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绩溪县文物古迹介绍
曹诚英是民国时期有名的才女，天生丽质，聪敏好学，但生未逢其时，所学到的知识未能得到充分施展。当年国内学术受政治影响，生物界都以米丘林-李森科的细胞遗传学为宗，魏斯曼-摩尔根主义遗传学被斥为唯心主义，反达尔文学说。曹诚英在美国所学的遗传学是属于后者，遂改研究马铃薯及高梁。她在马铃薯细胞遗传的研究和改进工作中取得卓越成绩，培育出为东北地区广为种植的高产马铃薯。曹诚英天性近文学，在杭州读书时，汪静之、冯雪峰、魏金枝、柔石等在杭州组织晨光社，曹诚英也参加了这个团体，并得到胡适的支持和帮助。她的一生写了大量的诗词，曾有小部分在《妇女月刊》上发表。曹诚英曾是胡适结婚
龙川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年(1547年)，位于安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口村。龙川胡氏宗祠是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先、议决族内大事的场所，祠内装饰以各类木雕为主，有木雕艺术博物馆和民族艺术殿堂之称，龙川也是原国家主席-同志的祖居地。1988年1月13日被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。龙川胡氏宗祠位于古徽州的发迹地--绩溪，绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。龙川胡氏宗祠为明代户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、清朝红顶商人胡光镛的族祠，宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1271平方米，以山带水，气势飞动，有徽派木雕艺术宝
这一明代民居幸存，为研究绩溪县城的发展史、建筑史、家族文化史提供了重要的实物资料，也是绩溪这一省级历史文化名城的重要载体之一。1998年5月，五教堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。早在20世纪50年代，我国著名建筑大师刘敦桢教授前来徽州调查古建筑时就已发现，并给予很高的评价。时过50春，五教堂成为绩溪这一有着千余年历史的古老县城内仅存的一栋明代民居，有如掌上明珠，珍贵至极。绩溪是徽文化的重要发祥地之一，受程朱理学的影响极大。“凡六经传注，非经朱子论定者，父兄不以为教，子弟不以为学”，对程朱理学信奉不疑而顶礼膜拜。葛氏是绩溪县城的一个大家族，而且文武双
绩溪文庙坐落在绩溪县城内北大街西侧，江南第一学宫的庙门临街巍然耸立，与已开放的胡雪岩纪念馆相毗邻，距绩溪县三雕博物馆仅百余米。绩溪文庙以南北为中轴线，作东西对称布局，由南至北，依次是庙门、棂星门、泮宫坊、伴池浮桥、戟门、露台、东西两庑、大成殿。面阔38.55米，进深172.45米，占地面积6647.95平方米。据清嘉庆《绩溪县志》卷五《学宫》载：“乾隆四十二年(1777年)，知县孙银槎倡议重建文庙，乾隆四十八年(1783年)，知县张邦桓率绅士晨夕堇功乃成。殿五间；前筑露台，砌石栏；东西两庑各七间，庑旁各两间；戟门五间，门东两间为斋明所，西两间为宰牲所；重
敦履堂坐落在绩溪县上庄镇上庄村中，距县城39公里。应是上庄村仅有的一栋明代民居，因而具有较高的文物保护价值。它的存在，为世人研究上庄村的社会历史状况、明代徽派民居的建筑法式与特征等提供了珍贵的实物资料。1998年5月，敦履堂被安徽省政府公布为省级文物保护单位。敦履堂距今已有好几百年了，看起来有些破旧，但梁柱结构还是好的，足以证实古人有着很高的建筑水平。这栋房子有280平方米，当年建造花去了两年时间和一大笔钱，在上庄村的民居中要算高档的了，没有经济实力是做不起来的。敦履堂房主祖上是经商世家，就像所有的绩溪商人一样，不仅有一股默默耕耘的牛劲，还善于积累，不断
