花果山石窟俗称灯山位于县城西五公里的水帘村。南北朝时期，佛教沿丝绸之路传入中国，在这里留下佛像石窟群，号称“九曲十八洞”。唐玄藏西天取经时曾途经这里，后人依附“西游”故事，称此地为孙悟空故乡。并在此塑西游人物，传西游故事。为庆祝太平，以祈有年，明隆庆元年花果山上又凿就了灯山石窟；每年元霄节，当地群众都要点燃露天石窟的上千盏清油灯，连明三天，以求风调雨顺，五谷丰登。灯山石窟共有三千余灯头大的石窝，其中可盛清油一碗，夜晚加捻点燃，犹若连珠，形肖飞阁，依次构成寺院、雷峰塔、北斗七星、轿顶、牌楼等图案。明《直隶彬州志》载：“南北朝时，土人凿以避兵”。唐贞观年间，

秦直道是秦始皇两项震惊中外的规模宏大的国防建设工程之一。万里长城闻名遐迩，被誉之为世界奇迹。但对能与其媲美的千里直道人们似乎忽视了它的存在。为了抵御外患，巩固扩大秦帝国之疆域，始皇三十五年（前212），秦始皇委派大将军蒙恬为统领，太子扶苏监军，率20万大军镇守边关，同时承担修筑直道之重任。到公元前210年，仅两年半时间，就完成了这一伟大工程。秦直道始于秦云阳林光宫（即汉甘泉宫所在地），向北沿子午岭经榆林、内蒙东胜县西，直抵今包头市西的九原县。途中飞渡黄河，横跨陕甘两省，穿越14县，全长约900公里。而且，走向尽求其平直，故谓之“直道”。于是，途中逢山劈岭

爷台山战役遗址位于咸阳市淳化县方里、固贤、城关三乡(镇)交界处(爷台山)。1945年7月，国民党顽固派肆意破坏抗日民族统一战线，把矛头指向了英勇抗战的中国共产党及其领导的人民军队，公然调集11个师向陕甘宁边区大举进犯，妄图夺取关中分区，钳制陕甘宁边区部队向日寇的--，进而发动全面内战。7月21—22日，国民党26军暂编59师向爷台山关中分区保安纵队、关中警卫队、警1旅3团和新4旅711团的6个连驻军发起攻击，侵占了爷台山南10多个村庄。蒋介石、胡宗南无视八路军总司令朱德、副总司令彭德怀“立即停止一切行动，以利团结抗日”的警告，不但不后撤，反而又增加了预备

兴国寺，亦称北寺，位于乾县城内西北方向步家巷（乾县党校西）。南北长300米，东西宽70米。现有正殿五间，偏殿三间，楼房十四间，是乾县佛教协会所在地。兴国寺始建于隋末唐初，选址于梁山之南，漠水之东，位于秦梁山宫遗址的东北方。是一块依山傍水，林木茂盛的风水宝地，也是清静优雅，景色宜人的佛国净土。寺院当时占地100多亩，规模宏大，建筑雄伟，雕梁画栋，宝塔玲珑。僧众济济，香火鼎盛，信徒众多，远近闻名。唐睿宗文明元年（684）设立奉天县以祀乾陵。北寺位于县城外西北方，与县城相呼应。唐德宗建中元年（780）扩建奉天城，筑子城周五里，罗城周十里，北寺被包容在罗城内的

化度寺亦名“化都寺”，位于陕西省乾县阳洪镇好畤村西北侧，北依梁山乾陵（唐高宗李治与武则天合葬墓和昭陵唐王李世民墓）及福银高速2公里；东距西安咸阳国际机场30公里；西距乾县县城工业园区腹地，法门寺30公里；南邻312国道，新城大街，乾化大道而过。乾县在黄帝时称好畤，为祭天之所，夏朝时为雍州之域，商时为岐州之地，春秋战国时属秦。秦孝公十二年（公元前350年）始置好畤县。秦始皇统一六国，建都咸阳，好畤属京腹地，北魏时改好畤为莫西县，隋改为上宜县，唐又置好畤，唐睿宗文明元年（公元684年），唐高宗取葬县为北之梁山，谓“乾陵”，遂更名为奉天，以奉祀乾陵。唐昭宗乾宁

