明永乐元年（1403）在今榆林市设置榆林寨，正统初年改建为堡，成化7年（1471）增立榆林卫，成化9年，延绥镇迁驻于榆林卫城。隆庆6年（1571）在北长城口开设红山市口，进行物资交易。万历35年涂宗滩督建了红山市场的款贡城。榆林卫城为明清城堡古建筑，属全国重点文物保护单位，位于陕西省榆林市。古城东依驼山，西临榆溪河，北锁红石峡。为明长城九边重镇之一。榆林城地处半山半川处，东高西低，平面呈菜刀形，城墙内夯黄土，夯层厚16—20厘米，外墙砌以砖石，上设垛堞。底宽15米，顶宽9米，高12米。原南城墙长1060.4米、西城墙长2124.5米、北城墙长1168.9

宝山寺原名空山寺位于横山县东北二十五公里的无定河中游波罗镇烂泥湾村旁。建于何时，因年岁久远，碑刻无存，无实据可证。建筑面积达五亩，分前、中、后、左、右五个院，上、中、下三层。有楼亭、阁、台五处。据榆林府记载；“朔漠之山荡然，黄河连岗，叠岭，草木不生唯有县东北有宝山寺，于百万岗岭之内，起出之表”。按此记载，宝山寺所流传之事，实有之大，寺内石凿雕释迦牟尼大石佛宝座山基。宝山寺现占地六十亩，有原石佛像五尊，大雄宝殿、天王殿、地藏王殿、无量佛殿、观音阁、三官楼、米来佛殿、真武祖师殿、关羽庙、娘娘庙、龙王庙、大仙庙等主要建筑，左侧有马王庙，寺前有镇寺大石一个，正殿

响水堡位于横山县响水镇响水村西南部，与镇政府的相对高度为78米，古城北临204省道。明正统二年（公元1437年）设置响水寨，属绥德卫。位于二边线上，西北距大边22公里。成化二年（1466）巡抚王复迁往黑河山，改名平邑堡。七年（1471）平邑堡泉水干涸，用水困难，延绥巡抚余子俊又迁回响水寨，改为响水堡。城堡平面略呈长方形，明万历六、七年间重修，砖砌牌墙垛口。据榆林府记载，“响水堡有东、南、西三门，楼铺14座和砖砌牌墙垛口”，清在响水堡设都司，乾隆三十四年（1769）知县胡绍祖重修城垣，城周3里许，东门叫岳山寺门，南为望斗门，西为渊亭门，另有小西门。据《横山

位于米脂县城东15公里处的桥河岔乡刘家峁村的姜氏宅院，背靠牛家梁山，面对安寨山。整个建筑占地40多亩，依山而建。刘家峁村，解放前归米脂东区印斗管辖，解放后划归现桥河岔乡。姜氏庄院主人姜耀祖，祖父姜安邦是杨家沟马氏财主的女婿，在马家的支助下，姜耀祖以卖沙锅起家，成了当地的首富。他于1869年从外地请人设计，亲自监修的这部集陕北窑洞和四合院为一体的别具风格的庄院，整个修建时间用了15到16年，于光绪十二年(1886)竣工落成。整个庄院共分三大部分，外围全部用本地开采的块石砌成，高9.5米。道路从山下盘旋而上。路宽4米，全部用石片竖插间登云石而成，可行车马。寨

鱼河城隍庙位于榆林南35公里鱼河北城永昶门东侧，据资料记载，明代成化年间，建成了鱼河堡城隍庙，神庭殿宇，展润绚丽，雕龙刻凤，飞檐走拱，其行舒耀，其势巍峨，雄伟壮观。又传康熙十二年(1674)，微服私访、体察民情的康熙皇帝行至鱼河南湾沙头，路遇强盗，是鱼河城隍及时相救，使康熙免于劫难，为表彰城隍救驾之功，康熙赐鱼河城隍半朝銮驾、龙虎月牙旗，正殿五脊六兽阳阳和瓦及红头伞盖，封城隍为“府城隍”、“灵应侯”。作为延绥三十六堡中的一座普通军堡，鱼河堡城中的城隍却位居府城隍，这背后有着怎样的原因呢？据史料记载，崇祯十七年（1644年），李自成攻入北京城，登基称帝，将

