下柳梢堰碑[连山镇老辉村东北500米•清代•市（县）文物保护单位]青砂石质，三通呈一字形排列，坐东向西，中间一通保存稍好，两侧二通风化严重。中碑高2.2米，宽0.95米，厚0.10米。左右两碑均高2.2米，宽0.40米，厚0.10米。碑文楷书竖排阴刻，大小两种字，大字径6厘米，字距4厘米，小字径4厘米，字距2厘米。内容记载修下柳梢堰的经过，及沿线各段水规。1990年7月被公布为广汉市文物保护单位。

柑桔梁子崖墓群（中江县）1．罗桂公路北侧山崖M1——11号墓保护范围：东至M11东缘外延30米，南至M1南缘外延20米，西至M1西缘外延30米，北至M1北缘外延50米。建设控制地带：保护范围外延20米。2．罗桂公路南侧山崖M12——15号墓保护范围：东至M12东缘外延30米，南至M12南缘外延30米，西至M12西缘外延50米，北至M15北缘外延30米。建设控制地带：保护范围外延20米。

广汉房湖公园简介房湖公园，位于广汉市雒城镇西南隅，被誉为“川西明珠”，为唐代名相房？g贬任汉州刺史时所建。占地528000平方米，在川西各县中均属罕见。园内古色古香，既有苏州式园林小巧玲珑的特色，又有巴蜀园林中古风的神韵。该园西面园门是雒城古城的雉堞大门，雉堞500米，城楼三层，高耸巍峨，金瓦生辉，檐柱流丹，庄严雄伟。四川德阳

【北关楼入口处】白马关是有汉以来，剑南五关的最后一关，由西安至成都入四川境后将经过葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关。清朝的罗江才子李调元曾以诗句“江锁双龙合，关雄五马侯。益州如肺腑，此地小咽喉”来形容此关，从诗当中我们也不难想象在古代白马关对于整个四川在战略意义上的重要性。历史上，白马关曾经三次易名。东汉时，因其地处于古绵竹城的东北面，所以被称之为绵竹关。唐代则改名为鹿头关。这是由于我们脚下这片山，名为鹿头山，而关名也就以山名来定。公元907年，朱全忠于长安篡夺唐朝政权以后，盘据四川的王建，乘机在成都建立了大蜀政权，他移鹿头关到现在黄许镇的绵远河畔，依水建立关隘，随之借用历史上汉高帝骑白马路过此地、庞统和刘备曾经在山下互挽坐骑这两段历史，而将此关正式定名为白马关。我们今天所看到的，关楼上这“白马关”的关名，则是宋朝大文豪苏轼的墨宝。此时在我们脚下的这条道路就是历史上著名的金牛古驿道。

字库塔[雒城镇南1公里房湖公园内•清代•市（县）文物保护单位]建于康熙年间（1662～1722），砖石结构楼阁式，通高14米，六边形须弥座，边长1.0米，高3.6米，塔身呈六边形，逐层内收，共3层，每层六角有圆形石檐柱6根，门面檐柱阴刻楹联3副，层层筒瓦屋顶，飞檐翘角悬风铃，六角攒尖盔顶。底层壁面辟小门。1990年7月被公布为广汉市文物保护单位。

绵竹三溪寺始建于北宋祥符年间，当年的开山祖师玉川长老眼光不凡，将寺庙建在这个环山面湖、清流翠帐之间，庙后背光山系大鹏山一脉跌顿而下，龙曲水绕沙聚球檐，虎转琴案。寺周八景奇绝可爱，参天楠木、银杏浓荫蔽日，将古寺笼罩于青幽之中。几个世纪以来不少文人雅土在这是题咏抒怀。保护范围：东至客堂东缘外延5米，南至照壁外延5米，西至宿舍西缘外延5米,北至祖师殿北缘外延5米。建设控制地带：保护范围外延30米。

川王宫正殿[雒城镇武昌路•清代•市（县）文物保护单位]始建于同治年间（1862～1874）。坐东向西，占地约329平方米，木结构，建筑面积约220平方米。面阔五间24.5米，进深二间8.9米，通高9.3米。素面台基高0.43米，设石栏，石栏板浅刻鸟兽图案，踏道2级。抬梁式梁架，歇山顶。1990年7月被公布为广汉市文物保护单位。