石门古建筑群（石门周氏宗祠、高维光宅、胡兴丰宅、唐建国宅）位于扬溪镇石门村，其中石门周氏宗祠、高维光宅、胡兴丰宅、唐建国宅保存较为完整，文物价值较高。石门周氏宗祠坐落在扬溪镇石门村，坐东南朝西北，占地面积548平方米，分前中后三进，前进面阔五间，进深二间，中设仪门，歇山屋顶，砌封火山墙，抬梁式梁架，斗拱承挑出檐。外檐南北稍间封砌八字形墙体，饰少量砖雕。门后有庭院，条石地坪，进深四间，抬梁式梁架，三合土地坪。其后是寝楼，面阔五间，进深二间，抬梁式梁架，木雕构件雕刻精美，祠堂保存较完整，具有较高的文物保护价值。高维光宅坐落于扬溪镇石门村，坐东北朝西南，建于清
考溪古建筑群（考溪村南路亭、汪贵香宅、胡天香宅）位于板桥头乡考溪村，其中考溪村南路亭及汪贵香宅、胡天香宅保存较好，对研究考溪红色革命历史很有价值。考溪村南路亭坐落于考溪村村尾，坐北朝南，东西走向，粉墙黛瓦，人字顶，单间建筑，占地面积22平方米，建于清末，2015年进行了整体修缮，保存现状良好，历史价值较高。1933年，红军第五次反围剿失败后，主力部队战略转移，留下部分骨干党员继续在皖南一带发展地下组织。舒梦熊来到考溪村一带开展革命工作，考溪村南路亭作为一个秘密联络点，地下党同志在此接收、传递革命信息。汪贵香宅坐落于考溪村村中央，坐北朝南，一进三开间，二层
省级文物保护单位，坐落在绩溪县伏岭镇境内，湖村古民居素以砖雕门罩著称面世，尤以余社旺、章祖旺、章祖强、章秀珍等四户者为代表。这些砖雕门罩的风格内容各不相同，就工艺水平而言，可谓精美绝伦，巧夺天工，为传统徽派所罕见，具有较高的文物价值。1998年5月，公布为省级文物保护单位，批准文号皖政【1998】16号。章氏宗祠：省级文物保护单位，坐落在伏岭镇湖村，总面积867.5平方米，为清代建筑。该祠堂为前、中、后三进，坐西朝东，前进门楼为歇山式屋顶，抬梁、穿斗並用式梁架，三合土地坪，砌封火墙，仪门彩绘秦叔宝、尉迟恭，其后是庭院、廊庑，廊庑面阔三间，进深一间，设拱轩
绩溪博物馆是一座融学术性、知识性、文化性和娱乐休闲为一体的地方历史文化综合博物馆，充分展示了绩溪的自然山水之美和历史文化之沉淀。馆址坐落于老城区中心地段，原为老县政府旧址，同时还是老县衙遗址。建筑面积达10003平方米，占地面积9520平方米，其中展厅面积约4200平方米。绩溪博物馆由中国建筑设计院总设计师李兴钢主持设计，其设计基于对绩溪地理环境的理解、名称的由来及对徽派建筑与聚落的表现特征与周边山形水系相融合之理念。整个建筑覆盖在一个连续的屋面之下，起伏的屋面轮廓和肌理仿佛绩溪周边山形水系，典雅大方的灰瓦白墙，错落有致的庭院天井，晶莹透彻的玻璃幕墙，将
石家村古建筑群为省级文物保护单位，位于绩溪县上庄镇境内。石家村传统规划意识浓厚,构律规整,街巷纵横笔直,有如棋盘,故有“棋盘村”之称。石家村的建筑格局在皖南古村落中独一无二,具有特别的保护价值。石家村是北宋开国元勋石守信后裔石荣禄于元末迁此建村,聚族而居形成的自然村落,距今已有700年的历史。村庄背山面水,民房皆北向,一则因地制宜,二示不忘甘肃祖先。村呈棋盘形,整齐方正,巷路纵横,街巷用条石铺成，其一侧设有露明水圳。村庄西首有石氏宗祠;村前桃花溪清澈见底，拱桥横跨溪上，街巷两端皆设巷门，晨启暮闭,宛若城堡。各户庭院栽石榴树，象征姓氏。村落后南山有祖墓，墓
省级文物保护单位，在绩溪县华阳镇霞间村南，已发现五处：姑嫂塘、对面窑、栗树下、陈家湾和黄金坦，为古代窑群。霞间窑开创于五代，面积8000平方米，均竖向修建在土丘上，属龙窑系。文化堆积层1—2米不等。其产品种类繁多，以瓷器为主，也有少量的陶器。瓷釉分青瓷和黑瓷两种，施釉均匀，色泽晶润，有细碎开片。胎色深灰，胎质坚密。器型有碗、盘、盏、钵、执壶、油壶、花瓶等。花纹装饰以素面为主,一些碗、盘口沿刻成葵花式,壶身大多做成瓜棱形。执壶的手上模印出带状花纹，造型和谐优美。陶器主要有青釉陶、红陶和灰陶。器型有碗、钵、盆、罐等。该窑烧造方法绝大多数器物用窑柱支烧，部分碗
胡适故居在上庄村内。清光绪二十三年（1897）建。是胡适先生父亲胡铁花所造的两进一楼通转式结构。正屋南向，砖木结构，二进三间两厢，“回”形通转楼。占地208平方米，建筑面积350平方米。门面二柱单门一楼式，上嵌砖雕等。前庭有天井，两旁有厢房，楼上为“通转楼”，楼下是堂屋。后进为内庭，栏板隔扇，精雕细刻，梁托上一对荷花仙子栩栩如生，门窗上饰以兰花雕板，出自胡开文墨庄制模高师胡国宾之，返映出胡适“我从山中来，带来兰花草”的浓浓乡土之情和立出风格。辟为庵堂。大门前和正厅上各悬着我国著名书法家沙孟海亲题的“胡适故居”直，横两块黑底金字牌匾。厅内摆设如旧。门前黑底