旬邑县唐家民俗博物馆位于咸阳旬邑县城东北七公里处的唐家村，距211国道2公里，为省级重点文物保护单位。旬邑唐家民俗博物馆的前身是唐家地主庄园，原为私人宅院，修建于明末清初，现存有两进三院和其它两院房子，一百五十余间，园内还有三品盐运使唐廷铨的陵墓和石牌坊，其建筑融北方四合院和苏杭园林艺术相结合，砖雕、木雕、石雕众多，图案精美、细腻。整个庭院屋顶脊卧兽飞，檐牙鸟啄，墙壁为水磨石砖，造型优美，门栏窗棱更是玲珑剔透。唐家轶闻——唐家地主是清朝中晚期驰名朝野的“三水唐家（旬邑旧称三水）”，至-唐景忠时正值清乾隆盛世，唐家亦在此时达到了兴旺发达时期。其以农为本，以

乾县弥陀寺弥陀寺位於陕西省乾县阳洪镇内。该寺建於1987年。现任主持果宣法师，于2005年12月1日弥陀寺正式挂牌为宗教文化旅游区，每年农历三月廿八日至农历四月初八这里都举行大型佛事活动，并有秦腔戏剧助兴。寺院内“大雄宝殿”雕梁画栋、金碧辉煌；大殿前是“韦陀殿”；后面是具有藏地气息的“密宗殿”；左侧是“观音殿”；右侧是“地藏殿”。两座钟鼓楼巧妙地建在“密宗殿”两边。整个寺院绿树成荫，鸟语花香，环境优雅。弥陀寺位於陕西省乾县阳洪镇内。该寺建於1987年。现任主持果宣法师，于2005年12月1日弥陀寺正式挂牌为宗教文化旅游区，每年农历三月廿八日至农历四月初

安国寺位于咸阳市渭城区仪凤街路口北，原存明代古建三座，依次为安国寺、圣母行宫、关帝庙。寺院原有围墙，南北宽，东西窄，呈四合院状。据记载，安国寺创建于隋，盛于唐，明万历（1573）年间重修。大门正上方有“安国寺”三个楷书大字，书法洒脱，端庄有力。《旧咸阳县志》载“安国寺，内石佛一、铜像三、一佛、一关帝、一无量”，至解放前夕，随着寺庙被破坏而流失。2005年重修安国寺，增其旧制，刻古贤，复渭水之盛景，现有大殿四座娘娘庙、关帝庙、菩萨庙、城隍庙和圣水池，青砖布瓦，朱门玄关，忍冬蔓草，锦鲤芙蓉，牡丹月季，桂花清香，樱花绽放，梵香渺渺，木鱼声声，融合了佛教、道教、

苏武墓‎位于武功镇北1.5公里龙门村，代有封修，题书、碑、碣殊多。清乾隆巡抚毕沅题碑，同治间（1862-1874）知县陈尔茀等题碣。40年代末尚有围墙、院落、门楣，后被陈，仅存墓冢，高约1.5米。1979年被公布为省级文物保护单位，遂立标识，确定保护范围，划定墓面积330平方米，设门楣建围墙。1938年，菲律宾华侨成立有“南洋武功苏氏宗亲会”，1993年更名“世界苏氏宗亲会”，1997年，“宗亲会”追本溯源，寻根谒祖，组团回武功拜谒苏氏墓。陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西47公里处武功县武功镇龙门村。【苏武墓及苏氏宗亲会】位于武功镇北1.

云寂寺位于永寿县甘井乡驻地西南4.2公里处杜家硙村西，历史上曾经是全国名刹之一。其寺甚古，未知建于何年，重修于金大定四年(公元1164)(《永征原稿》)，规模宏伟，曾以高僧碧峰禅师闻名遐迩。原建庙早已折除净尽，现仅存铁钟一口，仍悬子钟楼内。钟铸于金大定十九年(公元1179)，高2.05米，口径1.8米，重12000余斤，铁质，伏螭钮，庄严雍容，铸造精致，文字花纹，波碟分明。肩部旋铸佛像一尊和吉祥铭文，并铸镌着当时的县名和数十处村名，为考证地名、建制提供了珍贵的历史佐证。金大定四——十九年(1164一1179)，正是南宋孝宗隆兴、淳熙、西辽承天后崇福、末

