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平遥县文物古迹介绍
雷履泰是中国第一家票号创始人，日升昌的首任掌柜，现在参观的宅子建于清道光年间，已有180多年历史，原由东院、西院、东偏院、西偏院四个院子组成，总占地面积3888平方米。南厅以前是宴请宾客的场所，现在用版面形式讲述了雷的生平事迹。前言讲到，票号是出现在19世纪20年代的的一种私人金融组织，主营异地汇兑、存款、放款三大业务，也就是私人银行，这位就是票号创始人雷履泰，他生于乾隆35年（1770年），清道光3年（1823年）创办日升昌票号，道光29年（1849）去世，享年79岁，他的故居共有两处：一处是平遥细窑村，另一处就是这座宅子，
城墙是中国古代重要的军事防御工事，平遥城墙历史悠久、保存完整。相传始建于西周宣王姬静时期，据今已有2700多年的历史。当时是特别低矮的城垣，为了军事防御的需要，在明洪武三年（1370年）扩建，改筑为今日所见到的砖石城墙，而在明清两代500余年间，先后有26次修缮补建，所以至今保持着明清两代的城墙风貌。现存的平遥城墙，是我国现存完整的三座县城城墙之一，而其规模之宏大，建筑之完整又雄踞三城之冠，全长12.8华里。墙高10米左右，环城六道城门，南北各一，东西各二，并且六座城门外均筑有瓮城，城墙外每隔40－60米建有一座突出于墙外的马面，也叫敌台窝铺，从建筑的角
时代：明至清地址：山西省晋中市平遥县古陶镇干坑村平遥古城以南１公里的干坑村，有一座独具特色的佛寺，原名耶输神祠，老百姓因其居县城之南，俗称其为“南神庙”。早在清代初期，南神庙就成为该寺的定称了。关于南神庙的始建年代，已无准确记载，但据明嘉靖四十一年（１５６２）《重修耶输神祠钟楼碑记》所载，当时该寺“次建两庑，东侧三大士菩萨，二八罗汉；西则子孙圣母，侍列诸神”。中国佛教在唐代末期已将十六罗汉演变为十八罗汉，而南神庙在初建时使用“十六罗汉”规制，说明该寺的初建时间，最晚也应在唐代中期。南神庙正殿主祀耶输陀罗，法名“具足千光明菩萨”，在俗时为迦毗罗卫国乔达摩·
清虚观是省级重点文物保护单位，也是平遥古城内最大的一座道观。它始建于唐高宗显庆二年（公元657年），距今已有1300多年历史，占地面积六千多平方米，前后三进院落，中轴线上依法排列着：牌楼、过殿、龙虎殿、纯阳宫、三清殿最后还有玉皇阁。首先看到的这座殿是龙虎殿，此殿顶采用青灰色间背瓦和琉璃相间而成，显得清丽而不俗气，檐下还有“太平兴国观”的题匾。此殿用材古朴，柱子粗壮高大，殿下青龙和白虎两尊塑像高达4米，是道家所研究的四方神之二，也是山门的守护神，他们手持兵器，气势非常威严，好像凡是对道教有半点不规杂念的人都逃不过他们的眼睛，这两尊塑像，据专家考证是元末明初
白云寺位于平遥县城南１９公里梁家滩村西宝峰山南麓，全称“白云禅院”，曾名“西域寺”。全寺依山势南向构建，层次叠上，别具一格。共计四进，衢道能上下，回廊可周旋。据现存明嘉靖二十年（１５４１）十一月碑碣推断，白云寺初建于明代成化年间。时有绅士侯伯威，汾州平遥县南良庄人，在当地口碑颇佳，“头畜旺盛，地产积粟俱有千万”。侯伯威在本庄南西峪有承粮山庄一处，为求神灵庇佑，侯独资在此建一“白云庵”，后又扩建为白云寺，并将该处庄田赠为寺产僧业，以供自养。白云寺初建时只有正殿和东西两庑，嘉靖十六年（１５３７），侯伯威之嫡曾孙侯迺再发虔诚，决心重修，并补盖南殿。由于所需资金