龙凤山庙，位于横山县赵石畔镇东约6公里的龙凤山上，西为芦河，北为榆靖公路，距县城约11公里。龙凤山庙，东高西低，依山顺势，始建于何代，无实据可证，只有在被毁灭断碑上记载着大明万历二十三年（1595年）维修过。现根据龙凤山庙南部埋藏的和尚墓碑记载，为大清乾隆三十六（1771）年，据现在约有四百多年的历史。龙凤山庙，有庙宇30余座，东西长234米，南北为168米，整个庙宇规模宏大，工艺精巧，其中玉隍阁、娘娘庙、真武祖师殿、佛殿庙、石牌楼等建筑俯视山势，雄伟壮丽，是横山保存较为完好的古寺院之一。玉隍阁，通面宽6米，为二层楼格式，高约12米，门前西壁有砖刻对联，

高家堡古城，唐属丰州地，旧称飞鸦川、弥川。位于神木县城西50公里的秃尾河东岸，西北距明长城约5公里。据清道光版《神木县志》载：城池始建于明正统四年（公元1439年），原隶属佳州，清末划归神木。该城原为夯筑土城，明万历三十六年（公元1608年）用砖包砌，清乾隆十五年（公元1750年）、三十三年（公元1768年）两度重修，后多次修葺。该城平面呈长方形，东西墙均长311米，南北长均长431米，残高6.5—9.1米，基宽7.52米。城墙上部建有1米高的女墙，间有垛口，瞭望洞。北城头修有三官楼，东南角建有魁星楼。现除魁星楼，女墙、垛口、瞭望洞被破坏外，其余的均保存

榆林悬空寺石窟位于城南约55公里的镇川镇石崖底村之西夏罗兀城遗址山崖上。西南依群山，东濒无定河，地势险峻，风景秀丽。石窟原系西夏梦兀城前哨关隘，当年西夏和北宋均曾在此屯兵设防。后相继在此石窟造像建庙。至今，尚存石窟庙宇11处，有万佛洞、三霄殿、圣母行宫、观音殿、真武祖师殿等。其中，以万佛洞石窟规模为最大，古迹保存亦较完整。窟中凿有四方形撑顶石柱，柱之正面，彩绘创建寺观之僧人、道人画像2幅，其余三壁均彩绘山水风光，构图精美。窟之四壁彩绘神态各异之佛像万尊。窟之正面有泥塑高约3米许之静态佛、真武祖师及圣母等5尊大像。可见这里已是融佛、道于一体的寺庙。悬空寺曾

秦将蒙恬墓，位于陕西省绥德县城西大理河畔。墓冢成馒头形。据《绥德州志》记载，墓高50余米。后因历史久远，风雨剥蚀和施工修建等人为因素，使墓冢成不规则形。1984年，有关部门进行考古钻探，清理出秦代夯土层。蒙恬墓原有清代石碑两通（其中1通断为两截），碑高1.42米，系清·乾隆年间知州张元林所立，镌刻“秦将军蒙恬墓”，为知州江士松手书。据史料记载，秦统一中国后派蒙恬率兵30万与监军扶苏驻守上郡，修直道、筑长城，逐匈奴，战功卓著，名垂青史。传说，一日蒙恬闲暇，出外围猎，见一狐狸和一黄鼠狼从古庙中逃出，便张弓搭箭射之。狐狸和黄鼠狼见四周刀枪剑戟，无处逃生，便伏地

袁家沟毛泽东旧居位于榆林市清涧县商杰村镇袁家沟村。1936年2月5日，毛泽东率领红军抗日先锋东征军来到袁家村，东征红军总部机关随后也到达这里。毛泽东住在白育才家的窑洞里，亲自部署并指挥了红军抗日先锋军东渡黄河天险。在袁家沟，毛泽东挥笔写就了雄视千古、气壮山河的不朽词篇《沁园春·雪》，热情歌颂了祖国的壮美山河，评判了中国历史上的所谓英雄豪杰，庄严宣布了无产阶级和工农大众是历史的主人，豪迈地表达了中国共产党领导全国人民建立新中国的雄心壮志。在袁家沟，中华苏维埃人民共和国中央政府发表了著名的《东征宣言》，号召全国人民有人出人、有钱出钱、有-出-、有知识出知识，

