老庄沟遗址位于宁县和盛镇庙底村北500米。属齐家文化。面积约18万平方米，文化层厚0.5--1.5米，暴露有灰坑、房址、墓葬。采集有泥质灰陶素面单耳、双耳罐和夹砂灰陶篮纹高领瓮、盆、豆等残片。遗址保存较好，对研究齐家文化的内涵有重要价值。

卜家崾岘遗址位于合水县店子乡卜家岘村西南50米。面积约40万平方米，文化层厚1--1.3米。采集有：仰韶文化庙底沟类型泥质红陶钵、盆等；齐家文化夹砂红陶敞口单耳罐等。遗址保存较好，对研究庙底沟类型与齐家文化的分布和文化内涵有重要价值。

瓦岗川遗址位于合水县板桥乡柳沟行政村柳沟自然村309国道南侧瓦岗川口台地一带。新石器时代至青铜时代。面积约10万平方米，文化层厚1--1.5米。采集有-叶纹彩陶罐、盆，鱼纹彩陶钵、泥质红陶杯口尖底瓶及夹砂红陶绳纹罐等器物残片。

程家川遗址位于合水县吉岘乡程家川村西北。属仰韶文化庙底沟类型。面积约11万平方米，文化层厚1--1.5米。采集有黑彩变体鱼纹泥质红陶钵、重唇口尖底瓶，夹砂红陶绳纹罐等器物残片。遗址保存较好，对研究仰韶文化的分布与内涵有重要价值。

川口遗址位于镇原县曙光乡川口村西北1公里。属仰韶文化庙底沟类型。面积约5万平方米，文化层厚约1米。采集有泥质红陶重唇口尖底瓶和夹砂红陶绳纹深腹罐、曲腹瓮等器物残片。遗址保存较好，对研究庙底沟类型的分布与内涵有重要价值。

遇村遗址位于宁县早胜镇遇村。面积约18万平方米，文化层厚约2米，暴露有灰坑、居址、墓葬。采集有泥质灰陶和夹砂灰陶片，器表主要饰绳纹，器形有罐、盆、簋、豆、鬲等。豆器最多。遗址保存较好，对研究周文化的发展有重要价值。

雨落坪遗址位于庆阳市宁县新庄镇雨落坪村，遗址东至马莲河，西至孟家山，南至三河沟，北至桥子沟边，南北长约1000米，东西宽约600米，面积约60万平方米，地表散布泥质红陶残片、刻划纹红陶残片等，属于仰韶文化。

黑土梁遗址位于庆阳市镇原县平泉镇八山村南，东至宋沟，南依北徐庙咀，西通前山，北接洪沟。遗址地处沟底，林木茂盛，土呈黑色，堆积厚约6米，面积约5万平方米。采集有各种动物化石和打磨石器，属旧石器时代遗址。

王家河遗址分布在庆阳市宁县米家沟村王家河灯笼梁上，东至马莲河，西至山底，南至坡路，北至马莲河，遗址南北长约400米，东西宽约300米，面积约12万平方米。根据采集的陶片判断，该遗址属仰韶文化。

东华池砖塔东华池砖塔位于林镇乡东华池古城半山腰，建于北宋元符二年（公元1089年），全塔建造精致，宏伟华丽，为国家级文物保护单位。与脚下抗日军政大学第七分校校部相融，被誉为“陇上小延安”。东华池塔位于位于甘肃省庆阳市华池县林镇乡东华池村的大风川与葫芦河交汇处的宝塔山，始建于北宋元符二年（1099年）。塔身平面八角形，底边边长3.29米，无基座，通高26米。第一层塔身较高，各面平素无饰，仅东北面开一券门，门高1.87米，宽1.04米，深2.88米。向上各层塔身逐渐收分缩减，二至七层每面以砖砌八角柱分割成三间，各层每面上下交错开真、假门及假窗。各层塔檐以五铺作双杪斗拱承挑叠涩出檐，出檐施假飞子、方椽及瓦垄，栌斗坐于普柏枋上，普柏枋在转角处出头十字相交，横栱均隐刻而成；真、假门两侧均砌破子棂窗或毬纹格子窗，假版门上雕门簪二枚。一、二、三层塔檐上以五铺作双杪斗拱承托平座栏杆，栏杆为斗子蜀柱华板式样

果老即张果老，为八仙之一，其墓位于罗川城东60里，即今西坡乡碾盘山上。即便在今天，山上苍松翠柏环绕，四季风景如春。

桥儿沟积善桥位于庆阳市华池县林镇乡东华池村杨兰沟自然村，明代所建。桥长20米，宽3.6米，高8米，占地516平方米。该桥采用红砂岩条石砌贴，黄土桥面，拱券式桥洞，桥洞高6.7米，宽3.3米，桥墩两头以石峡为依托，基础坚固，桥底外侧凿有圆形石窝，深0.15米，直径0.3米，桥外侧有宽50厘米，高5米的石砌护墩。桥旁残留圆额石碑一通，上书-“积善桥”，碑为明天启七年（1627）重修碑记。该桥建筑历史悠久，为甘肃境内少有的石拱桥，其建筑风格体现了古代工匠的独特工艺，是研究明代桥梁的实物依据。2012年被庆阳市人民政府公布为市级文物保护单位。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至桥身东侧以东20米，南至桥南侧台基以南15米，西至桥身西侧以西20米，北至桥北侧台基以北15米。