襄垣慈胜寺位于晋中市平遥县襄垣乡襄垣村，占地面积7041平方米。据清光绪《平遥县志》载，元至正年重修。据庙碑记载，重修于元至顺三年（1332年），清乾隆五十五年（1790年）重修禅院。慈胜寺坐北朝南，两进院落布局，现存正殿、东西配殿、西小殿、东西禅院正房、西禅院东西厢房、戏台等建筑。正殿为明代遗构，面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，四椽对前后搭牵通檐用四柱，外檐斗縅五铺作双下昂，明间施米字形斗縅一朵，屋顶布灰瓦，琉璃方心剪边。殿内梁架彩画保存尚好，壁画大部分为白灰覆盖。东、西配殿各五间，六檩前廊悬山式。前檐斗縅为一斗二升交耍头，柱头、补间各一朵，正心瓜拱上
财神庙是在城隍庙里面的一个景点平遥古城的城隍庙内，西边有一座财神庙，这是一座独特的庙堂，山门是一座倒座的青砖两层戏台，进口是半坡蓝绿筒瓦单飞檐硬山顶的垂花门，出口是青砖拱门，拱门上就是戏台台面。钻出拱门回头看，戏台的台面四围有雕花围栏，粉彩斗拱，雕花横额枋，单飞檐蓝绿相间琉璃瓦，抱厦歇山顶，戏台的台口上悬挂着“龢聲鳴世”牌匾，台前的檐柱上，悬挂着一幅楹联，上联是：板鼓铿锵敲醒富贵黄粱梦，下联是：琴丝婉转飞上神仙白玉楼。在戏台的东西两侧，是五开间的二层看台，说是看台，并不十分准确。六根朱红通透檐柱，单飞檐单面坡的悬山顶，二层看台上有雕花护栏，象“包厢”一样
时代：清地址：位于山西省晋中市平遥县城中心南大街中部始建年代不详，重修于清康熙二十七年（1688），乾隆二十二年（1757）、嘉庆十八年（1813年）、同治九年（1870）、光绪三十一年（1905）、宣统三年（1911）曾有补葺，市楼为三重檐木构架楼阁，楼高18米，黄绿琉璃瓦顶，歇山顶造，底层面阔进深各三间，占地133.4平方米，平面呈方形，南北向为通道，东西筑砖石台基，四角立通天柱，外包砖墙，东西各有券门一道，四周围廊，每角有柱三根，柱间廊额，平板枋联接，上施斗拱，一斗二升交麻叶，明间平身科一攒，平座斗拱为五踩重翘，平身科两攒，角科附角头厢拱做成鸳鸯交
寺院历史悠久，具有元代建筑遗风，明、清两代曾有不同程度的修葺。寺院占地总面积4652.5平方米，现存建筑面积1302.3平方米。寺院依据土台而建，坐北向南，前后两进院。从路旁登台阶十数级而上平台，台由花格砖墙围绕，两侧犹有八字形掩壁。平台上的天王殿即寺院之前殿，面阔5间，进深5椽，悬山式，通面阔21米，明间为通道。甬道之北的中殿屹立于高台基上，面阔5间，进深6椽，殿内双槽，单檐歇山顶。柱础素面覆盆式，柱头卷刹，有侧脚生起。普柏枋至角柱出头，刻海棠线。斗拱五铺作双下昂计心造，昂为琴面式，假昂。补间铺作次间4朵，明、梢间3朵，梢间与转角铺作呈鸳鸯交首状，拱头
