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慈利县文物古迹介绍
孙开华故居及“二十八宿”古水渠
孙开华故居,别名孙家寺溶,为明清时期名人故居。故居位于湖南省张家界市慈利县岩泊渡镇星明村六组,东经110°57′0.54″,北纬29°21′44.1″,海拔131米,现为省级文物保护单位。故居平面呈长方形,南北深约52.6米,东西宽约93米,占地面积4890多平方米,坐南朝北,偏东6.5度,前后四进。中轴线是一条宽5.4米由大门直通第四进房舍的道路,两侧正屋间及横屋与围屋之间布置有天井。据星明村支部书记邹开定介绍,故居原有18个天井,屋架的“七”字挑均为“龙凤挑”,木柱基座都用石材雕花。现仅存左右门厅院落、右二进正屋、左三进正屋、右三进横屋,建筑面积42
全国重点文物保护单位
九溪卫城及江垭古建筑群
九溪卫城位于今慈利江垭镇九溪村。明洪武23年设九溪卫,同年筑城。清康熙时,迭修完善。陈宗瀛《九溪卫志》载:“卫城筑于宋索口寨遗基之上,周九里十三步,高丈八尺,门四,皆有楼。北门外濠堑四百八十丈,东西南三门以溇水为濠”。今卫城残存南北两门及部分明代房屋建筑,北城墙及其濠沟大部尚存。九溪古为“索口市”后因土家族、苗族聚居,宋设口索口寨,立栅为城,依山傍水。明洪武二十三年(公元1390年)在九溪设卫建城。城墙用石块砖头叠就周九里十三步,高丈八尺,门四皆有楼,(东“朝天门”,南“迎熏门”,北“拱极门”,西“镇边门”),北门濠堑四百八十丈,东西南三门,以溇水为濠”
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慈利渔浦书院
渔浦书院位于慈利阳和乡渔浦村,北倚太华山,南临茹溪,占地8000平方米。清光绪十一年(1885),慈利一代名儒田金楠首倡,议建书院,乡绅李德灼、王堂信等附而议之,并竞相解囊、慷慨捐资,八都九都(今宜冲桥、甘堰、阳和、许家坊、溪口诸乡镇)士人群起而效之。至半,因所募资金告磬,役用不敷,几临半途之废。时有乡富李长青,置酒集客,待酒至半酣之际,起而谓宾客曰:“天道恶盈我里,高赀率不逾三传破败,相踵吾辈,凭藉前荫,损智益过,群谤所的。即何苦更私货力诒子孙以不令?且乡校之兴,适届今日,前之富者,已不及待,兹不可以省乎!”遂慨然出资百万钱。李长青旧有啬名,人皆闻之并
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骑龙岗古墓群
骑龙岗古墓群位于湖南省慈利县零阳镇十板村零溪河东侧山岗上,山岗西600米为白公城城址,北为叶家凸古墓群。骑龙岗古墓群墓葬沿山脊轴线分布,愈北愈密,墓内有墓、墓下有墓的现象比比皆是,打破关系常如拱璧连城,错综蟠结达十余单位。岗地总面积约20000平方米,以2002年的发掘情况推算,整个骑龙岗古墓群的墓葬总数应超过千座。方向用罗庚格定,以东西和四维向最多。慈利古墓发掘凡战国墓都是东西向,坐东向西的多。西汉墓则偏四维,四墓向的多,将墓葬区选在县治的东面,可能与当时人们崇拜东方和东方之神分不开。至西汉时人们可能又认识到,人死了之后,只有葬入墓方,才能得到真正的安
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兴国寺梅花殿
兴国寺梅花殿时代为宋至明。位于湖南省慈利县江垭镇九溪村,此为省内现存较早的古建筑之一。据清《慈利县志》载:“兴国寺,在江垭九溪城,唐代创建。”相传为唐尉迟恭所修。大殿已毁,现仅存梅花殿,又名八卦楼,因其明间枋上原嵌有一黑石板,上置贝壳梅花,晶莹光亮,故名。梅花殿实为兴国寺中之观音殿,为整体建筑中之第四进,部分构件尚保留明代或明代以前的建筑特点和风格。清咸丰八年(1859)曾予修葺。其平面呈正方形,三面有墙,边长12.4米,高12米,三开间,砖木结构。殿内有楠木金柱4根,高5.6米,直径约0.5米。檐柱12根,高3.9米,直径0.4~0.5米均
