青砖蓝瓦，青石板铺路，洛阳市郊北部邙山，留存着这样一个清朝古村落。据家谱记载，这里出过53位秀才、监生，文武官员达28人。这个偏安一隅，沉睡200年的古村落，经过保护开发，将成为一个新的旅游景点。“卫坡古民居，有400多年的历史了。”孟津县文物局副局长宁建超介绍说，清顺治年间，卫氏先祖卫天禄由济源迁此置业，由于这里历代子孙都受到教诲，所以卫氏家族成为书香门第，根据家谱记载，多年来，这里出过53位秀才、监生，各种文武官员达28人，4名诰命夫人，家族最兴旺的时候，拥有土地3万余亩，是真正的“土豪”。家族历代修建房屋，形成了大片的规模化的古建筑。清末，卫氏家族逐渐衰落。村里现存的…

白沙圩乡腊元村腊元村位于宜章县白沙圩乡东南部，距白沙圩乡约2公里，距宜章县城约34公里，与莽山风景区相接。据陈氏族谱记载：永乐九年(1411年)，从茶陵卫力梓树下奉调到宜章笆篱堡镇守了十年的千户陈闻中，因筑城屯田、镇匪安民有功，被朝廷加封为四品都尉。功成名就的他思量着选址卜居，繁衍生息。他信奉青山绿水出佳地的道理，于是，从笆篱堡往南走去。约莫走了四五里路，只见那地方青山如黛，帽若乌纱，还有一溪潺潺的流水，一片葱郁的蜡树园林，是子孙繁盛的吉兆。陈闻中打定主意，卜居迁徙!于是，一个叫做蜡园背陈家的村落就这样诞生了。后来，人们为了方便，改‘蜡’成‘腊’，改‘园’成‘元’，简称腊元陈家。腊元陈家古民居…

翠郊古民居是迄今为止在江南地区所发现的单体建筑面积最大、保存最完好的古民居，堪称江南古民居之杰作。翠郊古民居被收入中国“老房子”大型画册，并于1998年在世界图书博览会上展示，引起国内外建筑界专家的关注。又称翠郊大厝、洋里民居、吴氏老房子，位于距福鼎市区20公里的白琳翠郊。翠郊古民居建于清乾隆10年，距今约250年，兴建者系春秋五霸之一的吴王夫差第104代孙，历经13年、耗资白银2万两。整个建筑占地面积1.4万平方米，房屋占地面积5000平方米，既有皇家宫殿建筑的恢宏跋扈，又融合了江南民宅的精雕细琢。整体布局以三个三进合院为主体，由6个大厅、12个小厅、24个天井、192间房、360根木柱组合…

祝家楼古民居位于红安县华家河镇祝家楼村，清代建筑。坐北朝南，依山而建。民居由三条南北纵深、互相平行的巷道相连，每条巷道口均建有门楼，自东向西依次为花门楼巷、曹门楼巷、香铺行巷。花门楼巷两侧为祝正本老宅、祝尚珍老宅、祝尚贵老宅、祝正林老宅、祝建功老宅、祝中洲老宅、祝先满老宅、祝先辉老宅；曹门楼巷两侧为祝正英老宅、祝正宁老宅、祝中斌老宅、祝永海老宅、祝先杨老宅、祝正喜老宅、祝尚方老宅、祝忠汉老宅；香铺行巷两侧为祝永柱老宅、祝永神老宅、祝尚正老宅、祝尚信老宅、祝忠珍老宅、祝尚红老宅、祝正权老宅，均为穿斗式梁架结构，青砖墙，布瓦铺盖，上铺木0，0之间互通，墙体上部饰以彩绘。祝氏宗祠建于清道光乙未年（1…

百丈岩古民居建筑群是省级重点文物保护单位坐落在团风县东北部，龙王山脚下，距团风县城50公里。古宅建筑群为典型明清古建筑，依山而建，山青水秀，和谐宁静，展现了人与自然和谐的人居环境，是创意写生、协会研讨、-休闲的好地方。中湾林祝堂旧居：三米宽的青石板，拾级而上百余步，进入中湾古民居。林祝堂旧居主建筑一进三幢九大间，室内有天井六个，为悬山顶式砖木结构建筑，青砖布瓦，全部是青条石叠起的台基。门厅与前厅间，前厅与正厅间均设有天井，上可采光，下可排水。正厅梁架采用穿头式与抬梁式的混合结构，室内天花板构成各种形式的“轩”，室内横梁，梁架上有精致的雕刻，托垫木柱的石墩上雕刻的飞禽走兽栩栩如生。“春秋万古”牌…

