濉溪老街古建筑群位于安徽淮北市濉溪县淮海路西段北侧濉溪老街古建筑位于安徽淮北市濉溪县淮海路西段北侧。群该建筑群始建于清雍正八年（1730年），总长650米，宽5—7米不等，全青石板平铺错缝，规格不一，东西长0.8米，宽0.4至0.5米，厚0.25至0.3米，路石拱度为3%，路两侧砌有人行路肩石，以排放面积水。东端接老濉河西堤。建国后，该桥移至北侧，通后大街。其两侧为清代-民国时期建筑，青砖灰瓦，重梁起架，除少数房屋用现代材料修葺外，大部分仍保持原貌，对于研究古代建筑提供了很好的实物资料。濉溪老城石板街是濉溪历史的缩影，是口子酒文化发祥地见证，对于研究和考证地方史具有重要的实物价值。保护范围：新…

大龙祠古建筑群位于禄丰县黑井镇禄丰县第四中学校内。始建于明代，清代重修。在万春山南侧，一共有万春书院、大龙祠、观音寺、三元宫四个建筑群及一个单体建筑――藏经阁，其中万春书院已毁。现存的大龙祠、观音寺、三元宫由下至上依山而建，藏经阁位于观音寺右上方。大龙祠始建于清代顺治十六年（1659年），后遭兵燹焚毁、康熙元年（1662年）井司聂开基重建，即肇井神祠故址，大殿面阔五间，木结构，前檐施以斗拱，殿内原有一组雕像，现已不存。大殿后经多次维修，但大木结构仍保持了明末清初的建筑特点。清雍正三年（1725年），雍正皇帝勅赐黑井盐水龙王“灵源普泽”匾。大龙祠前的戏台建于清中期，民国初年重修，现存建筑保留有大…

高家村古建筑群位于江永县夏层铺镇高家村，有高家、月亮潭、洞仔上三个自然村，共388户、1738人。源于何姓、杨姓、义姓（瑶族）。何姓于北宋绍圣元年（1098）迁居于此；杨姓于北宋重和元年（1118）迁入；义姓于元大德九年（1305）迁居于此。高家村古建筑群依山傍水，气势雄伟，古公共建筑群数量众多，内容丰富。有雄伟壮观的五通感应庙，保存完好的文昌阁，有古碑墙、古码头（遗址）、古戏台（遗址）、高霞观（遗址）、6座门楼和祠堂，儒教、佛教、道教成“一”字型并列，是宗教信仰的信中地与融合地。文昌阁位于村东方，始建于明万历四十年（1612），后焚毁。现存建筑为民国七年（1918）重修。文昌阁四面、四层、四…

碛口古建筑群碛口古建筑群(第六批国保)时代：明至清地址：临县城南50公里碛口镇东依吕梁山，西临黄河水。从明末清初起，商业日益发达，“九曲黄河第一镇”、“水旱码头小都会”的美名传遍南北。清道光年间有商业店铺60余家，民国五年达260多家。从现存的“永裕号”、“永顺店”、“天聚义”、“信义源”等老商铺的门边油渍可以想象当年碛口的繁忙景象。碛口保存有七处基本完好的明清民居建筑群：西湾村、碛口、高家坪、自家山、垣上、寨子山、李家山。黑龙庙位于碛口镇卧虎山，创建于明代，后清乾隆道光及民国年间均有修葺，主要建筑有正殿、戏台等，占地面积1219平方米。碛口古镇从清初大规模修建，形成了由三条主街道和众多民居、…

郑宅原名“承恩里”，北宋初年郑氏在此始立宅，南宋时易名三郑、仁义里。元代因两次旌表为“孝义门”而改称郑义门，明代被旌为“江南第一家”。宅以郑氏宗祠为中心，宗祠坐东朝西，占地0.5公顷，建筑面积2463平方米。另有十桥九闸、东明书院遗址、文井、圣谕楼、老佛社、昌七公祠、九世同居碑及孝感泉等建筑与元、明古迹五十余处。祠内另有宋濂手植树龄六百四十八年的龙柏九株。郑义门位于浙江省浦江县盆地东北，距县城14公里。义门以孝义同居闻名于世，历宋、元、明，事迹载刊三朝正史。同居始于南宋至道年间，衰于明天顺三年（1459年），历十五世三百三十余年，鼎盛期合食人口达三千余人。此后，郑氏续立小同居传承家范延及清末，…