杜家嘴崖墓群：[连山镇向阳村东南500米·东汉·市（县）文物保护单位]面积约1500平方米。发掘清理32座。墓向西。有单室和双室，室内有壁龛，拱形顶。M7墓室平面呈长方形，长5米，宽2米，高1.5米，有棺台。出土铜器有釜、剑。陶器有俑、罐、钵、马、圆雕彩绘西王母摇钱树座、彩绘听琴俑、陶房等。2006年6月被公布为德阳市文物保护单位。保护范围：东至连川公路，南至周家梁子中段，西至周家梁子山脚外延10米，北至杜家嘴山脚外延10米。建设控制地带：保护范围外延50米。

中江民间流传着一个优美的故事。传说，宋代有兄妹一人修道得法，神通广大。一日，兄妹云游至中江，正值江河洪水泛滥灾祸连绵。为了拯救百姓，兄妹决定各建塔寺镇水，保一方平安。他们议定：兄建灵皈寺，妹建北山塔，为了不让凡人看见，都在鸡叫前把塔和寺建成。兄妹俩各施法术，连夜动手建造。兄长做事粗心，忙天慌地把寺建好，就到北山去看妹建塔。他见妹正在建成的塔顶上装点奇花异草，知道妹的本领已超过自己，顿起嫉妒之心，便学雄鸡啼鸣。妹听见鸡叫，吓得身子一歪，手中花草抛向凯江，这些花草后来成为中江的特产菊花石，而北塔也随着好的身子长期倾斜。宋末元初，人们曾在北塔山脚下建寺院，内塑白衣观音像，定名白塔寺。后来寺院毁于战乱。1993年，中江县为落实宗教政策，批准复修白塔寺。仅两年多时间，一座崭新的仿古建筑群拔地而起，其规模之大，速度之快，无不令人交口赞叹。仅三年多时间，一座建有五重殿、三幢生活楼、七个亭阁（包括钟鼓楼）

仓山城隍庙：位于仓山镇建设路，建于清同治四年，占地面积1940平方米，建筑面积1536平方米，复合四合院布局。2019年，仓山城隍庙被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。保护范围：西至戏楼屋檐滴水外缘，东至正殿屋檐滴水外缘，北至北迴楼屋檐滴水外缘，南至南厢房屋檐滴水外缘。建设控制地带：与保护范围重合。

佛光寺始建于明代，坐落于什邡红白镇柿子坪村，清嘉庆年重建。寺内大雄宝殿为清代建筑。佛光寺座西向东，四合院布局。1968年破“四旧”后，只余正殿（大雄宝殿），面阔15.9米，进深7.8米，建筑面积124平方米。单檐歇山式屋顶，抬梁式屋架，雀替上饰卷云纹、博古纹等，金瓜吊柱，木柱覆盆式柱础。台基两侧踏道30级。具有较为重要的文物价值。

师古南华宫位于四川省德阳市什邡市师古镇回龙街，修建于1811年，现仅存戏楼和两侧厢房。戏楼坐东向西，南北两侧各有一座厢房，建筑面积773平方米，占地面积990平方米。戏楼和厢房均为两层，通高6米，底层高2米。师古南华宫保留了川西地区清代戏楼的建筑风格，是研究清嘉庆时期当地文化、社会风俗等方面的珍贵史料，具有重要的历史价值。保护范围：东至南华宫戏楼东厢房东缘外延5米；南至回龙街；西至南华宫戏楼西厢房西缘向西延伸5米；北至南华宫戏楼东、西厢房北缘向北延伸10米。建设控制地带：保护范围外延10米。

张任墓[北外乡桅杆村东北600米•西晋•市（县）文物保护单位]俗称桅杆墓。据清《汉州志•陵墓志》记载为张任墓。张任，生卒不详。现残存园丘形封土，底径15米，高2米。1964年暴露出墓砖。出土陶俑、陶马，“元康六年（296）八月”年号砖等。1990年7月被公布为广汉市文物保护单位。

愿果寺摩崖造像（含后山墓地）：位于黄鹿镇金燕村，造像开凿于唐代，露出墓地为宋-清代。保护范围：1.愿果寺摩崖造像：以现愿果寺围墙为界。2.卧牛山墓地：墓葬群占地范围外延10米。建设控制地带：1.愿果寺摩崖造像：保护范围外延5米。2.卧牛山墓地：保护范围外延10米。

什邡关帝庙位于方亭街道办事处回龙街社区，坐北向南。始建于宋代，后历代续修，现存建筑为清代建筑。原有建筑包括重檐式山门、关帝殿、后殿，1991年因城市道路规划建设将山门拆毁，1999年因学校建设将后殿拆毁。建筑面积187平方米，占地面积276平方米。关帝殿建筑结构精巧，地方特色浓厚。