铁佛寺位于陕西省乾县阳峪镇境内。铁佛寺历史悠久，据《乾徽遗稿》载，县城北铁佛寺古镇境内清凉山于汉代建清凉寺；隋末由著名隋唐佛学大师惠远惠贞对其扩建，故而闻名隋唐。明万历年间，有了空、了常、了喜、了澈四位和尚住持之，大兴象教，缁徒云集，今有画像在焉，不著作姓氏，衣带当风，栩栩如生，佛像金色，生气远出。明万历年间，寺院毁于火灾，仅余两米二高铁佛铸像一尊，众僧移请铁佛下山，并于清凉山东南麓构地供奉，其地即古丝绸路驿站之遗址也，因铁佛像而更名为铁佛寺。之后，来于此地的迁徙和逃荒者陆续依寺结茅而住，使铁佛寺发展为人数众多的自然村。民国年间，拆寺兴学，大部分殿宇被毁

唐献陵位于陕西省三原县徐木乡永合村西，该陵为唐代开国皇帝唐高祖李渊（公元566—公元635）的陵寝。唐贞观九年（公元635）五月，李渊卒，十月葬，唐太宗李世民依东汉光武帝原陵之规格修筑献陵。该陵座北朝南，封土为陵，呈复斗形，长宽约100米，高13米，平面呈长方形，陵园为夯筑城恒，四面各壁一门，门外各置石虎一对，前饰有大型华表、石犀，特别是石虎、石犀，体态雄建、沉毅、昂扬，除其中一石犀、石虎已移入陕西省博物馆石刻室外，其它均保留在墓前。陵墓陪葬区位于陵园东北，现存有封土67座，除襄邑李神符在三原县境内外，其余均在渭南市富平县境内。史载有楚国太妃万氏、馆陶公

汉渭陵位于咸阳市渭城区周陵镇新庄村东南。西汉第八位皇帝汉元帝刘奭陵墓。1956年公布为陕西省重点文物保护单位。2001年公布为全国重点文物保护单位。渭陵始建于永光四年（公元前40年）。陵园近方形，南北四百一十米，东西四百米，四周有夯土筑成的垣墙，垣墙正中各置阙门，与陵冢底边正中相对。陵园四门距陵园正中的封土堆约为110米左右。陵冢位于陵园之中，呈覆斗形，冢底边长约115米，冢顶边长50米，高25米。今陵冢顶部已塌陷，面积约400平方米，深约2米。在渭陵北300米处，发现一建筑遗址，东西长约200米，南北宽约100米。遗址地面土层清晰，汉代残砖碎瓦比比皆是

五陵原是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。五陵原地处关中平原中部偏北的咸阳原上，南临渭水，北接北山山系，东西长约40公里，南北宽约20公里，总面积800平方公里，具有特殊的地理位置，故在先秦、秦汉和隋唐时期，一直发挥着强本弱枝的重要作用，并长时期成为我国古代政治、军事和思想文化的中心，且形成了一个独特的人文地理区域，在我国古代文明史上占有不可替代的重要地位。正因为如此，诸如商鞅变法、秦朝建立、徙民五陵等具有重大意义的政治斗争多发生在这里；诸如田千秋、马援、豆融等具有举足轻重作用的历史人物亦多出自五陵。五陵原地区还出现了诸如董仲舒、孔安国、班固、司马

刘欣（前35—前1年），元帝庶孙，定陶王刘康之子，母丁姬。刘骜死后继位，时年29岁。在位7年（前7—前1年），病死，葬义陵。年号建平、元寿。汉哀帝义陵，位于陕西省咸阳市周陵乡南贺村东南，刘欣是元帝的庶孙，定陶共王和丁姬的儿子。因成帝无子，刘欣的祖母、元帝傅昭仪多方活动，力劝成帝让刘欣续嗣。于是在公元前8年，刘欣被立为皇太子。第二年成帝就去世了，刘欣即位，他在位期间，为了缓和社会危机，曾以师丹为大司马，实行“限田、限奴婢”政策。规定诸王、列侯以至百姓占田不得超过三十顷，结果遭到了贵族们的激烈反对，只得不了了之。在政府重赋和地主兼并的压迫之下，百姓“有七亡而

