萧山博物馆位于浙江省杭州市萧山区，是一家地方性历史艺术类博物馆，隶属于浙江省杭州市萧山区文化广电新闻出版局。萧山博物馆主要功能为文物收藏、陈列展览、学术研究、社会教育，并承担全区文物保护和管理工作。办馆宗旨为传承萧山历史，弘扬陶瓷文化。服务理念为以文物为根本，以观众为核心。服务口号为探索观众愿望，满足观众期望。先后被命名为杭州市青少年学生第二课堂活动基地、萧山区爱国主义教育基地、萧山对外形象基地，是萧山对外进行文化交流、弘扬传统历史文化的重要窗口。萧山博物馆新馆地处北干山麓，占地面积30亩，建筑面积10000平方米，外型古朴大气，内设有瓷器曙光厅、历史名

葛云飞墓（含葛云飞故居），位于浙江省杭州市萧山区所前镇三泉村黄湾寺北侧，由宫保第和葛氏宗祠组成。葛云飞墓位于石板山的南麓，向南偏东五十度，用石块砌。筑围墙，石板压顶，并雕出筒板瓦。面阔五间，中部三间向内凹进，明间立碑，上刻“诰授振威将军追赠太子少保葛壮节公之墓”，正脊刻“忠荩可风”前设祭桌，石板铺地。两梢间向外凸出，与明、次间前室的前沿齐，封以栏板。望柱高2．65米，柱头雕狮子。墓顶堆土，宽7．65米，深7．7米。远处丛山迭起，近处果树葱郁，环境肃穆幽静。葛云飞故居位于萧山区进化镇山头埠村，由宫保第和葛氏宗祠组成。宫保第，建于清代，是葛云飞的诞生之地，现

茅湾里窑址位于杭州市萧山区南18公里的进化镇大汤坞村裘家山茅湾里。茅湾里印纹陶原始瓷窑遗址包括裘家山、狮子山、蜈蚣腿等地，面积约20000平方米。1956年调查发现，采集有大量的印纹硬陶器及施青黄色釉的原始青瓷片、红烧土块、釉渣等。文化层堆积丰富，分布范围较广，保存完好。其附近还有大坟山、梅园、安山、后山等多处印纹陶原始瓷窑遗址发现。茅湾里窑址以烧制印纹硬陶和原始青瓷为主。靠近席家村方向的主要为印纹硬陶。硬陶以含铁量较高的粘土为原料，因烧成温度不同，胎色呈赭褐色、深黄色、深灰色。纹饰为拍印而成，主要有米字纹、网格纹、方格纹、云雷纹等。用泥条盘筑法，高温焙

跨湖桥遗址位于浙江省萧山城区西南约4公里的城厢街道湘湖村。遗址西南约3公里为钱塘江、富春江与浦阳江三江的交汇处，在此形成曲折之形，往北再折向东流入东海。遗址南北均为低矮的山丘，往北越过山岭可见钱塘江，南面为东西向连绵不断的会稽山余脉。跨湖桥遗址，是由古湘湖的上湘湖和下湘湖之间有一座跨湖桥而命名。由于长期的湖底淤泥沉积，遗址的表土厚达3、4米，从而使遗址内的文物保存比较完整。跨湖桥遗址原有面积数万平方米，经过1990年、2001年和2002年三次考古发掘，发掘面积达1030平方米左右。遗址堆积厚2－3米，文化内涵丰富，面貌独特，碳14测年距今7000－80

郊坛下和老虎洞窑址位于浙江省杭州市玉皇山南的乌龟山西麓，郊坛下窑址发现于20世纪20年代。1956年，浙江省文管会曾在遗址南部进行首次局部发掘，清理龙窑窑炉一座，并发掘了窑旁的部分瓷片堆积。1985年10月到1986年1月，临安城考古队对窑址进行正式发掘。1988年冬，因建设南宋官窑博物馆又进行了考古发掘，发掘面积共1400余平方米，共发现窑炉一座，作坊遗址一处，其中作坊遗址包括房基三座、练泥池一个、辘轳坑两个、釉料缸两个、堆料坑一个，素烧炉一座，以及素烧坯堆、排水沟、道路等遗迹。出土瓷片三万余片，窑具数千件。老虎洞窑遗址位于杭州市凤凰山北麓，南距南宋皇