清代文学家、戏剧理论家、诗人李调元故里位于罗江县北隅的观音岩石刻，占地面积33000平方米。清乾隆三十二年县令-冕倡修，李调元重建。峭壁上正面观音、千手观音、白衣观音、送子观音、瑞祥观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韦驼雕塑威严、二十四孝、十三忤逆报应浮雕果报怵然，以及三鱼石、上天梯等景观。石刻区内风光怡人，自然景观赏心悦目。堪称世界之最的百米莲卧观音已动工。泞水长龙、月亮岛两处景观也正在筹建之中。几年来，当地政府依山造亭，选景建点，已建成三凤亭、氤氲亭、感应亭和观龙台，如今气势辉煌的观音石刻艺术和新建的景点相映成辉，深深扣玄着旅客的心，年均旅客在25万人次以上，观音岩可谓是整条旅游线上最有发展前途的热门景点。观音岩北上二公里是巴蜀才子李调元少年寓居读书遇佛的寺魁星殿，西行四公里是李调元故居－－醒园。园内存有李调元字画诗稿。实为凭吊前贤，启迪学子的最佳去处。

云悟寺原名云雾寺，明代嘉靖年间建寺于云雾山西端，海拔1508米，因山高林茂，终年云遮雾绕而得名。明清时期，以云雾寺为主体，依山而下兴建寺庙三座，为上山的脚庙，分别为上寺、中寺、下寺，一山四寺连为整体。后脚庙被毁，现仅存遗址，在上寺前，尚存一株明万历年间了空禅师亲手栽植的高12米、干径2米的罗汉松，虬枝苍劲，荫天蔽日。民国时期，一代高僧能海法师曾在这里静修，翻译藏文经典。1943年，能海法师据佛学义理，将原“云雾寺”改为“云悟寺”，并由中国佛协主席赵朴初亲自题写寺名嵌于寺庙山门之上。寺侧建有能海法师舍利塔一座。值得一提的是，寺庙的殿宇风格与寺庙的佛像造型既有藏地密宗特色，又融汇有汉地显守特征，具有独特的观赏价值和艺术造诣。现又新建了千手观音殿、方丈殿、接引殿。全长1300米，高度208米的高空观览索道飞架南北，山门口108级石梯金声不断，云悟寺已成为巴蜀知名度很高的佛寺。

吉祥寺位于距绵竹市区10公里的武都镇境内，坐落在风景秀丽的白云山下，与相传东汉光武帝刘秀的点将台遥相对应。传说吉祥寺是东汉刘庄为父皇刘秀开基而破土修建的我国第二座佛寺。寺内有东汉捕虏大将军马武的衣冠冢。殿堂依山而上，天王殿、地藏殿、观音殿、佛母殿、大雄宝殿、藏经楼，殿宇雄立，气势非凡，真可谓“荡胸填涧依风月，极目太华府乾坤。”寺内香火不断，游人如织。藏经楼有丛唐代保留至今的12部贝叶经典。其大雄宝殿的高度、长度以及占地面积等，在西南地区首屈一指。最值得一提的是观音殿内的千年观音神像，乃香樟木雕刻而成，已有1800年的历史，至今仍然香气袭人。

上庸长阙，亦称高碑、司马孟台阙。大部早已损毁，现仅存右阙的母阙，清光绪九年（公元1883年）九月中旬砌砖亭予以保护。上庸长阙（旌阳区）保护范围：阙体外延5米。建设控制地带：保护范围外延50米。

宝镜寺位于罗江县新盛镇的宝镜村，是一座修建于清代嘉庆至道光年间的古老建筑，距今大约有近200年的历史。原有建筑面积3000多平方米，整个建筑为木石框架结构。目前保存比较完好的除了石砌的山门和古色古香的文昌宫外，最为珍贵的是文昌宫墙壁上的清代壁画了。文物专家称：宝镜寺中留存下来的近百幅清代壁画是四川所罕见的。色彩斑驳的这些壁画主要绘制在宝镜寺文昌宫两侧的隔墙上，并且多为彩色的国画形式。画面讲述的多是些古代的神话故事或者民间传说。尽管经过了近两百年的风雨侵袭，壁画上那些彩色的画面所描绘的人物、花鸟、山水和动物等看上去仍然栩栩如生，不少画面上人物众多，故事内容极为丰富。有的甚至还可以从画面上分辨出人物的衣着和身份。从壁画的形式上看，当年的那些画师是充分利用了寺庙中用石灰抹平的墙壁的大小，恰如其分地用泼墨、白描和工笔等方法，一丝不苟地完成这些壁画的。壁画表现的多为我国古代神话和传说故事，人物的体