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苏维埃溪口区政府旧址
溪口镇因贺龙、萧克于1934年7月率领红二、六军团在此建立苏维埃政权、成立地方革命委员会、广泛开展革命运动,并于1935年2月组织了棉花山阻击战而广受关注。红军在当地战斗期间,留下了许多战斗遗迹,现保留有红军医院、红军战壕、红军桥、红军树等,留传了许多感人的事迹,当时人民群众还编唱了《太阳照在棉花山上》等红色歌谣。这些红色文化资源,成为传承爱国主义精神、践行社会主义核心价值观、增强发奋图强意识的重要源泉。据了解,苏维埃溪口区政府旧址是张家界市2018年3月7日命名授牌的14处爱国主义教育基地之一,加上慈利县博物馆、陈能宽故居、渔浦书院,这4处文博单位成为
全国重点文物保护单位爱国主义教育基地红色旅游经典景区
零阳镇官地墓群
【零阳镇官地墓群】墓群分布在慈利县城西官地长约300米、宽约200米的坡地上。1969~1981年发掘其中8座,认定为战国时期墓葬。墓为土坑竖穴,遭严重破坏。出土青铜鼎、勺、剑、戟、戈、矛、铎及陶器鼎、敦、壶、豆等文物多件。【周级墓】周级,晋时大庸(今永定区)天门山人,为宜都(今湖北宜都)内史。(按:内史,官名,西汉初年封诸候王,国内置内史,掌民政,晋时沿置,隋始废)《晋书·本传》及《通志·忠义传》载:周级,“天门人”。死后,葬天门山下。明人张兑作《题杨舟天门山图》诗,有“可怜宜都周内史,古冢垒垒在山丘”句。今查天门山下
全国重点文物保护单位
石板村、零溪村墓群
【石板村、零溪村墓群】墓群分布在约5平方公里的慈利零阳镇石板、零溪两村境内,约1000座,大都封土堆无存。1987年发掘其中30座,均为土坑竖穴墓。属战国至西汉墓葬。出土陶器、铜器、漆木器、丝织品、滑石器等文物。在其中较大的36号墓中,发现楚竹简近1000支(残简共4557片)约2万字。由于棺顶腐烂,泥土浸入,以致竹简断裂错位。整片竹简长约45厘米,宽约4~6毫米,极薄,字迹清晰,记载有吴、越、楚等国史事。如“攻吴王夫差”、“王日‘吴为不道”’等。这次出土的竹简和兵器等,曾参加“湖南省文物普查成果暨考古新发现展览”。
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唐牺支故居
唐牺支故居位于三官寺土家族乡三坪村,2011年列入省文物保护单位。因房子年久修缮不及时亟待修缮,得到上级文物保护部门的高度重视实施修缮工程建设,由县文物局具体实施,预计2017年9月竣工。修缮同时,新修60米公路,连接赵三公路,联S305和S306线,成为东线旅游的又一景点。唐牺支,字以祀,又字洗耻,湖南慈利三官寺人。清光绪十三年(1887年)生。湖北新军第二十一混成协第四十一标第一营士兵,后由副目、正目升至排长,先后参加了蒋翊武组织的群治学社、振武学社和文学社等革命团体。
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樟树塔遗址
【樟树塔遗址】在慈利县溪口镇杜坪村,1986年被发现。面积约560平方米,文化堆积厚约0.5米。采集陶片有泥质红陶、灰陶、黑陶;纹饰有乳钉纹、绳纹;器形有鼎、罐、釜等。为商周文化遗存。慈利县同年发现的古遗址还有像市镇龙新村大田遗址、龙潭湾乡柳枝坪村柳枝遗址、胜岭岗遗址等,出土的陶片、器物同属商周文化遗存。其中柳枝遗址出土的文物与桑植县朱家台商代文化遗存类同,对研究湘西北土著文化有重要价值。
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璞榔岗遗址
