河南四大名寺之一的普严禅寺，又称普严禅院、大寺。座落于距县城东南21公里的大乘山下，因千年来该寺作为大乘佛教临济正宗传经说法的道场，故又以佛教名山，称大主山为大乘山。座落于大乘山中的普严寺，又称普严禅院、大寺，始建于唐宪宗元和年间（公元806-820年），由南岳怀让之曾孙吉本禅师来此传经播道，成为该寺宣扬大乘佛教普度众生的一代祖师。先后有吉本禅师、慧果禅师、德遵禅师、慧灯禅师、云渐禅师、大洪僧人在此驻锡传灯。宋崇宁五年（公元1106年）重建，改名崇宁万寿寺。元明时重修，仍称普严寺，由于普严寺僧众爱国爱教，卫国有功，被元仁宗封为大乘山护国普严禅寺，为河南四

位于方城县西南30公里处，北负伏牛山，南面隐山，西倚白河，为伏牛山延伸于此的漫岗，地势险要，为古襄汉隘道之通衢，素为兵家必争之地。先后为侯国，为县，为店，为驿，为镇。西汉时，外交家、探险家张骞，先后两次出使西域，功勋卓著，被汉武帝于元朔六年(前123年)封为博望侯于此，取其广博瞻望之意。博望之名，由此而得。相传，此地乃三国时诸葛亮初出茅庐火烧博望坡古战场。《三国演义》赞道：博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。陈寿《三国志·蜀书》载：曹公既破绍，自南击先主，先主遣糜竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵使拒夏侯享

大关口楚长城遗址位于县城北25公里处独树镇中信庄村。东边为黄石山西麓擂鼓台、北岭头、尖山诸峰，西边为伏牛山东麓的对门山、旗杆山、香布袋山诸峰，东西山峰并列，两山夹峙，形成隘道，地势十分险要，称为大关口。战国时期，楚国为与中原诸国争锋，在其最北边界方城山一带依山筑塞，修筑长城，扩充基地，作为进退之据。楚时修筑的长城名为“楚方城”，后方城县名由此而得。公元前656年，齐国伐楚，两军相遇郾城召陵，楚派大夫屈完前往齐军军营谈判，以“楚国以方城以为城，汉水以为池”固守，迫使齐国打消了伐楚计划，订立了历史上著名的“召陵之盟”，“方城”一词从此正式出现在重要历史典籍中

红二十五军血战独树镇纪念地，位于河南省方城县城东北24公里处的独树镇七里岗，许南公路南侧，系红二十五军在长征途中与敌顽强战斗、血战致胜的纪念地。继中央红军第五次反“围剿”失败被迫进行长征后，1934年11月16日，红二十五军近3000人在军长程子华、政委吴焕先、副军长徐海东的率领下，高举中国工农红军北上抗日第二先遣队的旗帜，也奉命撤离鄂豫皖苏区根据地（河南省罗山县何家冲）出发开始长征，一路突破国民党军的围追堵截，于26日进抵方城境内，在独树镇七里岗遭到国民党四十军庞炳勋部和地主民团的堵击，英勇的红二十五军指战员舍生忘死，顽强战斗，经过一昼夜激战，终于突出

时代：夏位于河南省南阳市方城县，1994年4月，北京大学考古系发掘队对八里桥进行了抢救性发掘，揭露面积100平方米，清理灰坑14座。出土遗物中的陶器有夹砂灰陶、黑陶、红褐陶及泥质陶，一些陶片上还发现有刻划符号或文字，制法为轮制、手制。器形有大口尊、罐、鼎、豆、爵、器盖等。石器多为残断生产工具，磨制粗糙。可辨类有：石钺、石斧、石铲等。这些为研究豫西南地区夏商时期的政治、文化、经济状况提供了可靠的依据。据考证，八里桥遗址属夏代，文化层堆积较薄，内涵单一，但灰坑分布相当密集，遗物遗迹丰富，具有重要的科研价值。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物

佛沟摩崖造像位于方城县小史店镇东南8公里的香山山腰。是河南省西部发现的唯一一处石雕造像。雕凿于唐宋之际。造像分别镌刻在南北两块自然巨石上。北石高约3.10米，宽约3.30米，南石高约2.60米，宽约2.70米。总计雕像32龛138躯，最高1.4米，最低0.2米。主要有释迦牟尼佛、普贤菩萨、文殊菩萨、千手千眼观世音菩萨、阿难、迦叶、比丘等。形象逼真，姿态各异，有的宁静端庄，和蔼可亲，有的金刚怒目，气魄雄强。雕刻细腻，技法娴熟。其风格与龙门石窟相近，有较高的考古研究价值，原建有香山寺。1986年被公布为省级文物保护单位。2013年5月，佛沟摩崖造像被列为第七

方城县裕州文庙，位于城关镇和平街第一小学院内，座北向南，1963年确立为县保，1986年确立为省保。文庙始建时间无考，据《县志》记载：明洪武三年（1370年）改建，明清两代虽多次维修，建筑群仍比较完整。文革期间拆除文庙部分建筑，后又因年久失修，再次损失部分建筑，现仅存大成殿和戟门。大成殿：面阔七间，进深三间，单檐歇山，五踩重昂斗栱，抬梁式结构。台基长29.27米，宽15.40米，高1米；月台长21.87米，残宽7米，高0.86米。戟门：面阔五间，进深两间，单檐硬山。

大张庄遗址，河南省文物保护单位。位于南阳市方城县独树镇大张庄村与翟庄村之间，是一处新石器时代遗址，南北长180米，东西宽120米。地表可见少量石料、陶片及残存灰坑等。1980年，南阳市文物工作者对遗址进行发掘，发现一件石磨棒与一件罕见的石镰，陶器中发现一件双耳壶，此外有鼎、钵、盆、罐、杯等器物，均为手制，火候较低，质量很差。其他有刻符、颜料等。经鉴定是市域内一处较早的新石器时代人类聚落遗址，在考古文化上属于裴李岗文化向仰韶文化过渡文化，距今约有六七千年的历史。

平高台遗址位于河南省方城县赵河镇平高台村北，遗址恰好位于南水北调中线干渠上，被国家列为南水北调中线干渠文物保护控制性项目之一。遗址为省级文物保护单位，面积91万平方米，分布于平高台村及其以北的井吴村之间的区域内，文化层堆积厚1～4米不等，时代主要为新石器、商代、东周、汉代。南水北调中线干渠里程140－141公里段穿越遗址的北部，占压遗址面积12万平方米。

又名张公祠，位于县城西关释之路北侧，占地3697平方米，系纪念西汉廷尉张释之的祠堂。始建无考，元、明、清三代先后复建重修，现存建筑物飨殿三间，祠堂三间，后寝三间。张释之葬于县城西北两公里的胡岗村旁。其任廷尉期间，执法如山，刚直不阿，时有释之为廷尉，天下无冤民的赞语。司马迁《史记》，班固《汉书》均予以高度评价。为县级文物保护单位。景点交通县城西关释之路北侧

博望城在南阳郡城东六十里处。《读史方舆纪要·卷五十·河南五》记载：博望城在（南阳）府东北六十里。汉县，属南阳郡。武帝封张骞为侯邑。后汉亦属南阳郡。晋属南阳国。宋废。《括地志》：博望城，在向城东南四十里。今有博望驿，又东至裕州六十里。

方城县楚长城遗址位于方城县四里店乡、拐河镇、独树镇、杨楼乡。年代为战国。方城县楚长城遗址是河南省第五批文物保护单位。

光武庙位于方城县独树镇扳倒井村。年代为清。光武庙是河南省第七批文物保护单位。