萧山市隆兴寺座落在西山北麓，与净土寺相邻。晋将军隆吉所建，故称隆兴。后改名接待院，南宋干道五年（1169）复称隆兴寺。以后数度毁建。清同治初年，建观音殿、库房；光绪七年（1881）建禅堂，八年建眠云堂，十年又建大殿、山门、斋堂，十七年建藏经阁。清光绪十七年（1891年）重建隆兴寺藏经阁。后僧连溪赴京求得经籍归藏此阁。今阁毁，经佚。隆兴寺至民国时期，已相当的规模，沿着中轴线依山递升而上的有：山门、金刚殿、大雄宝殿、斋堂、报本堂、藏经阁等，其气势委实壮观。山门内有池，积水不涸；方丈室左为报本堂，报本堂后崖壁间雕石为龙首，水自龙嘴流出，终年滴沥，下凿方形石池承

许家南大房(省级文物保护单位)年代：明、清公布时间：2005年3月16日主要包括南大房、许氏家塾、许氏宗祠等建筑。南大房，明万历年间许氏四世大房魁始建，清光绪二十九年续建。坐北朝南，平面呈长方形，沿中轴依次列门厅、正厅、内宅、后楼及后宅，两侧分列廊庑厢房，总占地面积3116平方米，总建筑面积2180平方米。门厅面阔十一间，正厅五间，明间五架抬梁带前后单步，用材粗大，后楼为清光绪时续建，二层楼，面宽九间，后宅为两进院落，面宽三间。南大房西侧有许氏家塾及许氏宗祠，许氏家塾，清道光二十八年（1848年）建，前后两进，左右设廊，为当时许氏子弟读书场所。许氏宗祠，

衙前农协旧址(包括李成虎墓)(省级文物保护单位)年代：现代公布时间：1989年12月12日位于杭州市萧山区衙前镇。包括李成虎墓及故居、农村小学、成虎桥。衙前农民协会成立于1921年9月27日，是由共产党领导的第一个农民协会。在李成虎等人领导下，协会发布了中国现代农-动第一个成文的纲领《衙前农民协会宣言》和《衙前农民协会章程》。协会创办“农村小学”、组织“妇女协会”、“农民自卫军”，并领导农民进行了减租斗争，农协发展到萧山、绍兴等县八十余村。旧址原为东岳庙，坐南朝北，由前后大殿与左右厢房组成。现尚存前殿和左右厢房，占地面积592平方米。前殿面阔三间，五架梁

万佛金塔地宫万佛金塔地宫系仿泰国皇宫式建筑。塔身内外供奉9999尊金佛像，连同建筑本身造型恰是一尊佛像，故称“万佛金塔地宫”。地宫内金砖铺地，金碧辉煌，豪华壮观。其中央有一座21尊地藏菩萨金塔，分3层供奉，形成塔中有塔的奇观；长3.5米的象牙微雕，雕刻有《清明上河图》、五百罗汉像和8万字的-；还有《中华佛教二千年》巨典(绝版)和众多国家一级佛教文物展示等。万佛金塔地宫广场上供奉着一尊高2米、长6米、重16吨、国内最大的玉卧佛像，系整块缅甸玉雕琢而成；佛像周身用宝石、珍珠、玛瑙等镶嵌，系释迦牟尼佛的“吉祥卧”，又称“涅磬之像”。

钟阿马烈士陵园位于交通方便的云许公路边，佛山村附近的茶墩山下，坐北朝南，墓后群山起伏，苍松翠柏，衬托出烈士陵园的庄严肃穆。整个陵园比原来的墓地扩大许多。钟阿马烈士是闻名全省的南乡砍竹暴-动-的主要领导者和指挥者，曾任中共上堡党支部书记，中共萧山县委委员，南乡农民武装组织“铁血团”团长，南乡砍竹暴-动-总指挥。砍竹暴-动-失败以后，钟阿马不幸被俘，于1930年8月30日在临浦峙山脚下英勇就义。解放后，党和政府多次拨款、修建了钟阿马烈士墓，后又定为萧山区爱国主义教育基地,扩建烈士陵园，为广大人民群众提供了设施更加完备的爱国主义教育基地。

越王城遗址(省级文物保护单位)年代：春秋战国之际公布时间：1989年12月12日位于杭州市萧山区城厢街道湘湖社区西北700米城山山巅。1991年试掘。遗址位于山巅，中间低四周高，高处即为人工夯筑的城垣，平面呈横葫芦状，周长1091米。面积约3.6万平方米，城垣内缓外陡，四角有高隆台地。城内有泉水及池。属春秋战国时期越国屯兵抗吴的军事城堡。

欢潭老洋房位于杭州市萧山区进化镇，年代为民国。欢潭老洋房由门廊及3层四合院式小洋楼组成，清水青砖外墙、拱券式门和窗，是典型的仿西式建筑，有较强的时代特征；步入三楼天台，还可远眺欢潭之秀丽风景，建筑十分考究。解放后，小洋楼做过曾经的“欢潭乡政府”办公场所，后来还成了小学堂；如今，老洋房已经被全面保护起来，全力进行修护。2017年1月13日，浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物保护单位。