【璞榔岗遗址】位于慈利县溪口镇桃坪村澧水南岸,面积约700平方米,1986年被发现。文化堆积厚约0.7米,采集有屈家岭文化的泥质黑陶、泥质红陶、夹沙红陶;纹饰有弦纹、镂孔;器形有钵、杯、器盖等,对研究湘北原始文化有重要价值。【康家溪遗址】位于慈利县岩泊渡星明村康家溪,1986年被发现,面积600平方米,文化堆积厚约0.7米。采集陶片有商代泥质黑陶、泥质灰陶;纹饰有席纹、云雷纹等。
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溇中县治遗址
【溇中县治遗址】遗址在今慈利县三官寺乡三官台。明万历卷十“附古迹”载:“溇中县城,按溇旧志亡(无)其基,世传在九溪西北,今访邑治二十一都,三官坛畔有古城形迹,彼乡人皆呼旧县。按出归州界,东经溇中县,南至定平索口。今以地理观之,则溇水实在此废城之东,而定平索口居其南矣,必为;溇中县故城也。”
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金台村遗址
【金台村遗址】位于慈利县蒋家坪乡金台村。地处澧水左岸二级阶地,距澧水70米,面积约600平方米,1986年被发现。在距地表1.5米深的第四纪次生黄土层内采集到很多石器、石核等,皆为砺石原料。经考证,该遗址内涵丰富,体现从旧石器晚期到新石器时期文化延续,对研究湘北古文化发展序列,具有重要价值。
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白公城遗址
【白公城遗址】位于慈利县城东约2公里的良种场。城址呈长方形,南北长350米,东西宽277米。夯土残墙高21米,宽6米。今护城河遗迹尚存,宽10米,深2米。城址有大量绳纹筒瓦、板瓦、罐、钵等陶器。据史料记载,东周时期在此建白公城,西汉至南北朝,零阳县治设于此。今城址保存较好。
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屋场田遗址
【屋场田遗址】位于澧水南岸慈利县苗市镇小沙村,1987年被发现,面积约450平方米。该遗址堆积厚约0.5米,采集的石器有石斧、陶片和大溪文化的泥质红陶、夹沙瓦陶、素面等,器形有豆和釜。此遗址对研究澧水流域原始文化有重要价值。
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殷家岗墓群
【殷家岗墓群】位于慈利县境内的零阳镇双安村。墓群分布在慈利零阳镇双安村长约500米宽约300米的岗地上,属汉代砖室墓葬,已被群众修房建窑严重破坏,部分暴露。出土有东汉时期陶器罐、豆、狗、鸡、猪圈及滑石猪等。
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慈姑县治遗址
【慈姑县治遗址】秦始皇26年庚辰(公元前221年)置慈姑县,隶黔中郡。明万历<慈利县志)卷十“附古迹”载:“慈姑县按旧志在邑北二十四都,今犹有城址在,瓦砾堆积,人咸呼为官塌云”。官塌在今蒋家坪乡太平村。
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象鼻嘴遗址
【象鼻嘴遗址】在慈利县甘堰乡勤中村澧水北岸,1986年被发现,面积约250平方米,文化堆积厚约0.55米。采集陶片有泥质灰陶、灰沙红陶;纹饰有乳钉纹、弦纹;器形有豆、鼎等。
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红二六军团指挥部及红军医院旧址
红二六军团指挥部及红军医院旧址地址:慈利县溪口镇时代:清
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
慈利县县委、人民公社、大队部办公旧址
慈利县县委、人民公社、大队部办公旧址位于慈利县零阳镇、象市镇、通津铺镇。
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