州太守冯宝、冼夫人渡琼置州登岸之地，也是冯氏先祖最早居…
苏仙岭摩崖石刻群由位于苏仙岭白鹿洞东上侧的“三绝碑”、山顶沉香石摩崖石刻、白鹿洞摩崖石刻、景星观摩崖石刻组成，共有石刻20余方。“三绝碑”，位于白鹿洞东北40米天然石壁上，高52厘米，宽46厘米，行书直列阴刻，计11行，81字。“三绝碑”碑文周围有许多古代石刻，因风化剥蚀难辨。“三绝碑”旁有陶铸《踏莎行》石刻，1981年重刻，汉白玉，扇形，高72厘米、宽1.7厘米，陶铸词并序，周达书，序9行，108字，词7行，58字，行草直行阴刻。词为原中共中央中南局第一书记陶铸1965年3月至郴州检查农业生产工作时游苏仙岭所作，系步秦观《踏莎行·郴州旅舍》词韵，描写郴州山川新貌并表现作者喜悦之情。沉香石摩崖…
仙安石林是1992年才被专家发现的海南新景观，该石林位于保亭和三亚的接壤处，仙安石林在海拔700米的仙安岭上，占地39公顷。它是典型的热带“喀斯特地貌”，溶沟似刀劈斧砍，最深达25米；奇形怪状的石芽最高达35米。景区内还有小千龙洞、仙女洞和蟠龙洞，大的可容纳几百人，洞下的河里可以行舟。石林景区的天然植被覆盖度达70％，呈现出热带低山雨林景观，填补了中国热带岩溶石林地貌的空白，富有重要的科学价值。保亭仙安岭在海南保亭黎族苗族自治县七百多米高的仙安岭上，有一连片约580亩的石林，从远处望去密集如狼牙般的石林，一行行一排排，直指蓝天，高耸入云，来到近处细看只见重峦叠嶂，起伏峥嵘，最高的石笋在35米，…