凤凰山古建筑群斗姥宫奉祀的是众星之母中天梵炁斗姥元君，俗称斗姥或斗姆。斗，即星斗。姥、姆皆指老妇人，斗姥，即是众星斗的母亲。一般寺院或宫观中的女性神像模样一般都很清秀、慈祥。但斗姥的形象却很特别，不仅威严，而且奇怪。她的头部四面有脸，每张脸上都有三只眼睛，其中多出的一只生在额头上，与王灵官或马王爷长相相似；四张脸的各面分别有一个身子和两只胳膊，加起来共有八只胳膊。“八只手”即由此得名。民国10年《凤城县志》载：“斗姥宫在（凤凰山）半山间，行人缘石崖径，狭甚险绝。旁有老松一株，根自石缝出，护若阑，因险而夷。每值新秋，一壑清烟，半林黄叶，疏钟迟迟送响，寒泉汩汩闻声。临深领略，兴味悠然。”碧霞宫俗称…

木兰山古建筑群木兰山古建筑群位于武汉市黄陂区长岭镇木兰山。木兰山古称明山，后易名青狮岭，因“木兰从军”故事更今名。历宋、明、清三代，先后启建七宫八观三十六殿庞大建筑组群。现存玉皇阁、玉皇阁牌坊、金顶牌坊、唐木兰将军坊等。一九二七年底，黄麻起义突围部队在玉皇阁改编为工农革命军第七军。木兰山古建筑作为“木兰”将军的纪念性建筑组群，对于研究“木兰”文化的形成和发展提供了重要实物资料。（第五批）黄陂区木兰山建于1609年省重点文物保护单位传说巾帼英雄朱木兰曾在山下居住，明万历三十七年（1609）在山上建寺纪念，山亦更名木兰山。山上建筑采用干砌的方法，依山就势，建有七宫八观三十六殿，形成规模宏大的宗教建…

考溪古建筑群（考溪村南路亭、汪贵香宅、胡天香宅）位于板桥头乡考溪村，其中考溪村南路亭及汪贵香宅、胡天香宅保存较好，对研究考溪红色革命历史很有价值。考溪村南路亭坐落于考溪村村尾，坐北朝南，东西走向，粉墙黛瓦，人字顶，单间建筑，占地面积22平方米，建于清末，2015年进行了整体修缮，保存现状良好，历史价值较高。1933年，红军第五次反围剿失败后，主力部队战略转移，留下部分骨干党员继续在皖南一带发展地下组织。舒梦熊来到考溪村一带开展革命工作，考溪村南路亭作为一个秘密联络点，地下党同志在此接收、传递革命信息。汪贵香宅坐落于考溪村村中央，坐北朝南，一进三开间，二层楼房，楼层间高2米，硬山屋顶，三合土地坪…

西村坊古民居坐落在湖南省新宁县一渡水西村坊村，该建筑群由廪生李昌富在清嘉庆年间创修，清乾隆十七年(1752年)全部竣工。分住宅、宗祠、会馆三大部分，总建筑面积达6218平方米。宗祠和会馆分别毁于1985年和1993年.现存住宅部分，面积为3168平方米.西村坊距今当有300余年历史了。这是一个古老神秘而富有江南文化气息的院落。住宅群坐东北朝西南，主体三纵三横排列，组成九座风格各异，既统一又相对独立的四合合院落.各庭院之间相距为2米，用青一色鹅卵石铺成的梅花图案形的防滑路面作为通道，且与水沟纵横交错，建筑布局十分规整，井然有序。建筑群雄伟古朴，座座飞檐翘角，画卉雕花，每座庭院外为卵石白粉花墙，内…

九溪卫城位于今慈利江垭镇九溪村。明洪武23年设九溪卫，同年筑城。清康熙时，迭修完善。陈宗瀛《九溪卫志》载：“卫城筑于宋索口寨遗基之上，周九里十三步，高丈八尺，门四，皆有楼。北门外濠堑四百八十丈，东西南三门以溇水为濠”。今卫城残存南北两门及部分明代房屋建筑，北城墙及其濠沟大部尚存。九溪古为“索口市”后因土家族、苗族聚居，宋设口索口寨，立栅为城，依山傍水。明洪武二十三年（公元1390年）在九溪设卫建城。城墙用石块砖头叠就周九里十三步，高丈八尺，门四皆有楼，（东“朝天门”，南“迎熏门”，北“拱极门”，西“镇边门”），北门濠堑四百八十丈，东西南三门，以溇水为濠”。城似弓箭形。卫署设北门八宝街，住行政长…