沿着一条曲曲弯弯几乎绿透的村道走进邦塘村，就如走进绿的世界。邦塘村地处城郊，远离尘嚣，满目恬静的田园风光。七月流火，正是炎热时节，这里却清风徐来，沁人心肺。青竹迎风摇摆，老榕树绿荫如盖，依然生机勃勃，没有丝毫老态。榕树下，铺设着供人坐卧的青石条，不知经过多长岁月，棱角都磨光了，仍然横卧在这里，接纳来访客人。邦塘村的巷道开得很特别，横向大巷不平直、纵向小巷却是笔直的。走在邦塘南村村头，有两条保留得很完整的巷。巷道深深一直伸向绿树掩映处。来邦塘村看民居，这两条巷是非看不可的，因为它最具清代民居的特色。巷的人口处建有闸门楼。一闸门-“中和”，一闭门-“廉让”。清朝的-制度严密，建闸门体现出传统的宗法…

三河大捷遗迹及古民居位于肥西县三河镇。1858年11月(清咸丰八月十一日)，太平天国将领陈玉成、李秀成、李世贤和捻军将领张洛行联合对清作战，在三河镇全歼湘军6000余人，湘军头目李续宾、曾国华葬身于此。史称三河大捷。现存三河大捷遗迹有太平军城垒、太平军驻三河大本营等，有太平军火炮、太平军石雕、石刻等文件。太平军城垒位于东街及中街，有一小对面段、供销社段、二中段、一小校内段、医院段、食品厂段。太平军驻三河大本营旧址，位于三河镇中街，面积约555m。在2001年完成修复后，现已对外开放。古民居位于三河镇南街和西街两片。南街古民居北起三县桥、鹊渚游廊，南起杨振宁客居，面积约11000m，街道为青石路…

南城古民居位于连云港市海州区南城街道东大街、西横街等。现有保存较好的古民居二十一处，主要分布在东大街（原称凤凰街、海宁街）两侧，分别为新浦区南城镇东大街10-2、12-1、20、27、29、30、32、33、39-2、44、46、61、73、76、80、82、85、88、104、106号，西横街7号。有的为青砖灰瓦、斗拱出檐，但大部分是用片石砌墙，其建筑工艺颇具特色。每个院落门面不大，但进入院中空间颇大，或有二、三道穿堂，或有三、五进庭院，具有江南庭院的民居韵味。每个院落主屋前的右侧部署有“天香阁”，供奉“天地君亲师”牌位。主屋两侧的墙面上，用石灰膏装饰有各式吉祥图案。其建筑保持着明清时代的风…

清溪古民居群位于城步苗族自治县东北角，距县城10公里。历史上，这里曾拥有过享誉一方的政治地位。城步杨家氏族名将众多，据不完全统计，自宋以来从这里走出去的将官就达五十多位。据《杨氏族谱》记载，清溪始祖为杨再思第六世孙杨应魁，南宋开庆元年（1259年）时由禀生，任职绥邑莲荷巡检司，后下籍清溪，繁衍生息，形成聚居村落。聚居村民1500来户，人口2150余人，苗族人口占80%，且多为杨姓，汉族及其他少数民族约占20%。全村现保存较完好的明清古民居有110余栋，完整的四合院落18座。该村总占地面积约35万平方米，总建筑面积约4.2万平方米。清溪的古民居建筑多以单门独户四合院为主，一般为二进或三进，分庭院…

石桥营古民居建筑群位于平顶山市新华区香山管委会石桥营老村，是历史上香山街所在地，民俗文化传承连绵不断。它继承了香山街的观音文化(神话传说遗迹如一步两眼井、三步两孔桥)、农耕文化、古寨文化等。明洪武二十四年，朱元璋下诏以山西移民为主在宝丰县境设军屯营三十四营，石桥营为其中一营。清咸丰年间又在明代基础上扩建周长1600多米的青石大寨一座（此寨现存三分之一）。寨内一条主街东西长约500米，南北小街数条，寨内民居绝大多数青石墙体，砖木脊坡式瓦房或楼房。现存的明代、清代、民国等老建筑分布在村庄中。五脊六兽硬山顶，青砖高浮雕花脊，房坡覆盖灰色小板瓦，属于典型的中原民居风格。这些建筑规模宏大，布局严谨，类型…

