国立西北工学院旧址（古路坝天主教堂）：位于县城南12公里处的董家营乡古路坝村，是省级重点文物保护单位。始建于清光绪十四年（1888年），是当时西北五省最大的天主教堂之一。教堂由荷兰人设计，我国优秀工匠施工修建。整个建筑群设计独特，构思巧妙，用料考究，建造工艺高超，具有很高的艺术和观赏价值，现存有主教公馆和修女院，全部保存完好。抗日战争爆发后，西方传教士纷纷回国，国内大批高等院校迁入汉中，因古路坝天主教堂空闲，原北洋工学院、北平大学工学院、东北大学工学院、私立焦作工学院合并组成国立西北联大工学院，共设8个学系，院址设古路坝天主教堂，办学达八年之久，培养本科

仙果寺仙果寺源于三教殿，即佛、道、儒三教合一。原名三教殿，老殿址在西岔河镇中心校。2007年在得到县民政部门的批准后，由当地宗教人士自发组织了仙果寺筹建委员会，通过民间募集善款84万元，在三教殿上坝组千年白果树旁重新修建仙果寺。仙果寺大殿于2008年初开始动工建设，2009年3月全面完工，接受信徒和游客的朝拜。目前，仙果寺共建成正殿一座，建筑面积170m2,内塑释迦牟尼、老子、孔子三座神像。铺设大理石广场620m2，修建古树保护围栏，将千年白果树用铁护栏保护在广场中心，成为仙果寺的一道独特风景。一年来，因仙果寺大殿建筑恢弘大气，千年白果树与之相得益彰，更

玉泉寺玉泉寺位于南郑县阳春镇泉沟村玉泉北侧，据《南郑县志》载：“玉泉又名芝泉，传说盛产灵芝。明洪武三十年（1397年）在泉修建玉泉寺。玉泉属上升泉，水由平地涌出。碧绿如玉又名碧玉泉，面积约为700平方米，流量0。21立方米/秒，清代以前当地居民就在泉周砌石坎，分九渠引水灌田。玉泉北侧原有南宋嘉定四年（1211年）修建的灵汉泽庙。据《关中胜迹图志》卷二十二记载：“玉泉北有龙祠，春夏水旱，祷者俱集，嘉定四年奉敕封为济，赐庙灵泽”。玉泉寺占地面积1055平方米。现保留两棵古柏，一座乐楼，三间佛殿，存碑刻十二通，碑文被毁无可辨识，乐楼系清代建筑，砖木结构，飞檐翘

勉县马超墓是马超真墓，位于县城以西3公里，108国道旁，武侯镇继光村，与武侯祠相距约1公里，是陕西省重点文物保护单位，前些年曾作为马公祠小学。马超是三国时蜀国的五虎上将之一，位列关羽、张飞之后，名列第三位，武艺高强，人称“三国英雄数马超”。刘备称帝后，升马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关(即现勉县老城)。公元222年病逝于勉县，并安葬在此。建兴五年(227)，诸葛亮屯兵阳平，设相府及武库于筹笔驿（武侯祠），“亲诣墓所致祭，并命其弟（马）岱挂孝”。墓呈长方形，始建于章武三年(223)，原为汉制覆斗式；四周地势平坦，庄田环绕；墓基周长56米，高3米；墓前竖

许家庙遗址位于城固县桔园镇许家庙村、湑水河西岸的一二级台地上，分布面积约6平方公里，遗址东边沿湑水河有人工筑起的夯土墙，长约5公里，残高0.5--2.8米，夯层0.15-0.20米，夯窝规格及城墙宽度不详。包含物有加沙陶、灰陶、红陶、绳纹陶、砾石等，器形有罐、盆、翁、砖、瓦等。城墙以西的范围内，地面分布大量的加沙红陶、加沙灰陶、红陶、灰陶；细绳纹、粗绳纹陶；砖、瓦片等。同时，遗址内分布着大小不等的土台，从断层上可以看到底部为河卵石，上面为文化层，厚度0.1---1.2米，有些断层可以看到石灰层，部分疑是人工夯筑而成。该遗址从地面分布的陶片来看，年代跨度较

时代：新石器时代、商宝山遗址位于城固县东北约4公里的宝山镇宝山村后的一个山包顶上，1990年发现。遗址遍布整个山顶，面积约5万平方米，时代从新石器时期开始，跨越夏、商、周及汉代，每个时期的遗存都有，但以商代遗存最为丰富的遗址。2003年9月被陕西省人民政府公布为陕西省文物保护单位。经国家文物局批准，分别于1998年——1999年、2001年——2002年对宝山遗址进行了2次研究性发掘，遗址以殷商文化遗存为主，发现一批烧烤坑，部分房屋和少数墓葬等遗址，同时出土了大量陶片和部分殷商青铜器、骨器。1998年——1999年发掘报告——《城固宝山》已经出版公布。宝