诺尔古建筑群位于内蒙古自治区锡林郭勒旗多伦县城多伦淖尔镇会馆前街。古街区府前路南，前牛市街、马市、东盛街、兴隆巷一带清代建筑古色古香。兴隆巷的裕和永铜铺原是清代多伦四大铜铺之一，专营铸造铜佛，四合院有房四十余间，现存临街向东铺面，占地80平方米，面阔三间，砖木结构，卷棚硬山顶，券拱形门窗。聚兴长铺原为山西艾、常二姓老板旅蒙在多伦的最大的商号，原四合院有房三十余间，现存临街向西铺面，占地65平方米，面阔三间，亦为砖木结构，砖券拱形门窗，饰有雕花。附近多伦照相馆旧址原是镇集内的八大商号之一，临街向西，占地104平方米，二层楼阁式建筑，硬山瓦顶，底层面阔五间，带前檐廊。街区内山西会馆又称伏魔宫，是清…

宝盖，据载，宋末年间，衡阳知府廖汉依途经此地，见山水宜人，环境优雅，便筑舍定居，时值兵革之变，建七层高楼，后称保家楼，因资源丰富，又传为宝盖楼，宝盖因此而得名。现宝盖镇系原宝盖乡与樟树脚乡合并而成，辖31个行政村，1个居委会，人口4.68万人，总面积176.5平方公里。位于衡阳市区东南约45公里处，东界安仁县，西接冠市镇，南毗耒阳市，北邻衡东县，距京珠高速公路13公里，距江口鸟洲12公里，故有“一鸡叫四县”之说。在宝盖楼内游览，你会发现这里的家家户户都没有上锁，你可以到任何人的家里去，每一个见到你的居民，都会给你一个友善的笑脸，这足可证明宝盖人的善良与朴实。在这里，也同我在其他乡镇看到的一样，…

时代：唐至民国地址：安徽省黄山市黄山区黄山游览磴道，初始于唐代，形成于明清，发展于民国，完善于当代。以天海为中心，分为东、西、南、北四条主干道，辅以支道连接，形成贯通各景区景点的盘道网络。目前，全山磴道总长约85公里，有石阶6.3万余级。历代铺筑磴道的同时，还在沿线相应修建了一批时代特色鲜明，且与自然风光互为辉映的楼台、亭桥等景观设施，折射出黄山景观建筑尊重自然的营构理念和天人合一的人文思想。黄山登山古道及古建筑是人类探胜娱游、开发利用自然的智慧创造，是儒、释、道、民俗等多元文化在黄山交融的结果，其修筑的历程即是一部黄山建设发展的历史，不仅在黄山历史产生过重要影响，对于当今黄山旅游经济与文化发…

大岸盈古民居，始建于清光绪二年（1876），位于资兴市州门司镇鸭公垅村，系砖土木结构的湘南民居，主体建筑占地面积1490平方米，是一处保存完好的清代建筑，具有典型传统的湘南民居风格。130多年来，大岸盈古民居墙垛不斜不倚，36间正房完整无缺，上中下三厅贯通一体，布局严谨，装饰简洁；九个天井的设置，使采光通风良好。镂刻烫金的神龛匾联，门板上浮雕的山水人物情景图案，龙、凤、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑，安排合理，摆放有致。直径六尺的阴阳八卦图腾，木刻嵌镶在上、中两厅连接处的轿顶构架的底部，从地面上看，就是轿顶架构底部的吊顶装饰，庄重大气。据史料考证，大岸盈兴建时，分三年作三期工程才竣工。在办圆工酒的先天…

后万村古建筑群位于南昌县三江镇三江村委会前、后万自然村，自北宋神宗年间故兵部尚书、爱国先贤万迪公始迁至此，迄八百余载。该自然村地临四县之交，秀挹三江，世代文风蔚然，忠诚义士，人才辈出，历朝金榜题名之进士，有记载就有十五人，举人秀才数百名。经世代经营，该村村容整肃，绿树芳草，碧水如镜，街巷洁净，古宅民舍，文物胜迹，蔚为省邑望族名胜。如万芳园之迪公铜像、道光古井、必大之门、金榜棋杆石、鲤鱼塘、双节牌坊、十八坡及明、清古建筑群，处处无不展示出三江古文化底蕴。该自然村自宋迄明肇基以来，世代繁衍昌盛，古建筑群蔚为大观。现存的61幢古建筑，均系砖木石结构，外墙下砌花岗岩石(角砺岩)，上砌青灰色斗砖，室内铺…

