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攸县文物古迹介绍
中共攸县地方执行委员会旧址暨谭震林生平业绩陈列馆位于株洲市攸县城关镇珍珠港。旧址坐东北朝西南，由三部分组成。中为文昌庙，始建于1803年；左为仓圣庙，始建于1831年；右为兴贤堂，始建于1833年。清为攸江公署所在地，民国时期为国民党县党部和会议处所。1925年，中共湘区委员会派潘鹏举来攸县发展党员，是年冬和小学教师余来、谭志道等成为攸县第一批中共党员。1926年攸县第一个党支部成立。同年6月14日，在叶挺独立团中共党组织的帮助下，成立攸县地方执行委员会，地址设在文昌庙，下辖7个基层党支部，发展党员60余名，由余来任总书记。中共攸县地方执行委员会成立以后
杨家洲汉墓群时代为汉。位于湖南省攸县网岭镇。杨家洲船形汉墓群，在1985年文物普查中发现。经调查，杨家洲船形墓群呈椭圆形，周长约2500米，宽约200米，中间盆地面积约6000平方米。在这块土地上，保存着西周至两汉时期的文化遗址，发现有篮纹灰陶陶拍、陶罐等器物残片。有近100座大小古墓葬，其中有3座特大墓葬。墓葬凸于地面，呈“L”形，东西向。经测量，墓群总面积达23.75万平方米，东向墓葬呈半圆形，在封土堆四周农民取土时暴露出有夯土痕迹的断面，东、南部亦有夯土痕迹。上层为红色，二层为黄色，三层为红色，四层为灰白色夹青炭土等。现有封土堆高2.7米，
攸县南岸列宁室旧址于1930年由当地富户陈寿康所建，座东北朝西南，总建筑面积为214.74平方米。2008年4月县政府征收整栋房屋，同年12月，株洲市人民政府公布为市级文物保护单位。1932年6月，为粉碎国民党军队对攸县苏区和湘赣根据地西翼的围剿，中国工农红军湘赣独立一师三团团部奉命来攸县鸾山南岸。旧址为1932年6月-1934年工农红军湘赣独立一师三团团部指挥驻地。为组织干部战士学习马列主义，向群众宣传革命道理，特将指挥所驻地左边一长屋辟为列宁室。在室内墙壁上书写了《国际歌》、《少年先锋队队歌》和大量的革命宣传标语。据说墙大部分标语为肖克将军所书。红
宝宁寺中有享誉中国佛教界的“三绝”和“三奇”。三绝：一是普同塔，二是祖师塔，三是《宝宁寺志》和王夫之的《宝宁寺志叙》。三奇：一是千年沉水樟，二是四季青绿的观音芋，三是常汲不涸的千年古井。千年古刹宝宁寺坐落在株洲攸县酒埠江风景区酒仙湖景区酒仙湖之滨，地处黄丰桥镇乌井村。宝宁寺创建于唐天宝10年即公元751年，是湖南最早的佛教禅院之一。宝宁寺为佛教南宗曹洞宗祖庭，从唐五代至宋元期间，宝宁寺香火一直很盛，成为湖南名刹和佛教南岳、江西两系的交往中心。宝宁寺现存的寺院殿宇，是清光绪二年修复的模式，前后有三进，殿、堂、楼、阁、台共24座。宝宁寺在中国佛教史上享有较高
凌云塔，位于攸县县城西十公里攸县与衡东两县交界之处的鸭塘铺乡阴山港村，座落在米洣水河畔的马鞍山上。据清同治《攸县志》记载，建设于清嘉庆丙子二十一年（1816），为县令赵勷率合邑绅士建。凌云塔八方七层，高二十八米，基边长四点六米，占地面积一百零二平米。凌云塔塔基及第一层为红条石砌成，二层至七层是青砖砌成。阶梯右旋而上，直达顶层。登上塔顶，攸、衡两县边境风光，尽收眼底。由于地处攸县与衡东两县交界之处，与文明下、中、上三塔连成一线，甚为壮观。凌云塔是“四塔”中建造时间最晚的一座，然而又是最大的一座。凌云塔整个塔体构筑为仿楼阁式，建筑工艺精湛，气势雄伟。因年代
2009年11月25日，攸县文物所文物普查人员在石羊塘镇谭家垅村重兴组发现一座距今已有885年、保存状况良好的古桥——重兴桥。同治版《攸县志》载：重兴桥，县西，距县25里，宋宣和六年（1124）由保宁仁勇禅师倡建，明洪武元年（1368）沈氏重修。据此，该县文物普查队展开调查和走访，终于找到这座古桥。专家称，这是该县迄今为止发现的惟一一座主桥与引桥不在同一直线上的古代桥梁，因其风格迥异，具有较高的历史、工艺及人文价值。现场测量表明，重兴桥全长56.9米，主桥东西向，单拱，直肩，长13.9米，宽3.6米。拱高3.6米，跨6.9米。桥面弧形，用三合土掺糯米汁夹
汉墓群攸县网岭镇新网岭墓群中的3座春秋越人墓，是典型的越墓，其墓坑狭长，随葬品少。已发掘的40多座楚墓，全为竖穴土坑墓，无棺椁、葬具保存，墓葬形制与长沙楚墓基本一致。之后各个朝代的墓葬，汉晋两代，多为券顶砖室墓，西汉前期则为竖穴土坑墓，所清理发掘的唐、明、清时期的墓葬，全部为土坑墓。1987年10月，在攸县莲塘坳乡巨洲村清理的一座明墓，出土的20件丝织品，许多是湖南同期明墓中所少见。1989年6月清理的醴陵市嘉树乡乌石岭清墓，身为六品文官的墓主，墓中所随葬的官袍、官服等20多件文物，为研究清代的官制和服饰业提供实物资料。