时代：明至民国地址：安徽省宣城市绩溪县上庄古建筑群主要包括胡适故居、胡适私塾、胡传旧居、胡寿基宅、敦履堂、胡开文旧居和胡开文纪念馆等古建筑。其中胡适故居建于清代，是胡适童年-及青年返乡完婚的住宅，胡适先生在故居内前后-了11个春秋；胡适私塾建于晚清，前后两进，是胡适幼年接受启蒙教育的地方；胡传旧居建于清代早期，是一进三开间厅式建筑，是胡适父亲胡传出生和-的老宅；胡寿基宅建于晚清，是一栋集书法与雕刻于一体的徽派艺术建筑，胡寿基是胡适的学生，新华社记者，与胡适同族同宗;敦履堂建于明代，是上下对堂二楼通转的建筑，同时也是上庄村现存唯一的一栋明代建筑；胡开文旧居
许氏宗祠及听泉楼为省级文物保护单位，坐落在绩溪县家朋乡石勘头村中央。许氏宗祠面积为335平方米。该祠坐东南朝西北，面临涧溪。面阔七间，进深四间。硬山式屋顶，-封火墙。方砖墁地。棱柱，丁头拱，垂莲柱，荷花驼峰，卷云叉手，月梁下肚饰以雕刻。该祠系明中叶以前所建。是传统徽州至今仍保存的明代祠堂建筑的上品，实为罕见。听泉楼与许氏宗祠相隔十米许，占地面积30平方米，听泉楼分上下二层，基脚呈长方形，面临涧溪，设美人靠，并悬挂匾曰“听泉”，歇山式屋顶，中部有腰檐，可登楼凭眺。其雀替、斜撑、驼峰饰以雕刻。面临涧溪的两大戗角上悬挂风铎。为古村落石勘头的“画龙点睛”之笔。1
太平军攻城图壁画位于安徽省绩溪县旺川。位于安徽省绩溪县旺川太平天国壁画的一个支祠内，这座名“九思堂”的曹氏支祠内曹立恒立建于清代咸丰年间，据有关资料分析，“九思堂”竣工不久，就成为太平天国将士的宿营地。“九思堂”内的壁画就是当时太平天国将士在这块土地上留下的写照。这组壁画，其中主要的是“攻城图”据有关专家的考证和有关资料表明，“攻城图”是太平天国将士攻克旌德的真实记录。是太平军战士宿营九思堂时的真实笔迹。除攻城图外，其他几壁绘画，也从不同侧面讴歌了太平天国这场伟大的农民战争，高高擎起、迎风飘扬的旗帜，声势浩大，威震天下的炮队等，无不强烈地再现出革命战争的
石门太尉庙及古戏台坐落在扬溪镇大石门村，太尉庙总面积239.5平方米，古戏台总面积124平方米，为清代建筑。太尉庙为殿式建筑，坐东朝西，砖木结构，面阔五间，小青瓦，硬山式屋顶，外墙粉以红色，木构架上有众多的雕饰构件，其中后檐的额枋上的“百鹿图”雕工精细。保存基本完整。太尉庙东侧有一古戏台，翼角腾飞，下部以短柱撑起台面。该戏台建于清代，面阔12米，进深9.2米，歇山屋顶，戏台后步设“出将”、“入相”二门，左台口设“文武场”，整座戏台由几十根矮柱支撑，前额枋雕刻非常精美，石门古戏台保存完整，且艺术性较高，在绩溪独一无二，有较高的文物价值。1997年，公布为县
魁星阁坐落于上庄镇石家村，清人石承谟为振文风兴建魁星阁，乾隆十六年（1751）告竣，1984年重修，整幢建筑保存完整。占地47平方米，平面正方，歇山式屋顶，飞椽承挑屋檐。台明四角立方形石柱四根，支撑梁架，四周设廊。中间西向安装木鬲扇，上首悬匾“山溪揽胜”，南北金柱有楹联：“十里溪流，溪水绕青襟翠带，一村北向，山峰环凤阁龙楼。”相传，石氏家族为表达“复明反清”思想，在建阁时大作文章。楼阁上大下小，蕴含明在上，清在下，明强清弱之意。檐水落地十七尺，象征明代十七君：翼角距地十九尺，四角之和七十六，再加每方用椽五十根共二百，两数相加，刚好是明王朝统治年数二百七十
徽州历来重视祠堂和祭祀。因为这是“慎终追远”，不忘“木本水源”的具体表现。隶属古徽州现为省级历史文化名城的绩溪，古民居、古祠堂随处可见。坐落在绩溪县城曹家井39号的省级文物保护单位周氏宗祠，以它独特的魁力吸引着八方来客。周氏宗祠建于明嘉靖年间，清乾隆年间进行了扩建和修缮。原来两堂北面有濂溪书院、桂花厅、瑞二公祠、特祭祠，祠堂南面有文昌阁，因历史原因现都已不存。周氏宗祠由影壁、门楼、庭院、廊庑、正厅、庭院、寝室等七大部分组成，寝室已被后人改为平房，现存建筑面积为1156平方米。周氏宗祠规模宏大，蔚为大观，门楼为重檐歇山式屋顶，面阔七间，进深两间。走进周氏宗