新堡庙位于庆阳市华池县悦乐镇新堡村。始建于清道光年间，光绪年间多次修复，占地面积1580平方米，由玉皇楼、菩萨楼、三阴宫、偏殿、小配殿、大配殿分前中后三院组合而成，共9处22间。新堡庙布局科学合理，造型小巧别致，时代特点明显，石刻浮雕、砖雕技艺精湛，保存完好，是研究陇东地区清代建筑形制、布局、彩画、雕塑的实物依据。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至东侧配殿东墙外侧以东10米，南至玉皇楼南墙外侧以南30米，西至西侧配殿西墙外侧以西10米，北至菩萨楼北墙外侧以北10米。

在全国所有的黄土高原残原中，面积最大，保存最完整，黄上层最厚，从而赢得了“天下黄土第一原”的美称。董志原是庆阳市第一大原，也是黄土高原最大的一块原面。董志原位于庆阳市中南部，地处泾水之北，马莲河和蒲河两大河流之间，原面面积910平方公里，占全市总面积的3．3％。原面北起庆城县驿马镇北原头，南至宁县新华乡南原嘴，东起合水县何家畔乡东原畔，西至肖金镇西原岗，南北最长处110公里，东西最宽处50公里。黄土层厚度达150－200米。董志原远在10万年前就有人类栖息。盛夏时节，当游客从董志原腹地的庆阳市机场乘机起飞，舷窗下便会呈现一个平畴无垠、公路纵横、屋舍棋布、麦浪似海的大平原。四周那神雕鬼塑的沟壑，犹如起伏的黄海波涛拱托着这块大平原。董志原位于六盘山之东，因六盘山又名陇山，故以董志原为中心的黄上残原总称陇东黄上高原。它是大自然鬼斧神工的杰作。据考证。数百万年前，这里是一片满布沼泽的稀树草原，随着

狄梁公碑是唐武则天时宰相狄仁杰庙碑。狄仁杰在武则天垂拱年间作过一年多宁州刺史，兴利除弊，政绩卓著。州人感其德政，为其立生祠，碑日：“德政碑”。宋范仲淹知环庆，祭宁州狄梁公庙，感其政绩卓著，作记以表其事：“天地闭，孰将起焉？日月蚀，孰将廓焉？大厦仆，孰将起焉？神器坠，孰将举焉？”评价甚高。明边国柱将范文重刻于石，碑首篆书“唐狄梁公之碑”。碑原在庙咀坪，1983年将碑搬迁于县博物馆。狄仁杰在宁州影响很大，人们以其深化出了《狄仁杰骑青牛斩九龙》的神话故事。狄事范文，珠联璧合，在宁县历史上交相生辉。

北宋名臣范仲淹在庆州戍边时，曾亲率将士，在今华池山庄境内抢筑大顺城，给西夏军以致命打击，大顺城因而名留青史。又在这里写下的脍炙人口的诗词《渔家傲·秋思》，至今被人们传诵。为追念范仲淹，华池县城双塔森林公园内建成范公祠，供后世拜谒。

曹家山遗址位于庆阳市华池县，为新石器时代遗址。2011年12月2日，入选甘肃省第七批省级文物保护单位。

何家寺窑洞庙宇位于庆阳市环县小南沟乡汪天子村。依山开窑建庙，有窑洞4孔。其中一孔窑洞有少量壁画。另一孔窑两侧堆塑有庙宇建筑，层次分明，鳞次栉比，柱、椽、瓦、滴水刻画细腻。窑洞两侧有大小泥塑神像16尊，头、胸部残缺。该窑洞庙宇既有壁画又有雕塑，尤其是雕塑技艺精湛，展示了工匠非凡的技艺和创造力，具有较高的艺术价值和科学研究价值，是研究陇东地区明清时期雕塑彩画的重要实物材料。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：东至庙院东墙外侧以东10米，西至庙院西墙外侧以西10米，南至庙院南墙外侧，北至庙院北侧山崖山脊线以北10米。

天恩寺与四月八庙会传说，古时镇原县南的平泉原面上，有一眼清泉，水质甘冽纯净，旺而不涸，是四周群众饮用优质水的水源，平地上的水泉称为“平泉”，平泉镇之地名即由此而来。后来，原面开裂，分割出一条前阔后窄、形似“八”字的沟岔，清泉陷落沟底，沟北隆起一座类若佛掌的山峰，当地人称它为“八山”。后来，整个村子也以八山命名。平泉镇的八山沟掌开阔，庄户窑洞错落，树木茂密，沟不深，坡不陡。明朝初年，有人看准这个地方，举荐会长经理，集资化缘，献工献料，延聘能工巧匠，在八山修起一座气势恢宏、集亭台楼阁、塑像壁画于一处的寺院，名之曰天恩寺。天恩寺坐北向南，占地20余亩，楼阁宫殿40余间，从沟底至山顶呈长方形，将佛掌圈入其中。拾级而上，顶端为镇山祖师无量殿，两侧飞檐0对峙，垂柳翠柏掩映。东有王公殿，西为王母宫，左右护卫，相配成趣。其下平台之上，正中五间为三宫殿，塑有尧、舜、禹三杰坐像。两侧配殿，东为子孙宫，奉祀三霄

政平书房位于宁县政平乡政平村南部堡子山上。清嘉庆年间贡生张宪私宅。书房南北长25米，东西宽19米。四合院式布局。上房、下房各7间，南北厢房各3间，共20间。全为砖木结构。上房和厢房做工考究，明柱承檐，斗拱翘角。门窗全为大型套花雕刻。上房长19米，宽9.6米，阶高0.9米，走廊设明柱4根，廊宽l米，门窗采用透雕和凸雕技法，有花卉、博古架等。整体建筑布局合理，做工精细，材料质优，保存完整。