灵龟寺位于县城东1.5km的洣水河畔。其山势一峰独秀，如龟出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美称。峰顶一寺，名灵龟寺，钟鼓常鸣，香烟缕缕，奇峰古刹，巍然屹立。岗环水绕，气象万千。攸县城东郊有一孤峰谓之灵龟峰。千百年来，这里以山奇，水秀，洲平，林幽，寺深而胜名，一直为骚人墨客和僧侣道徒所景仰游览，留下大量诗文。“灵龟峰，峰上生枫，风吹枫动峰不动；白茅洲，洲畔停舟，水推舟摇舟摇洲不摇。”这幅对联恰到好处地再现了灵龟峰的美色。
攸县苏维埃东冲兵工厂旧址原为二十世纪漕泊新联程氏家族所建祠堂。占地面积192平方米，座北朝南，砖木结构，面宽之间，进深四间，分前后厅，中为天井。简介1930年秋，攸县苏维埃政府领导苏区人民自力更生，艰苦奋斗，在东冲程家祠创办兵工厂，厂内有铁、木、银匠20余名，1张工作台，7座锻造炉，主要生产造制梭镖、大刀、小把（匕首）、来福枪、松树炮及修理枪械，1932年冬，迁至江西省莲花县九陇庙，改名为湘赣省军械厂
阳升观始名朱阳观，始建于唐天宝七年（708），在湘东攸县东北25公里的凉江乡司空山上。观前的南水，随山谷萦回而出，历一十八湾，号曰“鱼栏闩”。隔南水相对，有画屏峰如案立于观前。案前又有紫盖、香炉二峰，案下有大、小莲花峰。真个是“怅望仙山何处是，白云天际见蓬菜。寻常有路从头问，三十六峰当面来。”宫观犹如美女，在重峦叠峰之中，在瑞蔼紫气之上，千呼万唤始出来，渐现于游人眼前。在攸县凉江乡阳升观村，距司空山4km，依山傍水，林木青翠，原系南齐司空张巴玉之祠宇，据清同治《攸县志》载，始建于唐朝，天宝七年，称“朱阳观”。宋政和三年改建。赐名“阳升观”。原有新老两观
谭震林墓位于攸县中心大道西攸州公园狮师岭东麓。根据谭震林遗愿和攸县人民要求，于1988年4月4日，将其部分骨灰安葬于攸县烈士公园谭震林墓，杨尚昆亲自提写墓碑。1995年9月，谭震林夫人葛慧敏的骨灰与谭震林合葬。2002年4月，经有关部门批准，谭震林墓迁建于攸州公园内。1999年6月，攸县人民政府公布谭震林墓为县级文物保护单位，同年，公布为市级文物保护单位。2011年省9。墓园面积9280㎡。整个墓园分三个区域：停车区，面积3500㎡，水泥铺面。沿上台阶上至第二级，为铜像区，面积4200㎡，铺行道砖。第三级为墓葬区，面积1500㎡。整个墓园周边种植女贞、红
文明中塔：位于县城西郊米水南岸皂角树水口山头，距县城约5公里。明万历丙子年（1576年）知县徐希明倡建，清乾隆壬戊年（1742年）倒塌。翌年，知县冯运栋邀邑绅重修。全塔用青条石砌成，六方五层，高9.7米，底层边长3.2米，占地35.8m2，塔内有方石柱，中心有孔，可攀缘而上。
高楼台遗址位于攸县丫江桥乡铁炉塘村，据记载，该遗址年代为商周至汉代，面积约为10000平方米。高楼台遗址是株洲发现的面积最大的遗址，文化内涵丰富。从现场采集的高楼台遗址陶片标本判定，商周时期，丫江桥地区有越族人居住过。而越族人之后又出现在湖南南部、广西、越南等地区。
文明下塔：位于县城西鸭塘铺乡桐坝村，米水河中央，距县城7公里。该塔建造年代无记载。经考证比上、中两塔稍晚，距今约200余年。该塔通体由红石砌成，八方七层。高22.35米，占地约64m2，塔基呈桥墩型，前尖后宽，以抗水流冲击。塔身虽处于河中，仍巍然屹立。
“好善乐施”旌义坊，位于攸县莲塘坳镇银坑村璜铺组虎形山北麓，是为旌表贡生陈兆昺义行而建的旌义坊，建于道光22年。该坊史料详尽，为清代湖南人文历史研究提供了珍贵的资料。2019年，“好善乐施”旌义坊入选湖南省第十批省级文物保护单位名单。
文明上塔：位于县城对河之米水南岸窑湾山头，距城1公里。明万历丙子年（1576年），知县徐希明倡建。该塔八方七层，高21米，红石为基，青砖为体，底边长3.58米，占地面积42m2。祁阳石门额，上携“文明塔”三字，工整有力。
南溟桥，位于攸县黄丰桥镇丰垅村码头上组，始建明正统四年，乾隆间复修，同治年间重修，民国増修。南溟桥工艺精湛，凝聚了古代劳动人民的建筑艺术与智慧。2019年，南溟桥入选湖南省第十批省级文物保护单位名单。
下屋湾高楼位于攸县渌田镇陵垅村，资料记载，明代时期，由蔡姓先祖建楼以御匪患，东西宽24米，南北长8米，高13.8米，建筑面积192平方米，共三层，砖、石、木结构。高楼的墙面上设有十多个瞭望孔。战争年代的建筑，墙体、门窗、楼梯等的设计，都突显防卫功能。下屋湾高楼是我市唯一一座高楼建筑，也是湘东地区现存罕见的明清时期防御性建筑。2019年，下屋湾高楼入选湖南省第十批省级文物保护单位名单。