二桥书屋位于杭州市萧山区进化镇，年代为清。二桥书屋修建于清代中叶，是萧山现存唯一的清代书屋。二桥书屋整座建筑是四合院式的砖木结构，主屋坐北朝南，大门朝东，额镌“二桥书屋”四字。镌刻“二桥书屋”的门头下方，是石雕门套，门套内还有雕刻精美的装饰。这间不可多得的清代私塾，具有独特的历史和科学研究价值。2017年1月13日，浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物保护单位。

祗园寺位于城厢镇体育路9号，是萧山最具规模，也是佛教禅宗中较为规范的一座寺观，是古代萧山乃至整个浙东地区颇有影响的佛教胜地。据南宋嘉泰《会稽志》记载：该寺是东晋六年（331）由一位名叫许询的士大夫舍宅改建的，初名崇化寺。佛教传入萧绍地区始于东汉灵帝中平年间（184-189），也就是说，祗园寺初建时距佛教传入萧绍仅只有百余年，其历史渊源可谓流长。

东方文化园佛教区杨岐禅寺始建于南宋嘉定二年（公元1209年），初名“崇福杨寺”，时梵宇琳琅，香火极盛，寺中有宋宁宗御赐题额。明代时，易名为“杨岐寺”。世事沧桑、寺宇屡建屡毁。适逢世纪交替之际，盛世太平，由杭州东方文化园有限公司出资亿元重修，千年古刹重新焕发出庄严恢宏的光彩。

东方文化园仿古牌坊按清《营造侧例》法式建造，高33.8米，宽37米，同“春江”、“明月”楼组成了仿古建筑群，雄伟壮观，古色古香。建筑面积近3000平方米，总投资高达2820万元。中国著名书法家启功在游览东方文化园时，观此景后泼墨写下了“天下无双”四个大字。

娄家湾1号蔡东藩故居位于金鸡山之南，西小江的支流从门前流过，一堵近3米高的砖砌围墙将故居与外界隔开。故居约有200平方米，正屋前是石板铺的天井，正屋中间为厅堂，东间为厨房，西间曾设私塾，楼上为卧室，故居里还保留了蔡东藩用过的书桌和椅子。

在临浦镇通二村一带，古称苎萝乡，相传为越国美女西施故：里，今有西施古迹群14处。苎萝山、--石在西小江东边，海拔127米。清康熙《萧山县：志》载：“苎萝山在县南二十五里苎萝乡，下有西施宅，上有--石。”相传西施妆毕，将姻脂水泼于石上，日久变红；又说，为西施告；别故乡时，泣血所致。“石留--延朝旭，江带春纱绕绿芜”，清单隆周诗即咏此，今开宕取石，多有损伤。浣纱溪在苎萝山西，南源麻溪，北汇西小江，流经通二村、施家渡等村，长约2500米，宽15米至20米，两岸绿树，流水清澈。西施从小喝浣纱溪水长大，长成后常在溪边浣纱，故名。唐代范摅《云溪友议》：“王轩游西小江

蜀山遗址坐落在河庄镇蜀南村蜀山，1956年发现，经考古发掘，出土青铜矛、纺轮、稻谷灰化石、鹿角等100多件，陶片10余筐。第一、二层为距今2300年至2700年间的商周时期的印纹陶堆积层，第三层属良渚文化堆积层。1987年又出土玉璧、玉琮、石钺等7件文物，均属良渚文化典型器物。蜀山原是钱塘江边一座小山，历史上钱塘江几度改道。蜀山忽南忽北，变化不定。其独特的地理位置和丰富的文化堆积层，起着浙江古文化南北交流融合的作用。蜀山遣址是我省现存一处高祭台类型文化遗址，别看其海拔只44米，正应了“山不在高，有仙则名”的古话。

航坞山上有一座白龙寺，坐北朝南，三进神殿，为北宋熙宁(公元1068——1077年)年间所建。白龙寺几经沧桑，时毁时建，现存后殿是明代建筑，最后一次修建为清道光十一年(公元1831年)。正殿内有“暗龙湫”(又称龙井、隐泉)，活水清冽，常年不干，堪称一奇。寺后有一白龙潭，潭水旱涝不枯不溢。到庙里来顶礼膜拜者，多借签筒、签书，求子求学求婚姻，求财谋事问病延寿消灾之类。香客曰：求此庙之签可预告凶吉祸福，甚是灵验。现白龙寺的“航坞听梵”已被列为与“湘湖云影”齐名的“萧山十景”之一。若想体验一种静穆，那就去航坞山上的白龙寺。僧人唱经的时候，随着众人盘膝而坐，遁空一切