程氏古民居（含圣旨碑、义官桥及程奕墓）圣旨碑位于鹿城区临江镇驿头岙底村龟山脚下，建于明成化年间。青石碑正面碑首刻“圣旨”两字，下刻“旌表程奕尚义之石”。亭前有一石桥，名义官桥，建于明正德五年（1510年），系程奕二子程熙、程智所建，为三跨花岗岩梁式石桥。2000年列为瓯海区第二批文物保护单位。程氏古民居位于鹿城区临江镇和平村，建于晚清，由三幢民居组成。程·让平祖居坐西朝东，共两进，外有砖砌门台。其西侧一幢民居，为单进合院式木构建筑，通面阔32.3米，通进深16.2米。隔溪相望的一幢民居，坐北朝南，单间砖木结构门台，正厅两层十一间，面阔47.9米，进深13.9米。程·让平现为非洲加蓬国外长。程奕…

新屋里古民居坐落在宜章县城郊，距宜章大道1.5公里，古民居系整体一栋，该庞然大物为横列三进式天井院落组合为主的建筑型制。吴家大院占地20余亩，内有房屋108间，可供48户200余人同时居住，尤其一进内坪，迎面扑来八个高耸云端的马头墙，其势雄奇壮美无比。内办100余桌筵席，足不出户。大院工艺精湛，马头墙高低有序，左右飞檐如大雁腾空。院内所有门窗，全是雕花装饰，三雕题材应有尽有，整个大院简直是一座艺术宝库。建筑设计及环保意识超前。大院前坪、迴廊屋、中坪、正栋、后花园。纵向以正厅为中轴,左右两边对称，正栋设计大、小天井5个并均以暗涵将流水排入大院前田园里，采光通风良好，正栋设六条纵巷，一条横巷;正栋…

贺州龙井古民居距离市区9千米。历史文化类人文风景旅游区。是一个建于清同治—光绪年间的古村，目前仍然保留大量清朝同治至光绪年间的古民居群，其中包括民国三任总统顾问张廷辅故居。古民居建筑技术精湛，建筑物雕龙画凤，至今保持完整，龙井村也是本地人聚居的一个重要村落，至今仍保留着本地人的奇特生活习俗。是研究贺州本地人文化的一个重要窗口。龙井的千年古驿道全都是用条石铺设而成，总长1000多米，现虽然经历了千百年的沧桑，但仍可见当年的历史足迹。居民区的龙井泉水甘甜芳香，冒出一尺多高的串串水珠还能预测天气。多棵参天古榕分布在寨中，欢腾的小凉河流经村寨。马东、道东田园风光点缀其间。2002年，中央电视台拍摄的电…

岗脚古民居位于苏仙区以北岗脚乡中部，俗称老岗脚，是一座风景秀丽，历史悠久和文化灿烂的古代民居。也是郴州罕见的保存完好的元朝古民居。岗脚古民居分布广泛，现保存完好的有70余幢，尤以老岗脚为主，荷叶塘、湾塘、云凤等地有部分。这些古民居构筑精美，形状考究，美观实用，既具典型的江南建筑风格，又匠心独运，结合了当地的地形、地貌、风水，巧作安排，水0融成为令人叹为观止的自然和文化景观。岗脚古民居建筑突出地表现出人与大自然和谐相处的“天人合一”的儒家文化思想。还表现在宅院的布局上，标准的宅院，一般都由庭院、天井、前后厅、厢房等组成，这种错落有致、进退有方的结构，避免了家居的单调、刻板，给人以一种自然造化的感…

宋冲古民居位于沙窝镇朴店村境内106国道东侧1公里的宋冲村民组，距镇政府约12公里。这里群山环绕，门前有一条小河，三面环山，仅有一条公路出入，是十分理想的居住场所。宋冲民居始建于清朝中期，距今约有近两百年的历史了，相传为当地一名富商所建，建筑材料全部为烧制的青砖，尤显庄严肃穆，彰显出大户人家的气派。建成时，整座房子为三套，三大门楼，每套房子均为三层套院，每层套院均有左右两个单独的天井小院，共有房子约70余间。房子门口为石条砌成的台阶，大门两侧为石雕造像。房檐全部为雕花人物图像，整座房子的雕花人物像构成名著《红楼梦》中的一部人物情景戏，十分宏伟壮观。文革期间，宋冲民居房檐上的雕花人物像几乎被破坏…