黑龙潭古建筑群位于云南省丽江市大研（丽江）古城北隅，象山西麓。黑龙潭由象山石灰岩溶地下水和玉龙雪山麓洪积扇地下水形成的涌泉，纳西语称“古六吉”，意为“九龙水”，又称玉泉，汇集成潭。清乾隆二年（1737年）于潭畔建龙神祠，乾隆帝曾题“玉泉龙神”匾额。潭畔建有三重檐的得月楼及五孔石拱桥锁翠桥。黑龙潭古建筑群是古代有名的道观，相传为汉代黑水祠所在地。黑龙潭由两组道教建筑群构成，隐于绿荫深处的龙泉观称为上观，临于碧潭深水黑龙宫称为下宫。此外，黑龙潭里还有三株久负盛名的古树，即唐梅、宋柏和明茶。黑龙潭过去一直以此厅水胜潭和希木为主要特色，并称黑龙潭“四绝”。前后两池池水相通，中间以石桥为界，左边是浑水潭…

大道坛据传是南宋尚书潜说友的尚书府，但宏大的官邸已经在七百年前那场-中遭毁，现在是一片大“广场”，正是由于它的大，成为了姓王村丧事的举办地。大道坛周边至今仍保存完好的当属明清的古建筑，多数为村中大地主占有，所以在解放后受到冲击，现在在它们的大宅门石匾上仍可清晰辨认时代印记，如“劳动光荣”、“一心向公”、“忆苦思甜”等等，所幸老房子里木雕保护完好。在大道坛往上，水塘头左右曾有一座砖石结构牌坊，上雕刻有鲤鱼、牡丹、蝙蝠、寿桃、诗书等吉祥图案，其中砖雕与石雕虽经历史洗刷依然艳丽动人，特别是覆盖在上的黑色琉璃瓦当。姓王村里建于清嘉庆（1796）年间的王氏宗祠，占地面积为缙云县之最，共计达1000余平方…

清园古建筑群位于景德镇市区西南枫树山林场蟠龙岗，这些明代建筑和清代建筑是上世纪80年代从市区当地及邻近地区如浮梁拆迁组合而成的，目的是便于“集中保护和展示”。建筑群分“明园”和“清园”两部分，含景德镇市地区明至清两代遗存的十一栋村世俗精典代表作，较为集中地反映着该地区明清两代乡村建筑及乡村建设的基本状况。明园、清园古建筑有较高的历史文化价值，因其散处于偏远地区，难以保存，更无法利用，迁移到博物馆内均用作陶瓷文物陈列室、画坊、接待室等等，与陶瓷文化主题密切结合；此外，在迁移这些古建筑时也注意了多样性和典型性，选择了闾门、祠堂、不同等级官僚的宅邸和一般民居等多种类型的建筑，使人们对当时的社会概貌能…

白云岩古建筑群时代为宋至清。位于新邵县巨口铺镇白云铺村，为湘西南地区佛教名刹。因妙音寺主殿位于白云岩溶洞内而得名。《宝庆府志》载：南宋宝祐年间（1253—1258），巡抚白某弃官为僧，法号宝鉴，坐化洞中，成为始祖。自宋至清，在此先后修建了妙音寺、毗庐寺、牧云寺、慈寿寺等庵院。占地面积5000平方米。妙音寺又称顶庵，始建于南宋末年。殿门筑有砖石结构的牌楼，门额以高浮透雕手法镂刻龙凤图。门框抱石鼓上有石狮一对，精雕细琢，工艺精湛。门联云：“云郁山峨，云是山，山是云，云卷云舒山自在；风清洞古，风生洞，洞生风，风嘘风吸洞无心”，横批“恰似普陀”。此联将优美的自然景观与佛教“四大皆空”的思想融为一体，独…

恭城古建筑群位于广西省桂林市恭城瑶族自治县拱辰街、太和街。建筑群包括文庙、武庙、周渭祠、湖南会馆等四座院落式布局的明清建筑。文庙位于拱辰街西山南麓，始建于明永乐八年（1410年），清道光二十二年（1842年）重建。中轴线上主要建筑有状元门、棂星门、泮池、状元桥、大成门、露台、大成殿和崇圣祠；两侧还有义路、礼门、碑亭、乡贤祠、名宦祠、庑殿、昭文楼、尊经阁等建筑，分布于依山六级平台上，占地面积3600平方米，建筑面积1800平方米，是南方地区保存最完整的文庙之一。武庙与文庙相邻，始建于明万历三十一年（1603年），清康熙五十九年（1720年）、同治元年（1862年）重修，由戏台、雨亭、头门、正殿、…