报本寺塔位于今武功镇武塔村，塔在寺内。据《长安志》记载，报本寺建于唐文宗大和元年（827），据发现塔下地宫所藏文物考证，报本寺塔建于宋仁宗宝元二年（1039）六月以前。报本寺是以唐高祖李渊故宅改建而来，由释家住持、掌管。寺内建浮屠（即寺塔），因寺名“报本”，故取名“报本寺塔”。报本寺塔为楼阁式砖塔，七级八面，面阔4.7米，基地面积50余平方米，高39.66米，第一层高十余米，往上各层的阔面与高度逐级递减。每层上檐呈叠梁式，柱额上置砖雕转角，衬间排列斗拱。每层设三门，圆形券式洞门，真假相间，变化有序，塔身中空，施旋木梯可登临远眺。塔势雄伟，高耸云空。每逢

教稼台为周人始祖后稷教民稼穑的历史遗迹，位于武功县武功镇东门外，是全国唯一的一处古农业名胜，被列为关中四大名台之首。作为历史上最早的农业科学技术研究推广机构，教稼台巍峨矗立于距国家杨凌农业高新技术产业示范区8公里处的武功镇。相传为后稷向人们宣讲稼穑百谷之道的场所。原一矩形土心砖砌平台，下大上小，呈覆斗状，中有洞门，为来往车马行人必经之路。洞门东口上有宽约1米、长约2米的石刻，其文曰：“教稼名区”。上款为“道光五年（1825）正月重修”，下款“知武功县事邓兆桐立”，西口上为“教稼台”。此台代有修葺，清雍正元年（1723）知县杭云龙、清道光五年（1825）知

白兔寺始建于唐，坐落在陕西省武功县大庄镇（原在观音堂乡）观王村东侧，为唐太宗李世民冬狩之遗迹，这里西邻漆水，如素如练；东展平畴，广袤绵远；北附莽塬，万马奔腾；南临渭水，沃野平坦。眺望终南翠若屏障，俯察漆渭恬荡回绕。正如李世民诗中赞颂的“孤屿含霜白，远山带日红”中描写的意境。武功县政府于1994年1月7日公布白兔寺为县级重点文物保护单位。相传白兔寺内供奉的白音菩萨是唐朝初年大名鼎鼎的袁天罡的母亲化仙而成，在唐太宗狩猎时，白兔引荐，发现了菩萨洞，故名白音菩萨——白兔寺。白兔寺位于莽山南坡的观音堂村境内，当地民间相传该寺原有菩萨洞、大殿、祭殿、中殿、东西陪殿、

汉云陵位于淳化县城北8公里铁王乡大圪埏村西处，是汉武帝爱妃、汉昭帝之母赵婕妤（勾弋夫人、赵太后）之陵墓，云陵又称“阳陵”、“思合墓”、“女陵”。史书记载很多，且详尽。司马迁《史记·外戚世家》记载：“钩弋夫人姓赵氏，河间人也，得幸武帝，生子一人，昭帝是也。”《括地志》记述云陵：“陵在云阳县西北五十里”(指唐云阳县，治所在今泾阳县境)。《三辅黄图》又记：“昭帝母赵婕妤云陵，在云阳甘泉宫南，今人呼为女陵。”《关中胜迹图志》记：“钩弋夫人墓在淳化县北三十里。乾隆《淳化县志》记载；“旧志昭帝发卒二万人筑陵，号云陵，自汉始元迄今一千七百六十余年，遗冢巍然，俗呼大疙瘩

秦咸阳宫遗址博物馆位于咸阳市渭城区窑店镇牛羊村北，距咸阳市13公里，是国家级文物保护单位。是一个以文物遗址和历史地段构成的全面反映秦代社会文化的综合性遗址博物馆。该馆占地面积35000平方米，建筑面积720平方米。1992年成立文管所，1995年建成博物馆并对外开放，是以收藏和展示秦咸阳城遗址为主的专题性历史博物馆。1988年秦咸阳城遗址被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。该馆现收藏文物316件，其中二级文物3件，三级文物18件，一般及未定级文物295件。现有三个陈列室，陈列面积约350平方米。秦咸阳宫遗址博物馆主体建筑坐北朝南，外形设计上小大下，