佳县云岩寺位于陕西省历史文化名城，座落在佳县县城南1公里的虎头峰山腰。东临黄河天险，与吕梁山脉隔河相望，南环佳芦河与国家级文物保护单位白云山相连，西靠佳吴公路，交通便利，北倚铁佳州，飞峙兀立的佳县山城。寺属占地面积5000多平方米。寺内石窟始凿于唐，完成于宋代宣和四年（1122）。由错落有致，高底参差的八个窟室、古朴精巧，古色古香的殿阁以及宋代大观年间（1107—1110）的摩崖题刻、明清琉璃浮雕碑石、壁画、古柏等组成。云岩寺荟萃了大量具有历史、艺术和科学研究价值的珍贵文物遗产，早在1957年5月31日就被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。云岩寺

扶苏墓位于绥德县城疏属山。扶苏（？——公元前210年），秦始皇长子。贤良明达，颇得众望，始皇三士五年，秦始皇“焚书坑儒”，在咸阳坑杀儒生460多人，引起扶苏犹虑，及时进谏：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安”始皇怒，贬谪扶苏于上郡监蒙恬军。公元前210年，秦始皇第5次出巡，因病重无治，死于原赵国的沙丘宫（今河北省广宗县）监死前曾遗诏扶苏，让他回咸阳参加葬礼。随行的中车府令赵高，趁机勾结左丞相李斯及始皇幼子胡亥，秘不发丧，假造诏书，废掉太子扶苏，立胡亥为太子，并把始皇临终前命扶苏“与丧会咸阳”的遗嘱篡改如下：“朕巡天下祷祠

李家崖鬼方都城遗址李家崖鬼方都城遗址：位于李家崖村西，无定河东岸。距今已有3000多年的历史。南、西、北三面环水。东西筑有城墙，南北以高到百米的悬崖为天然屏障。古城平面呈不规则长方形，南北122—213米，东西495米，总面积67000平方米。城内房址、道路清楚可辩。东城墙筑在土丘上，残长128米，复原长160米；西城墙残长35米，复原长151米。东西城墙为土石结构，用大小基本相同的小石块和土筑成，一层石块上敷一层土，其结构紧密，外壁平整坚固。遗址出土大量商至汉代的斧、棒、盆等石器；鬲、罐、碗等陶器；锥、铲、骨卜等骨器；圭、料珠等玉器；剑、矛、驽、印章、

《东方红》作者李有源故居佳县张家庄村是著名颂歌《东方红》的发源地。它位于佳县城北3.5公里的佳榆公路线上。《东方红》作者李有源的故居就在村中北坡。这是一个有6孔窑洞的四合院落，李有源的故居是正面右起第一孔。这是一孔陕北农村极普通的接石口土窑洞。1942年，农民歌手李有源就是在这里创作了响彻全球的颂歌——《东方红》。李有源1903年出生在陕西省佳县佳芦镇张家庄村的一个贫苦农民家庭。他家祖祖辈辈揽工租田过日子，李有源13岁就成了放羊娃，饱受旧社会剥削压迫。1942年他怀着对党对伟大领袖毛主席无比感激、无比热爱的心情编唱了《东方红》。1951年，李有源以一个农

蕲王庙位于榆林绥德县西南5公里的一步岩。蕲王，是南宋名将韩世忠的封号。韩世忠生于绥德南川纸坊沟村，宋哲宗元佑四年夏四月乙酉（公元1089年古历4月16日病逝于绍兴二十一年八月壬申（公元151年古历8月4日）。世忠出身贫寒，幼年随母行街乞讨，但自幼好勇善斗，乐于扶弱助贫，怀有一身打抱不平的豪气。他戎马一生，保家卫国，被宋孝宗追封为“蕲王”，赐谥号“忠武”。乡人为了缅怀韩世忠的丰功伟绩，在一步岩永寿寺旁建立蕲王庙，以作悼念。蕲王庙建于清代乾隆三十二年（1767），正面是一孔高大、宽敞的石拱窑洞，正中是韩世忠的坐像，正殿的对面是乐楼。其横额分上下两段，上段写着