位于安徽合肥东南乡，肥东县城南2.5公里处，系湖滨乡人民0所在地。六家畈居民中以吴姓居多。村中人才辈出，如淮军将领、北洋军阀时期的海军次长、代理总长-少将等等。他们大多官高位显，在家乡大兴土木，盖房置地，使得六家畈空前繁荣。六家畈古民居豪宅共有六大片。有房屋13幢、33路，计205间正屋、111间厢房及5条走巷；花园两处；公、私词堂各1处；望湖楼一座。这些房屋均属徽派建筑，砖木结构，砖雕木雕精细，青砖灰瓦，齐山飞檐，每栋房屋两边设有风火墙，建工考究。六家畈的古民居，因50年代初的康复医院的进驻、后驻军、-及文革中扫四旧被拆、被改建，已面目全非，有的仅剩房屋轮廊，有的成了仅剩两棵名贵树种的空院，…

吉水燕坊古村位于江西省吉水县金滩镇的燕坊古村，是一个明清建筑群保存完好的历史文化名村，现存明清建筑160余处，包括宗祠、学堂、牌坊、民宅、古井、古塘、古墓等建筑。古村房屋规划有序，各巷道均为青石板、红石板或鹅卵石铺成，屋内描金绘凤，精雕细刻，字画满堂。燕坊村的古建筑与许多古民居一样有宗祠、学堂、牌坊、民宅、古井等建筑，是典型的庐陵民居建筑特色。在燕坊村目前存在的百余栋民居里，可分为单体建筑和组群建筑，单体建筑有大夫第、州司马第等，组群建筑有“二十栋大院”、“资政第”、“麟凤院”等建筑。燕坊古村四周有1000余棵古樟树及柑桔园、茶树园若干，整个村落掩映在绿树丛林之中，风景十分宜人。燕坊古村200…

斯氏古民居建筑群为清代江南典型的聚族而居大型宗族建筑群。位于浙江省诸暨市斯宅乡东白湖旁，占地1.3公顷。现存民居建筑多为清代所建，共有十四处之多。最具代表性有斯盛居、发祥居、华国公别墅。斯盛居约在1798年由里人斯元儒建造；“笔峰书屋”建于1822年；发祥居建于1802年前后，为斯元儒胞兄元二所建；华国公别墅是斯国华的家庙，学塾也设在其中，其建筑始建于清道光庚子年（1840年）。斯氏古民居各个组群皆有高墙围护，构成各自独立的建筑组合空间，内部由若干合院组成，布局对称，轴线明确。斯氏古民居是我国清代嘉庆、道光年间经济社会发展水平的“一面镜子”，是中国古代江南民居建筑技术、美学和生态学的…

古蓬村祠堂群古民居座落在德庆县永丰镇古蓬村。2001年德庆县人民政府公布为文物保护单位。该村始建于明朝嘉靖年间，成村于清朝中前期。村内现存15座均属陈姓的公祠和一座三层楼式砖木结构太平楼（炮楼）。公祠分别有铉望陈公祠、承天书室、翘庄陈公祠、伯甫陈公祠、宁蕃书室、位素书室、秀枝陈公祠、端岩陈公祠、宜遐书室、仲甫陈公祠、端遐陈公祠、介夫陈公祠、衡望陈公祠、陈氏宗祠、儒锡陈公祠。各祠建筑结构、风格均有同异。有前中后三进或前后二进，均为三开间，各祠雕梁画栋，建筑结构严谨，气势不凡。村内有清代、民国古民居约300座，全部建于前后落差约10米的平缓坡地上，为砖木结构，当地人称“镬耳屋”，纵巷较直，大小巷道…

青城古民居位于榆中县青城镇青城、城河、新民、瓦窑村。青城古民居分为公共建筑、宗教建筑和民居建筑三类，占地面积约29000平方米，均为砖木结构。公共建筑包括青城书院和东滩戏楼。宗教建筑包括高家祠堂和青城隍庙。民居建筑包括45处，其中明代1处、清代33处，民国11处。民居院落避风向阳、背山面水，以院落式布局为主，多为三堂三厦，三堂五厦，三堂七厦等形式。采用单面坡或人字梁架形式、单檐硬山顶前出廊结构等建筑工艺。门楼有砖雕门楼、六柱门楼、垂花门楼，有的还建有木制大车门。此外，石雕、砖雕、木雕独具地方特色。青城古民居集民居建筑、公共建筑、宗教建筑为一体，构成一个有机系统，是中国传统社会形态的实物证据，对…