虎头山古建筑群虎头山古建筑群位于云龙县石门镇南，因山顶崛起一嵯峨巨石，如虎头而得名，是以道教为主的古建筑群。据《虎山碑记》载：“虎头寺原有一间山神庙，清道光年间陆续建老君殿和财神殿等寺观。清咸丰七年（1857年）又毁于兵燹，到光绪三十二年（1906年）修复并建了张仙祠、王母寺等”。虎头山山石峥嵘，苍松翠柏郁郁葱葱，寺庙道观沿山势修建，有虎头寺。在寺庙之间有曲径石廊、石桥相通，在一块巨大的石壁上刻有（清）杨名扬书写“虎”及“石门八景”的诗碑，虎头山寺庙建筑布局合理，融自然与人文景观为一体，每逢节日游人众多，是重要风景旅游区。1987年公布为云龙县文物保护单位。虎头山古建筑群以道教寺观建筑为主，由…

石门村位于临武县花塘乡境内，若不留意很难让人相信，在远离城市的一个偏远乡村，会有如此密集的古民居群。村内现存多幢明代民居，是郴州迄今为止发现并保存较完整的古代建筑群之一。所有古建筑中明代中、早期进士蒋士林的官厅和故居尤具特色。据当地族谱史料论证，蒋士林生于明永乐二十一（1423），中进士后入翰林院，后外放今湖北孝感县。蒋士林是该村蒋氏始祖于宋淳祐年间,迁居此地以后出现的第一个官宦。蒋士林官厅位于后龙山下，建筑面积约400平方米，内部穿斗式木构架，外墙青砖；进大门有太师壁，壁后有天井，天井两侧为厢房；天井后正中为大厅，用以会客和公务；厅两侧有主人用房，可做书房亦可宴客。在官厅左侧，还有蒋士林一座…

鸣鹤古镇，多姿多彩。历史文化在这里凝聚成悠久而丰富的风景。十几群明清时代的老宅如一座座丰碑，闪烁着古老智慧的光芒。当我们穿过狭长的青石板弄堂，触摸这苔绿斑斑的墙壁，推开油漆斑驳的大门，走进这幽深而古老的院宅时，可发现在这片清冷和寂静中，折射出令人目眩的科学之光。据有关史料记载，虞世南的先祖虞耸，曾在这里建造过世界上第一座天文观测站——测天楼。其侄虞喜，就是利用这一高楼，观测日月星辰的变化，发现了“岁差”。这一惊世骇俗的发现，是中国古代科学家对世界天文学的一大贡献，也是中国历史上光耀日月的伟大成果。这里的古建筑，大多为三进式院子。那高大结实的马头墙，似乎倾吐着昔日的繁华与辉煌。每一块精工细作的木…

龙潭寨古建筑群位于安徽安庆市太湖县汤泉乡龙潭寨村龙潭组。居民以“胡”姓，90余户，500多人口，房屋600余间，建筑面积约7000多平方米，村寨总分布面积约1.2平方公里。该建筑群依势分布在龙潭河的两岸，分普通民居、堂心、祠堂三部分。五福桥：顺治元年，由胡尚多率族捐资兴建，取名五福桥。其含义为:一福“长寿”、二福“富贵”、三福“康宁”、四福“好德”、五福“善终”。桥长10米，宽3米，桥两头建于石壁之上，全部由方石修砌而成。花屋堂厅：五开间，一进两重，坐西北朝东南向，建筑面积约315平方米，马头墙。上重门头有木雕阴线刻“教衍苏湖”扁额；下重门头有木雕阴线刻“文定治徽”扁额。普通民居建筑为石基础的…

中田古建筑群位于常宁市庙前镇中田村，始建于明末，在康熙年间和乾隆年间逐渐形成规模。目前仍保留古建筑100多栋。天井200多个，巷道108条，面积达38000平方米。整个古建筑群座南朝北，砖瓦结构。雕刻精美，规划整齐，气势恢宏。附近有东汉时期汉墓群；明代时期金龙岩摩岩时刻；抗日战争时期的腊园口阻击战遗址等不可移动文物点。2002年被常宁市人民政府公布为县级文物保护单位，2011年被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。村内的古建筑群具有极高的研究价值、历史价值和建筑艺术价值，古建筑群遗存中释放出的文化内涵，不但资讯丰富，且在军事防御性、古石巷遗存量与完整度等方面，在湖南均排在首位。在这里，大量的…