大仙人脚佛寺景谷的仙迹之多，是祖国名山大川中无以论比的，就云南所走过的8个地州60多个县市中，多数是人文景观，而景谷的自然景观中，随便屈指一数便可列举十多处。而且，永平大仙人脚仙迹不但很有名气，这里的故事不是口头传说，确是佛经经书实录记载的。景谷大仙人脚佛寺汉文傣文碑-云南普洱，云南普洱景谷县是一个汉文化与傣文化相互交流、相互融合的地方，不少文物古迹反映出了这一点。在景谷县永平镇昔峨村大仙人脚佛寺内，就有一块汉文傣文碑。大仙人脚佛寺建于清乾隆五十年（妒85），傣语称“坝0贯”，属南传上座部佛教，此碑是大仙人脚傣族佛寺的建寺碑，石碑高3米，宽1.5米．石碑

景谷大石寺在气势磅礴的云岭无量山余脉南端，有一座山峦叠翠，异峰突起的山峰，像一把锋利的宝剑直刺云天，峰顶悬岩巨石之上耸立着一座惊心动魄，凌云星辰的道教寺观，这就是数百年来远近闻名而风光奇丽的景谷大石寺。大石寺在景谷县景谷乡文山海孜文笔山顶悬岩之上，海拔2200米，岩高坡陡，有陕西华山之险，厦门鼓浪屿日光岩之奇，历代骚人韵士登临观赏，刻石题词，赞叹这不可多得的天工奇作。大石寺从景谷驱车，可直登大石寺绝顶。就在螺蛳形盘旋的海孜文笔山顶上，那300多万年前由砾石沉积而成的两个圆周宽约100余米的巨大砾石在地壳无能无能运动时期，从海底被抬升高过了峰顶。这两个大砾

景谷傣族佛寺建筑群主要指勐卧佛寺双塔、迁糯佛寺、芒岛佛寺。勐卧佛寺双塔俗称“树包塔·塔包树”，处于距县城1公里的威远镇威远村大寨。建于明末清初的“树包塔、塔包树”塔刹已被菩提树包裹于塔中，菩提树枝叶繁茂，树冠高约25米，树干直径2米，以其粗壮根茎将整个佛塔缠绕，紧紧地把塔身包裹在其中，塔身刻有佛传故事、民间传说、动植物花卉等石刻浮雕，是景谷独有的人文与自然相融合的奇观，数百年来吸引着广大的南传佛教信徒和国内外宾客、专家学者的关注，在东南亚一带富有盛名。迁糯佛寺为傣族南传佛教寺院，始建于公元1778年，历经230余年保存至今。建筑风格融傣、汉、当地民族文化

位于景谷县城大寨官缅寺内。树包塔在寺东侧，这是一座下方上圆的葫芦形砂石浮雕塔。塔座方长4米余，塔高10余米，1株两围多粗的大榕树，生长在塔顶中央，树冠散开，偈一把擎天巨伞插在塔中，塔外又有无数粗装的树根把石塔紧紧楼在怀中。树塔如融一体、美妙和谐。塔包树在寺西侧，也是下方上圆的葫芦形砂石浮雕塔。1株一围多粗的榕树从塔中心长出来。由于树龄不大，树阴遮盖仅方圆10多米。雄伟壮实的白塔从四方把大榕树紧紧地包裹在中心。塔边清泉淙淙，伴以和尚朗朗诵经声，给人一种悠远旷世的感觉。两座佛塔均建于1644年。由于景谷气候湿润，鸟雀把大榕树种子带落进佛塔的砖缝中，天长日久，

景谷营盘文笔塔在景谷傣族彝族自治县水平镇营盘村景(谷)临(沧)公路54公里路旁，有一座密格式梯形砖石风水塔，这就是景谷营盘的文笔塔，在绿树松林环绕的丘陵之中，塔尖似玉笋刺入云空，塔有六方共八层，塔基质料为红砂石，塔身为青砖，塔高15．7米．塔基一层，塔身七层，塔顶呈一锥形，塔基每边宽3．2米，高1．68米，塔身每层商1．93米，塔基座中部六边均有石雕图案，内容有动物花卉人物，塔身第六层各方均有高1．2米，宽0．85米的塔门孔，塔旁立有石碑，记述其建塔经过。1988年11月，景谷县公布为县级文物保护单位。地址：云南省景谷县水平镇营盘村

迁糯佛寺位于景谷县迁糯村，系清代古建筑，建于1778年。整座佛寺由山门、大殿、布书亭、僧舍、拜佛者宿舍等几部分组成。山门全仿内地汉传佛教的形式，高十八米，宽七米。正面设三道门，中为大门，两边各一侧门。整体为牌楼结构，上段为木质，下段为石质基础，底部为须弥座支撑着牌楼。顶部为三重檐，覆盖青灰瓦，檐角上翘。牌楼天中用汉文书写「清佛寺」三个大字，字体工整严谨，落款「乾隆戊戌季春谷旦」。重檐下有龙、云纹等浮雕。过去有山门外曾有照壁和一对石狮，「文革」期间毁坏无存。不远处尚存一株高约三十多米，粗达数围的菩提树，青翠欲滴。山门内面的牌楼上也用汉文书写「福贵门」三字。