慈相寺(第五批国保)时代：北宋至清地址：平遥县沿村堡乡冀郭村东北隅据寺内金泰和元年(1201年)碑载：创建年代不晚于唐肃宗时期(756——763年)，古名圣俱寺，宋皇祐三年(1041年)改现名。宋末兵燹，仅存正殿。金天会年间(1123——1137年)在旧址上建麓台塔并修建殿宇、楼亭十多座。金代至清历代重修，现存建筑正殿与塔为宋金时期原构，余皆明清所建。寺坐北朝南，三进院，分别由山门、乐楼(只存高台基)、关帝庙及庙之两山墙并列的钟、鼓二楼、正殿、东两两侧窑洞、麓台塔(无名大师灵塔)组成。总占地面积18365.5平方米，正殿为寺院主要建筑之一，面宽三间，进深
金庄文庙金庄文庙(第六批国保)时代：元至清地址：平遥县城东5公里岳壁乡金庄村西元延祐二年(1315年)创建，明万历、清乾隆、嘉庆、咸丰年间几经重修，民国十一年(1922年)补修。庙坐北朝南，前后共二进院落，现存殿堂6座，占地1056.4平方米，建筑面积406.4平方米。中轴线上建筑有大成殿、明伦堂、泮池等。东西两侧为舍房。庙内最前为明伦堂，面阔三间，带前廊，硬山顶，前院东西厢房各三间，单坡硬山顶。前后院之间有泮池，上建状元桥，池西有厢房4间，池东有“五爪柏”1株。大成殿为清嘉庆七年(1802年)遗物，面宽三间，进深三椽，单檐硬山顶。殿内有孔子及“四配”、
东大闫墓群东大闫墓群(第四批省保)时代：东汉地址：平遥县洪善镇东大闫村墓主情况不详，墓地原有坟丘7座，占地百亩。今存封土4座，大者直径35.4米，小者26米。2001年，高速公路建设涉及墓群东南隅的墓葬1座，进行了抢救性发掘。墓为并列式砖券多室墓，全长约40米，由南向北，分别由墓道、墓门、中1、中2、中3、中4室及中1左、右耳室、中2右侧室和7条甬道组成。墓道呈斜坡状，长约25米。券顶墓门上有一高大的砖墙。该墓葬规模宏大，结构复杂，在我省首次发现。墓葬被盗，出土有陶器残片和少量红胎绿釉陶片以及带有红色彩绘的盘、碗等。可辨器型有罐、盒、案、井等。另外出土玉
雷履泰旧居雷履泰旧居(第四批省保)时代：清雷履泰(1770——1849年)，中国第一家票号——日昇昌创始人。故居为雷履泰中后期20余年长期居住和生活的地方。建于清嘉庆末年至道光初年。故居坐北朝南，主体建筑由东院、中院(惯称西院)、东偏院和西偏院等4座自成一体而又相互贯通的院落组成。占地3888平方米。中院(或称西院)是“故居”的主体，属平遥典型的“三截两院过道厅”院式格局。房舍建筑用材硕大，造型粗犷，砖木石构件雕饰别致。票号是出现在19世纪20年代的的一种私人金融组织，主营异地汇兑、存款、放款三大业务，也就是私人银行。雷履泰是日升昌的首任掌柜，中国第一家
隆福寺隆福寺(第四批省保)时代：明地址：平遥县南政乡南政村南政隆福寺位于平遥县南政乡南政村北。坐北向南，三进院落布局，清光绪《平遥县志》载，创建于元大德二年(1298年)，明代重修，现存建筑为清代遗构，占地面积2954平方米。南政隆福寺中轴线上由南至北依次建有影壁、山门、-殿、大佛殿台基及大雄宝殿，东西两侧建有钟鼓楼、禅房、配殿、耳殿等。山门面宽五间，进深四椽，悬山顶，明间为门道，次、梢间纵向有隔墙，墙前塑像，墙上绘四大天王像。大雄宝殿面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。前檐施五踩双昂斗栱，昂头雕龙首或卷云，明、次间平身科各施斜栱各一攒，两稍间平身科各两攒。