崆峒山古建筑群位于平凉市崆峒区崆峒山。现存建筑为宋代和明代的建筑物，清代曾不同程度地予以修葺。崆峒山古建筑群依山就势分布，主次分明，建筑群既自成一局，又相互联系，分为舒华寺、隍城和雷声峰三部分，主要古建筑16座，包括舒花寺内的凌空塔，隍城内的磨针观、十二元帅殿、太白楼、灵官洞、献殿、真武殿、玉皇殿、天师殿、药王殿、老君楼、天仙宫，雷声峰的三官殿、玉皇楼、三星殿、雷祖殿。建筑群占地面积计2339平方米，总建筑面积1484平方米。凌空塔为七级八面0式砖塔，高30米，底层周长32米。始建于宋，明万历年间（1573～1620年）维修。老君楼位于隍城西南角，明嘉靖年间重修，建筑面积50平方米，为二室一…

时代：明至清地址：辽宁鞍山千山区主要包括千山风景区的五大禅林及无量观等明清寺庙古建筑群。大安寺、龙泉寺、中会寺、祖越寺、香岩寺被称为千山五大禅林，其建筑多为明、清时期所建。大安寺以建筑规模雄旷著称于五寺之首。龙泉寺初建年代已无法考证，据寺内现存碑记，后山佛堂建于明嘉靖37年（公元1558年），东庵建于明万历25年（公元1597年），现存建筑多经清代重修或增修。香岩寺是千山创建最早的寺庙之一，寺内有元代皇庆二年（1313）“雪庵和尚金公塔铭”碑是千山现存最早的古碑。中会寺因地处五寺之中，北有祖越寺、龙泉寺，南有大安寺、香岩寺，且五寺僧多-于此，故名“中会寺”。祖越寺前有两座石塔为金元时建筑，寺内…

宁远钟灵毓秀，人才辈出。唐至清末，宁远县涌现出状元两名，进士八十二名，文武举人及各类贡生六百五十一人，居湖广各县之首。其出类拔萃者有唐代湖广第一个状元李郃、宋代特科状元乐雷发，唐宋两位状元出生地均为宁远县湾井镇下灌村。宁远下灌村，既是古老的麻将村，也是历史上的状元村，已经列入第四批中国传统村落名录。该村位于宁远县城西南方向约三十公里，号称为湖南第一村的古村。它坐落在“十里画廊”的灌溪与冷江河畔。下灌村始建于四九九年，至今已逾一千五百年历史。该村人口一·三万人，其中李姓人口占九成。历史上曾经出过两名状元，四十八名进士。该村依山傍水，风光旖旎，村落建在船形地上，浮飘于冷江与灌溪之间。在下灌村前，有…

三清山有“露天道教博物馆”之称，道教历史悠久，源远流长。景区内保存完好的大批道教古建筑群是我国保存比较系统、完善的一批珍贵文物。三清山道教古建筑群在总体布局上，构思奇妙，多样而统一，这与道家总体思想宇宙观是分不开的。遍布全山的古建筑，共有230多处，有条不紊，形成一个奇妙的有机总体，这个总体就是道家太极八卦图的模式。即以三清宫为一个中心（无极），前后两殿象征阴阳二极（太极），围绕着这个中心的各部景点建筑物向四面八方辐射，并与自然景观巧妙的交织在一起，相互因借，相辅相成，融为一体，突出地体现了道家宇宙观。这些人文景观，不仅在总体布局上体现了道家的宇宙观，即在每一景物的设计上，也充分体现了道家“有…

顺溪古建筑群位于浙江省平阳县。顺溪古建筑群为大型合院式民居建筑。陈迢岩大屋坐西北朝东南，由主院及东西院落组成，主院沿中轴线依次列台门、门厅、正厅、后厅（已圮），两侧分列厢房，总占地面积约6050平方米，建筑面积约2210平方米。门厅梁架五檩三柱前后分心，正厅梁架十一檩六柱，五架抬梁式带前后两个双步，局部构架用上昂结构，木雕精美；陈有相大屋坐北朝南，平面略成方形，通面阔37.97米，通进深41.97米，总建筑面积约1700平方米。建筑布局与梁架结构与陈迢岩大屋类似，唯用材更为考究，雕刻更为精美，前厅天花藻井斗栱层挑，西厢房后尚存当年制瓷淘洗池、制坯房等建筑。陈迢岩、陈有相大屋建筑规模较大，布局颇…