开元舍利塔开元舍利塔位于洋县县城中心开明广场。建于唐代开元盛世，宋曾修葺过一次，迄今已有1000多年历史。1957年，被列为陕西省重点保护文物。塔的所在地原来有座很大的寺院叫“开明寺”。因而此塔亦称“开明寺塔”。舍利塔呈荸荠状，玲珑典雅．亭亭玉立。塔高约30米，13层。民谣说：“洋县有座荸荠塔，离天只有二尺八”。其塔结构精巧别致，中空，须弥座，各层高度和直径自下而上渐次缩小。第二层以上，每层每面均有佛龛和小塔，龛内有石佛雕像。共有佛龛50个，小塔100个。各层四面皆垂有风铃。月夜，宝塔披银，晚风拂来，风铃叮哨，宛临月宫仙境。古文人描述她：“玉立便高尘土世

樊哙墓位于城固县北十里五郎庙乡黄家村。2008年9月被陕西省人民政府公布为陕西省文物保护单位。樊哙墓又名樊哙台，是在平地用土垒起，圆形平顶，高20米，占地面积十亩零六分。墓前正中竖碑一通，上刻隶书“汉舞阳侯樊将军墓”，系清乾隆四十一年（1776年）陕西巡抚毕沅所书。墓周围有大小柏树28棵，古药树（黄莲木）7棵，其中墓前一棵盘根错节，遮天蔽日，高约30米，直径0.6米,约在300年以上，十分壮观。据《水经注》载：“湑水经樊哙台南，台高五六丈，上容百许人”《舆地纪胜》载：樊哙台在城固县北五里，上容百余人。《旧经》云：“樊哙所筑也”。清《城固县志》卷二陵墓有“

野狐冢遗址位于城固县宝山镇西庙村南约100米，原来的遗址呈锥型，高约18米，占地面积约30余亩。上个世纪70年代，当地人在遗址旁边修砖窑，用遗址的土制砖，使遗址缩小。现在遗址底部呈长方形，其东西长30米，南北宽26米，高约18米，从遗址的断面看该遗址是由人工夯土组成。每一层夯土后约40厘米左右，并见有圆形孔洞等。野狐冢所在的宝山共有这样土丘七个，故称七女冢，《水经注》载，湑水又东经七女冢，冢夹水，罗布如星，高十余丈，周廻数亩。后来当地人根据其形状大小分别称之为：塔冢、方冢、小冢、野狐冢等。2011年被城固县人民政府公布为文物保护单位。

夜影神碑汉中城南郊区，今天，是一片四季长青的菜地。但在数十年前，却是一块终年冷落的荒土。尤其是拜将台周围，野草丛生，逢蒿没顶，狐兔出没，荒坟累累，景象甚为荒凉。现立于拜将台前的土红色石碑，系凿取梁山沉积岩刻制而成，碑上魄班点，即海底动物化石的遗痕。从碑石的形制考查，和立于古汉台上的“时雨亭”碑相似，大约同是明代遗物。这块碑石，或因含动物化石而生磷，或因受磷矿石的影响含有一定的磷原素，所以曾于黑夜中闪闪发光，遂引以为奇，名为“夜影神碑”。

地母庙地母庙，位于南沙湖景区核心区，始建于东汉献帝二年（公元191年），距今已有1800多年。相关古建筑有“回龙寺”，大雄宝殿等。五座大殿雕梁画栋、飞檐翘角、琉璃绿瓦、龙缠红柱，在苍松古柏掩映下显得雄壮巍峨，金碧辉煌。历朝历代民众虔诚拜谒，香火鼎盛。清代后期信奉地母传入台湾，蜚声海内外。现存于台湾的《地母经》卷首有“光绪九年正月初九陕西汉中府城固地母庙飞鸾传经”的记载，可见此处是台湾地母教的发源地。近年来台湾、澳门等地宗教人士和旅游团体，频繁前来城固旅游观光、寻根问祖、拜谒地母圣神。

华阳老街古建筑群时代：清、民国地址：汉中市洋县华阳镇保护范围：（1）华阳古街：东、南、西为东西河之间，北至将军桥；（2）华阳城址：城墙以内；（3）华阳街戏楼：东、南、西至外檐，北至外檐以北50米；（4）华阳村塔：塔本体。建设控制地带：（1）华阳古街：同A区；（2）华阳城址：同A区；（3）华阳街戏楼：同A区；（4）华阳村塔：塔体向外5米。2014年，华阳老街古建筑群被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位。