位于麻镇旧城麻镇龙兴寺，始建于乾隆三十六年（1771），是府谷保留最为完整的古庙建筑群。庙内主体建筑和清代壁画保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。龙兴晚钟，龙兴指龙兴寺。原寺殿后山腰钟亭内悬挂大钟一口，为建寺时所铸。此钟是用合金材料铸成，高2．05米，重约４吨。钟的顶部铸有一对似龙非龙的奇兽，传为龙生九子之一，称蒲牢。明清时，每当红日西坠或旭日东升，“凤岭鸣钟”，其声响彻云霄，龙兴寺众僧随着钟声开始早晚佛课。特别是在夜晚，钟声格外幽清，远传数十里，俗有“改朝换代江河变，唯独钟声绕凤阳”之说。因此古人把“龙兴晚钟”，称为凤阳八景之三。建国后，钟亭毁于“

井湾村位于响水镇无定河东南约5公里处。遗址面积大约30万平方米，东南北三面环山，西有一条小河（无定河支流），山势险峻，山顶处有石磊墙体，断壁仍依稀可辩，土墙体轮廓清晰，文化堆积层较厚，大约在2至3米在地层表面发现大量陶残片，有红陶、灰陶、彩绘陶，纹饰多样，有蓝纹、绳纹、网纹、方格纹、弦纹、红陶宽带纹、黑陶宽带纹、泥条指纹，陶器均为手工制，轮制口沿稀少，胎壁厚、硬度高，胎多为夹沙石，主要器具有平底钵、彩绘渔网纹钵、红陶粗胎细面碗、黑陶夹石网纹罐、折口鼓腹平底罐，石制细磨纺线轮、细打磨石佩、石刀、骨锥、古动物残骨等，文化层次丰富，灰坑较多。烧制陶器窑址发现十

佛堂寺位于佳县城北40公里的朱家乡崖畔村与泥河沟村交界处的群山之中，是佳县乡间最大的寺庙和旅游景点。佛堂寺建于宋代，佛堂寺以古石窟最为壮观，近20米高的石崖上凿有4孔规模较大的石窟，北起第一窟为窟，内存精雕细刻的石神像7尊，石碑一通，主神为释迦牟尼。通道口上方有摩崖记事，记述建寺置地契约。第二窟供奉地藏，此窟最大，其深度为7米，宽6米，高4米。第三窟供奉观音，第四窟供奉三霄娘娘。加上其余小窟，石窟总面积为107.6平方米。石窟下面是宽阔清静、松柏葱郁、古朴秀雅的庙院。庙院从南至北建筑有山门、钟鼓楼、韦陀、城隍、药王、财神等庙。佛堂寺历史悠久，源远流长，

横山银州城遗址银州城遗址地处榆林地区横山县党岔乡，居无定河中游和毛乌泰沙漠与黄土高原的分界线上，为当时重要的边关要塞。银州城的历史可以上溯到南北朝时期，以产良马而得名。古城系土筑成，缘河傍沟，群山拱卫，高耸云天，气势雄伟，俯视全城，分上、下两部分。上古城为小山岗，下古城是一片河旁冲积的平地，城墙用夯土板筑，夯层清晰，每层厚6.8厘米~12.13厘米，残高6~8米，厚9~10米，周长1583.3米；东城墙长326.5米，北墙长426米，外面加筑马面四座，长宽各4米，西墙及南墙结合部为弧形，边长830.8米，西面和北面各残留瓮城基址一处，东和南城墙的部分段落

佛云寺位于子洲县裴家湾镇裴家湾村西南的佛庙山上。佛云山东临炮楼山,西临佛庙焉口,南与青黄焉山相望,北与寨则山相连。东西23米,南北52米,面积1196平方米。主殿为1孔砖砌拱形窑洞,坐北面南,双坡屋面,石板覆顶,砖砌正脊,正吻兽,内奉西天如来古佛。现存殿宇22座,有殿堂、楼阁、牌楼、钟鼓楼、乐楼等系列古建筑。仪门石碑楼、钟楼、鼓楼均为20世纪90年代新建。相传佛云寺创建于明代初年,正殿内壁画尽管久历春秋,但色彩线条仍然协调,加之画面上人物形象传神,不仅令人悦目,而且还有考古价值。2003年12月26日被子洲县人民政府公布为第三批县级文物保护单位,2011