金崖古建筑群分布于兰州市榆中县金崖镇境内，位于黄河一级支流苑川河中下游。金崖古建筑群主要由金崖驿站、周家祠堂、三圣庙、手工水烟作坊（福元泰烟坊）、永丰金氏家祠、郑家祠堂、黄家祠堂、谈家祠堂、张氏家祠、金崖金氏家祠、岳氏家祠、白马庙等12处古建筑组成，分布在金崖境内苑川河两岸的河谷阶地上绵延12公里的范围内。其中，三圣庙及周家祠堂于1993年公布为县级文物保护单位，其他古建筑于2008年公布为县级文物保护单位。金崖毗邻省会兰州，是丝路古道上货通东西的旱码头。明清以后，金崖逐渐成为兰州水烟的主产区和集散地，水烟业的兴盛，使金崖成为苑川流域政治、经济、文化的中心，一大批祠堂、庙宇、驿站、会馆和四合院…

乐大晚村位于永州市新田县石羊镇，地处“南国武当山”东南部，是乐氏十一世先祖——均佐公于元末明初开立的基业，迄今已有600多年的历史。因乐大晚开基立业先祖“特科状元”——乐雷发之后。乐氏四世先祖乐雷发为南宋宝祐元年特科状元，留下了著名的“廷对八策”；五世祖斗之为开庆元年进士；六世祖仲谦“神童举景定三年壬戌科房山京榜进士”，留有典故“子骑父当马，父望子成龙”；乐大晚开盘祖公乐佐均启发后裔,始终信奉着“忠孝立德、耕读传家”的精神，以兴农勤耕为本，以重教笃贤为天，孕育出了一代又一代文人贤达。据史记资料记栽：明清时期，乐大晚村先后出了“两名进士，七名贡生”,清嘉庆十年乙丑科进士乐观周、清道光六年丙戌科进…

正板村属绥宁县寨市苗族乡，总面积6.12平方公里。正板村国土总面积6.12平方公里，其中耕地总面积1445亩（水田1087亩，旱地358亩），现辖10个村民小组，313户，1123人，其中移民261人，现有人口中80%为杨姓，苗族。2008年被县树立为文物保护单位“正板古民居”，2011年被省评为省级文物保护单位正版村古建筑群。正板村现保存完好的明、清古建筑有20余栋，石板古巷道6条，古井3口，消防水塘3口，明代古树5棵等。正板古民居按三横六纵排列，具有明、清时期的建筑风格和艺术特点，规模较大且保存完整。民居均属木结构房屋，建筑与建筑之间有高大的封火墙阻隔，地面全是青石板巷道相连。正板古民居主…

云山屯古建筑群包括云山屯和本寨，位于安顺市西秀区七眼桥镇东南八公里。是一处保存较完整的古代军屯村寨。始建于明代初年。屯寨自建成以后，几经战乱烟火和自然侵蚀，逐年均有修葺和增建。屯寨内的屯墙、街巷、宅院以及自然生态环境保存完整，犹如一部古代屯田文化的百科全书。云山屯古建筑群，从寨墙、街巷布局到碉楼、寨门，处处展现出战争防御功能的特征，是《明实录》中所录“兵团聚，春耕秋练，家自为塾，户自为堡，倘贼突犯，各执坚以御之”的立体风俗画。云山屯地处峡谷，由东、南两屯门为前后关口。古民居建筑于谷地两侧，或单体式、三合院式、四合院式、平行排列式顺山体布局。本寨古民居建筑靠青山坡北依山而建，前以三岔河为屏、后依…

骆铭孙村历史悠久，声名显赫，据《骆氏家谱》记载，骆氏先辈明初洪武年间已生息于此。骆铭孙村现存明代建筑3座以上，其历史之久远，规模之宏大，建筑之精美，保存之完整，在古民居中极为罕见。村中建筑以骆氏公祠为最。公祠占地1．2亩，前有天井，后有大厅、神坛，两侧为厢房。梁柱皆由粗壮笔直的硬木构成，柱础上麒麟龙凤珍禽瑞兽图案石刻浮雕神形兼备，栩栩如牛；柱撑上木雕花纹形象生动，古朴大方，刀法细腻流畅。公祠前门牌楼结构复杂，制作精美，飞檐斗拱，气势恢弘，牌楼上“楚南望族”四个楷书大字大气磅薄，显示出骆氏家族的显赫地位。骆氏诸代人中，官居要职者甚多。村中有一骆安公排楼，楼上“锦衣总宪”匾额为万历御赐，其显赫声望…