江神庙位于略阳县嘉陵南路，属省级重点文物保护单位，是我国长江流域保存最为完整的古氐羌族风格戏院建筑群。整座院落依据地势高差而建，占地2000余平方米，整体建筑体现了由外见墙不见木，由内见木不见墙的建筑特色，注重彩绘和木雕板绘。庙内有反映古代民俗民情、神话传说、传统礼节、戏曲故事的彩绘与木雕板绘近400幅，具有极高的文物考古研究价值和极强的民俗旅游吸引力。据《略阳县志．艺文志》载：“王爷庙(即江神庙或水神庙)岁已亥庚子(应为道光十九，二十年)间重加丹垩，金碧辉煌。”又据“重修文昌庙碑”记载，是道光二十一年重修的。始建何时，尚无碑碣佐证。据推算，最晚在明末清

嶓冢山嶓冢山是载于史书经传的名山。唐朝诗人胡曾再《嶓冢》一诗中写道：“夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流”。嶓冢山系从汉王山起首，向西南延伸，直至川陕交界处。山之东水皆东流入汉水，山之西水皆西流入嘉陵。据传，当年汉王刘邦曾亲登此山，山上至今尚有汉王庙和汉王系马桩等遗迹，昔日南麓还有高祖试剑石。南宋爱国诗人陆游告老还乡后，依然怀念风光：“之高高插天，汉水滔滔日东去。高皇试剑石为坟，草没苔封犹故处”。汉王山现已是飞播林区，满山葱郁，绿云接天。

鹅儿堰位于城固县宝山镇宝山村村委会西边约1500米处杨填堰的灌溉渠上，传说杨丛仪修建杨填堰时，为了确保堰渠行水的安全和灌溉宝山坡南面的300亩土地而修建。因堰整体建筑平面略呈鹅状、故名。整个堰的占地面积约300平方米。在堰的东面是一个挡水闸门，南面是三个湃水闸门和一个灌溉用的闸门，全部工程原来都是用石条、桐油加白灰做成，因现在还需要灌溉土地，所以部分堰的堰渠用现代材料进行了改建，并在湃水闸上修建了房子。2011年鹅儿堰被城固县人民政府公布为文物保护单位。

智果寺藏经楼智果寺藏经楼位于城西12公里处的谢村镇智果村。建于明万历14年（公元1586年），古有“汉上名刹”之称。楼长21.7米，宽18.3米，高12米，属典型的宫殿式建筑，现藏有明“慈圣宣明肃皇太后所赐”佛经3000余卷、4178册，属唐玄奘西天取回的真经的手抄本，是研究我国佛教文化乃至欧亚佛教的重要史料。其经卷装祯以具有地方特色的红、黄、蓝、绿织锦缂丝为封面，纹饰繁多，图案各异，印刷考究，图文并茂，历史、科学、艺术价值兼有，实属罕见。

宁强羌人墓地宁强乃氐羌故里，当地羌人居住史已有三千余年，现今分布于陕西略阳、宁强一带的羌族是13世纪西夏被灭后的主要分支之一。2008年，宁强被列为国家羌文化生态保护实验区，境内现已查明的古羌人墓地100余处，其中具有较高的审美价值及研究价值的古墓葬有50余处。其墓葬建造技术和建筑形式是见证羌族悠久历史的最好证据。丰富的墓葬文化构成了颇具地域特色的独特景观，具有较高的艺术价值和研究价值。

三道堰位于城固县沙河营镇袁家营村一组支八斗下游。东与博望镇杜家营相邻，始建年代待考证。现见该堰南北流向，堤坝呈梯形分布，长11．8米，宽7.8米，高4．9米，有石条砌筑的6层小堰坝，堰坝顶部修建有两个闸门，两侧护坡建造坚固，底部条石多层平铺，西侧用石碾子做基础。三道堰至今仍为当地村民的农田灌溉发挥着重要作用。2011年三道堰被城固县人民政府公布为城固县文物保护单位。

鹿龄寺，又名巴巴寺，在西乡县城西北2里，是伊斯兰教修真之所。自清康熙58年(公元1719年)始建至今，260余年来，信仰该教的回族、维吾尔族、哈拉族、东乡族、保安族等教徒，从陕、甘、宁、青、新、滇、川、黑等省，长途跋涉，不远万里，来此朝拜瞻仰者，络绎不绝。据传：清代康熙年间，甘肃河州人阿訇祁静一，奉师之命，往来川、陕、甘间传教，后落迹西乡，曾在赵家湾、滴水崖、杨启沟、贯子山的康宁、沙河坎，梭罗关元阳洞等地静修正果，并在县城西郊午头山东建芳庵为传教静室，康熙58年去世，遗嘱徒众建鹿龄寺，遗体葬于寺内。后经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪各朝多次增修，规模宏敞，

小里沟墓群时代：清地点：镇巴县田坝乡小里沟村保护范围：东与李叙学自留地为界，西与李叙江承包地为界，南与吴章春自留地为界，北与李传健自留地为界。东西相距平均约300米，南北相距平均约30米。建设控制地带：A区东、西各延伸20米，南、北各延伸30米。2008年，小里沟墓群被陕西省人民政府公布为第五批省文物保护单位。