高峰山古建筑始建于唐,现存古建筑为清末至民国建筑。高峰山古建筑群建筑面积5200余平方米,有主庙、王源清墓及碑亭、范云峰墓及碑亭、寨垣及寨门四大部分组成。主庙建成于清末至民国,占地面积3900多平方米,循山布局,上下二层或三层,由山门、三清殿、老君殿、文昌殿、客堂、各层寮舍组成,楼阁环绕，结构复杂，勾连巧妙，间设暗室、暗道、隔墙壁，天桥、楼梯重重叠叠，蔚为壮观。王、范两处墓及碑亭为民国建筑。寨垣及寨门物改建，建筑年代不详。高峰山建筑格局的初始状态，建筑原始形制保存完好，是古建筑研究的珍贵资料。高峰山古建筑群装修丰富，题材多样，撑栱，穿枋，雀替，柱础等构件多为雕刻件，浅，深，圆雕手法俱全，尤以圆…

依山而建的中黄村曾有“五岭七寨八百家，三个岩门打不开”之说。依山傍水的独特民居、飞檐翘角的大院、防匪保安的四合院落、木质结构的亭台楼阁，都是难得一见的风景。中黄村位于湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇，距吉首市区19.8公里，属典型喀斯特岩溶地貌。特色中黄村原名“重午”苗寨，“重午”即纯朴的苗族语言，意味着吉祥美丽的地方。中黄村全村使用苗语，被业界认定为最具典型性的纯苗寨，是湘西苗族文化研究的“活化石”。建筑现存留苗族古建筑民居68栋，200多间，约13000平方米，村内有保寨楼及岗哨，设垛口、枪眼，地方建筑特色明显。文化遗产保存有苗族古老的原生态祭祀娱神节目，如猴儿鼓、舞狮、法术等；传统的民间…

访尧古村民居群位于双牌县江村镇访尧村，建村于明嘉靖元年（1522）。经过两百之年的按规划有步骤的建设，到清嘉庆年间（1796－1819）新屋门周氏宗祠的竣工，已成为“聚族又数百户，村烟罗列，丁甲蕃昌，文明之盛，缙笏之荣，固为州里所争羡，而山川之灵秀，田土之饶肥，栋宇之华，风俗之美，尤为遐迩所共推”的庞大秀美的名村了。访尧古村包括新屋门、铁溪门、银花地三个自然村。铁溪门又分上、中、下三个部分。总占地面积约250亩，总建筑面积6.5万平方米。全村原有明清建筑的民居二百来座，宗祠三座，店铺十余间。有雄伟的铁溪门楼，有供作书院的见龙轩、凤哕轩，有别墅式的太白楼、课花楼、近月楼。在距村一里许的石家田村，…

周家大屋古建筑，又名“五美堂”，始建于清光绪十六年(1890)，时由北宋宋明理学创始人周敦颐后裔周德智所建。据周氏族谱记载，周敦颐系周德智的先祖(周家大屋原住民为周德智的后裔)，周家大院还增设了爱莲池和爱莲说碑记，让游客在欣赏古建风格的同时，瞻仰周敦颐这个历史人物，在休闲的同时，又能回味历史，增加文化底蕴。建筑群坐东南朝西北，建筑面积3680平方米。砖木结构，硬山顶，小青瓦，封火墙；三进四厢，大小房屋51间。整个古建筑群布局严谨，设计精巧，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛。距今已有120年的历史。整个建筑群占地面积7800平方米，建筑面积3680平方米，共…

2017年8月底，国家民委公示第二批中国少数民族特色村寨名单，龙山县洗车河镇洗车村是该镇继老洞村被国家住建部评为中国传统村落之后获得的又一国家级殊荣。洗车村是土家文化的原生地，历史悠久，民风淳朴，风光秀丽，民族文化浓厚，特色产业得天独厚，至今仍普遍使用土家族语。洗车村岔堤至今还完好地保留着复修于清道光廿四年(1844)的土家摆手碑，洗车河三月堂更是湘西州五个大摆手堂之一。走进洗车河镇，好象走进一幅浓淡相宜的古画里。来到洗车河镇，首先跃入眼帘的是一座精美的现代空腹石拱桥，在桥栏中镶嵌有古老的石雕团案，应该是古桥上面的构件，有建桥碑说明此桥建成于1997年。几座大桥构成古镇独特的风景线。其中洗车大…